[역사소설]독도전쟁1,2-김하기-쌤앤파커스

독도전쟁 1
김하기 지음 / 쌤앤파커스 / 2016년 1월

 

 

[독도전쟁 1,2]

우리 민족의 자존심이며 대한민국 국민이 가장 사랑하는 섬,

독도를 지킨 바다의 제왕 박어둔...그 역사적 진실이 밝혀진다.

"독도를 지키는 데 가장 큰 적은 일본이 아닌 우리의 무관심이다."

독도가 당연히 우리땅임에도 늘 노래등을 통해 독도는 우리땅이라고 굳이 말해야 하는건 너무나 안타까운 일아 아닐 수 없다. 왜 그런걸까..국력의 부족인거라고 해야 할까..사실 아직까지 독도를 가보지 못했지만 들리는 이야기로는 그렇게나 아름다웠다고들 한다. 가는 길이 쉽지 않아 아무때나 내가 가고 싶어 들어갈 수 있는 곳이 아닌 날씨와 상황이 맞아야 하는 독도~!! 꼭 한 번 가봐야 겠다는 생각이다.

저자 김하기님의 말데로 독도를 지키는 데 가장 큰 적은 일본이 아닌 바로 우리의 무관심이라는 말에 콕!하고 가슴을 찍는 느낌이 든다. 하지만 누구를 탓하기 보다 가수 김장훈씨처럼 자신이 가진 능력을 활용해 표현하고 느끼는 사람들이 점점 늘어난다면 그 마음이 방패가 우리 땅 독도를 보호 할 수 있지 않을까.. 바로 [독도전쟁]은 독도의 중요성과 그 가치를 알고 목숨걸로 지켜내려 했던 역사속의 박어둔이라는 인물에 초점을 두고 있다. 박어둔이 태어나기 이전의 상황에서 부터 그 이 후 박어둔의 전반적인 인생이야기를 소설로 보여준다. 단지 독도로 시작해 독도로 끝나는 단순한 내용이라기 보다 등장 인물들의 인생을! 그들의 생생한 이야기~ 그리고 역사적 사실을 함께 서술함으로써 당시 상황을 이해하고 상상하는데 더욱 흥미를 주었다. 사실 역사 공부를 하다보면 박어둔은 그냥 이름정도 스쳐 지나가는 인물 중 한 사람이다. 하지만 엄청난 역사속에 이름조차 알려지지 않고도 나라를 위해 싸우거나 목숨을 잃은 위대한 인물들은 매우 많을거라 생각한다. 거북선이 이순신 장군 혼자만의 힘으로 만들어진 것이 아니듯 우리는 알려지지 않은 의인들에 대해서도 한번쯤은 재조명해볼 필요가 있다.

# 이동영이 천막개에게 고개를 숙이며 말했다.

"영감님, 내일부터 이휴정에 보내 주십시오. 이 아이는 장차 퇴율을 잇는 학자가 될 것입니다."

"퇴율이라면 젯상에서 물린 밤이 아닌가?"

이동영은 기가 막혔다. 퇴율도 모르는 이런 작자가 당상관이 되어 있으니 나라가 이토록 어질운 것이리라.   p.99[독도전쟁1권]

[독도전쟁]의 이야기는 부부가 되는 윤보향과 박기산이 사는 집에 도마름으로 들어온 천막개의 영악함에 역적으로 몰리게 되면서 모든걸 잃게 되는데 이때 곧 출산을 임박한 윤보향은 아들을 낳은 후 자신의 상황에 키울 수 없게 되자 원수인 천막개 집 앞에 자신의 아들을 버려두고 그때마침 아이가 없었던 종에서 양반이 된 천막개의 집에서는 가난에 못이겨 버려진 아이로 알고 업둥이 박어둔을 자신들의 아들로 받아들이게 된다. 그들의 기구한 운명이 꼬리를 물고 인연에 인연을 거처 친아비 박기산의 원수인 천막개를 아비로 알고 자라나게 되는데 박어둔이 되기 전 천씨의 아들 천어둥이라는 이름으로 얄미울 만큼 영리한 아이로 자라게 되고 역적으로 알고 있던 친아비 박기산은 천어둥을 보는 순간 어딘가 모를 묘한 느낌을 받게 된다. 역적의 누명을 쓴 박기산은 모든 걸 잃고 이탈리아 베네치아까지 떠나게 된다.

그렇게 시간이 흐르고....일본 막부가 울릉도와 우산도(독도)를 전략적 요충지로 삼아 조선과 만주, 러시아 연해주까지 나아가려 한다는 것을 알고 숙종의 명을 받아 경상도 암행어사이며 울릉도,우산도 양도 태수를 임명받아 양도 태수로써 명령을 받는다. 그리고 울릉도와 우산도를 들어온 왜선을 물리치고 이 후 우리가 역사시간에 배워 알고 있던 박어둔의 이야기가 펼쳐진다. 당연히 국가가 해야 할 일을 명이 없이 일본에 가서 울릉도와 우산도를 찾아 오게 되는데 숙종은 일본으로 건너가 내수와 감세관으로 사칭하여 외교질서를 어지럽혔다는 죄로 박어둔과 안용복은 죄인이 된다......

박어둔은 타고난 영리함으로 왕의 명을 받아 대경호를 타고 양도 원정대를 꾸려 세가지 명(첫째,유럽으로 가서 이탈리아 교황의 친서를 받아올 것. 둘재, 아프리카의 사자를 잡아올 것. 셋째, 일본 관백의 서계를 받아올 것)을 받들며 대항해를 떠나게 된다.

이 이야기들은 단순히 학교에서 배우는 국사내용 이외에 당시 상황을 좀 더 구체화시켜 상상해보며 읽을 수 있는 책이였던 것 같다. 박어둔이 숙종의 명을 실행하기 위해 만나게 되는 위험들과 세계 곳곳을 누비며 만나게 되는 상황들이 과거 역사속의 이야기임에도 지금보다도 통역도 어려웠을 그 당시 어떻게 드넓은 바다를 향해 세계 곳곳을 다녔을지 읽는 내내 감탄스럽기도 했다. 죽을 고비도 여러번 박어둔과 함께한 사람들 또한 인물들의 성격을 가늠해볼 수 있는 시간이 흥미로웠다.

역사를 잊은 민족에게 미래가 없다고 했다. 그리고 그 역사를 통해 현재를 사는 지혜와 미래를 보는 눈을 가질 수 있다고 생각한다. 역사소설 독도전쟁을 통해 독도에 대해 그리고 박어둔이라는 크게 조명받지 못했던 인물을 통해 무언가 얻어 갈 수 있는 시간이 되어주길 기대해 본다.

[종교/자기성찰]야단법석-법륜-정토출판

야단법석 - 법륜 스님의 지구촌 즉문즉설 ㅣ 야단법석 1
법륜 지음 / 정토출판 / 2015년 10월

 

법륜스님의 지구촌 즉문즉설​!!

팟캐스트 즉문즉설을 통해 알게된 법륜스님의 야단법석은 전세계 115개 도시에서 115일 동안 날마다 나라와 도시를 옮겨다니며 한국 교민들 또는 현지 사람들을 만나 그들의 현재 어려움을 듣고 그 고뇌를 해소하는데 도움을 주는 형식이다. 115개 도시를 115일 동안 다녔다는것에서 부터 법륜스님의 경이로움이 돋보인다.

우리는 듣는 것보다 말하는 것에 익숙해보인다. 그래서 너도나도 말만 하다보니 들어줄 사람이 없어 혼자 애를 먹기 일쑤인 경우도 적지 않아보인다. 그리고 경청의 중요함을 앎에도 당장 직면한 내 이야기를 해소하려는 욕구가 커서 그런지 경청을 앎에도 불구하고 실천하지 못하는 사람들이 많다. 물론 남의 이야기를 듣는 다는 건 그리 쉬운일은 아닌거 같다. 나도 예전 후배들의 연애이야기에 다크가 내려온적도 있고, 그닥 말뿐이지 해결하는 방법을 앎에도 실천하지 않는 경우를 많이 보았으며 그러다보니 더는 듣기 싫어지는 것도 사실이다. 물론 일부 사람들의 이야기를 가지고 논할 수는 없지만 아무튼 스님의 경우 스스로 듣고 고뇌를 해소에 도움을 준다는 건 그다지 쉬운 일은 아님에 분명해보인다.

야단법석이란 불교의 전통적인 법회 방식이라고 한다. 법회는 법을 설명하는 법사가 법당의 법상에 올라 대중을 향해 법문을 하는 자리를 말한다. 하지만 그 법문이 일상생활과 조금은 적용이 쉽지 않은 일이 되기 십상이였으며 법상을 마당에 내다 놓고 누구나 참여하여 어떤 이야기든지 마음껏 할 수 있게 하다보니 법회 자리가 시끌벅적하게 되었다는 것을 이야기 한다.

스님은 한국사람뿐 아니라 외국인들도 마찬가지고, 가난하건 부자건 상관없이 그 여건이 좋다고해서 더 행복해지는 것은 아니라는 것을 알게 되었고, 야단법석의 목표는 곧 괴로운 마음을 조금이나마 가벼워지게 하는 것으로 삼았다. 또한 각자의 입장만 생각하고 스스로 움켜쥐고 있던 것을 내려놓음으로써 각자의 관점을 다르게 해보며 자신의 행복도를 높이는 방법을 알아가도록 했다.

이 책에 실려있는 다양한 이야기들은 누구에게나 경험되어질 수 있는 것들로 책을 읽다보면 나 뿐만 아닌 다른사람의 이야기를 통해 나의 고뇌도 함께 조금씩 풀려짐을 느낄 수 있게 된다.

법륜스님의 즉문즉설은 때운 냉철해보이기도 하고 때론 내가 생각지 못했던 부분, 내 욕심이나 상황에 가려져 보지 못했던 부분을 일깨워주어 나 스스로 행복해질 수 있는 방법을 찾도록 한다.

세상에 겉으로는 행복해 보일지는 모르지만 고뇌하지 않는 사람은 없을 것 같다. 잠시 시간을 내어 다른 사람들의 살아가는 이야기를 접해봄으로써 나의 행복의 길에 한발짝 걸어나가보는 건 어떨까 생각해본다.

​# 본 글은 직접 서점에서 구매 후 작성하였습니다. #

[자기계발서]하버드대 행복학 명강의 느리게 더 느리게-장샤오헝-다연

느리게 더 느리게 - 하버드대 행복학 명강의 ㅣ 느리게 더 느리게 시리즈 1
장샤오헝 지음, 최인애 옮김 / 다연 / 2014년 2월

"마음의 속도를 늦춰라"

대부분의 시간들을 나도 모르게 조급증을 달고 살아가는 것 같다. 나 또한 지금 당장 무언가를 하지 않으면 다시 돌아오지 않을 그 시간을 후회하게 될까 두려움을 느끼기도 하고 막상 무언가를 한다고 해서 지나간 과거를 되돌이켜보면 너무 조급하게 결정했던게 아닐까라는 생각이 드는 때도 간혹 있다. 긍정심리학으로 행복에 이르는 길을 찾아가라는 것!

나의 마음이 가장 조급함에 이르렀을 때 이책을 만나게 되었고 나는 순식간에 빠져들 수 밖에 없었다. 한구절 한구절 가슴에 와 닿는 이야기들이 많았고, 이 책이 다 끝나갈 때쯤엔 아쉬움을 감출길이 없었다.

물론 다음 2권도 출판되어 있으니 그 다음의 갈증은 다음 권에서 해소 할수 있어 걱정을 덜어본다.

우리는 늘 행복이라는 단어에 매어 살아간다. 나는 행복하고 싶은데 그렇치 못하다고들 한다. 하지만 그 행복이 무엇인지 묻는다면 정확히 답할 수 있는 사람은 별로 없다. 어떻게 어떤 기준에 따라 행복의 잣대는 달라지게 되는 것이고 지금 조용히 책을 읽을 수 있는 순간 조차 행복의 기준에 들어간다면 이 또한 행복이기 때문이다. 이 책은 탈 벤 샤하르의 행복학 강의를 바탕으로 하여 '행복은 과연 어디에 있는가?'에 대한 질문에 명쾌한 제시를 하여준다. 진정한 행복은 바로 멀지 않은 곳에 그리고 내 마음속에 행복이 숨겨져 있어 그런게 아닐까 생각해 본다.

## 하버드 행복 노트

두 가지 이상의 목표를 모두 완벽하게 이루기에는 인생이 너무 짧다. 한 번에 한개의 의자만 선택할 때, 우리는 비로소 능력과 재능을 최대한으로 펼칠 수 있다. 지나치게 욕심을 부리면 결국 넘어지고 만다는 사실을 기억하자.

p.189

근대 심리학의 아버지 윌리엄 제임스는 말했다.

"즐겁고 행복하지 않을 때, 즐거움을 외찾는 유일한 방법은 먼저 정신을 바짝 차리고, 마치 이미 즐겁다는 듯이 행동하고 말하는 것이다."

p.231

마음이 넓으면 만물을 품을 수 있지만 마음이 좁으면 모래 한 톨도 받아들이지 못한다. 그래서 이기심과 편협함은 인생을 폐쇄적이고 외로운 감옥으로 만드는 가장 큰 원흉이다.

p.298

​# 본 글은 직접 서점에서 구매 후 작성하였습니다. #

[창업/외식]홍콩 최고의 장사꾼들-이영호-무한

홍콩 최고의 장사꾼들
이영호 지음 / 무한 / 2016년 1월

이 책은 저자가 직접 홍콩의 구석구석을 찾아다니며 직접 체득한 홍콩 최고 장사꾼드의 성공비결을 이야기하는 하고 있으며 홍콩이라는 나라의 특성상 전세계의 사람들이 밀집되어지는 만큼 다양한 그들의 입맛을 사로잡는 노하우 등을 소개하고 있다. 책을 읽는 동안 저자와 함께 여행을 하는 듯한 화법으로 성공한 가게마다의 특성과 특별함 그들이 살아남은 전략을 찾아보고 왜 줄지어 그 곳을 찾는지 생각해본다. 또한 아이템에 따라 지역적 특성을 고려하여 장사꾼들인 그들의 마인드또한 엿볼 수 있다.

단, 한가지 아쉬운 점이 있다고 한다면 책을 읽는 동안 상상력을 유도하려 한 것인지 모르겠지만 저자가 이야기하는 음식이나 그 사물의 사진부분이 조금은 아쉬움을 남겼다. 홍콩여행에서 직접 본적이 있다면 그 기억을 떠올리면 좋을 것이지만 처음 접하는 가게이야기에서는 그곳의 전경이나 풍경, 핵심 사진을 따로 찾아보아야 할 것이다.

창업을 준비하고 있거나 현재 외식에 관심을 가진 독자들이라면 한번쯤 접해보면서 우리나라 시장과의 적용가능 여부를 분석해보는 수단으로 삼는 것도 좋을 것 같다는 생각이든다.

​# 본 글은 직접 서점에서 구매 후 작성하였습니다. #

한국지리를보다 1

한국지리를 보다 1~2 세트 - 전2권 - 이미지와 스토리텔링의 한국지리 여행 ㅣ 한국지리를 보다
엄정훈 지음 / 리베르스쿨 / 2015년 12월

 

[한국지리를보다]

이미지와 스토리텔링의 한국지리 여행

수도권, 한국지리의 대변신!

교과서를 사진과 이야기로 생생하게 읽는다!

이 책을 보니 어린시절 지도그리기를 좋아했던 기억이 난다. 국민(초등)학교 숙제로 내어준 우리가 사는 '도'를 지도로 그려오기 같은 숙제를 하기 위해 지도를 유심히 관찰하기도 했었다. 그러고보니 그 때 이후로 우리나라 지리에 대해 이 깊이 생가해본 적이 있었나 싶기도 하다. [한국지리를보다 1-수도권]를 통해 우리 주변에 늘 눈에 보이는 것들이라 그다지 신기하게 보이지 않던 것들이 그 곳에 있는 그만한 이유가 있었다는 걸 알게 되면서 조금씩 다른 시각으로 바라보게 된다. 마치 새로운 세상을 여행하는 듯한 기분으로 처음가본 곳을 여행할 때 느꼈던 설레임을 가지고 하나하나가 신기하고 흥미롭게 다가오는 걸 느낄 수 있다. 

특히나 우리 선조들의 사상이 어떻게 표현되어지고 결정지어졌는지..단순히 땅덩어리에 대한 고리타분한 이야기가 아니라 그야말로 스토리를 가지고 현재의 모습을 바라볼 수 있어 매우 유익한 시간이 되어준 것 같고, 청소년들에게 지리에 대해 지루하지 않고 쉽게 접근 할 수 있는 책이라 생각된다.

이야기들 중 전라남도 순천에 낙안읍성이나. 안동 하회마을, 강원도 고성 왕곡마을 등의 모양을 마치 바다에 떠가는 배 같다고 하여 '행주형'이라 부르는데 이 행주형 마을은 인재를 가득 싣고 떠나는 배라고 생각해 사람과 재화가 풍부하게 모인다고 믿었다고 한다. 때문에 이곳에서는 대부분 깊은 우물을 파는 것을 금기시하거나 돌탑도 세우지 않았다고 한다. 이유인 즉, 우물은 배에 구멍이 나 가라앉는다 믿었기 때문이고, 돌탑은 무거워 배가 가라앉는다고 생각했기 때문이란다. 이러한 인간과 환경의 조화를 생각한 사상에 따른 풍수지리에 대한 이야기나 김정호가 지도를 통해 국토에 대한 관심을 높이고, 이중환은 택리지를 통해 각 지역의 특성을 분석하여 책으로 옮긴 이야기들 어디선가 들어본 적이 있는 것 같은 잊혀진 기억을 되새김해보기도 했다.  

# 우리 조상들은 한반도를 대륙을 향해 포효하는 용맹스러운 호랑이의 모습으로 생각하고 있었어요. 그러나 일제는 한반도를 나약한 토끼에 비유했지요. 또 풍수지리 사상이 민간에 널리 퍼진 것을 이용하여 땅의 기운이 이어지는 곳곳에 커다란 쇠말뚝을 박아 놓았어요. 이러한 만행은 심리적으로 우리 민족의 기를 꺾어 놓으려는 계산이 바탕이 된 것이지요.  p27

강원도 여행을 할 때 만났던 아시안 하이웨이는 32개국을 가로지르는 14만 km의 도로라고 한다. 물론 우리나라는 통일되기 전에 완벽하게 이어지기는 어려운 상황이지만 어쨌든 이 도로를 통해 일본 한국 중국 중앙아시아 인도 터키를 연결하여 물류망이 완성된다면..국가간 이동이 육로를 통해 자동차를 타고 여행이 가능하지 않을까 싶다.

그리고, 가끔씩 영공과 영해에 대해 침범했다는 둥 뉴스가 나오는데 그 기준이 어떻게 되는지, 그럼으로써 독도가 가지는 가치를 배우게 되고, 한반도 전체 지형과 지리적 특성으로 인해 어떤 삶을 살고 있는지, 계절적 특성이라든가 그 기후에 따라 달라지는 갖가지 문화들 그리고, 수도권의 범위와 서울 속 역사관련 이야기들, 그간 그냥 스쳐보았던 것들에 대해 궁금증을 풀어볼 수 있다.

초,중,고 한국지리 교과 내용을 포함하여 스토리 텔링 형식으로 재밌고 쉽게 소개되어 있어 다양한 사진들과 함께 수도권 형성과 발전에 대해 이해하고 역사와 문화, 경제와 관련한 사회적 이슈도 배울 수있는 기회로 삼길 바란다.