훈민정음 해례본 함께 읽기
김슬옹 지음 / 마리북스 / 2025년 1월
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훈민정음 해례본은 1446년(세종 25)에 창제된 훈민정음을 한문으로 해설한 책이다. 전체 33장을 3부로 나누어, 제1부에 훈민정음 본문을, 제2부에는 훈민정음 해례를, 제3부는 정인지의 서문을 실었다. 훈민정음은 ‘예의(例義)’와 ‘해례(解例)’ 로 나뉜다. 창제 이유와 사용법을 간략하게 설명한 예의는 세종이 직접 지었고, 자음과 모음의 창제 원리와 용법을 설명한 해례는 집현전 학사들이 지었다.

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📌"아! 정음이 만들어져 천지 만물의 이치가 모두 갖추어졌으니, 그 정음이 신묘하다."

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왕이 백성을 얼마나 사랑하면 고유의 언어를 만들 생각을 할 수 있을까? 그 언어의 원리와 목적이 섬세함과 다정함으로 가득하다.

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하늘과 땅 사이의 꼴과 소리를 따라 만들어진 언어. 움직이는 하늘과 고요한 땅과 움직임과 고요함을 겸한 사람을 담아 만든 언어. 첫소리, 가운뎃소리, 끝소리가 흩어지고 합쳐져 담지 못하는 소리가 없는 언어. 사계절의 바뀜과 만물의 처음과 거둠을 담았기에 첫소리가 끝소리도 되는 신묘한 언어. 하늘이 세종의 손을 빌려 만든 언어. 이 언어가 바로 "한글"이다.

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원문과 번역문을 같이 수록하여, 쉬운번역으로 풀어내준 책. 제자해의 원리를 곱씹을 수록 감탄하게 되는 한글의 놀라움과 세종과 학자들에 대한 감탄이 절로 나오는 책. 아이와 함께 읽기에 좋은 책.

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자주는 아니더라도, 매년 한글날이라도 꼭 다시 읽어보련다.


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금지된 일기장
알바 데 세스페데스 지음, 김지우 옮김 / 한길사 / 2025년 1월
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일기를 쓰는 것 만으로도 미지의 세계로 들어갈 수 있다. 그 글속에서 오롯이 ‘나’를 발견할 수 있기 때문이다. 여성, 아내, 엄마 아니고 그냥 나.

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1950년 담배가게에서 판매가 금지된 날 산 반질반질하고 새까만 표지의 두툼한 공책이 발레리아의 코트 아래 숨겨졌다. 하찮았던 일상은 기록됨으로 인해 기억할 만 한 가치가 있어졌다. 우연히 일기를 쓰기 시작한 이후로 매일 같이 일어나는 소소한 일들을 이해하는 법을 배우게 되는 발레리아. 아내를 엄마라고 부르는 남편과 여동생을 무시하는 게 일상인 아들, 엄마의 불안의 끝을 시험하는 딸까지. 거기에 위기의 오피스.

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가정에 대한, 아이들에 대한, 자신의 역할에 대한 내적갈등이 고스란히 기록되어 있는 발레리아의 일기장은 지금 나의 삶과 닮아있었다. 시간에 쫓길수록 더 일기를 쓰고 싶어하는 그녀가 너무 이해가 된다. 문장이 훌륭하다기보다는 공감되는 부분이 많아서, 나를 투영하는 면에서 자극이 되었고 다른 재미가 있었다.


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글쓰기 생각쓰기 - 좋은 글은 어떻게 만들어지는가
윌리엄 진서 지음, 이한중 옮김 / 돌베개 / 2025년 2월
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글쓰기 책을 읽고 글을 쓰려니, 첫 문장을 몇번이나 고쳤는지 모른다. 아무것도 쓸 수 없을 것 같은 마음, 나의 글은 진부한 표현들 뿐인데…

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새삼 3월 한달동안 받아본 일간 이슬아의 이슬아작가가 더 대단하게 느껴진다. 윌리엄 진서가 말한 좋은 글의 핵심인 인간미와 온기, 생생함에 유머까지 더해진 글. ’주의를 지속하는 시간이 삼십 초 정도밖에 되지 않는‘ 독자가 ’완전히 걸려들 때까지 한 문장 한 문장 끌고 가는‘ 글. 철저하게 자신을 파는 글. 써야 느는 글을 매일 써서 보내주는 작가. 그의 삶에서 생생한 이야기를 이끌어내는 작가. 글로 스스로를 드러내주는 작가. ’명료함, 간소함, 간결함, 인간미‘로 가득한 글. 드라마를 쓰다가 미치지 않기 위해 연재를 시작했다는 그의 스무 번째 글까지 읽을 수 있어 즐거웠다. 어쩌다보니 일간 이슬아 감상평이 되어버렸네. 그는 <글쓰기 생각쓰기>를 교본 삼아 글을 쓰기 시작했던 건 아닐까? 🤣

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글을 쓰는 것이 겁부터 나는 나지만, 읽고 기록하는 이 공간에 윌리엄 진서의 글쓰기 조언을 한가지라도 실천해보자고 다짐해본다.

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왜 글쓰기 분야의 베스트셀러인지 알것 같은 책.

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오늘도 최선을 다해, 힘든 글쓰기의 세계로 들어간 모든 쓰는 이들이 위대하게 느껴지는 책.

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📌"절망의 순간에 이 말을 꼭 기억하기 바란다. 글쓰기가 힘들다고 느낀다면, 그것은 글쓰기가 정말로 힘들기 때문이다.


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드디어 만나는 북유럽 동화 - 노르웨이부터 아이슬란드까지 신비롭고 환상적인 북유럽 동화 32편 ㅣ 드디어 시리즈 6
페테르 크리스텐 아스비에른센 지음, 카이 닐센 그림, 서미석 옮김 / 현대지성 / 2025년 4월
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“옛날 옛적에"로 시작하는 북유럽 재미있는 이야기 모여라~


인간은 경고를 어긴다.
인간은 호기심의 동물이다.
하지 말라는 걸 꼭 하고 마는 인간.
자신이 얻고 싶은 걸 위해 가족 따위는 버릴 수 있는 인간.


남성은 여성을 구한다.
남성의 모험 끝에 보상이 여성이다.
왜 왕자는 공주에게 돌아가는가?
왜 왕자는 공주를 구하는가?
서양의 공주 이야기가 동양을 망하게 하는 방법. 이야기의 마법.


왜 특히 막내딸들은 아름다운지😂 아시는 분? 🙋🏻‍♀️


익숙한 등장인물들(계모, 왕자, 공주 등) 사이에 이제는 낯설기 보다는 친밀해져 버린 것들(산타, 무민, 트롤 등)로 빠져든다. 예전에는 선과 악만 생각했는데, 이제는 다른 구도와 요소를 보게 된다. 내가 여성이며, 엄마가 되었기 때문인지도 모르겠다.
짧은 32편의 동화에 우리의 옛 속담을 연결해둔 것도 좋았다.
본문 디자인도 신비로운 일러스트도 👍


⭐️가장 좋았던 동화는… <황소 피터>

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금오신화 ㅣ 千년의 우리소설 14
김시습 지음, 박희병.정길수 옮김 / 돌베개 / 2024년 12월
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김시습이란다. 김시습. 15세기 조선 초기 학자인 그. 

들어본 적은 있으나 알고 있다고 할 수 없는 그의 소설을 읽는다. 

서양 고전만 읽을 수는 없지, 동양고전도 재미있을테니!

그래서 고른 <금오신화>.

<금오신화>는 조선 최초의 한문 단편 소설집이다. 


“살아 있으면 인물이라 하고 죽으면 귀신이라 하지만, 그 이치는 다르지 않소.”


얼굴도 못 본채 시를 읊으며 만남이 시작되는 낭만. 

먼저 술상을 봐오라고 하는 적극적인 신여성들. 

이들이 만나 사랑을 나누고 이야기를 나누는 세상은 이승이 아닌 용궁, 저승, 신선 세계들이다. 인간인 남성과 귀신인 여성들 혹은 인간이 아닌 존재들과의 신비로운 만남.


“하늘과 사람은 그 이치가 하나이고, 드러난 것과 은미 한 것 사이에는 경계가 없소. 근원으로 돌아감을 ‘정(고요함)이라 하고 명을 회복하는 것을 ‘상’이라 하며, 시종 조화를 보이지만 그 조화의 자취를 알 수 없는 것, 이것이 곧 이른바 ‘도’라오.”


시에 감추어둔 그의 사상. 

곳곳에 숨어있는 김시습의 철학들을 찾아보는 재미.

등장인물들 속에 김시습은 자신을 담아낸다. 


현대어로의 충돌 없이 자연스럽게 읽혔다. 

간행사에서 노력을 기울였다고 자신하는 쉬운 말로의 번역이 정말 잘 된 듯 하다. 

덧입힌 듯한 표지 디자인도, 큰글자책 같은 책의 구성도 주석도 마음에 쏘옥 들었던 책.



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