모리와 함께한 마지막 수업 - 삶의 마지막 순간에 비로소 보이는 것들
모리 슈워츠 지음, 김미란 옮김 / 부키 / 2025년 12월
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아포리즘 aphorism. 간결하고 압축된 형식으로 깊은 체험적 진리를 나타내는 문구.

이 아포리즘이 #모리슈워츠 만큼 잘 어울리는 사람이 있을까. <모리와 함께한 화요일>이라는 책으로 많은 사람들에게 인생의 구루가 되었던 모리 슈워츠는 왕성한 활동 중에 루게릭에 걸려 죽음을 확정된 삶을 살아간다.

여생餘生 이라는 단어를 듣고나면 인생에서 의미를 찾을 수 있을까, 즐거움을 누릴 수 있을까, 죽음을 받아들이고 남은 인생을 값지게 즐겁게 유의미하게 살고자하는 의지를 가질 수 있을까.

#모리와함께한마지막수업 (모리 슈워츠 지음 #부키 출판)은 그것이 가능했던 사람의 깨달음이다.

사라지는 감각. 다리에서부터 올라오는 죽음의 감각을 느끼면서도 그는 숨어서 마지막을 준비하지 않았다. 다 세상 밖으로 나왔다. 나와서 죽음에 대해서 진실되게 이야기했다. 그가 그렇게 한 이유, 수많은 가슴을 울리는 아포리즘을 관통하는 하나의 문구, “어떻게 살아야 할지를 배우면 어떻게 죽어야 할지를 알 수 있고, 어떻게 죽어야 할지를 배우면 어떻게 살아야 할지를 알 수 있다.”를 남을 모든 이들의 가슴 속에 깨닫게 하기 위함이다.

그가 <모리와 함께한 마지막 수업>을 가득 채우고 있는 간결하지만 묵직한 아포리즘들은 사람에 따라 모든 문구가 마음에 와닿지는 않을 수 있다.
각자가 처한 상황이나 살아온 환경에 따라 어떤 것은 도저히 와닿지 않을 수도 있다.

이 책의 아포리즘은 예시일 뿐이다.
죽음에 대해 생각해보면 살아간다는 것에 대한 각자의 진리, 자신만의 아포리즘을 반드시 깨닫게 될거라는 것에 대한 예시말이다.

우리는 삶과 죽음을 동일하게 생각하지 못한다.
삶에서 죽음을 멀리 떨어트려 놓고 생각하려 하고, 죽음을 떠오르게 하는 노화나 질병 같은 것들마저 자신과는 상관없는 일이라 애써 외면한다.

거울을 보면 주름이, 빠져버린 근육이 그로인해 굽어버린 몸이 보일텐데. 고혈압, 당뇨, 동맥경화 같은 늙고 병들고 죽는 것은 나와는 상관없다고 외면해서 예방할 수 있었단 것들을 평생의 동반자로 삼아 살아가는 자신 또는 주변인이 얼마든지 있는데 말이다.

이 책은 그런 외면을 치유한다.
삶과 죽음을 동일선상에 놓는다.
그럼으로 죽음을 삶의 끝에 놓는 것이 아니라 삶의 한 부분에 넣어 그 이후의 삶을 더욱더 의미있고 후회없이 나 자신으로 살아갈 수 있게 해주는 더 나은 삶의 프로모터로 삼는다.

그렇게 죽음을 생각하면서 삶을 수정하고, 삶을 생각하며 죽음을 수정한다. 그렇게 삶을 더할나위없이 매끈한, 완전무결한 순환고리로 만든다.

그렇게 삶을 살아가는 나에 대한 강한 확신은 나를 행복하게하고 누군가의 도움을 받는 것을 부끄러워하지 않게 하고, 자신의 현재 상태를 다른 사람에게 객관적으로 먼저 나서 말하는 것을 가능하게 한다.

그런 것들이 모여 마지막을 향해 걸어가는 모든 순간들이
더 행복하고 더 주체적이고 더 자기스럽게 만들어지고 채워지는 것이다.

그런 모리의 아포리즘들이 아름다운 색채를 자랑하는, 많은 사람들이 좋아하는 클로드 모네의 그림들과 병치竝置/倂置 되어있다.

인상주의를 대표하는 위대한 화가 모네는 모리 슈워츠가 루게릭를 겪은 것처럼 화가에게 가장 중요한 시력을 상실해 갔다. 세상 모든 것들을 있는 그대로가 아니라 존재 이유로 그려냈던 그 눈을 잃는다는 상실감은 어떠했을까. 하지만 모네는 멈추지 않았다. 더이상 보이지 않을 때 까지 그림을 그렸다. 명료한 형태가 있던 그의 화풍은 나중에는 세상과 경계가 모호한 그저 빛의 형태로 변화한다. 아니 발전했다. 오직 모네만이 그릴 수 있는 유일한 화풍이었으니까 발전이라 할 수 있을 것이다.

모네의 가장 유명한 <수련>연작 시리즈가 바로 그 시기에 그려진 그림이다.

죽음과 같은 순간에 멈추지 않고 그 안에서 더욱 더 자신밖에 할 수 없는 자신스러움을 찾아갔던 두 거장의 작품이 전시되어 있는 전시장. 어찌 찾아가지 않을 수 있겠나. 몇 시간이고, 몇 번이고 그들의 작품 앞에 앉아 멍하니, 그럼에도 남김없이 받아들이고 싶다.

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