호르메시스와 간헐적 단식
박용우 지음 / 블루페가수스 / 2020년 3월
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단순히 다이어트에 도움이 될까 싶은 마음에 읽기 시작했는데 이 책은 내 삶의 장기적인 플랜을 제시해 주는 지침이 되었다.

노년의 인생을 '버티는' 것이 아닌 '건강하게 살아가기'위한 방법은 아주 쉽고 간단하다. 한 살이라도 젊은 바로 지금 몸 관리를 시작하는 것이다.

우리 할머니가 올해로 91세를 맞이하셨다. 당뇨나 고혈압 등 노인성 질병이 없으셔서 정말 정정하시지만 문제는 허리와 다리이다. 물론 허리랑 다리가 아파서 돌아가시는 분은 없겠지만 문제는 할머니의 취미가 바느질 이라는것. (심지어 눈도 좋으시다) 젊었을때 운동 등으로 건강 관리라는 것을 해보지 않으셔서 근력 점수가 거의 0이 아닌가 싶다. 맘껏 취미 생활을 하지 못하시니 너무 우울하시다면서 빨리 죽어야 겠다고 말씀하실 때마다 체력 관리를 조금만 더 하셨으면 얼마나 행복하셨을까 싶어서 마음이 아프다. 우리 할머니의 경우 소프트웨어 적으로 아프신 곳은 없으니 이 책에서 말하는 '버티는 인생' 까지는 아니더라도 노년에 가슴뛰고 설레는 인생이 아닌 것만은 확실해 보인다.



주변에 90세 넘으신 어르신들이 많다. 현대 의학의 발달로 어떻게든 수명을 연장시키도 있기 때문이라는데 내가 노년이 될 때쯤이면 100세는 거뜬이 살수 있지 않을까 싶다.

건강하고 행복한 노년을 위한 준비는 내가 지금 생각하는 단순한 다이어트가 아니고 체계적인 '체중관리'와 '뱃살관리'라고 한다. 나도 각종 다이어트 및 각종 PT 프로그램까지 다양한게 안해본 것이 없으나 사실 생각해보면 어떤 구체적인 목표나 체계적인 계획하에 하는 것이 아닌 당장 2kg정도 빼야겠다 정도의 단순한 생각이 대부분이었다. 지금 운동이 60세 이후 나의 몸에 어떤 영향을 줄지, 지금 먹는 것이 어떤 작용을 하는지 누가 알려주는 사람도 없었다. 가장 중요한 것은 아무래도 나에게 노년이란 꿈같은 미래로 올것 같지 않아 대비하고 싶은 마음이 없었다는 것이 더 주요한 이유일 것이다.

유행처럼 흘러가는 다이어트 패턴이 아닌 장기간에 걸쳐 건강을 유지할 수 있는 체중 조절 방식으로서의 다이어트에 대해서 그리고 왜 그렇게 해야 하는지 이유까지 조목조목 알려주어서 좀더 의지를 가지고 행동에 옮길 수 있도록 도와준다. 예를 들어 책을 읽기 시작한 이후부터 12시간 간헐적 단식을 '웬만하면' 지키기 위해 신경을 쓰고 있다. 간헐적 단식을 염두해 두고 생활해 보니 생각보다 내가 얼마가 8시 이후 괜히 냉장고를 열었다 닫었다 하면서 지지부리 이것저것 집어 먹고 있었는지 '절실히' 깨닫게 되었다.

그리고 체중 조절 방식에 더해서 영양 섭취에 대해서도 꼼꼼히 짚어주고 있다. 너무 잘 먹어서 살이 찐다고 생각했고 '프로 운동러'라는 별명이 생길 정도로 헬스장에서 열심히 운동하는 나는 대충 이렇게 하면 건강하게 살겠거니 생각했는데 이 책을 읽어보고 너무나 큰 구멍을 발견했다. 바로 '단백질'

60세이후 근육이 무너져 내린다고 하니 무너지지 않게 붙들고 싶은데 단백질이 부족한 상태에서 백날 헬스장에 있어봐야 소용이 없는 것인데 그걸 모르고 그렇게 운동만 해댔었다. 고기를 잘 안먹게 되고 두부나 콩도 충분히 섭취할 기회가 사실 없어서 급한대로 프로틴이라도 사서 조금씩 먹고 있다.

지금이라도 이 책을 만나서 너무 다행이다.

2070년 즈음 내 나이 92세에 건강한 모습으로 생활하면서 50년 전에 이 책을 읽어서 내 인생의 행운이었다는 생각을 하게 될 것 같다.


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디 아더 피플 - 복수하는 사람들
C. J. 튜더 지음, 이은선 옮김 / 다산책방 / 2020년 7월
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디아더피플에 오신 것을 환영합니다. 우리는 고통이 뭔지 압니다. 상실이 뭔지 압니다. 부당함이 뭔지 압니다. 우리는 고통을 공유합니다. http://E21L24D19D32.onion. p182


억울한 일을 당했는데 법적인 처벌이 너무 약하다고 생각될때 피해자 입장은 얼마나 억장이 무너질까. 이 소설은 분하고 답답한 사람들을 위해 가해자에게 응징을 가해주는 사이트가 있고 이로 인해 얽히고 설킨 사람들의 이야기를 그리고 있다. 사실 내가 사고를 당한 당사자나 그의 가족이 아니더라도 주변에서 법적인 처벌이 너무 약해서 사회적 공분을 일으키는 사건들을 많이 본다.

얼마전에 기사에서 디지털 교도소 라는 것을 본 적이 있다.

불법 사이트인데 악성 범죄자들에 대한 관대한 처벌에 한계를 느낀 사이트 운영자가 그들의 신상정보를 공개하여 사회적 심판을 받게 하려 하는 것이다. 신상정보 기간은 30년으로 근황은 수시로 업데이트 된다고 나와있다.

이와 같은 사적인 복수 수단이 나오는 것은 결국 법치주의가 제대로 작동하지 않거나 허점이 있기 때문이다. '디아더피플'은 이런 사법 체제하의 허점으로 인해 사적으로 복수를 꿈꾸는 사람들이 복수를 도와주는 사이트를 이용한 이후 벌어지는 소용돌이 같은 사건을 그리고 있다. 예상치 못한 사고와 나의 과거로 인한 업보. 이 모든것이 꼬리에 꼬리를 물고 마지막 순간까지 반전에 반전을 보여준다.

15년 전 스카이 핸드폰은 월급 받으면 제일 먼저 사고 싶은 제품이었는데 지금 핸드폰은 그때에 비하면 거의 천지개벽 수준이다. 이 소설을 읽어보니 이러한 천지개벽 기술은 전자 제품에만 해당되는게 아니라는 생각이 들었다. 참신한 소재, 구멍 하나 없는 스토리에 소설도 이렇게 깜짝 놀랄 만큼 재미있을 수 있구나 하는 감탄만이 절로 나올 뿐이다.



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더 원
존 마스 지음, 강동혁 옮김 / 다산책방 / 2020년 6월
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앞으로 5시간 이내에 중요한 스케줄이 있다면 절대 이 책을 펴지 말라고 경고해주고 싶다. 첫장을 읽기 시작해서 마지막장을 덮을 때까지 한순간도 긴장을 놓을 수가 없다. 심지어 이 책은 마지막 한장까지 다 소설이다. (사실 대부분의 두꺼운 책들이 마지막 뒷부분에는 수많은 각주와 에필로그 등으로 1cm정도의 두께는 안읽어도 되는 부분이 있는데 이 책은 정말 마지막 한장 한글자 까지가 다 소설 내용이다)

완결편까지 다 나와있는 넷플릭스 드라마의 경우 2박 3일간 중간에 화장실 가는 시간만 빼고 폐인모드로 보게 되듯이 이 책도 다 읽기 전에 자리를 뜰 수가 없다. 올 해 넷플릭스에서 10부작 드라마로 나오기로 되어 있다더니 아무 작품이나 드라마화 되는 것은 아닌가보다.


DNA 유전인자를 분석해서 평생을 함께 할 나의 반쪽으로 과학적으로 찾아주는 프로그램이 있다. 수많은 소개팅, 미팅을 줄줄이 하면서 연애를 하고 싸우고 헤어지고 다시 만나고 하는 귀찮은 일들이 다 필요없는 세상이다. 이 프로그램을 통하면 성공률 100%나와 맞는 사람을 찾아주니 말이다.

프로그램에 신청한 다양한 사람들의 에피소드가 주된 소설의 내용이다. 삶의 의욕을 읽어가던 중 알게된 상대 남자를 통해 다시 일어설 용기가 생겨서 그를 만나기 위해 호주로 가는 제이드, 연쇄 살인범 크리스토퍼, 여자 친구의 강요에 못이겨 억지로 매칭 프로그램에 가입했는데 상대방이 남자로 나오게 된 닉 등 인물 마다 개성이 넘치고 스토리마다 스릴과 반전이 매복하고 있으니 다음 장 궁금해서 잠을 잘 수가 없었다.

마지막 장을 덮고 나면 진정한 사랑이라는 것은 무엇일까 라는 묵직한 이슈가 던져진다. 정말 사랑한다는 것은 상대방과 내가 과학적으로 유전적으로 어느정도 교집합이 있는 경우에 생기는 것인가. 내가 만날 수 있는 사람의 폭이라는게 한계가 있는데 이런 프로그램 없을 경우 세상에서 나의 진정한 반쪽을 만날 수 있는 확률이 있기는 할까.


얼마전에 친구들을 만나서 요즘 불임에 대한 이야기를 하는데 유전자가위 시술이 생각보다 많이 진행되고 있는 것 같았다. 여아 남아 선택은 물론이고 유전적으로 질병이 있는 경우 가위로 잘라낼 수 있으니 선택하라고 한다. 어느 정도까지 유전자를 가위질 하는지는 모르겠지만 이런 식으로 가다간 수퍼인간이 나오지 않을까 싶다. 그러다 보면 사실 이 책에 나오는 매칭 프로그램도 아주 비현실적인 이야기를 아닐 것 같기도 하다. 도대체 과학이라는 것이 어느 범위까지 얼마나 확장될 지 가늠해 볼 수가 없다. 이런 책은 나의 부족한 상상력을 한번씩 피자치즈처럼 죽 죽 확장시켜준다. <더원> 너무 재미있다.


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떠오른 국가와 버려진 국민 - 메이지 이후의 일본
강상중 지음, 노수경 옮김 / 사계절 / 2020년 6월
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아무리 일본을 잘 모른다지만 정말 이 책의 내용이 사실일까 싶을 정도로 충격적이었다. 메이지 유신 이후 150년 동안 세계 최정상으로 우뚝 선 일본의 반짝이는 빛 뒤에 가려진 잊혀진 국민들에 대해서 살을 에는 듯한 통렬함으로 서술하고 있다.

최근에 영화로 나와서 이제서야 관심을 가지게 된 군함도를 방문하는 것으로 강상중 교수님의 이번 여행은 시작된다. 에너지를 최우선으로 하는 국가의 슬로건 아래 '감옥'과도 같은 군함도의 하시마 탄광은 발전과 성장이라는 일본의 꿈에 가려진 가혹한 현실이었다며 성장을 떠받친 사람 기둥 없이는 지금의 일본은 없었을 것이라 말한다.

2016년 가와나와현의 지적장애인 복지시설에서 발생한 살인 사건을 통해 차별이라는 일본의 고질병을 보여주고 있다. 나치의 우생사상에 영향을 받은 일본의 '국민 우생법'이라는 게 열등한 생명을 배제하고 우수한 생명을 육성하고자 전쟁후에 유전질환자와 장애인 등에 대한 임의 혹은 강제 낙태를 합법화 했다는 내용은 믿을 수 없을 정도였다.

1945년 미군과 일본군의 오키나와 전투가 끔찍했다는 것은 여러 영화 등을 통해서 대충 알고는 있었지만 실상 그렇게까지 심각했던 데에는 일본군에 의해 오키나와주민에게 강요된 '강제집단사'가 주요한 원인이었다는 것도 이번 책을 통해 알게 되었다. 미군에게 쉽게 항복할 정도로 오키나와 주민을 '충성심 없는 반 일본인' 정도로 취급했기 때문에 이런 살상을 저질렀다는 것이다. 이런 이유로 지금도 오키나와 사람들은 군대가 없어져야 자기들이 행복할 수 있다고 하는데 이 얼마나 슬프고 아이러니한 일인지 모르겠다.


역사가 국가와 국민의 역사에 머문다면 "땅에 쓰러진 사람들을 짓밟고 나아간"승자의 역사에 지나지 않는다. 그러나 역사의 뒷면에는 변경이 짊어진 말할 수 없는 고역이, 야만의 기록이 새겨져 있다.


산이 높으면 골이 깊다는 말이 있듯이 일본이 세계 강대국으로 올라서면서 그의 그늘에 수많은 약자와 억울한 피해자가 생겨날 수 밖에 없다는 것에 어느정도 공감은 한다. 하지만 그런 상황에서 강상중 교수님과 같은 영향력있는 지식인이 끊임없이 사회적 약자의 입장을 대변하고 이 책을 비롯한 여러 매체를 통해 국내외에 알리고 있다는 점에서 아무래도 일본의 미래는 더욱 밝아지는 것이 아닐까 싶은 생각으로 부러운 마음이 들기도 하였다.

우리 사회에서도 이렇게 사회적 약자를 대변하는 '유사 인텔리'가 있나 생각하다가 얼마전에 이슈가 된 위안부 할머니 사건이 갑자기 떠올랐다. 우리나라에서 가장 마음아픈 스토리의 주인공인 위안부 할머니들을 대변하고 여러가지 사회적 활동을 해온 사람이 알고보니 누구보다도 할머니 등골을 빼먹고 있었다는 그런 마음아픈 기사였다. 사회적 약자를 대변하고 그들을 향한 사회의 보호를 위해 영향력 있는 행동을 한다는 것은 생각보다 어려운 일인것 같다. 우리나라에도 강교수님 같은 분이 계셔서 곤경에 처해 있는 사회적 그늘을 좀 더 활발하게 공공의 장으로 끌어내 올 수 있는 환경이 만들어진다면 내일은 좀 더 희망이 있지 않을까.




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나의 문화유산답사기 중국편 3 : 실크로드의 오아시스 도시 - 불타는 사막에 피어난 꽃 나의 문화유산답사기
유홍준 지음 / 창비 / 2020년 6월
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그동안 나에게 '나의 문화유산 답사기'는 여행을 하기 위한 길라잡이였다. 특히 재작년에 오사카 교토 2박 3일 배낭여행을 가기 전에 일본편 4 '교토의 명소'를 읽은 것은 신의 한수였다고나 할까. 아들과 함께 용안사 석정에 앉아 그 건축과 미술의 아름다움에 감동 받을 수 있었던 것은 유홍준 교수님의 깊이있는 설명 덕분이었다. 그 깊은 감동을 이번 실크로드의 오아시스 도시에서 다시 한번 느낄 수 있었다. 특히 이번 책이 그동안의 문화유산답사기와 다른 점이 있다면 이번에는 아마도 내가 앞으로 갈 수 없을 곳이라는 생각으로 읽었다는 것이다. 하지만 이 책은 그걸 미리 알고 있는듯 마치 눈에 보이듯 실크로드의 오아시스 도시들의 아름다운 풍광에 역사적인 설명을 더해 생생하게 그 감동을 전해주고 있었다.

신장위구르자치구로 알려져 있는 이 지역에 대해서 그저 지금 중국에서 제일 잘나가는 여배우 중 너무나 이국적으로 생긴 디리러바(迪丽热巴)가 중국 소수민족인 위구르 족이라는 것 외에는 별로 아는 바가 없었다. 그의 외모로 보아 이 지역이 동서양 사이에 있어 인종적으로나 문화적으로 많은 교류가 있어 왔을거라 짐작 정도만 할 뿐이었다.

문화의 변천은 어느 오아시스 도시보다 다채로웠고 그 흔적이 건축,조각,회화,공예 등에 뚜렷이 남아 있다... 그래서 문명사가들은 투르판을 '문명의 용광로'라고 말하기도 한다.

p60

문명의 용광로라는 설명이 더이상 잘 들어맞을 수는 없을 정도로 다양한 문화 예술을 보여주고 있는 실크로드 문명은 수많은 석굴, 고분, 여러 고성 등 너무나도 이국적인 모습으로 다가왔다. 뿐만 아니라 주름치마같은 화염산, 바람에 따라 모양이 바뀌는 사막, 만년설의 천산산맥 등 수억년의 시간을 지나면서 만들어진 신비로운 자연의 모습도 감탄을 자아낸다. 유홍준 교수님 팀은 이 지역을 대표하는 오아시스 도시들을 답사하며 그곳의 신비한 전설과 역사적 사실, 실제로 보고 있는 듯한 감상을 통해 실제로 갔다 온 것보다도 더한 감동을 준다.

화염산이라고 불리는 이곳의 장관은 한번쯤 실제로 보고 싶다.

중국식 과장법을 빌려 말하자면 1억만 년 전에 천산산맥과 타클라마칸 사막이 맞부딪치면서 한쪽이 뒤틀린 것을 귀신이 도끼질하고 신이 다듬으면서 만고의 신령스러운 기운이 다 들어가 기이하고 험준하고, 웅장하고, 그윽하고, 신비한 대협곡이 된 것이다. p234

천산신비대협곡을 이렇게 표현한 부분에서 피식 웃을 수밖에 없었다. 유홍준 교수님식의 개그와 유머가 있다고 생각해야 할듯하다.

문화유산 답사는 인류의 역사와 인문정신을 가르쳐주고 도시여행은 인간 삶의 다양한 면모를 엿보게 하며 자연관광은 대자연을 바라보는 시야를 넓혀준다.

p186

가보고 싶다고 생각해 본 적도 없고 주변에 이곳을 갔다왔다는 사람을 본 적도 없는 실크로드의 오아시스 도시들.

이 책을 읽으면서 받은 서역의 생경하면서도 이국적인 역사와 풍경에 대한 충격은 아마도 스벤헤딘이 <아시아 대륙을 관통하여>라는 책을 처음 선보였을 때 당시 사람들이 받은 신선한 충격에 비할 수 있을 듯 싶다. 이렇게 아름답고 신비한 곳에 내가 너무 무지했고 관심도 없었던 것 같다.

국립 중앙박물관은 갈때마다 1층 고구려,백제,신라 특히 신라 고분에서 발굴된 작은 점토 인형들과 각종 화려한 금속 장신구들을 보다가 시간 대부분을 보낸다. 그다음 2층 조선의 도자기와 회화 등을 둘러보다보면 너무 지치고 힘들어 카페에 들러 커피를 마시고 내려오는 코스로만 다니다보니 3층 전시실에 너무 무심했다. 그곳에 이번 책에 나와있는 실크로드 문화를 엿볼 수있는 수많은 유물들이 전시되어 있다고 하니 이번 주말이라도 당장에 달려가서 다시한번 이 책의 감동을 느껴보고 싶다.



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