‘골대 옮기기’라는 이름은 축구에서 왔다. 자기 팀을 유리하게 혹은 상대 팀을 불리하게 만들려고 골대를 넓히거나 좁히는 관행을 뜻한다.

성급한 일반화
Hasty Generalization

형태
A의 작은 표본에 속하는 사례들이 각각 X라는 속성을 지닌다. 따라서 A의 모든 사례들이 X라는 속성을 지닌다.

정의
어떤 것에 관한 일반 규칙이 소수의 사례에서 추론되는 것.

결합의 오류
Fallacy of Composition

형태
W라는 전체가 p1, p2, …, pn이라는 부분으로 이뤄져 있다. 개별 부분이 특정한 속성을 지니면, W라는 전체도 그 속성을 지닌다고 추론한다.

정의
개별 부분에서 참이면 그 부분의 결합인 전체에서도 참이라고 추론하는 것.

만약 내가 "일자리를 잃었다고 핑계 대면 안 된다. 창문을 청소해주기를 원하는 사람들은 늘 있으니까."라고 말했다 치자. 실직한 사람이라면 누구나 창문 닦는 일을 구할 수 있겠지만, 실직한 사람 모두가 그 일을 구할 수 있는 건 아니다. 청소를 해야 할 창문이 아주 많지 않은 한

건초 한 가닥 한 가닥이 가볍다는 이유만으로 건초더미 전체도 가볍다고 추론할 수 없다

어떤 것이 한 일원에게 참이라고 해서 집단의 모든 일원에게도 참은 아니라는 것을 지적할 수 있다.

누군가는 집에서 맏이일 수 있지만, 그렇다고 해서 모두가 맏이일 수 있다고 말할 수 없는 것처럼

분해의 오류
Fallacy of Division

형태
W라는 전체가 P1, P2, P3…라는 부분으로 이뤄져 있다. 전체 W가 P라는 특성을 지닌다. 따라서 각각의 부분도 P라는 특성을 지닐 것이다.

정의
전체에서 참인 것이 각각의 부분에서도 참이라고 추정하는 것

다중 비교의 오류
Multiple Comparisons Fallacy

형태
가설 H를 시험하기 위해 여러 실험 T1, T2, …, Tn이 이뤄진다. 실험 Tm에서 H가 옳다는 증거가 나온다.

정의
다수의 집단을 대상으로 또는 다수의 기준으로 행한 실험의 특정 결과를 가지고 유의미한 통계적 추론을 끌어내는 것

표본은 우리로 하여금 좀 더 폭넓게 추론할 수 있도록 도움을 준다. 단, 오차 범위 내에서 그러하다.

평균적으로 모집단의 어떤 표본이 잘 추출되었다면 전체를 대표한다. 그렇다고 해서 특정 표본 각각이 전체를 대표한다는 뜻은 아니다

어느 텍사스 사람이 헛간에 총을 마구 쏜 다음, 총알구멍이 몰린 곳에 과녁을 그려 넣고 스스로 명사수라고 선언하는 것이 ‘텍사스 명사수 오류’다.

즉, 규모가 큰 표본에서 온갖 이상한 패턴을 발견하게 되는 것이다. ‘텍사스 명사수 오류’는 큰 규모의 표본에서 이상한 패턴이 나올 수 있음을 잊을 때 발생한다

체리 피킹
Cherry Picking

형태
증거 E가 P를 뒷받침한다. 증거 F는 P와 모순된다. 인물 A가 P임을 증명하기 위해 증거 E를 내세우고 증거 F는 무시한다.

정의
증거를 제시해 결론을 확고히 할 때, 결론을 뒷받침하는 증거만 선택적으로 끌어오고 결론에 모순되는 증거는 모조리 숨기는 것

가장 좋은 응수는 상대방보다 논증 주제에 대해 더 많이 아는 것이다.

만약 상대방이 수정헌법 제2조를 인용하는 미국총기협회 회원이라면, 그가 그 조항을 선택적으로 인용하고 있음을 지적해야 한다

우리는 무의식적으로 우리의 신념을 뒷받침해줄 증거를 찾고, 그 신념과 모순되는 증거는 무시하는 경향이 있다. 이것이 ‘확증편향’으로 알려진 현상이다

기저율
Base Rate

형태
사건 E가 일어날 확률을 구할 때, E가 일어날 ‘기저율’이 무시되고 그 상황의 특정 사실들이 이용된다.

정의
어떤 사건이 특정 상황에서 얼마나 발생하기 쉬운지 추정하면서, 그 사건이 일어날 종합적인 확률에 관한 정보를 무시한다

기저율이란 어떤 요소가 통계적으로 전체에서 차지하는 기본 비율을 말한다

유일한 응수는 통계와 확률 이론을 충분히 익히는 것이다

편향된 표본
Biased Sample

형태
모집단 M 안에 하위집단 m이 있고, m에는 P라는 특징이 있다. 따라서 M에도 P라는 특징이 있다고 추론한다. 그러나 m이 M을 대표하지는 않는다.

정의
모집단 전체에 관한 일반적 결론이 작은 표본의 행동방식에서 도출되었으나, 그 표본이 모집단 전체를 정확히 대표하지 않는 것

‘편향된 표본’에서는 표본이 모집단 전체를 대표하지 않는다

가짜 정확성
Fake Precision

형태
논증 P가 수량적 증거 E로 뒷받침된다. 그러나 E에는 P를 정당하게 뒷받침할 수량적 정확성이 결여되어 있다.

정의
실제보다 더 정확해 보이는 수치 자료로 논증을 뒷받침하는 것

이 오류는 특히 정책이나 비즈니스 관리자들이 정확히 측정할 수 없는 것에 잣대를 들이대고 목표를 세우려 할 때 치명적인 영향력을 발휘한다

통계로 거짓말하기
Lying With Stats

형태
인물 A가 통계자료 S로 논증 P를 뒷받침하려 한다. 하지만 S가 P를 뒷받침하지 않는다.

정의
오해의 소지가 있는 통계자료를 이용하여 논증을 뒷받침하는 것

사람들이 통계로 거짓말할 때 한 가지 실수만 저지르는 게 아니다. 때로는 단순한 산술적 오류를 저지르지만, 어떤 때에는 측정기준을 잘못 세워 사람들의 판단을 흐리게 한다

당신은 철저해 보이는 상대방에게 속아 넘어가지 않으려면 통계를 확실히 이해하고 있어야 한다

숫자는 말만큼이나 쉽게 조작될 수 있다


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하루 10분, 부모님에게 안부를 전하라

부모 앞에서는 자신의 나이를 잊고 어린아이가 되어보라.

아이 때 했던 것처럼 작은 일이라도 이야기하라.

부모를 공경하는 사람은 후회 없는 시간을 보내기 위해 노력한다.

물질적인 걱정거리를 만들지 않기 위해서 열심히 일한다. 그렇기 때문에 하루하루를 헛되이 보내지 않는다. 이것도 장수 비결 중 하나이다.

부모님의 일상을 지겹고 슬프게 할 이유가 있는가.

어차피 일상적인 시간을 보내는 것이라면, 부모님이 즐거운 마음으로 남은 인생을 살아가도록 도와주는 것이 자식의 도리 아니겠는가.

"부모를 공경하라." "부모를 기쁘게 하라." 이것은 하늘의 법칙이자 인간사의 보편적인 법칙이다. 이것을 지키면 장수할 수 있다니 얼마나 좋은가

부모님이 돌아가신 뒤에는 안부를 물을 방법이 없다.

할 수 있는 것이라고는 보이지 않는 대상을 향해 후회의 눈물을 흘리는 것뿐이다.

효도는 이벤트가 아니라 습관처럼 해야 한다.

지금은 어려서 철이 없지만 나중에 나이를 더 먹으면 해야지, 지금은 돈이 없지만 나중에 형편이 좋아지면 해야지, 지금은 취업이나 다른 일로 정신이 없지만 일만 잘 풀려 여유가 생기면 해야지 하는 마음으로 자꾸 미루면 정작 그 나이가 되고, 형편이 나아지고, 여유가 생겨도 여전히 효도할 수 없다.

부모님을 잊은 채 바쁘게 산다 해도 성공이 보정된 것이 아니고, 바쁜 와중에 잠깐 시간을 내어 부모님과 통화하며 시간을 보내도 하루의 일이 제대로 굴러간다.

살아계시는 지금 이 시간 부모님께 잘하라.

내일부터 잘하겠다는 생각은 하지 말라.

앞으로 주어진 시간은 점점 짧아질 것이고, 그만큼 부모님과 함께할 수 있는 날도 점점 줄어든다.

오늘 살아계신 부모님이 내일도 살아계신다는 보장은 없다. 효도는 바로 지금 해야 한다.

효도의 최적기를 놓치고 마음 아파하며 후회하지 말자.

매 순간을 부모님과 함께하는 시간이 다시 오지 않을 것이라 생각하며 부모님의 마음을 살피자.

부모님은 자랑거리 그 자체보다 자신에게 이야기하는 자식의 모습을 보는 것을 좋아한다. 자랑거리가 없다면 하루 동안 일어난 일을 말해도 좋다

이 세상에서 부모만큼 자식의 소식을 궁금해하는 사람은 없다.

더욱이 연로하신 부모님은 자녀들이 다가와 이야기해주기를 기다리고 있을 것이다

『명심보감』에서는 "어버이의 사랑은 십분 가득하나 그대는 그 은혜를 생각하지 않고, 자식이 조금이라도 효도함이 있으면 그대는 곧 그 이름을 자랑하려 한다. 어버이를 모시는 것은 어두우면서도 자식 대하는 것은 밝으니 어버이가 자식 기른 마음을 누가 알 것인가. 그대에게 권하노니 부질없이 자식들의 효도를 믿지 말라. 자식들이 어버이 사랑하기는 그대에게 달렸다."라고 했다.

부모와 자식 간의 사랑은 ‘내리사랑’과 ‘치사랑’이 있다.

‘내리사랑’은 부모님이 자식을 사랑하는 것이고, 치사랑은 자식이 부모를 사랑하는 것을 말한다.

보통 내리사랑은 자연스럽게 이루어지지만 치사랑은 그렇지 않다

부모님께 하루 10분 동안 안부를 전하는 것을 의무로 생각해보라.

매일 꼭 해야 할 과제라고 생각해보라.

직접 대면하기 어렵다면 전화나 채팅, 문자 등 지금 당장 활용할 수 있는 도구를 사용해서 바로 소식을 전해보라.

명심하라, 이 시간에도 부모님은 당신의 소식을 기다리고 있다는 것을.

감사하라, 지금 부모님이 살아계셔서 안부를 전할 수 있다는 것에.

전해보라, 하루 10분간 부모님께 안부를. 부모님은 그 10분에 하루 종일 행복해하실 것이다

일기는 누구나 쓸 수 있지만 누구나 쓰는 것은 아니다.

그 주체는 오로지 ‘나’에 한정된다.

일기는 내가 쓰는 나의 이야기로 나만이 쓸 수 있다.

누구에게 보이려는 것도 아닌 오늘 하루 나의 마음을 정리하는 것이다.

꾸준하게 쓰는 일기는 알게 모르게 한 사람의 내면을 성장시켜주고 앞으로의 삶의 방향을 나직하게 일러준다. 그리고 어느 순간엔 치유가 되어주기도 한다

첫째, 일기는 자신의 역사다.

일기는 자신이 보낸 오늘을 바로 그날 기록하는 것이다.

일기는 초등학생의 방학숙제처럼 한 달을 미루어두었다가 한꺼번에 쓰는 것이 아니라 오늘 일어난 일을 오늘 중에 쓰는 것이다.

일기장에 어제라는 과거의 일을 쓰고 있다 해도 그것은 오늘의 생각이다. 그렇기에 일기는 자기 나름의 기준으로 정리하는 자신만의 역사서다.

또한 일기는 솔직하게 쓰는 것이지 지어내는 소설이 아니다. 남에게 공개하지 않아도 될 자신만의 글이므로 자신의 ‘지금’을 꾸밈없이 쓰면 된다.

둘째, 일기는 관찰활동이다.

일기는 관찰한 일상을 자신의 눈으로 해석해서 쓰는 것이다.

자신만의 특수한 사건 그리고 의식의 체험을 그대로 적은 글이므로 어제와 같은 일기는 결코 존재할 수 없다.

셋째, 일기는 긍정이다.

일기는 부정적인 경험을 소화해 긍정적으로 순화시킨다.

일기에는 부정적인 것도 아름다운 추억으로 만드는 긍정의 힘이 있다

일기는 어떻게 살 것인가를 끊임없이 고민하는 흔적이자 자기 성찰의 과정이다.

그렇기에 일기를 쓰는 것은 정신적으로 훨씬 풍요로운 삶을 영위해나가는 데 도움을 준다


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Believe and act as if
it were impossible to fail.
Charles F. Kettering

그것에 실패하는 것이 불가능한
것처럼 믿고 행동하라.
찰스 F. 케터링

우리가 일을 행할 때는 스스로에 대한 믿음이 반드시 필요하며, 확실한 믿음을 가질수록 그것을 보다 완벽하게 이뤄낼 수 있다.

실패의 기억과 두려움은 깡그리 없애버리고 성공할 수밖에 없다는 확신을 가지고 일을 추진하라.

그러면 처음에는 불가능하게 보이던 일들도 결국에는 성공적으로 완수해낼 수 있다

The only way to have a friend
is to be one.
Ralph Waldo Emerson

친구를 가지는 유일한 길은
친구가 되는 것이다.
랠프 월도 에머슨

외로워서 친구를 가지고 싶다면 이를 해결할 수 있는 유일한 길은 당신이 누군가의 진정한 친구가 되는 것이다.

누군가 당신의 친구가 되기를 원하기만 하는 대신, 당신이 적극적으로 누군가의 친구가 되기를 희망하라.

당신이 누군가의 진정한 친구가 되기로 마음먹고 또 그렇게 행동한다면 진정한 우정의 길에 한 걸음 더 다가설 수 있다

One reason so few of us achieve what
we truly want is that
we never concentrate our power.
Anthony Robbins

진정 원하는 것을 이루는 사람이 거의 없는
이유 중 하나는 우리의 힘을 집중하지 않기 때문이다.
앤서니 라빈스

우리의 실제 능력은 유한하지만, 생각만으로는 무엇이든 손만 대면 다 잘할 것처럼 느껴진다. 착각하지 말자.

어느 누구도 이것저것 손대는 일마다 다 잘할 수 없다.

하나에만 집중하여 자신의 모든 것을 바칠 때에만 우리는 진정 원하는 바를 이룰 수 있다

Excellence is the gradual result of
always striving to do better.
Pat Riley

탁월함은 언제나 보다 잘하려고
노력하는 것의 점진적인 결과이다.
팻 라일리

어떤 분야에서 탁월하고 싶다면 자신의 역량을 다하여 꾸준하게 최선을 다하는 태도가 필요하다.

즉, 쉽게 만족하지 말고 언제나 좀 더 완벽한 것을 이루어내기 위해 노력해야 한다.

꾸준히 그렇게 하다 보면 어느새 그 분야의 최고 전문가로 불리게 될 것이다

To follow, without halt, one aim:
that’s the secret of success.
Anna Pavlova

하나의 목표를 중단 없이 좇는 것:
그것이 성공의 비밀이다.
안나 파블로바

아주 짧은 문장이지만, 성공을 위해 가장 중요한 두 가지가 포함되어 있다.

목표를 가지는 것과 이를 이루기 위해 인내하는 것.

성공을 이루기 위해서는 먼저 목표를 명확히 가져야 한다. 명확한 목표가 있어야 성공에 이르는 길이 구체적으로 보이기 때문이다.

그리고 이를 위해서는 실패와 좌절에도 불구하고 자신을 다그쳐 계속적으로 일을 해나가는 것이 필수적이다

Slow but steady wins the race.
Aesop

느리더라도 꾸준하면 경주에서 이긴다.
이솝우화

능력이 부족하고 상황이 불리해도 꾸준하게 해야 할 바를 행한다면 결국에는 승리할 수 있다

The first step toward change is awareness.
The second step is acceptance.
Nathaniel Branden

변화를 향한 첫걸음은 인식이며,
두 번째 걸음은 받아들이는 것이다.
나다니엘 브랜든

Interestingly, the best way
to promote intimacy is to demand it.
George Weinberg

흥미롭게도, 친밀함을 촉진하는
가장 좋은 방법은 그것을 요구하는 것이다.
조지 와인버그

누군가와 친밀하게 지내기를 원한다면 당신이 먼저 그 사람에게 친밀하게 다가서고 또한 그 사람에게 당신과 보다 친밀해질 것을 요구해야 한다.

이를테면, 주기적으로 연락하여 당신이 그 사람을 자주 생각하며 친구로 지내고 싶어 한다는 마음을 표현해야 한다.

Smile, for everyone lacks self-confidence
and more than any other one thing
a smile reassures them.
Andre Maurois

미소 지어라. 모두가 자신감이 결여되어 있고
다른 어떤 것보다 미소가 사람들의 용기를
돋우기 때문이다.
앙드레 모루아

You traverse the world in search of happiness,
which is within the reach of every man.
A contented mind confers it on all.
Horace

당신이 어떤 상황에 있든 행복은 당신의 손이 닿지 않는 저 멀리에 존재하는 것이 아니라 손을 뻗으면 언제든지 닿을 수 있는 가까운 거리에 있다.

게으름을 피우고 나태한 삶을 살면서 불행하다고 한탄만 하지 말고 당신에게 주어진 것에 만족하며 그 안에서 당신이 할 수 있는 최선을 다하라.

당신의 (새로운) 모습에 만족할 수 있다면 삶은 행복해질 것이다.

Be like the fountain that overflows,
not like the cistern that merely contains.
Paulo Coelho

물이 넘쳐흐르는 샘이 되어라,
단지 물을 담고만 있는 수조가 되지 말고.
파울로 코엘료

To refrain from imitation is the best revenge.
Marcus Aurelius

모방을 삼가는 것이 최고의 복수이다.
마르쿠스 아우렐리우스

당신이 정말 싫어하는 사람이 있다면, 당신이 할 수 있는 최고의 복수는 그와 닮지 않는 것이다.

You can gain a friend in a year
but lose a friend in a minute.
Author Unknown

당신은 일 년 동안 한 명의 친구를 얻을 수 있지만,
일 분 안에 한 명을 잃을 수도 있다.
작자 미상

친구는 많은 행위로 인해 만들어지지만, 단 한 번의 실수로 잃을 수 있다.

좋은 친구를 사귀는 것은 시간과 정성이 많이 소요되는 지극히 어려운 일이지만, 잃는 것은 한순간이다.


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자신만의 웃음 원칙을 만들어라

첫째, 아침에 눈 뜨자마자 웃는다.

대부분의 사람들은 아침에 일어나면 얼굴을 찡그린다. 준비 없이 밝은 빛을 대하기 때문이다.

그러나 "아침에는 일어나자마자 웃는다."라는 원칙을 늘 상기하고 있으면 표정을 바꿀 수 있다.

잠에서 깨어났을 때 바로 눈을 뜨지 말고 10초 정도 눈을 감은 채 잠시 기다렸다가 살짝 눈을 뜨면서 10초 정도 미소를 짓는다. 그 표정으로 다시 눈을 감고 3번 정도 반복한다.

평온한 기분을 느끼게 될 것이다. 매일 아침, 일어날 때마다 동일한 행동을 반복해보라. 이것이 습관이 되면 아침이 상쾌해진다.

둘째, 시간을 정해놓고 웃는다.

하루 중 웃는 시간을 정해놓고 웃는 것이다. 그 시간이 되면 무조건 웃는다.

웃을 시간이 되었는데 소리 내어 웃을 장소가 아니라면 표정으로라도 웃어보자.

소리 내어 웃기 좋은 장소는 혼자 운전중인 자동차, 등산 코스, 해변 등 크게 웃어도 다른 사람들에게 방해가 되지 않는 장소가 좋다.

셋째, 웃음 구역을 만들어서 웃는다.

자주 방문하는 곳을 중심으로 적당한 구역을 선정해서 그 구역에 들어가면 무조건 웃어보는 것이다.

집에서라면 현관문을 웃음 구역으로 한다. 이곳에서 한바탕 웃은 후에 거실로 들어간다. 이런 구역을 만들 때는 가족끼리 의논한 후 웃기로 약속하자.

현관문을 열고 웃으면서 들어오면 실내에 있던 사람들에게도 웃음바이러스가 퍼져 온 집안이 웃음으로 가득할 것이다.
또는 거울이 있는 곳을 웃음 구역으로 할 수도 있다.

집 안이라면 거울이 있는 화장대 주변을 웃음 구역으로 만들어 웃는다. 만약 바깥이라면 공중 화장실 거울 앞에서 웃어보는 것이다.

길거리에서는 쇼윈도를 바라보며 웃으면 된다. 처음에는 어색하지만 습관이 되면 별것 아니다.

넷째, 큰 소리로 웃는다.

누군가 재미있는 이야기를 하면 큰 소리로 웃어라.

TV 개그 프로그램을 시청하면서 조용하고 엄숙하게 앉아 있지 말라. 개그 프로그램은 웃을 수 있는 마당을 제공한 것이다. 크게 웃으며 즐겨라. 이때만큼은 마음 놓고 웃어도 된다.

다섯째, 억지로라도 웃는다.

사람은 행복할 때는 웃고, 화가 났을 때는 얼굴을 찌뿌린다. 그런데 미소를 지으면 점점 행복해지고, 얼굴을 찌뿌리면 점점 화가 난다. 이처럼 표정이 감정에 영향을 주는 것을 안면피드백이라고 한다.

웃을 일이 없어도 하루에 10분간은 억지로라도 웃어라. 억지로 웃어도 웃음은 웃음이다.

사람의 뇌는 억지로 웃어도 행복한 것으로 착각한다고 하지 않는가.

하루 10분, 멍을 때려보라

우리에게는 순간적인 멍 때림을 보완할 수 있는 하루 10분의 의식적인 멍 때림이 필요하다.

스스로 긴장을 풀어 경직된 몸을 이완시켜주어야 한다.

이때 긴장을 풀 수 있는 가장 좋은 방법이 멍을 때리는 것이다. 결코 어렵게 생각하지 말라. 아무 생각 없이 몸에 힘을 빼고 그냥 앉아 있으면 된다

무엇을 하고 있는지 의식하지 못하고 잠시 다른 세상에 갔다 오는 것이다.

이런 멍 때림의 순간이 있기에 우리는 활기찬 하루를 보낼 수 있다.

멍 때리는 동안 뇌는 휴식을 통해 새로운 에너지를 얻는다. 불필요한 정보가 삭제되고 그 공간에는 새로운 기억이 저장된다

하루 10분, 상대의 말을 경청하라

진정한 대화의 주도자는 필요한 말 이외에는 자제한다.
아홉 마디 듣고 한 마디 하는 심정으로 스스로를 다스리자.

경청은 닫혀 있는 마음의 문을 여는 열쇠와 같다. 그리고 서로의 마음을 막고 있는 장벽을 헐어 대화의 물꼬를 터주고 인간관계를 빛나게 하는 보석과 같은 귀중한 존재다

경청은 상대방이 전하려는 말과 행동의 뜻을 알아듣기 위해 마음의 귀와 육체의 귀를 활짝 열고 집중해서 듣는 것이다. 또한 상대방이 자신의 말을 진심으로 듣고 있다는 것을 눈빛과 행동으로 보여주며 진지한 분위기를 조성하는 것이기도 하다

대화할 형편이 아니라면 정중히 거절하고, 대화할 때는 자신의 문제처럼 관심을 가지고 그들의 말을 들어라. 이런 당신은 상대방의 멘토나 상담자의 위치로 올라갈 수 있다.

상대가 무슨 말을 하는지 먼저 들어주라. 한 번 듣고 해답을 찾을 수 있다면 스스로 해결하지 누가 다른 사람에게 말하겠는가.

마음이 급한 사람은 문제는 제대로 읽지 않고 답부터 찾으려 한다.

문제 속에 답이 있는데 그 답을 제대로 보지 않고 자신의 머릿속에서 답을 찾으려 하는 것이다

허심탄회한 사이가 되는 지름길은 먼저 다가가 자신의 마음을 보여주고 시간을 공유하는 것이다

대화하는 시간을 반드시 가져야 한다.

신혼 때는 사랑 호르몬이 풍성해서 별다른 대화가 필요 없다. 몸짓 하나로 모든 것이 통하기 때문이다. 이때는 사랑만 있으면 대화가 없어도 평생을 재미있게 살아갈 수 있다고 생각한다. 그러나 먹고 살기 위해 동분서주하다 보면 사랑이라는 단어가 자신들도 모르게 말 속에서 서서히 사라져간다.

남편은 아내가 하루 중에 일어난 일을 길게 말하더라도 중단시키지 말고 들어주어라. 아내는 남자가 과정은 설명하지 않고 결론부터 말하는 것을 불평하지 말고 들어주어라

그러나 공유할 수 있는 관심사가 없는 사람들이 모이면 그 중에 한 사람이라도 이야기꾼이 있어야 대화가 제대로 이루어진다. 그렇지 않으면 서로의 얼굴만 멀뚱멀뚱 쳐다보며 누군가가 이야기해주기를 기다릴 뿐이다.

서로 공유할 관심사가 없다고 생각하는 사람은 먼저 자신의 취미와 관심사를 정리해보라. 그리고 배우자의 것도 함께 정리해보라. 그러면 공통의 관심사가 보일 것이다.

만약 이렇게 정리해도 공통의 관심사가 보이지 않는다면 여행, 꿈, 성, 사랑 등 기회가 없어서 혹은 용기가 없어서 말하지 못했던 것을 서로 말해보라.

이것들 중에서 대화하고 싶은 것을 정해 매일 10분간 대화를 시도해보라. 이런 방법으로 억지로라도 대화를 시도해보면 공유할 만한 관심사가 저절로 만들어질 것이다.

부모 앞에서는 자신의 나이를 잊고 어린아이가 되어보라.
아이 때 했던 것처럼 작은 일이라도 이야기하라.


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복합 질문
Complex Question

형태
응답자가 동의하지 않는 P, Q, R 등의 여러 사실들을 상정하여 응답자에게 질문을 던진다.

정의
질문자가 복합적인 상정이 담긴 질문을 던진다. 질문자가 그런 상정을 언급하지는 않았지만, 질문이 성립하려면 그런 상정이 필요하다.
 

전형적인 예가 플라톤과 동시대 인물인 에우불리데스가 제기한 "당신은 뿔을 잃어버렸는가?"라는 질문이다.

‘아니오’라고 답하면 뿔이 있다는 뜻이 되고, ‘예’라고 대답하면 한때는 뿔이 있었지만 지금은 잃어버렸다는 뜻이 된다.

그래서 진퇴양난을 뜻하는 영어 표현이 ‘딜레마의 뿔에 찔렸다’impaled on the horns of a dilemma이다.

거짓 딜레마
False Dilemma

형태
인물 A가 P나 Q의 선택권을 제시한다. 단, 둘 중 하나만 골라야 한다는 조건이다. 그러나 사실은 P와 Q를 둘 다 받아들이거나, 제3의 대안 R을 받아들이는 것 역시 가능한 선택안이다.

정의
두 대안을 놓고 선택권이 제시된다. 논증을 제시하는 사람은 이 선택권을 포괄적이며 배타적인 것으로 제시한다. 즉, 선택안 중 하나를 골라야 하고, 제3의 선택안은 허용되지 않으며 고려의 대상도 안 된다. 그러나 사실 두 선택안은 서로 배타적이지도 포괄적이지도 않다

서로 배타적이고 포괄적인 두 가지 선택안이 어떤 문제에 대한 가능한 답으로 유일하게 제시될 때 딜레마가 생긴다.

선택안이 배타적이지도 포괄적이지도 않다면, 그 딜레마는 가짜다.

생각해보면 우리는 두 가지 선택안을 모두 고르거나 제3의 선택안을 고를 수 있다.

제시된 선택안이 배타적이라는 점을 부인해야 한다.

허수아비 논증
Straw Man Argument

형태
인물 A가 논증 P를 제시한다. 상대방 B가 피상적으로 P와 비슷하지만 중요한 지점에서 P와 다른 P′를 반박함으로써 P를 반박한다. B는 자신이 P′를 반박한 것을 P를 논박한 것으로 여긴다.

정의
상대방의 논증을 왜곡한 뒤 왜곡한 내용을 공격하여, 상대방의 진짜 입장을 반박한 것으로 여기는 것.

‘허수아비 논증’이 특히 이런 문제를 보여주는 해로운 사례다.

어떤 입장을 논박할 때 다양한 조건과 미묘한 차이를 무시하고 단순화시킨 왜곡된 내용을 논박하기 때문이다

귀류법
Reductio ad Absurdum

형태
인물 A가 명제 P를 내놓는다. 인물 B가 명제 P를 터무니없게 비틀어 공격한다.

정의
상대방의 논증에서 터무니없는 결과를 도출하여 반박하는 것. 그러나 그 결과란 게 상대방의 입장을 희화화하는 식으로 왜곡하여 생겨났을 따름이다.

이 논증은 다양한 형태를 띨 수 있는데, 모두가 ‘허수아비’(어떤 입장을 부정확하게 희화화한 것)를 공격한다.

즉, 상대방은 당신의 입장을 실제보다 훨씬 강경한 것으로 제시한 뒤 터무니없다고 공격할 수 있다.

음주 연령의 예가 그 경우다. 그리고 상대방은 자신이 만들어낸 ‘허수아비’에서 터무니없는 결과를 끌어내려고 할 수 있다

다윈주의란 우리 조상이 말이었음을 뜻한다고 생각하는 윈터 박사처럼 말이다

미끄러운 경사면
Slippery Slope

형태
A이면 B이다. B이면 C이다. C이면… Z이다!

정의
무해한 행동들이 단계를 거쳐 끔찍한 결과로 이어질 거라고 예측하는 것. 즉, A라는 행동이 B라는 행동을 부를 것이고, B는 C라는 행동으로 이어질 것이다. 마침내 Z라는 끔찍한 행동을 가져올 것이다.

이 이야기는 낙태를 합법화하면, 필연적으로 비자발적 안락사가 뒤따를 것이라는 뜻이다

이 오류는 이름에서 드러나듯이, 무해한 결정이 점증적인 단계들을 거쳐 끔찍한 결과로 필연적으로 이어진다는 것을 보여준다.

하지만 실상은 꼭 그렇지 않다. 간단히 말해 첫 번째 행동 방침을 받아들이면, 그 다음도 받아들이게 될 거라는 아무런 근거가 없다.

그것이 상상했던 대로 무시무시한 결과로 이어질 가능성은 더더구나 적다.

실제로 우리는 언제든 일련의 결과로 이어지는 행동을 멈출 수 있기 때문이다

첫 단계에서 사람들의 태도가 제법 바뀌면 다음 단계는 좀 더 쉽게 받아들일 수 있다.

혹은 사람들이 한꺼번에 변화가 닥치는 데는 강하게 저항하지만 변화를 점진적으로 일으키면 여기에 천천히 젖어들 수도 있다.

애매성
Ambiguity

형태
‘A는 B이고, B는 C이다. 따라서 A는 C이다.’ 형식의 논증에서 용어의 의미가 전제와 결론에서 일관되지 않는 경우다.

정의
전제와 결론에 또는 둘 이상의 전제에 공통된 용어가 있으나, 그 용어가 각각 다른 의미로 쓰이는 것.

애매성에는 같은 단어의 뜻이 달라지는 ‘다의어 사용’이 포함된다.

엄밀히 말해, 다의어 사용은 의미의 애매성이다.

‘은행’, ‘둑’ 등의 뜻을 가진 ‘bank’처럼, 같은 단어가 다른 사물들을 가리킴으로써 애매성이 생겨난다

다의어 사용
Equivocation

형태
전제와 결론에 공통으로 등장하는 용어가 서로 다른 뜻으로 쓰인다. 첫 번째 의미는 전제가 참이 되기 위해 필요하고, 두 번째 의미는 결론이 전제에서 논리적으로 도출되기 위해 필요하다.

정의
논증의 결론이 전제에서 나온 것처럼 보이지만, 전제와 결론에 쓰인 단어 뜻의 애매성에 의해 그렇게 되는 것.

한 단어에 두 가지 이상의 서로 뚜렷이 다른 뜻이 있을 때 그 단어를 ‘애매하다’고 말한다.

예를 들어 ‘bank’라는 용어는 ‘둑’을 뜻할 수도 있고 ‘은행’을 뜻할 수도 있다. 이런 종류의 오류들은 이와 같은 말의 애매성을 이용한다.

즉, 하나의 전제에서 어떤 뜻을 나타낸 용어가 다른 전제나 결론에서는 전혀 다른 뜻을 나타내는 것이다.

만약 논증에 쓰이는 용어가 이런 식으로 애매하다면, 결론이 전제에서 논리적으로 도출될 수 없다. 용어가 쓰일 때마다 다른 것을 가리키기 때문이다.

단어가 사용되는 맥락에 따라 단어의 뜻이 달라진다는 사실에서 애매성이 생겨나는 것이다

골대 옮기기
Moving the Goalposts


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