주진오의 한국현재사~주진오

주진오의 한국현재사 - 역사학자가 마주한 오늘이라는 순간
주진오 지음 / 추수밭(청림출판) / 2021년 11월

"진실이 너희를 자유케 하리라."라는 구절을 엊그제 마블영화, "이터널즈"를 보다가 눈에 퍼뜩 들어왔다.  우리가 살고있는 지구가 사실은 우리 인간의 생각과는 전혀 다른 스토리의  배경이라는것인데, 성경구절의 진정한 의미를 떠나, 마침 "주진오의 한국현재사"(주진오 지음)를 읽던 중간이어서 인지는 몰라도 그냥 "보이는 것이 전부가 아니다."라는 말이 바로 떠올랐다.  국가적, 민족적인 사실, 인물, 사건을 두고 당시의 정치적인 의도 등으로 그 의미가 왜곡되거나 특정한 부분이 과하게 확대해석될 수 있다는 것은 쉽게 상상할 수 있다.  이런 과거들을 현재로 불러와 왜곡된 부분을 바로잡고, 축소된 의미를 일깨워주고, 달리 바라보며 이 시대정신에 맞게 재해석하고 행동을 하는 것이 우리가 역사를 공부하는 이유가 아닐까 생각한다.

이 책 "주진오의 한국현재사"는 저자가 페이스북에 적었던 글들을 모아서 책으로 편집한 것이다.  이 책을 읽으며 드는 느낌이 하나 있는데 뭔가 새로운 사실, 올바른 사실을 다시한번 일깨워주는 부분들에서 좀 더 "진실"에 가까워진다는 느낌이 든다.  부끄럽게도 내가 모르던 어떤 몰이해의 감옥에서 나를 해방시켜주기도 한다.  우리가 잊고 살던 기정사실에 대하여 다시한번 환기를 시켜주기도 한다. 이 책의 구성은 사람의 역사, 만들어가는 역사, 참여하는 역사, 이어주는 역사로 구성이 되어 있다.  저자는 역사를 "과거와 현재의 역동적인 관계", "행동과 실천"으로 이어지는 것이어야 한다는 철학을 가지고 있고 그의 글의 읽다보면 이런 생각이 큰 기둥처럼 버티고 서있다. 단순히 머나먼 과거의 연대기나 역사적인 사실을 외우는 지식이 아니라, 특히, 근현대사, 현재사에 대한 그의 단상과 제안은 우리로 하여금 진실에 좀 더 가깝게 접근하게 하여 준다.

이 책의 서두에 나오는 이이야야기기들들, 안중근과 이봉창, 서재필과 윤치호, 독립신문, 이승만과 박용만, 서대문독립공원의 독립문과 서재필의 동상은 독립운동의 상징이 될수 없다는 의견의 소개까지 잠시 고개를 들고 생각을 하게 하는 글들이었다.  어디서 들은 것 같기는 한데, 깊히 생각을 하지 않고 그냥 넘겼다.  얼마전 독립문 근처 안산에 오를때도 지나가며 눈길한번 주고 그냥, 막연하게 상상하며 지나쳤을 뿐이다. 나를 부끄럽게 하기도 했다.  내가 알고 있는 내용이 사실이 아닐 수 도 있다는 생각이 드는 순간 불안하기도 했다. 알고자하는 노력을 하지 않은 게으름이기도 하다. 서재필과 독립문/독립신문에 대한 사실을 자세히 설명해준 부분에 대해서는 늦었지만 뒤늦게 라도 좀 더 구체적으로 알게 되어 다행이라는 생각이 든다. 이런 것들이 현재의 행동과 실천으로 이어져야 하는 것인데 변화에 대한 낌새는 보이질 않는다. 이 정도의 생각만 들어도 내게는 큰 변화라고 생각한다.

고등학교 학생의 40%가 상하이에서 도시락 폭탄을 던진 사람이 윤봉길이 아니라 안중근이라고 잘못이해하고 있다는 조사, 5.16군사정변을 박정희가 아니라 전두환이 일으켰다고 생각하는 학생이 60%라는 조사 당시 고등학교 2학년의 실상이라고 한다.  역사를 필수가 아니라 선택으로 하고, 수능에 올인하는 세태를 그대로 반영해준다.  5.16이 군사정변이었다고 말을 못하고 잘모르겠다며 얼버무린 교육부장관을 소환할때는 절로 한숨이 나오고, 역사교과서 집필의 자율성이 보장되지 못하고 정치적인 입맛에 따라 만들어지는 국정교과서의 문제 등은 우리가 왜 역사공부를 제대로 공부를 해야 하는지를 말해준다. 기생충, 오징어게임 등 우리 영화가 세계적인 인기를 끌고 있다.  저자도 이 책에서 남한산성의 시나리오에 대한 의견을 말하고 있지만 우리가 당장 역사교육에서 제대로 해석하지 못한 부분을 영화나 드라마속에서 구현할 수 있는 좋은 기회이기도 하다는 생각이 든다. 그러면 작지만 결국 큰 흐름이 되고 시대정신이 되지 않을까 하는 생각이 든다.  이런 것이 현실에서의 행동이요 실천이 아닐까.