다시 듣기

다시 듣기 - 하나님의 음성을 듣는 구체적이고 새로운 방법
최영찬 지음 / 규장(규장문화사) / 2011년 8월

이 책을 읽게 된 동기는 매일의 삶 가운데 결정의 연속인 선택에서 하나님의 음성 듣기에 대한 갈급한 마음이 내면에 늘 갖고 있었다. 인간적인 방법보다 지혜로우신 하나님께서 이끄시는 것이 실패와 실수를 줄일 수 있기 때문에 어떻게 하면 분명하고 명확하게 하나님의 음성을 들을 수 있는지에 대하여 늘 생각하였다. 

이 책은 ‘히어링’이 아닌 ‘리스닝’에 중점을 둔다. ‘히어링’은 단순히 듣는 것이라면 ‘리스닝’은 훈련을 통해 하나님의 음성을 선별적으로 분별해 내는 것이다. 즉, 훈련과 경험을 통해 점점 발전 가능성을 갖고 있는 듣기 훈련이며 ‘리스닝’은 반복적으로 듣는 과정이 필요하기 때문에 이 과정이 ‘다시 듣기’와 밀접하게 연관되어 있다. 단순히 ‘히어링’으로 하나님의 음성을 듣게 된다면 하나님의 음성은 어떤 결정에 대한 도구로 전락되어 버린다. 그러나 ‘리스닝’은 하나님의 음성이 수단이 아니라 목적이 되고, 하나님의 교제를 깊이 있게 나눌 수 있는 것이 목적이다. 즉, ‘히어링’이라는 개인의 목적에 따른 듣기가 아닌 하나님 중심의 ‘리스닝’으로 나아가야 한다는 것이다. 또한 ‘히어링’은 아무런 노력이 없이 성령님의 감동에 따라, 어떤 경고가 필요할 때 주어질 수는 있지만 ‘리스닝’은 인내와 꾸준한 노력을 통한 대가지불이 있어야 삶의 작은 일에서 하나님께 묻고 지혜를 구할 수 있다. 영어듣기훈련에 몇 십만 원을 투자하듯이 ‘리스닝’ 또한 대가지불을 위한 노력과 인내를 요하는 일이다. 

하나님의 음성을 듣는 것은 1회적 사건이 아니라 반복적으로 다시 들어야 하는 필요성이 있다. 이는 인간의 한계성에서 오는 불완전함에 기인되기도 하지만 무엇보다 하나님께서 끊임없는 교제를 요청하고 계시기 때문에 하나님의 음성을 지속적으로 반복적으로 다시 들어야 하는 것이다. 이를 위해서는 무엇보다 말씀묵상이 가장 좋은 방법이며 이 책에서는 리스닝 타임, 줄여서 LT라고 말하고 있다. 기존의 QT묵상과 비슷하지만 다른 점은 더 간단하다는 것이다. 여러 번 반복적으로 읽으면서 들려오는 음성에 귀를 기울이기, 그리고 적기. 이게 전부다. 그런데 더 중요한 것은 ‘매일’하는 것이다. 영어도 들릴 때까지 매일 들어야 하듯이 LT도 매일, 꾸준히 하는 것을 요한다.  

이 책은 전달력을 위해 다양한 예화를 들어 독자의 이해를 돕고 있어서 책 내용이 쉽게 이해되었다. 게다가 이 책의 내용을 실천하면서 사는 한 사람을 알고 있고, 그 사람을 통해 간접적으로 들었던 내용들이 이 책을 통해 정리되어지는 것을 보니 하나님의 음성을 듣는 일에 익숙한 사람에게는 공통점이 있는 것 같다. 바로 말씀을 통해 하나님의 음성을 듣고자 하는 ‘성실함’이다. 그 ‘성실함’이 숙제하듯이 하는 것이 아닌, 하나님과의 친밀한 교제를 통해 하나님의 음성을 듣는 것이라면 이 책은 믿는 자에게 귀한 도전을 제공한다. 

E.W.케년과 그가 전한 믿음의 메시지

믿음의 메시지 - E. W. 케년과 그가 전한
조 맥킨타이어 지음, 장혜영 옮김 / 베다니출판사 / 2011년 5월

 이 책을 읽으면 익히 아는 인물들이 다양하게 거론된다. 무디, 토레이, 조지뮬러, 찰스스펄전 등 케년에게 영향을 준 친숙한 이름 외에 낯설지 않는 다양한 이름이 등장하지만 상대적으로 케년의 이름이 덜 알려졌고, 그나마 이 책을 통해 처음 알게 되었다는 의아함을 금치 못했다. 이는 케년 목사님의 업적과 영향력에 비하여 잊혀져 있다는 점에 이상함을 가질 수 밖에 없었다. 왜 지금까지 케년 목사님에 대해 알려지지 않았던 것일까? 이 책의 저자인 조 맥킨타이어는 케년 목사님에 대한 오해를 벗어 내고, 더 나아가 케년 목사님의 믿음의 메시지를 무엇인지 알리기 위한 목적으로 이 책을 출간하였다. 이 책의 출간 목적으로 첫째, 케년 목사님이 이단이라는 주장에 대한 해명이다. 이 책은 사실적 정보인 기록 및 역사적 자료를 통해 이단의 주장을 반박해 나감으로 케년에 대한 오해와 편견을 벗어 내었다. 둘째, 케년 목사님이 주장하는 믿음의 메시지가 무엇인지 재조명 함으로써 잊혀져 있던 케년의 신학을 역사의 전면에 새롭게 등장하기 위한 노력이다. 따라서 이 책은 케년 목사님에 대한 전기적인 요소를 띠고 있지만 케년 목사님이 주장하는 믿음의 메시지가 무엇인지 더 중점을 두고 있다.

 전체를 통해 이 책을 크게 세 부분으로 나눈다면 첫째, 케년의 생애와 관련된 부분이다. 그의 신학이 어떻게 형성되었으며 영혼을 향한 복음전도의 열정과 무보수, 무등록금으로 운영하는 성경학교를 통해 보여준 하나님을 신뢰하는 삶 등 케년 목사님이 얼마나 순수한 신앙으로 하나님을 사랑하였는가를 살펴볼 수 있는 부분이었다. 둘째, 치유운동과 관련되어 케년 목사님의 말씀에 기초를 둔 믿음의 선포이다. 치유는 이 책에서 가장 많은 페이지를 할애하고 있는 중심적인 메시지이다. 치유에 관한 믿음의 원리를 배울 수 있는 귀한 기회를 제공하고 있으며 19세기 당시 수많은 치유사역자들이 어떤 원리로 병자를 치유하고 질병에 대하여 어떤 생각을 하고 있는지를 살펴볼 수 있는 역사적 자료로서 이 책은 충분히 가치가 있는 책이다. 셋째로, 긍정적 고백에 관한 오해이다. 긍정은 나 자신이 원하는 것은 무엇이든지 이룰 수 있다는 생각이라면 긍정적 고백은 그 고백의 배경이 인간이 아니라 하나님이시며 하나님의 말씀을 인용하여 말하는 것이다. 이 부분에서 근거없는 긍정에 관한 거부감으로 인하여 긍정적 고백까지 죽여버리는 실수를 방지할 뿐 아니라 고백과 간증을 통해 하나님으로부터 오는 은혜와 축복을 놓치지 않도록 함으로 성도의 영적인 삶을 더욱 견고하게 세워갈 수 있도록 도움을 준다.

 개인적으로 쉽게 읽히는 책이 아니였다. 내용이 어려워서가 아니라 너무 귀한 메시지를 담고 있어서 그 문장 한마디 한마디 생각하고 묵상하느라 많은 시간을 보냈다. 세 번의 시도 끝에 마지막 장을 덮었지만 다시 반복해서 읽고 싶을 정도로 믿음으로 사는 삶이 무엇인지 분명하게 보여주는 책이었다. 19세기 전후반에 활동하였던 영적 거장들과 케년 목사님의 메시지를 통해 치유와 믿음에 관한 굵직한 배움을 제공하는 책이라 어떻게 보면 책보다는 학습교재로서 배움의 마음을 갖고 읽어야 하는 책이다. 감정과 상황이 아닌 하나님의 말씀을 토대로 하여 인격이 되신 하나님을 경험하는 케년 목사님의 삶을 통해 또 한 분의 귀한 영적 모델을 삼을 분을 만나게 되어서 감사하다. 그분 생애에 수많은 영적 멘토를 통해 영향을 받았듯이 이 책을 통해 그 수많은 영적 멘토을 한번에 만날 수 있다는 점도 이 책이 주는 커다란 선물이다. 올 여행 이 책과 함께 보내는 것도 영적인 쉼을 갖는 즐거운 여행이 될 것이라 믿으며 추천하고 싶다.

“사단은 존재한다. 하지만 사단을 패배했다.
죄는 존재한다. 하지만 죄는 내게서 멀어졌다.
사단에게는 능력이 있다. 하지만 사단의 능력은 무너졌다.
질병은 존재한다. 하지만 그리스도가 채찍에 맞으심으로 나는 나음을 받았다.
연약함은 존재한다. 하지만 그리스도가 우리의 힘이 되신다.
무지는 존재한다. 하지만 그리스도가 우리의 지혜가 되신다.
영적 죽음은 존재한다. 하지만 그리스도가 우리의 생명이 되신다.
...
긍정한다고 해서 거짓이 진실이 되는 것은 아니다.
부정한다고 해서 진실이 거짓이 되는 것도 아니다.” (p.331-332)  

기도할 수밖에 없었어요

기도할 수밖에 없었어요 - 나와 가정과 교회를 새롭게 세우는 중보기도의 힘
김현미 지음 / 규장(규장문화사) / 2011년 5월

이 책을 중보기도의 은사를 갖고 계신 권사님께 선물하기 전에 한번 더 읽었다. 처음 읽었을 때와 두 번째 읽었을 때의 차이가 있다면 마음가짐이었던 것 같다. 첫 번째는 그냥 책 한권 읽듯이 읽어서 그런지 다 읽고 난 뒤에 무엇을 읽었는지 별다른 감동이 없었는데 두 번째로 읽었을 때는 책제목에 사로잡혀 ‘기도할 수밖에 없었던 이유가 뭘까?’ 이런 마음으로 읽기 시작하니 보석과 같은 문장들이 눈에 쏙쏙 들어오는 것이다. 마음에 드는 부분을 따로 타이핑 치고 보니 A5장의 절반에 이르는 분량이 되었다.

저자의 기도할 수밖에 없었던 이유를 결론적으로 말하면 책 표지에 나와 있는 작은 문장 ‘나와 가정과 교회를 세롭게 세우는 중보기도의 힘’에 있다고 본다. 기도의 삶을 살아오는 동안 개인에서 가정으로 교회로 기도의 지경을 확장해 오는 저자의 삶 자체가 기도할 수밖에 없는 삶이 되어왔기 때문에 결과적으로 기도할 수 밖에 없는 삶을 살 게 된다는 의미가 담겨 있다. 즉, 환경 때문에 기도할 수 없었던 삶이 그 환경을 초월해서 하나님 한 분 만을 목적으로 하는 기도할 수 밖에 없는 삶으로 하나님께서 이끌어 가신다는 것이다. “우리의 기도는 나 자신에 집중되어 있습니다. 물질을 구하고, 자녀가 잘되길 구하고, 좋은 직장을 구하고, 사업 번창과 가족 건강을 구합니다. 저도 이런 것들을 잘 구합니다. 이런 것들이 제대로 있어야 하나님을 잘 믿게 되기 때문입니다. 하지만 결코 이것이 최우선 순위가 되어서는 안 됩니다. 하나님의 얼굴을 찾아야 합니다. 기도의 목적은 하나님을 알고, 하나님의 뜻이 우리를 통해 이 땅 가운데 나타나 잃어버린 영혼을 찾아 구원하며 그들과 함께 능력의 삶, 풍요의 삶을 사는 것에 있습니다.”(p.180) 세상은 이해 하지 못하겠지만 이러한 삶이 결국은 행복한 삶이며 복된 삶 임을 분명하다.

이 책의 첫부분은 저자의 간증으로 시작된다. chapter1 부분은 저자가 살아온 삶이 담담하게 서술되어 있었는데 조금 의아함이 없지는 않았다. 극적인 면도 없는 것 같이 잔잔한 고백으로 이어지고 있었서 그저 그런가 했는데 사이 책의 중반부에 가면서 간증에 대한 저자의 분명한 입장을 밝히고 있다. 그것은 간증에 도전받기 보다는 말씀에 도전을 받아야 한다(p.123)는 저자의 가치관이 담겨 있었고, 실제로 이 책 전체를 통해 말씀과 기도, 은혜와 진리는 늘 함께 가야 함을 강조하고 있다.

올해 들어 나에게 이렇게 말해 주신 권사님과 집사님이 계셨다. “자신이 기도한 내용에 대하여 모든 주권을 하나님께 그리고 하나님의 뜻을 따라 자신의 생각과 같든 다르든, 가장 좋은 것으로 응답하실 것을 믿어야 합니다.”(p.47) 두 분을 통해 듣게 된 권면의 말이 비슷하게 책에 나오자 왠지 마음이 찡해졌다. 기도하는 사람은 하나님을 절대적으로 신뢰할 수 밖에 없었던 경험에서 우려나오는 권면의 말이기 때문이다. 그래서 오늘 선교봉사를 가시는 권사님께 이 책을 선물로 드렸다.

이 책을 읽으면서 다른 기도책에서 받지 못한 신선함을 느꼈다면 그것은 김현미 전도사님의 솔직한 인간성이었다. 남편과의 관계, 시어머니와의 관계 속에서 자신의 못난 모습을 포장하지 않고 가감없이 드러내면서 이를 통해 자기 욕심 기도가 아닌 하나님의 뜻을 구하는 기도로 성장해 나가는 과정은 누구나 기도하면서 경험하게 되는 부분이다. 이를 통해 기도의 삶을 동경해 오는 사람들에게 용기를 준다. 기도를 통해 개인의 영성과 공동체 안에서의 기도 모임을 통해 삶의 변화를 꿈꾸는 자에게 비전을 제시해 주는 책이다.

독학의 기술

독학의 기술 - 스스로 포기하지 않고, 즐기며 공부하기
가토 히데토시 지음, 한혜정 옮김 / 문예출판사 / 2011년 3월

예전에 본 영화 한 편이 생각난다. 1993년도 실화를 바탕으로 한 [로렌조 오일]이란 영화다. 이들에게는 5살 난 아들이 원인도 치료법도 모르는 ALD라는 진단을 받고 곧 죽게 된다는 것이다. 오돈부부는 아들을 치료하기 위해 헌신적인 사랑으로 도서관에서 독학으로 연구하고 고생한 끝에 ALD의 치료제인 [로렌조 오일]이 탄생하게 된 것이 이 영화의 주요 줄거리다. 저자는 제인구달의 침팬지연구를 통해 독학에 대한 중요한 의미를 부여하듯 나 또한 이 책을 읽으면서 떠오른 영화 한편으로 의미를 부여해 본다. 그때 사랑하는 사람을 위해 지독하게 공부하는 모습이 지금도 잊혀지지 않는다.

사실 제목에 ‘기술’이라는 단어가 들어있어서 실용적인 자기계발서로 기대했는데 공부에 대한 마음가짐을 다룬 교양서적에 가깝다. 진정한 공부가 실종된 오늘날의 교육현실에 따끔하게 지적하는 글의 내용들이 정말 이 책이 1975년도에 출간된 책인지 아리송했다. 36년이면 세상이 엄청나게 변화되었을 것인데, 이 책이 오늘날의 교육현실에 아직도 귀담아 들어야 할 조언으로 심각하게 다가온다는 것은 교육시스템은 변함이 없거나 퇴보되었다는 생각이 든다. 획일적인 학교교육 시스템 안에서 스스로 공부하는 교육은 어떤 것인지 탐구한다.

한편으로는 그렇다고 실용적인 자기계발서와 무관한 교양서적은 아니다. 스스로 공부하고, 포기하지 않고, 즐겁게 공부하는 마음가짐 외에도 독학하기 위해서는 의욕과 열성, 모르는 것을 아는척하지 않기, 창조적 생각, 문제를 만들어내기와 호기심, 독서의 요령 등 독학과 관련하여 다양한 주제를 다루고 있다. 이 가운데 독서와 관련된 저자의 생각은 책을 좋아하는 나에게 의미있게 다가온다. ‘모든 독서는 저자의 경험을 수용하는 행위이다. 저자의 심리적 경험, 혹은 신체적 경험을 우리는 활자라는 수단을 통해 자기 내면에 받아들이는 것이다. 다르게 표현하자면 독서란 타인의 경험을 정정당당히 훔치는 행위이다. 독서가란 경험도둑이다. 그리고 사람은 타인의 경험을 탐욕스레 훔침으로 성장한다.’(p.56-57) 이 책의 말미, 타케우치 요의 해설 부분에서 이 부분이 명문구로 인용되기도 해서 책을 좋아하는 사람은 비슷한 공감대가 형성되는 구나 하는 생각이 들었다.

마지막으로 오늘 도서관에서 이 책을 읽었다. 매번 느끼는 것이지만 도서관에서는 공부를 열심히 하는 사람들이 많다. 젊은 사람 뿐 아니라 나이가 많은 사람들도 숨죽이면서 공부하는 것을 볼 때 이 사회는 끊임없이 배움을 요청한다는 것을 알게 된다. 공부를 즐겁게, 포기하지 않고, 스스로 해야 하는 이유를 알고자 한다면 이 책을 읽어보는 것도 좋을 것이라 생각된다. 그리고 이 책 중간에 추천해 주는 책과 말미에 인문학강좌 사이트는 스스로 공부하기 위한 좋은 도움이 된다.  

기대합니다 성령님

기대합니다 성령님 - 늘 나의 기대보다 넘치도록 채우시고 인도하시는 성령님의 이끄심
손기철 지음 / 규장(규장문화사) / 2011년 5월

 이 책은 손기철 장로님의 월요만남집회가 시작된 배경, 청담동에 HTM센터가 세워진 배경, 그리고 해외집회를 통한 HTM의 비전을 살펴보면서 성령님이 어떻게 일하셨는지를 상세한 과정이 담겨져 있다. 이 책을 다 읽고 난 뒤에 손장로님의 기대하는 바를 개인적으로 요약하면 '하나님을 섬기는 사역'과 '성령님의 현재적 역사'이다. 사람의 힘으로 사람을 섬기는 사역이 아닌 하나님의 능력으로 임하는 사역을 위해서는 하나님을 섬기는 사역이 우선시 된다. 또, 성령님은 이 땅에 하나님의 나라와 통치가 이루어지기 위해 현재적으로 활동하시는 실재하신 분이심을 손기철 장로님과 HTM의 지나온 날을 통해 그 증거와 실증을 이 책을 통해 충분하게 확인할 수 있다.

 ‘구원 받은 성도가 어떻게 죄와 세상으로부터 분리되어 새 생명 가운데 마땅히 해야 하는 일을 하는가?’(p.10) 프롤로그에서 시작된 이 질문에 대하여 답이 ‘3. 킹덤빌더를 세우는 성령님’에서 가장 잘 드러난다. 이 부분은 HTM의 목표인 ‘하나님 나라의 도러와 ‘천국으로의 침노'의 의미를 잘 나타낸 부분이기도 하다. 일단 제일 먼저 어떤 관점에서 보느냐가 구원받는 성도가 땅의 것(세상의 관점)을 가지고 하늘의 것(하나님 나라의 관점)을 구할 수 있고, 하늘의 것을 가지고 땅의 것에 큰 영향을 끼칠 수 있다. 구원 받은 성도는 타락 이후의 삶이 타락 이전의 삶을 바라보는 것이 아니라 예수 그리스도의 의로 타락 이전의 삶에서 타락 이후의 삶을 풍성하게 만들어 가면서 세상 속에서 빛과 소금이 되는 삶이다. 그렇지 않는 삶에 대해 이 책은 이렇게 말한다. ‘지금은 구원의 복음 이후의 복음, 즉 하나님 나라의 복음을 전해야 할 때입니다. 구원 이후의 삶, 다시 말해 구원을 이루어가는 삶에 대하여 선포해야 합니다. 우리가 구원을 이루는 삶을 살지 못하면 결국에는 부끄러운 구원을 얻게 될 것입니다.’(p.209)

 이러한 구원을 이루는 삶에 대한 비결은 책 전체를 통해 생각나는 대로 요약하자면 첫째, 내 안에 계시는 그리스도께서 나를 통하여 나타나도록 하는 것이다. 즉 내가 하나님을 위해 무언가 하는 것이 아니라 하나님께서 나를 통해 하실 수 있도록 나를 내어드리는 것이다. 둘째, 내 안에 계시는 그리스도께서 충만해야 다른 사람에게 생명력 있는 복음을 전할 수 있다. 만일 내 안에 한정된 물로 퍼다 보면 결국 흙탕물까지 퍼 주게 되기 때문에 무엇보다도 성령충만해야 함을 강조하고 있다. 셋째, 온유하고 겸손한 마음을 품어야 한다. 온유하고 겸손한 마음이란 나를 낮추는 것이 아니라 주님께서 내 안에서 나타나시는 것이다. 즉 내 의지로 나를 낮추는 것 보다는 주님이 내 성품과 행동을 지배하게 되면 자연스럽게 겸손의 왕이신 주님의 성품을 닮아간다는 것이다.

 성령님이 하시는 놀라운 일들을 기대하기 위해서는 모든 생각과 시간, 물질을 하나님의 나라 편에 선 사명자로서 각자의 직장과 삶의 현장에서 세상을 변화시킬 것으로 요청한다. 즉 자기 자신이 교회가 되는 킹덤빌더가 되라는 것이다. 이 책을 읽는 모든 독자가 킹덤빌더가 되는 것도 저자의 기대 중의 하나라고 본다. 킹덤빌더란 ‘지금까지는 사람을 교회로 모으는 '전도'가 중요했다면, 이제는 자기 자신이 교회가 되어 자신의 가정에서, 일터에서, 생활권 안에서 하나님 나라를 이루고 하나님이 통치하시는 곳으로 만들어 가는 사람’(p.129)이다.

 이 책을 읽고 난뒤 ‘나는 어떤 기대감을 갖고 사는가?’라는 고민을 만나게 되었다. 정직하게 고백하자면 이 책에서 말하는 킹덤빌더의 요건에서 한참 못미치고 있다. 20년 째 응답 받지 못하는 기도에 억눌러 무력하고 힘든 시기를 보내는 중이다. 이 문제가 해결되어야만 처음 신학대학교에 들어갔을 때 가졌던 뜨거운 열정과 비전이 회복될 것 같다. 그리고 이후 하나님을 섬기는 사역을 통해 이 땅의 청각장애인 복음화율 2%를 깨뜨리는 전인적인 치유사역자로 쓰임 받기를 소망한다. 성령님의 현재적 역사, 즉 성령님께서 지금도 생생하고도 분명하게 활동하고 계심을 확신하고 싶다면 이 책을 읽기를 권하고 싶다.