믿음이 만든 사람 - 믿음은 하나님을 향한 사랑이다
강준민 지음 / 두란노 / 2015년 1월
평점 :
품절


 우리는 어려운 경험 때문이 아니라 그에 대한 해석 때문에 더 비참해지곤 합니다.

우리는 긍정적인 것보다 부정적인 것을 보는데  익숙해 있습니다.

강준민 목사님의 책을 오랜만에 다시 대하게 되는데 ​이 책은 아브라함의 영성과 믿음의 발자취를 좇아가면서 그의 믿음의

근본이 어디에서 시작되었는지, 어떻게 그의 믿음이 자라가게 되는지를 살펴보게 됩니다.​ 이전 책과는 다른 형식이어서

약간 어색했었는데 ​개인적으로는 인물강해가 아닌 주제별로 강해한 책이 더 좋았습니다.​

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책을 살펴 보면서 가장 마음에 남는 단어가 '기다림'이란 단어였습니다. 아직도 이 단어 앞에선 한없이 약해지고

못난 모습을 보이는 것 같습니다. 조급증만 아니었어도 더 큰일과  더 위대한 사람이 되었을 뻔 했던 사람을

종종 보게 되는데 기다림은 나를 극복하는 것 만큼이나 어려운 과제 중 하나임이 틀림 없습니다.

​

아브라함은 하나님을 바라 보면서 기다림이라는 여울물로  빚어낸 가장 빛나는 믿음의 보석을 간직한 사람입니다. 

이 보석을 간직한 사람은  운명이나 숙명에 얽매이지 않고 개척자의 삶을 살아가며 가장 분명한  믿음의 내용을 품고

사는  사람입니다.​ 아브라함이 아무것도 잡히지 않고 보이지도 않는 암울한 상황을 묵묵히 인내하며 걸어갔던 것도

자신 속에 품은 '믿음의 부화'를 기다렸기 때문입니다.

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아브라함의 생애를 시기별로 성경의 목차대로 그의 행적을 쫓아 가는데 아브라함의 고된 인생사와

만나기도 하고 때로는 우리와 성정이 같은 이중적인 모습을 보기도  하지만 그래서 더 안심이 됩니다.

니와 별반 다르지 않은 그의 인간적인 모습이 우리도 그런 믿음의 사람이 될 수 있겠다는 가능성에 한층

더 다가서게 합니다.​

​

아브라함이  마침내 언약의 후손인 이삭을 25년 만에 얻고 승리의 깃발을 꼿고 웃음을 웃는 모습을 보면서

저 승리의 날이 내게도 임했으면 하는 간절한 바람을 담아 보기도 했습니다. 성경은 물론 겉으로 드러난

사실(fact)만  기록을 하고 있지만 만약 감정적인 내면의 깊은 부분까지 우리가 알 수 있었다면 적지 않은

위로와 힘이 되었을 것입니다.​

광야에서, 기다림의 현장에서, 자신을 속이는 시간에서 점차 변화되어 늘 제단을 쌓는 거룩한 생활로,믿음의 

점진적인 진보를 보이는 괴정에서 또 다른 미래의 우리의 모습을 보게 됩니다.

​

 ​한편 한편 설교를 읽는 것처럼 편하게 읽어 내려가면서 예전에 강준민 목사님의 칼럼에서 읽었던

 "하나님은 물이 끓는 온도인 100프로 임계점에 도달하지 않고는 역사하지 않으신다"는 글이 생각이 났습니다.

 하나님의 명령 첫 단계인 '떠나라"는 명령은 그래도 순종하기가 나았을 것입니다. 그러나 점점 강도가 세져서

나증에는 급기야 아들을 바치라는 명령을 들었을 때 그의 애간장이 녹는 심정을 헤아려 보기란 쉽지 않습니다.

이런 마지막  임계점에 도달하기까지 그는 아직까지도 진정한 믿음이 사람이 아니었으나 이 순간을 통과한 후에

하나님이 인정하시는 믿음의 사람이 될 수 있었습니다.

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순간 순간 고비마다 '하나님의 침묵'과 아브라함의 '기다림'은 무엇을 의미하는 것일까?​를 생각했습니다.

 그러나 사람의 기다림이 아닌 하나님의 기다림이란 사실을, 그리고 미래의 그 순간이 다가와 봐야 침묵의

의미를 알 수 있다는 ​결론을 내렸습니다. 60세에 갈대아 우르를 떠나서 15년을 하란에서 허비하면서 공허한

 삶을 살았던 아브라함이 '다시 순종하고' 떠나는 장면이 나옵니다.​

​

올해 초에 들었던 말씀 "다시 복음 앞에 서서'라는 말씀과 맞물리면서  [다시]라는 단어 앞에 멈춰 섰습니다. 

'다시 복음 앞에' / 다시 하나님 앞에' ​-이렇게 우리는 늘 '다시'라는 말을 반복하면서 살아가는 아직도 진행형인

사람들입니다. 아브라함에게 리플레이 되는 이런  반복의 삶이 없었다면 히브리서에서 우리는 아브라함의 이름을

결코 볼 수 없었을 것입니다.

​

​'너 있는 곳에서' ... 라는 창세기 13:14절 말씀을 통해서 하나님은 항상 우리가 선 자리에서부터 "다시"

위대한 일을  시작하심을 보게 됩니다. 축복의 시발점은 내가 선 바로 이 자리입니다. 나를 중심으로 바라보는

동서남북이 축복의 땅이고 하나님이 늘 눈 여겨보시는 ​땅임을 망각하고 롯처럼 더 나은 것만 찾아 헤메는 것은

아닌지 생각해 봅니다.​

​

아브라힘이 웃음의 시간을 갖기까지 참 많은 시간이 흘렀습니다. 그 시간을 어떻게 견녀냈을까?​ 그도 우리처럼

흠이 있고 결점이 있는 사람이었지만 아브라함을 아브라함 되게 한 것은 '하나님의 열심'이었습니다.

때로 지치고 힘들어서 모든것을 포기하고 싶은 순간이라도 하나님의 열심이 그 의를 이루도록 이끌어 가십니다.​

그래서 소망이 있습니다. 이런 순간에 우리가 해야 할 일은 우리의 자유의지로 하나님께 반응하는 일입니다.

 하나님의 열심과 우리의 반응이  결합해서 최고의 선을 이끌어 내십니다.​

​

하나님이 아브라함에게 다시 나타나신 때는 이스마엘을 가진  86세를 지나서 99세에 다시 나타나시는데

이 기간이 13년입니다. 이  기간의 긴 영적인 침체기, 하나님의 침묵에도 나는 과연 하나님께 예배의

 제단을 쌓을 수 있는가?라고 묻는다면 아마도 '글쎄'란 답이 나올 것입니다. ​아브라함의 위대한 점을

바로 여기서 찾을 수가 있습니다.  하나님의 긴 침묵의 시간에도 그는 끊임없이 반응하며 순종의 길을

걸어가서​ 마침내 '내가 ~하리라'로 약속하셨던 하나님의 약속을 후손들이 누릴 수 있었습니다.​

​

​강즌민 목사님은 아브라함의 순종을 한 마디로 '고독한 순종'이라고 표현했습니다. 고독한 순종을 통해서

믿음의 시간을 건네 받았고 이겨 냈고 "마침내​...~ 하리라는 약속을 모두 받을 수 있었습니다.

이런 시간을 견뎌 낸 사람이 어디 아브라함만 있겠습니까? 이삭도, 야곱도, 요셉도, 다윗도, 사도바울도

모두 이런 고독한 순종의 시간을 잘 극복해서 믿음의 결승점을 뚫은 사람들입니다.

​

평범한 사람들이 이룬 결코 평범하지 않은 최고의 믿음이 ​모두 '고독한 순종'을 통해서 이뤄진 것들입니다.

그렇다면 우리도 그들이 받은 축복을 부러워 하기 전에 이런 고독한 순종의 시간을 받아 들일 각오가

되어 있어야 하지 않을까요?​

​

성경에 많은 믿음의 선조들이 있지만 아브라함만큼 우리에게 믿음의 표본을 남긴 사람은 없습니다.

우리가 따르고 본 받아야 할 많은 믿음의 본 중에서 한 가지 만이라도 실천하리라 다짐하고 쫓아가는

한해가 되었으면 좋겠습니다.


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