키르케고르 : 신앙의 합리성 기독교 사상가 키르케고르
토니 킴 지음, 윤덕영 옮김 / 홍성사 / 2018년 4월
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이승구 박사가 <키르케고르: 신앙의 합리성>에 대하여 '키르케고르 저술의 진정한 의도를 알려주는 책'이라고 한 줄 평을 했다. 많은 사람들이 키르케고르를 '신앙지상주의'(fideism)자로 몰아가는데 이는 잘못된 해석이다. '신앙의 합리성'을 말할 때 이성적 능력으로 신앙을 가질 수 있다는 뜻이 아니다. 헤겔적인 사변 이성으로 신앙을 파악한다는 의미에서 합리적이라고 말하는 것도 아니다. 소크라테스의 철학적 방법으로 신앙을 이해하려고 해서는 안된다.

 

키르케고르가 말하는 '신앙의 합리성'은 성육신이라는 절대 역설이 역사성, 즉 객관성을 가진다는 의미이다. 즉 시간과 공간을 가진다는 의미이며 이를 이성이 역사적으로, 객관적으로, 상대적으로 파악했다는 의미이다. 이 객관적 예수 사건을 거부할 것인지 성찰을 통하여 신앙으로 비약할 것인지는 선택과 결단을 하는 주체적인 문제이지 객관적 지식의 문제가 아니라는 뜻이다.

 

키르케고르의 저술 의도를 제대로 관찰하고 주장하는 것이 드문 일인데 이를 발견하고 강조한 하비 스미스, 스테판 에반스, 토니 킴과 같은 학자들의 학문적 노력을 높이 사야 한다고 이승구 박사는 치하했다. (홍성사, <쿰회보>347호 참조.)


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쾌락 - 하나님이 주신 순전한 즐거움
게리 토마스 지음, 윤종석 옮김 / 도서출판CUP(씨유피) / 2012년 4월
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그리스도인으로서 기쁨이 있는가?

하나님께서는 신자들이 고난과 슬픔가운데 자학의 길을 가는 것을 기뻐하실까?

거룩함이란 칙칙하고 재미가 없는 엄격함과 율법에 철저한 공로주의와 율법주의을 양산하는 것인가?

 

결론적으로 말하면, 거룩함은 하나님을 기뻐하는 것, 하나님을 즐거워하는 것이다.

그리스도인의 삶은 예배를 즐거워하는 것이다. 예배가운데 하나님과의 만남을 즐거워하는 것이다.

타락이전의 에덴의 삶은 부작용이 없는 순수한 쾌락과 기쁨과 만족의 삶이었다.

 

오늘날 교회와 신자의 삶은 사탄에게 빼앗긴 순수한 쾌락과 웃음을 되찾아와야만 한다.

사탄은 순수한 쾌락을 병적인 쾌락으로 바꾸어 개인과 가정 공동체를 파괴하였으며,

사탄은 웃음을 빼앗아 가서 비웃음으로 변질시켜버렸다.

 

다시 거룩한 웃음과 거룩한 즐거움을 회복하자.

오해하지 말라. 우리가 기뻐하는 것을 하나님은 싫어한다고 오해하지 말라.

자녀가 순수하게 즐거워하는 것을 부모가 기뻐하듯이, 하나님께서는 성도가 순수하게 즐거워하는 것을 기뻐하신다.

 

그동안 우리는 잘못 생각해왔다. 쾌락은 우리를 하나님으로부터 멀어지게 한다고 말이다.

사실은 참된 즐거움이 없다는 온전한 신앙생활이 아니다. "항상 기뻐하라....이것이 하나님의 뜻이니라."(빌4:4)라고 하지 않는가?

"하나님을 즐거워하는 것이 너희의 힘이라"(느8:10), "여호와를 기뻐하라 그러면 네 마음의 소원을 이루어주시리라."(시37:4)

"나는 여호와로 말미암아 기뻐하며 나는 구원의 하나님으로 말미암아 즐거워하리로다."(합3:18) 라고 하박국 선지자는 바벨론이 공격하여 하나님의 백성이 연단받는 상황속에서도 하나님을 기뻐하며 즐거워하리라고 결단하고 있다.

순수한 즐거움은 우리를 하나님으로부터 멀어지게 하는 것이 아니라, 하나님께로 더 가까이 인도하여 준다.

 

다만 쾌락을 안전하게 즐기고 죄악과 멸망으로 달려가지 않도록 만드는 안전장치가 거룩함이다.

거룩한 웃음을 회복하자. 웃음은 가장 진지한 것이다. 설교나 조언이나 충고보다도 더 큰 위로의 능력을 준다.

 

기독교의 진리을 요약한 소요리문답 1번을 보라.

문: "인간의 제일되는 목적은 무엇인가?"

답: "인간의 제일되는 목적은 하나님을 영화롭게 하고 또 영원토록 하나님을 즐거워하는 것이다."

 

신앙의 결국은 영혼구원,

신앙의 결국은 영영한 희락, 기쁨과 즐거움이다. (사35:10)

하나님은 우리의 영원한 기쁨이 되신다.

 

<하나님을 기뻐하는 삶>에 대하여 요나단 에드워드, 존 파이퍼, 래리 크랩, R.C.Sproul이 공통적으로 다루고 있다.

거룩함과 기쁨은 함께 가는 것이다.

요나단 에드워드, <신앙의 즐거움> 설교

존 파이퍼, <하나님을 기뻐하라> 고난가운데서도 기뻐할 이유가 있고, 예배가운데 즐거움이 있고, 성경가운데 즐거움이 있고....

래리 크랩, <하나님을 즐거워하라>

R.C.스프로울, <하나님이 기뻐하시는 삶>

J.I. 패커, <그리스도를 아는 기쁨>

스펄전, <Sunshine in my Heart> 하나님을 기뻐하라.

 

그렇다. 참된 신자는 매력이 있다. 왜냐하면 자유가 있기 때문이다. 참된 즐거움이 있기 때문이다. 단순히 영원한 즐거움 뿐만 아니라, 현세에도 그 즐거움이 있다.



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그리스도를 본받아 - 토마스 아 켐피스의
토마스 아 켐피스 지음, 박동순 옮김 / 두란노 / 2010년 9월
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청소년기와 군대 있을 때 읽었던 책이다.

그 땐 이 책의 깊이를 잘 몰랐다.

 

어머니가 계신 시골집에 내려가면, 어머니가 이 책의 내용을 암송한 것을 들려주시곤 한다.

어머니가 겸손에 대하여 인용한 것이 떠오른다.


목회를 하면서 여러 사람들을 만난다. 

배움은 거의 없지만 참으로 사람답고 순수한 사람이 있다. 배운 사람이 흉내낼 수 없는 순수하고 양심이 있는 분들이다.

마음의 상처가 있는 분들도 만난다. 용기있게 자신의 한계와 무가치함을 하나님 앞에서 인정하지 못하고, 남을 탓하고, 자기 문제보다 남의 문제를 거론하기를 일삼기도 한다. 그것은 그 사람이 마음이 아프다는 증다.


목회를 하면 근거없이 비방을 받거나, 때로는 나의 허물과 문제들이 드러난다.

<그리스도를 본받아>에 따르면, 이러한 얼키고 설킨 문제는 우리가 이 땅에서 나그네이며 지나가는 사람임을 깨닫고,

영원한 것을 추구할 따름임을 깨닫고 영원한 소망이 되신 주님을 바라보며 나가게 된다.  


하나님을 경외함이 없는 지혜는 해롭다. 오히려 지식을 가졌음을 두려워하고 자기의 무지를 알라. 

가장 위대하고 완전한 지혜는 하나님 앞에서 자신이 아무 것도 아니며, 남에게 친절하고 남을 더 낫게 여기는 것이다.


나는 이 책의 목차를 적어놓고,

하루에 10여분 정도 읽고 묵상을 한다. 

이 책은 지혜의 보고이다. 참된 지혜. 

모든 사람에게 이 책을 꼭 추천하고 싶다. 


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레미제라블 묵상 - 그 남자의 묵상 묵상 시리즈
보브 웰치 지음, CR 번역연구소 옮김 / 홍성사 / 2016년 4월
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5권의 방대한 레미제라블 전체에서 묵상할 주제를 균형있게 골고루 잘 뽑았다.

레미제라블의 이야기도 묵상하고,

그것을 현대의 우리 상황과 연결하여 생각하며,

복음의 은혜를 묵상하게 하는 탁월한 책이다. 


52주 묵상으로 되어 있고, 

한 번에 묵상할 분량도 많지 않아서 유익하고 좋다.

무엇보다도 좋은 것은 레미제라블의 묵상하고 싶은 에피소드들을 부각하여 생각할 수 있다는 점이다.

평생 간직하고 묵상하고 싶은 책이다. 

이런 책이 나왔으면 하고 기다렸는데 이 책을 보는 순간 매우 기뻤다.


5권의 레미제라블을 읽으면서,

동시에 52주 레미제라블 묵상을 하는 것을 추천하는 바이다.


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팀 켈러의 묵상 (레드) - 예수의 노래들 팀 켈러의 묵상
팀 켈러.캐시 켈러 지음, 최종훈 옮김 / 두란노 / 2016년 12월
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시편은 교회 갱신의 가장 강력한 도구이다.

시편은 우리 영혼의 기도이고 일기이다.

팀 켈러의 시편 묵상은 몇 가지 특징이 있다.

1. 시편 150편을 365일 매일 묵상으로 만들었다.

2. 하루에 묵상하는 시편의 제목을 참으로 잘 포착했다. 

3. 하루 묵상 분량이 매우 간결하고 핵심적이다. 시편말씀, 간결하고 핵심적인 묵상, 예수 그리스도의 노래라는 구속사적인 관점에서 묵상, 하루의 기도문.


팀 켈러의 위대한 공헌은 시편을 '예수님의 노래'로 잃고 있다는 점이다.

그리스도를 중심으로 시편을 묵상하다보면 우리 주님과 동행하는 듯한 느낌을 가진다.

시편을 예수 그리스도 중심으로 읽을 수 있다니 참으로 행복하다. 

시편을 읽으면서 초점을 잡을 수 없고, 막연하게 느껴질 때가 있었는데, 팀 켈러의 시편 묵상을 통하여 매일 큰 유익을 얻고 있다.


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