[eBook] 가족의 두 얼굴 : 사랑하지만 상처도 주고받는 나와 가족의 심리테라피
최광현 지음 / 부키 / 2013년 4월
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"불행한 부부관계와 힘든 자녀관계를 푸는 열쇠는 상대방에게 있지 않다. 남편이, 아내가, 자녀가 변화하는 것이 해결책이 아니다. 부부 사이나 부모 자녀 간에 생기는 긴장과 갈등을 푸는 열쇠는 다름아닌 나 자신에게 있다. 자아분화가 높아지면 가족관계 안에서 더 유연하고 융통성 있게 행동할 수 있으며 스트레스를 잘 조절하고 풀 수 있다.

 

어린 시절 부터 부모와의 관계에서 만들어진 자아분화를 성인이 된 지금 변화시키기 위해서는 자기 자신과 타인에 대한 공감이 필요하다. 스트레스에 대해 즉시 감정적으로 대응하지 않고 먼저 자신의 감정을 인식하고 불안감을 안겨 준 상대방의 입장에 서서 생각하고 대응한다. ... 지금 느끼는 불안과 분노가 외부 요인 때문이 아니라 자기 내면에서 기인한 것임을 한 번 더 생각하면서 조금은 덜 감정적으로 대응해야 변화가 생긴다. 이것이 낮은 자아분화를 보완하는 방법이다. 여기에 익숙해질수록 후회하는 일도 줄어들 것이다."

 

분화수준이 낮은 사람은 주관적 감정에서 객관적 사고를 분리하기 어렵기 때문에 감정에 따라 맹목적으로 추종하거나 분노에 의해 배쳑한다. 대인관계에서도 자주적 정체감이 적어 타인과 쉽게 융합되며 자신과 타인을 분리하지 못한다. 따라서 권위적인 인물의 지시나 가족의 의견에 긍정적이든 부정적이든 감정적으로 반응하게 되며, 자신의 독자적 신념보다 남에게 들은 것을 되뇌게 된다.

 

낮은 분화수준을 극복하는 방법은 융합된 관계를 '끊어' 버리는 것 밖에 없을 것 같다. 문제를 해결하는 열쇠는 '자신'에게 있다. 타인의 도움이나 누구의 손에 있는 것이 아니다. 단지 문제를 해결하려는 자신의 의지와 결단 밖에 없는 것 같다.


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상실 수업 - 상실과 함께 살아가는 법
엘리자베스 퀴블러-로스.데이비드 케슬러 지음, 김소향 옮김 / 인빅투스 / 2014년 5월
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"고통과 슬픔이 갑자기 찾아왔을 때, 단디 슬픔 곁에 앉으라. 슬프면 자신이 그 슬픔을 느끼게 하라. 분노와 실망에게도 이같이 하라. 하루 종일 울어야 한다면 그렇게 하라. 상처를 억누르거나 또는 표현할 정도로 충분히 아물지도 않았는데 인위적으로 꺼내려고 하는 것만 피하면 된다. 여기서 얻어야 할 것은 고통을 느끼고 난 후 찬아오는 해방감을 느끼는 것이다.

 

슬픔이 엄청난 힘을 가지고 찾아올 때 인간은 본능적으로 압도당하는 기분을 피하기 마련이다. 이 사실을 의식하라. 하지만 고통에게 저항하는 것은 그것을 오히려 확대시킬 뿐이다. 슬픔 속으로 내려가 그것을 느끼려 한다면 많은 공간이 생길 것이다. 고통으로 자신을 씻어내어 몸과 마음으로 돌아온 에너지를 느껴보라. 슬픔에게 항복하면 상상했던 것보다 자신이 훨신 더 강해졌음을 발견하게 될 것이다. 평화는 고통의 정중앙게 놓여 있으며, 고통은 제법 고통스럽겠지만 외부의 산책을 통해 기분을 전환시키면 그것을 더 빨리 통과할 수 있을 것이다."

 

우리는 고통과 슬픔을 억제하는 데에만 익숙해져서 그것들을 완전히 겪기 전에 그것들을 멈추어야 한다고 생각한다. 고통과 슬픔을 그대로 표현하는 것은 자제력이 약한 사람이 하는 행동일 뿐이라고 생각한다. 감정을 억누르고 평정심을 가지는 것이 훌륭한 인간의 행동이라고 생각한다. 그리고 우리는 훌륭한 사람이 되기 위해서 성숙한 사람이 되기 위해서 감정을 그대로 표현해서는 안된다고 생각한다.

 

고통과 슬픔이 찾아왔을 때 인위적으로 멈추려고 거기에서 벗어나려고 해서는 안된다. 그것을 완전히 겪어야 된다. 그 속에 푹 빠져서 그것과 함께 머물러야 한다. 그것을 이기려고 하거나 저항해서는 안된다. 그것을 느끼고 함께 살아야 한다.

 

고통과 슬픔을 그대로 표현하는 것은 약한 자의 모습일 뿐이고 우리는 강해져야 한다라고 생각하는 관념에서 벗어나야 한다. 그것을 표현하는 것은 약한 것이 아니다. 그리고 설혹 약한 것이라 하더라도 약한 모습을 그대로 표현해야 한다. 강해져야 할 필요가 없다.

 

고통을 숨기고 고통스럽지 않은 것처럼 슬프지 않은 것처럼 행동하는 것이 강한 모습이 아니다. 고통을 그대로 표현하고 약한 모습을 그대로 드러내고 인정하는 것이 정말로 강한 것이다.


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상실 수업 - 상실과 함께 살아가는 법
엘리자베스 퀴블러-로스.데이비드 케슬러 지음, 김소향 옮김 / 인빅투스 / 2014년 5월
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"죽어간다는 것은 탄생의 경험과 비슷하다. 마치 애벌레의 성장이 나비의 날갯짓을 향한 자연스런 하나의 단계인 것처럼. 인간의 귀로 감지하기에는 주파수가 너무 높은 개의 휘파람 소리를 들을 수 없는 것처럼, 사랑한 이가 전하는 채널링 주파수는 인간의 귀의 역량 밖이라 들을 수 없는 것이다. 하지만 그것은 사랑한 이가 우리의 말을 듣지 못한다는 의미는 아니다. 한 척의 배가 우리 시야의 한계선을 넘어 저 멀리 흘러가지만,그것은 여전히 바다 위에 존재한다. 배 안에 있는 사람들은 결코 사라지지 않는다. 다만 다른 해변으로 이동할 뿐이다."

 

죽음이라는 것이 어떤 알 수 없는 곳으로 영원히 사라지는 것이 아니라 여전히 바다 위에 존재하면서 다만 다른 해변으로 이동할 뿐이라는 말은 위로가 된다. 죽음에 대해 그리고 죽음 이후에 대해 불안함을 가지고 있는 인간으로서 비록 인간의 시야에 보이지는 않지만 배 안에 있는 사람들이 결코 사라진 것이 아니라 다른 영역으로 이동했을 뿐이라는 말은 죽음에 대한 두려움을 조금 완화시켜 주는 듯 하다. 

 

인간이 알고 있는 것은 어느 정도 한계가 있는 것 같다. 인간이 보고 들을 수 있는 것은 그 영역이 정해져 있는 것 같다. 아마도 인간이 들을 수 없고 볼 수 없는 아주 넓은 세계가 있는 듯 하다. 그래서 많은 사람들이 깨달음에 관한 책을 읽고 인간에게 주어진 한계를 뛰어넘은 것을 알기 위해 노력하고 있는 것이 아닌가 싶다. 

 

인간이 이해하기에는 주파수가 너무 높아 개의 휘파람 소리를 들을 수 없듯이 인간의 이해와 역량을 뛰어넘는 영역이 존재하는 것 같다. 죽음도 그 중의 하나일 것이다. 죽음에 대해 많은 두려움을 가지고 있고 언젠가는 다가오게 될 주위 사람들의 그리고 나의 죽음을 어떻게 받아들여야 할 지 두려워하는 나로서는 이 글이 참 많은 위로가 된다. 어쩌면 죽음은 그렇게 두려워할 것만은 아니라는 생각도 든다. 단지 하나의 세상에서 다른 세상으로 이동하는 것일지도 모르기 때문에. 아니, 그대로 존재하면서 단지 형태만 혹은 위치만 달라지는 것일지도 모르기 때문에. 


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시끄러운 원숭이 잠재우기 - 마음속 108마리 원숭이 이야기
아잔 브라흐마 지음, 각산 엮음 / 나무옆의자 / 2015년 8월
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"... 이 물컵이 얼마나 무거울까요?... 너무 무거워 편히 들고 있기가 어렵게 느껴지기 시작할 때마다 일 분간 내려좋는 겁니다. 내 팔이 육십 초간 쉬고 나면 나는 컵을 다시 편하게 들고 있을 수 있을 겁니다... 이것이 바로 여러분이 일터에서 받게 되는 스트레스의 발단입니다. 여러분이 얼마나 많은 일을 해야 하는지, 책임이 얼마나 무거운지, 그리고 여러분의 물컵이 얼마나 무거운지는 아무런 관련이 없습니다. 너무 무거워 견디기 어려울 때 내려놓고, 짐을 다시 집어들기 전에 잠시 쉴 줄 모르는 것과 전적으로 관련이 있는 것입니다..."

 

움켜 쥔 채 놓지 못하는 인간의 심리를 묘사하면서 잠시 내려놓을 때 다시 얻을 수 있다는 것을 이야기하고 있다. 잠시 쉬고 내려놓을 때 일을 계속할 힘을 가질 수 있고 새로운 것을 얻을 공간이 생긴다는 것이다.

 

그렇다면 왜 놓지 못하는 것일까? 아마도 잘하고 싶은 욕심에서 혹은 주위의 이목이 두려워서, 아니면 의무감이나 책임감에서, 혹은 놓아버렸을 때 일을 망치게 될 지 모른다는 자신감의 부족 등등 여러가지 이유가 있을 것 같다. 놓아버렸을 때 경쟁에 뒤떨어지게 될 거라는 불안한 심리도 있을 것 같다. 놓아버렸을 때 어떤 좋지 않은 일이 생길지 모른다는 무지함도 있을 것이다. 다른 사람이 하는 대로 똑같이 해야 한다는 군중심리도 있을 것이다.

 

놓아버릴 것인지 계속할 것인지를 결정하는 것은 다른 사람의 눈치나 주위 분위기를 보아가면서 결정하는 것이 아니라 나의 내면의 소리에 귀를 기울여서 결정해야 할 것이라는 생각이 든다. 내가 정말 무엇을 원하는가, 나의 상태는 어떠한가, 나의 몸이, 마음이 지금 무엇을 하고 싶어 하는가에 귀를 기울이고 그것을 따르는 것이 진정한 놓아버림을 실천하는 방법이 아닐까 싶다.   


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회복적 생활교육 학급운영 가이드북 - 회복적 학급운영에 관한 교사 플래너
정진 지음 / 피스빌딩 / 2016년 1월
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`회복적 생활교육을 만나다`를 읽은 후 더 구체적인 내용을 알고 싶어서 구입함. 학급운영에 적용할 수 있는 내용이 예시와 함께 많이 들어있어 실제로 적용하는데 많은 도움이 될 것 같다.

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