예수 사건 - 단숨에 읽는 리 스트로벨의
리 스트로벨 지음, 김희수 옮김 / 사랑플러스 / 2009년 3월
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품절


인상깊은 구절

"네가 어떤 길을 택하든지, 나는 너와 함께 있을 거다. 내가 언제나 너의 힘을 북돋워 주고 보살펴 줄게. 친구라면 누구나 그렇게 하니까. 너는 모든 길이 다 한 곳으로 연결되어 있다는 걸 알게 될 거야. 우리는 함께 내가 너를 위해 예비해 놓은 멋진 집으로 가게 될 거야. 그렇지만 그건 장래의 일이란다. 그때까지 너는 여러 가지 새로운 일들을 경험하고 지혜를 배우게 될 거다. 그리고 하루하루를 그날이 주는 선물과 놀라움을 체험하며 살아가게 될 거다. 이리와서 나와 함께 가자.", p.91.

오랫만에 짧은 책을 대했다.

91쪽, 일러스트가 재미있다. 마치 만화를 보고 있는듯한 느낌이랄까.

그렇게 짧은 책이지만 리 스트로벨은 명확한 핵심을 짚는다.

복음의 핵심을 전하는 그리스도인들조차 가끔은 머뭇거리게 하는 질문들이 있다.

변증학자 답게 그리스도인들에게 다가오는 쉽지 않은 질문에 대해 그는 명쾌한 해답을 준다.  

 

예수와 예수 사건. 즉 십자가와 부활

그리고 제자들의 증언들을 하나 하나 질문을 통해 답을 해 나간다.

결코 거짓이 없음을 증명한다.

그리스도인들이 확신하는 예수 그리스도의 초림과 십자가 사건 그리고 부활과 승천, 재림

그것은 우리를 향하신 놀라운 하나님의 사랑이다. 

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십자가에 못 박히신 예수 그리스도
마틴 로이드 존스 지음, 정상윤 옮김 / 복있는사람 / 2008년 12월
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구판절판


이 책은 마틴 로이드존스목사님이 1927년 초 에버라본 샌드필즈에 있는 베들레헴 전진운동 선교 교회 담임목회자가 되었는데 그로부터 50년째인 1977년 2월 6일 첫 부임지로 돌아와 "내가 너희 중에서 예수 그리스도와 그의 십자가에 못 박히신 것 외에는 아무것도 알지 아니하기로 작정하였음이라"(고전2:2)는 말씀으로 설교한 것입니다.

 

로이드존스목사님은 "오늘날 교회가 이 결심을 하지 않았기 때문에 능력을 잃고 사람들에게 무시당하는 것"이라고 말하며,
또한 "이 말씀과 정확히 반대되는 일을 하기 때문에, 잘못된 방식과 방법으로 모든 사람의 구미에 맞추려 하기 때문에 무시당하는 것"(p.17)라 말하고 있습니다. 교회가 사람들에게 영향을 끼치고 그들을 교회와 그리스도께로 이끌어 오려면 필히 그들이 흥미를 느낄 만한 말을 해야 한다고 합니다.  

사람들은 교육, 지식, 문화, 철학, 정치학을 말하지만 그것으로는 구원을 받을 수 없음을 밝히 말합니다. 그것들은 다 스러지기 때문입니다. 오직 구원은 예수님을 믿는 믿음으로, 십자가의 은혜로만 구원을 받음을 역설합니다.

 

사람들이 더 이상 교회를 오지 않는 이유는 그들이 성경을 믿지 않기 때문입니다.

자신들이 의지하는 것은 교육, 지식, 문화, 철학, 정치학입니다. 거기다가 돈, 건강, 부와 명예입니다. 그러나 자신들이 의지하던 그 모든 것들을 버리고 "복음외에 모든 것이 잘못되었다는 사실과 결국은 아무 쓸모도 없다는 사실을 알아야 복음을 들을 마음이 생긴다"(p.37)고 말합니다. 맞습니다.

 

믿지 않는 사람들도 그렇지만 현대의 그리스도인들도 믿지 않는 사람들과 별반 다를 것이 없는 모습을 보입니다. 거기다가 교회 역시도 그렇습니다. 교육과 심리학, 경영학과 복지가 교회에 성행합니다. 취지야 어쨋든 교회안에 유행처럼 자리잡았습니다.

그러나 교회들은 병들어가고 목회자들은 힘이 없습니다. 순수함을 잃어갑니다. 작은 교회들은 생존하기가 어렵고 중대형교회들은 매가처치가 되어갑니다. 신자들은 작은교회에서 봉사하고 섬기기보다 매가처치에 숨어 자신을 보호합니다. 교회들은 복음보다 프로그램에 빠져들어갑니다.     

 

교회의 교회되게 하는것, 신자의 신자되게 하는 것은 오직 복음뿐입니다. 예수그리스도께서 하나님으로서 이 땅에 육신을 입고 오셨다는 것, 그래서 우리들의 죄를 대신하여 골고다 언덕에서 십자가에 피흘려 돌아가신 것 그리고 삼일만에 부활하시고 하늘에 오르셨다는 것, 그분은 다시 우리들의 처소를 예비하신 후 이땅에 오신다는 것을 믿어야합니다.

그래서 사도바울은 예수님을 만난 후 자신이 아끼던 모든것을 '배설물'로 여길 수 있었던 것입니다.

 

71쪽을 차지하는 책자속에 십자가에 못 박히신 예수 그리스도의 권세가, 능력이 가득합니다.  

우리 역시도 자신 있게 말했으면 좋겠습니다.

"내가 너희 중에서 예수 그리스도와 그의 십자가에 못 박히신 것 외에는 아무것도 알지 아니하기로 작정하였음이라"(고전2:2)

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마틴 로이드 존스의 회개 - 시편 51편 강해
마틴 로이드 존스 지음, 강봉재 옮김 / 복있는사람 / 2006년 11월
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구판절판


인상깊은 구절

"회개하지 않은 사람이 그리스도인이 된 적은 없습니다.
당신의 삶에 회개의 특징이 나타나지 않는다면 그리스도인이라는 이름표를 떼어버리는 것이 낫습니다 ! "

시편 51편을 강해한 이 책은 1949년 10월 웨스트민스터 채플의 주일 저녁에 4주간 연속으로 설교한 것을 책으로 엮은 것입니다.

다윗의 참회의 시인 51편은 회개의 모든 것을 보여줍니다.

다윗이 밧세바를 범하고 나서 나단 선지자의 책망을 들었을 때 그는 하나님의 말씀을 들었습니다.

마침 이 책을 읽기전에 이 책 46쪽에서 말하는 존번연의 책을 읽었습니다. 그래서 그런지 더 생동감으로 다가왔습니다.

죄인의 고백, 죄인의 무력함, 죄인의 간절한 욕구, 구원과 새 생명. 네개의 장으로 나뉘어 있습니다.

 

사람들은 태어나면서 갖는 '원죄'외에도 살아가면서 저마다 '죄'를 짓고 살아갑니다.

최근 매체를 통해 듣게 되는 메가처치들이 돈과 성과 권력과 관련하여  세상에 수치를 드러낸 일들과,

한국교회를 대표한다는 단체의 금권선거에 이르기까지...참으로 부끄러움을 금할 수 없습니다.

문제는 죄를 지었는가? 어떤 죄를 지었는가? 가 아니라 그 죄를 짓고 난 후의 반응입니다.

죄는 과녁을 벗어났다는 의미입니다. 그렇다고 한다면 가던 길을, 잘못된 길을 돌아오면 되는 것입니다.

본래의 자리로 말이죠. 회개만이 살 길입니다.

 

세상에서는 '법'의 잣대로, 교회에서는 우리의 창조주이신 하나님앞에 철저히 '회개'하고, 다시는 그렇게 살지 않아야 하는 것입니다. 

몇년 전 한국교회는 부흥을 사모하며 100년전 한국교회로 돌아가자는 기치를 걸고 전국적으로 기도운동에 들어갔습니다.  

그러나 100년전 한국교회의 부흥의 역사는 일어나지 않았습니다. 왜 그랬을까요? 

동기가 잘못되었고, 회개가 없었기 때문입니다.

회개하면 부흥은 뒤따라 오는 것입니다. 즉 선물이기 때문입니다.

선물 때문에 기도하는 모습이었습니다. 회개가 우선시 되어야 했는데 말입니다. 적어도 제가 보기엔 그랬습니다. 

 

책을 읽으면서 다윗의 모습이 나의 모습임을 알았습니다.

내가 간음한 자요, 살인한 자요, 거짓말 한 자입니다.

회개함으로 주님앞에 용서함을 받았지만 그 결과로 많은 것을 잃어야 했습니다.

아기를 잃어야 했고, 자녀의 반역에 왕위를 놓고 달아나야 했고, 자신들의 후궁들이 백주대낮에 욕보임을 당하는 수치를 당해야 했습니다.

 

그러나 자신의 잘못을 인정하고 철저히 회개했습니다.

하나님은 그를 용서했고 이스라엘의 초대 왕으로서 그의 자리를 굳건히 하였습니다.

그리고 그를 일컬어 "내 마음에 합한 자"라 칭하였습니다.

우리의 모습이 그래야 합니다.

실수하고 넘어질지라도 다시 일어서서 하나님을 붙잡고 다시 일어서는 믿음이 필요한 때입니다.

그러한 겸손이 있어야 할 때입니다.

 

그리고 '죄'에 대해 확실히 경계해야 합니다. 죄는 나의 육체와 영혼을 파멸시키기 때문입니다.  

사순절을 지나면서 주님앞에 나 자신을 겸허히 드리고 싶습니다.

나의 지난 날을 회개합니다. 무지했던 나의 과거와 교만으로 인해 순종치 않았던 모든 일들을 회개합니다.

아버지, 용서하소서 !

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만화 요한계시록 2
백금산 지음, 김종두 그림 / 부흥과개혁사 / 2010년 3월
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만화 요한계시록 1권을 읽으니 계시록에 가졋던 오해들이 풀어지기도 하고 내용이 궁금하기도 하여,

계속해서 2권을 붙잡고 연속으로 읽어나갔습니다. 1권에서 1-10장을 다루었다면, 2권에서는 12-22장까지를 다루고 있습니다.

343쪽의 총 내용중 325쪽까지는 본문의 내용을, 그 이후는 그룹성경공부를 위한 스터디가이드가 339쪽까지.

그리고 그 이후는 참고문헌을 다룹니다.

2권 역시도 저자의 다양한 성경지식과 만화가 김종두님의 콤비로 명확한 이해를 돕습니다.

 

붉은 용과 두 짐승, 두 종류의 추수, 일곱 대접 심판, 큰 성 바벨론의 멸망, 두 짐승인 적그리스도와 거짓 선지자의 멸망,

붉은 용 즉 사탄의 멸망과 붉은 용과 두 짐승 추종자인 불신자의 멸망을 그리고 새하늘, 새땅, 새 예루살렘을

그리고 마지막으로 요한계시록의 결론을 말해주고 있습니다.   

불신자들의 마지막은 멸망이라고 확고히 말하고 있습니다.

그러나 신자들에게는 이 땅에서의 종말이 하늘에서의 새로운 시작을 하는 것이기에 희망을 주는 책입니다.

그렇지만 불신자들에게도 기회가 있음을 알려줍니다.

지금 우리가 이 땅에서 살아가고 있는 기간은 우리의 삶을 하나님께로 향할 수 있는, 돌이킬 수 있는 기회이기 때문입니다. 

 

어려운 상징과 예언으로 되어 있는 본문을 쉬운 만화로, 설명으로 볼 수 있다는 것은 독자들에게는 매우 큰 유익입니다.

또 요한계시록을 만화로 쓴 것 역시 놀라운 일입니다.

책의 표지에 '요한계시록을 알면 성경이 열린다'는 글이 있는데, 정말 그런 것 같습니다.

신구약의 예언서들을 전체적으로 볼 수 있었고, 어렵고 무섭다는 오해들이 풀려졌고,

계시록이 희망의 책이요, 소망의 책임을 느낄 수 있었습니다. 이제는 만화에 대한 편견들을 깨뜨리고 싶습니다.

 

만화로 보면서 이렇게 성경을 연구할 수 있다는 것이 놀랍고 신기하기만 합니다.

사도 요한과 함께 떠나는 하늘 여행과 종말 여행. 참으로 즐거운 시간이었습니다. 그 즐거움을 함께 하고 싶습니다.  

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만화 요한계시록 1
백금산 지음, 김종두 그림 / 부흥과개혁사 / 2010년 3월
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만화는 어린이들이 보는 것인양 인식되던 때가 있었다.

나 역시도 그 선입견을 깨는 데 많은 시간이 지나야했다. 일본에서는 지하철에서도 만화를 보는 사람들이 많이 있는데 남녀노소 할 것없이 만화를 많이 읽는다. 그러나 우리나라에서는 그렇지 않다. 만화는 집이나 만화가게에서 읽는 것이고 대중들이 있는 곳에서는 일반책들이 선호된다. 어린시절 아주 가끔 명량만화와 코믹만화를 볼 수 있는 기회가 있었다. 그 시절엔 만화로 된 책이면 닥치는 대로 다 읽었었다. 참 재미있었고, 즐거웠다. 어른이 되면서 일반 성인만화를 몇번 볼 기회가 있었는데, 대부분 그렇듯이 선정과 폭력으로 얼룩져 있었다. 그래서 만화하면 선입견이 있었다.

 

군 전역후 신학을 공부하면서 청소년사역과 교육사역을 해서인지 신앙서적들외에도 학습만화, 역사만화를 좋아하게 되었는데, 그것은 글을 많이 읽지 않는 영상세대들에 대한 관심 때문이었다. 일반 책들을 좋아하는 이들이 문자세대라고 한다면 요즘 아동 청소년들은 그야말로 영상세대이다.

최근 기독교만화들이 대거 출간됨에 따라 나의 관심이 더 따랐다. 어려운 부분들을 쉽게 보고 이해할 수 있는 만화장르가 아이들에게 인기를 끌기도 하기 때문이고 효과적으로 그들을 지도해야했기 때문이기도 했다.

그래서일까? 그런만큼 만화책의 가격이 일반책들만큼이나 비싸졌다. 5-6천원도 채 안되던 책들이 이제는 1만원가까이 되고 심지어 2만원을 넘는 기독교만화책들이 생겨나기도 했다.   

기독교만화 장르 역시도 성경, 인물만화를 넘어, 신학에 이르기까지 더욱 세분화되었다. 

난 새로운 시도를 한다. 이렇게 만화책에 대한 리뷰를 적게 된 것이다.

 

만화 요한계시록 1권은 무엇보다 우리가 요한계시록에 대해 가지고 있는 오해 즉, 어렵고 무섭다는 인식에서 벗어나게 해준다.

아시아의 7교회의 현대의 교회들과의 연관성이 세밀하게 묘사되고 있었다 그 설명들을 보면서 나 자신은 앞으로 어떤 목회를 지향해야 할지 생각해 보게 되었다.

저자는 해박한 성경지식을 통해 구약과 신약의 성경과 다양한 신학의 견해들을 제시하며 성경본문들을 자주 '표'로 비교해주고  자세히 설명해준다. 따라서 내용이 쉽다.  

 

총 10개의 챕터로 요한계시록 1장에서부터 11장까지를 다루고 있는데, 총339쪽의 지면을 갖는다.

여기에서는 요한계시록의 서론과 부활승천하신 예수님의 환상, 일곱교회에 보내는 메시지, 보좌에 앉으신 분과 어린양에 대한 예배, 일곱 인 심판, 지상의 전투하는 교회와 천상의 승리한 교회, 일곱 나팔 심판, 열린 책과 종말의 도래, 두 증인의 세계 선교에 이르기까지를 다룬다. 

특히 327-335쪽 까지는 본문의 내용을 다시 공부할 수 있는 '그룹 성경 공부를 위한 스터디 가이드'가 있어서 책을 읽는 목회자, 평신도 할 것 없이 모두들에게 유익하다. 그리고 336-339쪽 까지는 요한계시록의 참고문헌들을 소개하고 있는데, 가장 최근의 책부터 가장 오래전의 책까지를 연도별로 소개하고 있어 신학을 공부하거나 목회를 하는이들에게 좋은 정보를 제공한다.      

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