바깥에 서서 별을 올려다보는 밤이면 언제나, 우리는 ...

바깥에 서서 별을 올려다보는 밤이면 언제나, 우리는 별빛과 시간에 함께 물듭니다.
- P473

예를 들어 천칭자리의 글리제 581 이라는 별을 올려다볼 때, 우리는 사실 20년 전의 그 별을 보고 있는 겁니다. 지구에서 20광년 떨어진 별이기 때문이지요. 반대로 글리제 581 근처에 누군가, 지금이곳을 볼 수 있을 만큼 성능 좋은 망원경을 가진 사람이 있다면,
그 사람은 에번과 함께 하버드 대학교 교정을 걷는 제 모습을 볼 수있을 겁니다. 저희가 아직 대학원생이던 시절의 모습을요.
- P473

하지만 과거는 눈에 보이는 순간 소모되고 맙니다. 광양자는 렌즈로 들어온 다음 그곳에서 이미지 처리 장치의 표면에 부딪힙니다. 그것은 우리 눈의 망막이나 필름, 아니면 디지털 센서일 수도 있지요. 그러면 광양자는 원래의 이동 경로에서 완전히 멈춰 버립니다. 보고 있다가 한순간 주의를 기울이지 않고 놓쳐 버리면 다시는붙잡을 수가 없는 겁니다. 그 순간은 우주에서 지워집니다. 영원히.
- P475

어쩌면 중국인들은 과거의 이 한 부분을 뒤에 남겨두고 전진하는것으로 만족하는지도 모르겠습니다. 만약 중국인들이 그 길을 택한다면, 세계인들 역시 그들과 함께 전진하려 할 것입니다.
- P479

과거로 향하는 문은 열 수 있었지만, 그 문으로 쏟아져 나오는 해일같은 정보 속에서 아무것도 볼 수가 없었던 겁니다.
- P481

인간 두뇌의 병렬 처리 능력은 관측기에서 무섭게 쏟아져 들어오는 데이터를 분류하고 이해하는 작업에 매우 효율적인 것으로 입증됐거든요. 두뇌는 가공되지 않은 전기 신호를 받으면 99.999퍼센트는 그냥 버리고 나머지를 시각 및 청각, 후각 정보로 바꾸어 모두이해한 다음, 기억으로 기록하지요.
그건 놀라운 일이 전혀 아닙니다. 우리 두뇌가 삶의 매 순간 하는일이 결국엔 그거니까요. 우리는 눈과 귀와 피부와 혀를 통해 어떠한 슈퍼컴퓨터보다 더 많은 양의 미가공 신호를 접하지만, 우리 뇌는 그 모든 잡음 속에서도 우리 안에 존재하는 의식을 유지해 내니까요. - P482

그때 ‘환시‘라는 말을 썼던 걸 지금은 얼마나 후회하는지 모릅니다. 제가 서툴게 선택한 단어 하나에 결국에는 너무나 큰 무게가 실리고 말았으니까요. 역사란 건 그런 겁니다. 정말로 중요한 결정이당시에는 전혀 중요해 보이지 않는 거지요.
예, 두뇌는 신호를 받아들여서 그 신호로 이야기를 빚어냅니다.
하지만 그 이야기는 결코 환시가 아닙니다. 과거이든, 현재이든 간에요.
- P483

사용하는 편리한 도구로 여겼기 때문입니다. ‘독립‘을 선포하면 과거는 순식간에 망각됩니다. ‘혁명‘이 일어나면 기억과 피로 얼룩진원한은 어느 날 갑자기 깨끗이 지워져 버립니다. 조약에 서명하면과거는 한순간에 땅속에 묻혀 사라져 버리지요. 현실의 삶은 그런식으로 돌아가지 않는데 말입니다.
- P487

그저 함께 시간을 보내고 싶어서 보기로 했던 겁니다.
우리 삶을 지배하는 건 그렇게 사소한, 언뜻 보면 평범하지만 나중에는 턱없이 엄청난 결과를 초래하는 순간들입니다. 그런 우연은자연계보다 인간 사회에 훨씬 더 많이 존재하지요. 그래서 물리학자인 저로서는 그 후에 무슨 일이 벌어질지 전혀 예상할 수가 없었던 겁니다.
- P496

31부대의 활동에 점점 집착하게 된 거지요. 그건 에번에게 깨어 있는 시간의 삶이자 잠든 시간의 악몽이었습니다. 그 끔찍한 역사를 몰랐다는 사실이 에번에게는 스스로에 대한 질책이자, 전쟁을알리는 나팔 소리였습니다. 에번은 희생자들의 고통이 망각되게 놔둘 수가 없었던 겁니다. 그들을 고문한 범죄자들이 빠져나가게 놔둘 수가 없었던 거고요.
- P497

고고학의 핵심 모순 가운데 한 가지는 우리가 유적을 연구할 목적으로 발굴 작업을 시작하면, 그 과정에서 어쩔 수 없이 유적을 소모하고 파괴한다는 것입니다. 저희 분야의 학자들은 어떤 유적을지금 발굴하는 것이 좋을지, 아니면 덜 파괴적인 기술이 개발될 때까지 지금 이대로 보존하는 것이 좋을지 언제나 고민합니다. 하지만 그렇게 파괴적인 방식으로 발굴하지 않으면 새로운 기술을 어떻게 개발할 수 있을까요?
- P503

"자백 같은 건 하지 말았어야지. 예전 같은 부대에 있던 친구는제게 그렇게 말했습니다. 난 자백을 안 해서 벌써 몇 년 전에 석방됐어. 지금은 번듯한 데서 일해. 내 아들도 의사가 될 거야, 전쟁 중에 일어났던 일 같은 건 입 밖에 내지도 마."
- P517

저희는 일본에 보상을 요구하지 않습니다. 저희가 바라는 것은 오로지 진실을 밝히겠다는 약속, 기억하겠다는 약속뿐입니다.
- P523

학살 현장에서 희생당하지 않았습니다. 그들은 수없이 많은 조용한 마을과 도시와 외딴 벽지에서 죽어간 것입니다. 그런 곳에서 중국인들은 학살당하고 강간당하고 또 학살당했습니다. 그들의 비명은 차가운 바람 속에 흩어져 사라졌고, 결국에는 이름조차지워져 잊히고 말았습니다. 그러나 그들에게도 기억될 자격은 있습니다.
- P528

웨이 박사가 품은 신념의 핵심은 진정한 기억 없이는 진정한 화해도 없다는 것입니다. 진정한 기억이 없었기 때문에 양국의 국민개개인은 희생자의 고통을 공감하지도, 기억하지도, 체험하지도 못했습니다. 우리가 역사라는 함정을 넘어 앞으로 나아가려면 먼저우리 개개인이 과기에 무슨 일이 일어났는지 스스로에게 들려줄 수있는, 개인화된 이야기가 필요합니다. 웨이 박사의 계획은 처음부터 끝까지 바로 그 이야기를 만드는 것이었습니다.
- P531

우리는 죽은 이들을 착취할것이 아니라, 죽어가는 이들의 얼굴을 직시해야 합니다. 저는 그 모든 범죄를 제 눈으로 직접 목격했습니다. 그 사실은 누구도 부정할수 없습니다.
- P537

웨이는 다음과 같이 적었다. 기록된 역사는 모두 한 가지 목표를공유한다. 바로 일련의 역사적 사실에 일관된 서사를 부여하는 것이다. 우리는 너무나 오랫동안 사실을 둘러싼 진흙탕 싸움에 빠져있었다. 이제 우리는 시간 여행을 통해 마치 창밖을 내다보는 것처럼 손쉽게 진실에 접근할 수 있을 것이다 - P549

하지만 가장 비정상적인 상황에 처했을 때가 아니면, 도대체 언제 사람을 판단할 수 있을까요? 평온한시절에는 교양인의 탈을 쓰고 점잖은 척하기가 쉬운 일이지만, 사람의 진정한 본성은 암울한 시절에 막중한 압박감에 시달릴 때에만드러나는 법입니다. 다이아몬드인지 아니면 시커먼 석탄 덩어리인지는 그때 비로소 알 수 있는 겁니다.
- P556

어떤 사람에게 괴물이라는 꼬리표를 다는 것은 그 사람이 우리 하고는 아무 상관도 없는 딴 세상에서 온 존재라는 의미를 내포합니다. 괴물이라는 말은 애정과 두려움이라는 굴레를 끊어 버리고 우리가 그들보다 더 나은 존재라는 느낌을 주지만,
그래서는 아무것도 배울 수 없고 아무것도 얻을 수 없습니다. - P556

진실은 연약하지 않고, 누가 부정한다고 해서 훼손되지도 않습니다. 진실은 아무도 진짜 이야기를 하지 않을 때 비로소 숨을 거둡니다.
- P557

지혜롭게 세상을 살아가기 위해 밀가루를 보고 빵을 떠...

지혜롭게 세상을 살아가기 위해 밀가루를 보고 빵을 떠올리는안목, 씨앗을 보고 나무와 잎과 열매를 떠올리는 안목이 필요합니다. 여러분도 그런 안목과 지혜를 갖고 싶지 않으신가요? 그렇다면 책과 친해지기 바랍니다. 지혜란 씨앗을 갖고 나무와 잎과열매를 만들어 활용하는 능력을 말합니다. 밀가루를 보고 빵을떠올릴 수 있는 사람을 ‘지혜인‘ 이라 합니다. 책은 바로 지혜인을 길러내는 최고의 스승입니다. - P5

"만약 이 책 속의 사람이 나와 같은 시대에 살고 있는 사람이라면 나는 천리를 불문하고 반드시 찾아갈 것이지만, 나는 지금 아무런 수고도 없이 앉아서 그와 만날 수 있으니 책 사는일에 돈이 많이 든다한들 그 사람을 만나기 위해 먼 여행을 떠나는 것보다야 훨씬 낫지 않겠는가?"
-혜강 최한기 - P19

"재주가 남만 못 하다고 스스로 한계를 짓지 마라. 나보다 어리석고 둔한 사람도 없겠지만 결국에는 이룸이 있었다. 모든것은 힘쓰는 데 달렸을 따름이다."
백곡 김득신 - P22

이 책에 나온 방법을 그대로 따라 하면 무조건 성공할...

이 책에 나온 방법을 그대로 따라 하면 무조건 성공할 수 있다.
고 말하고 싶진 않습니다. 각각의 성공에는 각자 다른 방식이 있다고 생각하기 때문이죠. 하지만 이 공략집이 당신의 공략집을만들어 가는 데 큰 도움이 될 겁니다.
성공에는 딱 한 가지 정답이 있는 게 아닙니다. 오로지 개인의선택과 책임만 있을 뿐이죠. 인생에서 마주할 수많은 갈림길에이 책이 힌트가 됐으면 합니다.
- P8

제가 진짜 하고 싶은 말은 어느 날 갑자기 직접 운전대를 잡아야 하는 순간이 왔을 때 사고가 나지 않도록 적어도 면허를 미리따두자는 겁니다. 아, 노란불일 때는 멈출 준비를 하는구나‘, 차선을 변경할 때는 깜빡이를 켜는구나‘ 같은 지식을 미리 알고 있어야 합니다. 그래야 내 인생을 안전하게 운전해 나갈 수 있습니다. 더군다나 조수석과 뒷좌석에 가족을 태워야 한다면 더욱 조심해야겠죠..
늘 고용되기만을 기다리는 삶은 안정적일 수 없습니다.  - P32

당신은 어떤 사람인가요? 무엇을 좋아하고 무엇을 잘하나요?
뜬금없는 질문처럼 느껴질 수도 있지만 어렴풋이라도 자신에 대해 이해하고 있어야 N 잡 아이템을 찾기 쉽습니다. 즉, 지식 창업을 준비하는 일은 곧 나를 이해하는 과정입니다. - P86

셋째, 직접 어려움을 해결한 분야를 찾아보세요. 이 세상에나만 겪는 특별한 문제는 없습니다. 내가 고민하는 일은 대부분남들도 고민하고 있습니다. 다만 표현하지 않을 뿐이죠.
- P88

내가 잘하는 것, 좋아하는 게 뭔지 잘 모르겠다면 평소 하고싶었던 것, 배우고 싶었던 걸 지금부터 시작하세요. 물론 현재수준은 초보자일 겁니다. 역량을 키워나가며 어떤 부분이 가장어렵고 그걸 어떻게 해결했는지 세세하게 기록해보세요. 훌륭한지식 창업 자료가 될 거예요. 블로그나 유튜브 채널을 운영하면더 좋고요. 도움이 된 자료나 책들도 다 모아두세요. 입문자 수준에 이르렀을 때 그 내용을 바탕으로 누군가를 가르칠 수 있을겁니다. - P89

정보를 검색할 때 드는 비용을 ‘서칭 코스트‘
니다. 서칭 코스트를 줄여주는 지식 콘텐츠를 찾는 이유는 명확searching cast 라고 합합니다. 시간과 에너지를 사는 거죠.
- P118

도용하는 사람은 늘 도용만 합니다. 그런 사람은 발전이 없습니다. 장기적으로 살아남지 못할 가능성이 크죠. 제대로 시작하기도 전에 이런 문제까지 너무 예민하게 신경 쓰지 않는 게 좋습니다. 이 업계에서는 이런 일이 생길 수밖에 없거든요. - P134

하지만 이렇게 다양한 유형의 유튜버들에게도 공통점은 있습니다. 바로 타인에게 좋은 영향을 미치고 있다는 거예요. 꼭 기억해야 합니다. 사람들은 이기적인 사람에게 절대 끌리지 않습니다. 그래서 콘텐츠의 목적이 내가 아닌 타인을 향해야 합니다. 선한 영향력을 가져야 해요..
- P164

성장의 가장 큰 장애물이 무엇일까요? 바로 ‘나‘입니다. 저 역시 과거에 제가 가지고 있던 선입견이나 상처, 두려움, 열등감 등에 계속 발목을 잡히고 있었습니다.  - P247

의견을 묻는 것과 허락을 받는 건 다릅니다. 누군가에게 당신의 행동에 허락을 받지 말고 의견을 구하길 바랍니다. 어떤 꿈을품든 그걸 실현하기로 결정한 순간 당신이 겪어야 할 시행착오의계단은 펼쳐집니다. 확신은 누군가에게 물어서 생기는 게 아니라 내가 실행하면서 갖는 겁니다 - P252

저는 N잡하는 허대리라는 유튜브 채널을 만들기 전에 채널열세 개를 실패했습니다. 하지만 어떠한 타격도 입지 않았죠. 돈을 쓴 것도, 시간을 낭비한 것도 아니었기 때문입니다. 안돼도 크게 상관없었습니다. 이런 생각이 저를 더 여유롭게 만들었고 더많은 시도를 할 수 있었습니다. 잃을 게 없으면 안 할 이유가 없겠죠.
- P254

이런 시행착오로 배운 게 하나 있습니다. 나의 모든 상황을 사람들에게 중계해서 인정받을 필요가 없다는 것. 뭔가를 이룰 때반드시 타인의 응원이 필요한 건 아닙니다. 특히 당신이 평범한길을 벗어나 난생처음 새로운 일을 시도하는 걸 지지할 사람은많지 않습니다. 그들의 생각을 애써 바꾸지 않는 편이 좋습니다. - P255

매일 혼자만의 시간을 확보하고 묵묵히 당신의 일을 해나갑시다. 스스로 만족할 만한 성과를 냈을 때 친구와 가족에게 그 소식을 알려주면 됩니다. 그때는 그들도 당신을 진심으로 지지해줄 겁니다.
- P256

실제로 저 역시 한 달에 완독하는 책은 열 권 중 한 권 정도밖에 되지 않습니다. 완독률이 10퍼센트인 거죠. 책을 읽은 뒤누군가한테 이 책을 1분 정도 설명할 수 있다면, 인상 깊었던 문장을 기억할 수 있다면 책값은 다한 겁니다.
- P287

책 고르는 방법
1. 책 제목을 읽는다.
2. 저자 약력을 본다
3. 목차를 읽는다.
4. 흥미를 끌거나 도움이 될 것 같은 챕터로 이동한다.
5. 문단을 훑는다.
6. 훑다가 내용이 마음에 들면 다시 처음으로 돌아가 정독한다
7. 구매해 다른 챕터도 읽어본다
8. 다른 챕터의 내용도 마음에 들면 완독한다 - P292

컨설팅을 하다 보면 의외의 사실들을 마주합니다. 대부분 돈버는 정보를 몰라서 실행을 못하는 게 아니라, 자기 자신을 못믿거나 성취의 경험이 없다 보니 두려워서 실행을 못 하는 경우가 많았습니다. 이미 충분한 정보를 알고 있음에도 말이죠.
저 또한 실행이 쉽지 않았습니다. 과거의 실패, 주변의 평가,
자라온 환경 등에서 자유로울 수 없기에 매일 게으름, 두려움, 불안, 조급함과 같은 부정적인 생각들과 싸우고 있습니다.
- P295

[오늘의 한문장] 언스크립티드 부의 추월차선 완결판

가장 흔한 거짓말은 자신에게 하는 거짓말이다
타인에게 하는 거짓말은 그에 비하면 약과다
-니체

오케스트라를 지휘하고자 하는 자는
객석을 향해 등을 돌려야만 한다
-맥스 루카도

작은 행동은 작은 씨앗과 같아서
자라서 꽃을 피우기도 하고 잡초가 되기도 한다
-대니얼.D 파머

어떤 사람의 가치는 그 사람이 무엇을 받을 수 있는지가 아니라 그 사람이 무엇을 주는지를 보면 알 수 있다
-알버트 아인슈타인

법에 호소하여 정의를 구하고자 하는 사람은 모든 것을...

법에 호소하여 정의를 구하고자 하는 사람은 모든 것을 걸어야 했다.
그리고 전호리 같은 사람에게 도움을 받아야 했다. - P437

무슨 계획이 있는 거지, 그렇지? 원숭이 왕이 물었다.
실은 아무 계획도 없어. 그냥 시간을 버는 거야.
- P443

계약서의 법률 조항은 길고도 복잡했지만, 
핵심 문구는 단 여덟자에 지나지 않았다.
上賣莊稼, 下賣田地
계약 조건은 채무자가 담보물 환수권을 채권자에게 매각하는 것이었기 때문에, 이 문구에 따르면 과부 이 씨는 사촌에게 ‘위의 작물과 아래의 토지를 판다‘라고 약속한 셈이었다.
"흥미롭군요. 아주 흥미롭습니다."
전호리는 계약서를 든 채로 머리를 연신 끄덕거렸다. 역 지현은자신을 낚으려는 수작인 줄 알면서도 호기심을 참지 못했다.
"대관절 뭐가 그리 흥미롭다는 게냐?"
"아아, 진실을 티 없는 거울처럼 밝게 비추시는 영명하신 지현 나리, 이 계약서는 나리께서 직접 읽어 보셔야 합니다."
어리둥절해진 역 지현은 아역에게 계약서를 가져오게 했다. 잠시후, 지현의 눈은 튀어나올 듯이 동그래졌다. 계약서에, 검고 또렷한글씨로, 매각의 핵심 조건이 이렇게 적혀 있었다.
上賣莊稼, 不實田地
"위의 작물은 팔되, 토지는 팔지 않는다." 지현이 중얼거렸다. - P444

"장담은 못 하겠소. 병 중에는 약이 없는 병도 있고, 모든 도망자가 빠져나갈 구멍을 찾아 목숨을 건지는 것도 아니니까. 
- P447

그들은 알았을까?
자신들이 실은 죽은 이들의 뼈 위를 밟고 다녔던 것을?
망자들이 외치는 단말마의 절규를 무시했던 것을? - P453

"나도 영웅은 아니야. 그저 내 힘이 필요할 때 해야 할 일을 했을뿐이지." - P455

원숭이 왕은 쿡쿡 웃었다. "어쩌면 그리 영리한 자는아니었을 거야. 그래서 살아남는 법을 몰랐던 거지."
- P456

하지만 왕수초는 자기가 목격한 것을 기록으로 남겼어. 
그 열흘동안 죽어간 사람들이 100년 후에도 기억될 수 있도록 말이야.그 책을 쓴 건 용감한 일이었어. 오늘날 그 책을 읽었다는 이유만으로 만주족에게 쫓기는 사람이 있는 걸 보면 알 수 있지. 내가 보기에 왕수초는 영웅이었어." - P457

"전호리, 세상에 영웅 같은 건 없어. 사가법 상서는 용기 있는 사람이었지만 겁쟁이이기도 했고, 유능한 인물이면서도 어리석은 자였어. 왕수초는 기회주의자였기 때문에 살아남았지만 한편으로는영혼이 고결한 인물이었고, 난 이기적이고 허풍이 심하지만, 가끔은 나 스스로도 내가 한 일 때문에 놀랄 때가 있어. 우린 누구나 평범한 인간이야. 뭐, 내 경우엔 평범한 요괴라고 해야겠지. 그렇게 평범한 우리가 특별한 선택에 직면할 때가 있어, 그 선택의 순간에, 영웅적인 대의는 우리에게 자신의 현신이 되라고 요구하기도 해."
- P458

"전호리, 양주의 백성들은 100년 전에 죽었어. 그건 무슨 수로도바꿀 수 없는 사실이야. 하지만 과거는 기억이라는 형태로 계속 살아가게 마련이고, 그래서 권력을 쥔 자들은 언제나 과거를 지우고침묵시키려 해, 원혼들을 땅속에 묻어 버리려고, 이제 자네도 과거를 알아 버렸으니 더는 무지한 방관자가 아니야. 만약 아무것도 안하고 가만히 있으면 자넨 황제와 그가 부리는 혈적자와 한패가 되는 거야. 그들이 저지르는 이 새로운 폭력, 과거를 지워 버리는 작업에서 말이야. 왕수초가 그랬듯이 이제는 자네가 목격자야, 왕수초가 그랬듯이 자네도 어떻게 할지 선택해야 해. 결정을 내려야 해. 언젠가 숨을 거두는 날 오늘의 선택을 후회할지, 안 할지를." - P458

나한테 이야기 하나만 해 줘. 전은 원숭이 왕에게 말했다. 딴 데정신이 팔려서 이놈들한테 굴복하지 않게 말이야.
- P463

난 영웅이 되기는 글렀지, 안 그래? 나한테도 진짜 용기가 있었더라면 좋았을 텐데,
자넨 특별한 선택에 직면한 평범한 사람이었어. 그때 자네가 한선택을 후회 하나?
아니, 전호리는 속으로 중얼거렸다. 그러고는 고통 때문에 의식이 흐려지고 이성의 빛이 천천히 꺼져 가는 동안, 굳게 고개를 가로저었다. 결코 후회하지 않아.
그 이상 뭘 더 바라겠나, 미후왕(美候王) 손오공은 그렇게 말하고나서 전호리 앞에 허리 숙여 절을 했다. 황제 앞에서 굽실거리는 절이 아니라 위대한 영웅에게 바치는 경배였다.
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역사적 사실 자체가 오랜 세월 동안 은폐되었기 때문에 또한 어쩌면 지금도 어느 정도는은폐되고 있기 때문에, 양주 대학살의 희생자가 정확히 몇 명이었는지는 영영 밝혀지지않을지도 모른다. 이 이야기를 그들의 기억에 바친다.
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