경계의 증언

경계의 증언
오정은 지음 / 디아망 / 2015년 5월

역사소설의 배경은 언제나 조선 시대이다.역사적 소설은 시대마다 다르게 또는 비슷하게 우리들에게 다가왔다.몇 안되는 기성작가들을 재외하곤 이렇다 할 작품이 없었다.그간의 통념을 깨버린 작품이다.이야기의 전말은 참혹하게 살해된 세명의 여인들의 살인사건에 연루된 일들을 파헤쳐가며 진행되는 것인데 조선의 이능자 (평범한 인간이 할 수 없는 능력을 지닌 존재)들로 조직된 형조의 특수 수사 조직이 등장한다.그리고 ​경계에 있는 그들의 증언이 펼쳐진다.

​경계란 망자가 저승으로 가기 전 마지막으로 머무는 공간을 그렇게 부른다.그런 경계 또는 구천이라고 부르는 곳은 망자가 가장 바라던 이상향의 모습으로 구현되곤 했다.현실이 지독히도 차별적이고 배타적이었던 반면에 망자가 차사들을 따라가지 전까지의 한정된 경계에서의 시간만큼은 모두에게 평등하고 자비로웠다.삶과 죽음속에서 헤메는 죽은 여인들,하월,대비의 경계는 무엇일까!현실은 고달픈 이 땅을 말함이고,이상은 만들어 놓은 경계를 말함인 것인가!

살인사건에 연루된 세여인의 기구한 운명의 주인공들은 어떤 사연을 담고 망자가 되었는지 이 책의 시작은 그렇게 시작되고 있었다.결국 이런 사건에는 빠질 수 없는 것이 남여의 사랑 이야기이다.뻔한 스토리지만 그러나 우리는 이 책을 끝까지 잡고 결말을 기대해 본다.얼음속의 여인 그리고 의문의 싯귀는 무엇을 의미하는 것일까?이룰 수 없는 사랑의 결말은 죽음으로 해결해야하는 운명의 여인들의 증언 속에 복잡하게 얽킨 음모가 있었다는 것이다.

이들은 형조내 특수수사조직으로 그들의 능력을 이용해 살인사건의 진실을 밝히는 일들을 한다.이승과 저승의 경계를 넘나드는 은우,투시의 능력을 지닌 선녀와 축지의 능력을 가진 지환, 누군가의 뼈만 보고도 살아생전의 모습을 그릴수 있는 화공 홍림이 등장한다.이런 능력을 이능이라고 하는데, 이능에서의 능력은이승과 저승의 경계를 넘나드는 은우의 능력은 경계의 개념과 경계에서의 일들도 몽환적이면서 신비로움을 보여주고 있다.

현실과 이상의 몽환적인 환타지의 이 역사추리 소설은 시대적 배경과 권력의 암투 그리고 사랑 이야기가 어우러지는 맛이 또한 일품이다.묵가라든지 흔히 사용하지 않는 단어를 사용함으로 구별되는 지식층,자신의 야망을 숨기면서 살아오는 사람들의 이야기도 눈에 띄는 제목이다.시대마다 그 배경은 달라도 상상속에 우리는 꿈을 펼칠 수 있다.단순한 사랑이 치정이되고 원수가 되는 권력속에 희생 되어야 하는 여인들의 아름답지만 슬픈 사랑 이야기가 펼쳐지고 있다.

뻔한 이야기속에 뻔하지 않는 이야기 경계의 증언 작가의 맛과 멋의 조화가 어우러진 조선시대 역사 추리소설 한편의 대 서사시가 이 책속에 녹아있다.인간은 언제나 보다 나은 세상,자신만의 세상을 꿈꾸며 살아가는 지도 모른다.저자와 함께 떠나보는 새로운 세상으로 그곳에는 자신들의 사랑의 한을 풀지 못한 세여인의 애절한 사랑 이야기가 우리들을 기다리고 있다.이승과 저승의 경계의 증언을 들어주길 고대하면서 다음 작품에서 그들의 사랑이 이루어지길 빌어본다.

강력한 기도의 손을 높이 들어라

강력한 기도의 손을 높이 들어라 - 역사상 가장 위대한 기도의 사람 바운즈의 은혜의 기도서
E. M. 바운즈 지음, 임종원.임하영 옮김 / 브니엘출판사 / 2015년 6월

지금 세상은 아쉬운 것이 없는 풍성한 시대에 살고 있다.그 풍요속의 빈곤은 마치 애굽의 종살이의 풍성함,그 이후의 가나안 입성에서 힘들게 농사를 지어 삶을 일구어 가야 하는 이스라엘 백성의 게으름에 우리는 익숙해져 있는지도 모른다.손가락 까딱하면 모든 것이 해결해지는 지금 기도는 마치 먼 옛날의 이야기처럼 들릴지도 모른다.그러나 하나님의 역사를 잊어서는 않된다.하루가 천년같고 천년이 하루같은 그 시간속에 우리는 살고 있다.

​그 모든 것이 풍성한 지금 가장 필요한 것은 기도이다.출애굽에서 하나님은 우리에게 가장 필요한 것이 기도임을 보여 주셨는데 여리고성의 견고함을 기도의 힘으로 무너짐을 우리는 성경을 통해 경험할 수 있었다.아무리 강조해도 지나치지 않는 것이 바로 기도요,신앙생활의 기초가 되는 것이 기도이다.그러나 요즘은 기도하지 않아도 구해지는 것이 많아서 일까?교회마다 성도의 입맛에 맛는 설교를 하느라 정신이 없다.단맛에 길들여진 성도의 삶은 어떠할까!

​E. M. 바운즈는 이 책에서 하나님의 마음을 움직이는 강력한 기도의 비밀을 배워라고 말하고 있다.기도는 성도의 삶에 기본적인 법칙이다.그는 매일 새벽4시에 일어나서 7시까지 기도했다.기도하지 않고는 말씀을 보지 않았고 기도하지 않고는 말씀도 전도도 하지 않았다고 전해진다.말씀을 사모하는 것과 기도에 전념하는 것은 무엇일까! 우리는 영적인 전쟁에서 반드시 승리해야 하는 하나님의 자녀이기 때문이다.

​세상의 지도가 육적인 길을 안내하고 있다면 성경은 우리들의 삶에 생사화복을 안내하는 영혼의 지침서이고 살아계신 하나님의 말씀이다.기도는 우리의 안식 빛으로 인도하는 유일한 아버지와의 통로이다.길과 진리되신 예수 그리스도를 통한 그사랑의 확정을 이미 알려 주심도 성경에서 보여주셨다.신앙인의 본질을 화복하는 영성깊은 삶은 기도이다.기도는 나의 모든 것을 드리는 것 부터 시작하는 것이요,우리들의 삶에 전부를 드리는 것이라고 이 책은 시작하고 있다.

단순하지만 반복적인 사랑의 표현 그것이 기도요,하나님과 우리사이의 사랑을 확인하는 길이다.그 기도에 찬양과 감사가 표현 된다면 기도의 힘과 불평이 사라지는 효과를 구할 수 있는 것이다.처음부터 자신의 욕심을 버리는 기도는 할수없다.그러나 기도의 깊이가 더해지고 자아의 깊숙히 성령이 내주하시면 우리는 비로소 하나님의 섭리안에 거하고 기도의 법칙 안에서 하나님의 역사가 이루어지고 있음을 깨닫게 되는 것이다.

때론 기도 많이 하는 사람들의 거릇된 행동속에 교만이 움트고 있음을 본다.그것은 정말 잘못된 기도이다.겸손한 기도는 온전히 하늘 보좌를 움직이는 것이다.겸손은 참된 기도에서 결코 없어서는 안 될 필수요건이다.겸손은 기도의 속성이자 특성이다.태양 속에 빛이 있는 것처럼 겸손은 기도자의 성품 안에 자리 잡고 있어야 한다.겸손이 없으면 기도는 아무런 시작도 끝도 존재도 없다고 저자는 이 책에서 말하고 있다.

​기도의 본질은 어쩌면 헌신을 다짐하는 것인지도 모른다.저자는 이 책에서 말하기를 기도는 헌신을 타고 은혜의 보좌앞에 이른다고 적고있다.헌신이 없는 기도는 빈껍데기요,허공을 맴도는 메아리에 불과하다고 한다.고난 중에 도우시는 하나님의 응답을 맛보았는가! 기도는 고난 중에 도우시는 하나님의 손길이다.기도는 우리를 고난에서 건져주며 위로를 주며 환난 중에 인내를 주며 더 나은 살의 본질을 추구하는 원동력으로 다가온다.

​크리스찬의 진정한 기도는 성별된 삶의 표현인 것이다.기도는 우리에게 분명하고 확실한 신앙의 기준을 세워준다.그리스도인이 목표로 삼는 것은 인간의 기준이 아니라 하나님의 기준이다.기도는 하나님의 뜻을 추구하기 위한 전제 조건이다. 우리의 삶에서 점점 더 많이 기도할수록 신앙에 대한 기준은 더욱 확실해지고 고상해진다.우리가 드리는 기도의 수준은 하나님의 보시기에 차이가 없다.다만 나의 간절한 마음 진실된 기도의 열매를 보게 하시는 것이다.

우리가 드리는 기도는 차별없이 모든 사람에게 주시는 하나님의 은혜이다.다른 사람을 위하는 기도 동정하는 마음 자발적인 마음에서 우러나오는 것이다.합심해서 하는 기도는 교회와 개인의 그릇된 행동들을 몰아내고 연합과 일치를 보여준다.또 기도는 선교의 강력한 힘으로 작용한다.기도와 선교는 둘 다 거룩하신 하나님의 마음속에서 잉태된다. 기도와 선교는 죽마고우 같은 절친한 사이다. 모든 선교의 성공 열쇠는 기도이다.

이 열쇠는 무릎 꿇고 기도하는 중보자의 손에 놓여 있다.강력한 기도의 손을 높이 들어라.이것이 이 시대에 요구하는 하나님의 음성이다.

끝까지 해내는 힘

끝까지 해내는 힘 - 세상의 상식을 거부한 2014 노벨물리학상 수상자 나카무라 슈지 이야기
나카무라 슈지 지음, 김윤경 옮김, 문수영 감수 / 비즈니스북스 / 2015년 5월

최고가 된다는 것과 최선을 다한다는 것의 차이는 무엇일까?그렇다 결론은 그에 상응하는 열매를 본다는 것이다.결론적으로 말하자면 저자는 어쩌면 실패한 인생인지도 모른다.그는 최악의 스펙으로 살아온 사람이었다.남들이 알아주지 않는 지방대 출신에다 작은 중소기업의 샐러리맨 연구원,10년간 매출 제로의 실적,더 중요한 것은 500번의 실패가 가져다 주는 좌절감이었을 것이다.그러나 그는 끝까지 포기하지 않는 독한 실행력으로 지금 이 책의 주인공이 되어있다.

​나카무라 슈지의 연구는 뻔한 결과였다.그것은 모든 사람들이 ​않된다고 포기한 가능성 제로에 가까운 질화 갈륨이었기 때문이다.많은 사람들은 않되는 것보다 되는 것에 무게 중심을 두고 연구를 할 때 그는 질화갈륨에 더욱 많은 연구를 거듭한다.그들의 연구대상은 첫 번째가 탄화규소(SiC)두 번째 셀렌화아연(ZnSe)중 세 번째  질화갈륨(GaN)등으로 나누면 질화갈륨은 가능성이 너무 희박하기에 슈지는 자포자기 상태에서 연구를 했다고 이 책에서 말하고 있다.

​가능성이 제로에 가까운 재료에 연구를 한다는 것은 어쩌면 무모한 도전이고 시간만 낭비하는 것이라고 생각한다면 그에게는 이미 상식적인 아이디어로는 설 자리가 없었다고 고백하고 있다.아무도 생각하지 못한것을 주제로 삼고 연구를 한 것이 그에게는 맞아 떨어진 결과로 다가왔다.사람들은 누구나 쉬운 길을 택한다.돌아 가거나 만들어서 가는 길을 싫어한다.아무도 택하지 않은 길을 선택한 나카무라 슈지의 결과론적인 이야기는 해피 엔딩이었다.

세계 유수 연구기관과 대기업에서 27년이나 연구에 실패해 20세기 안에는 불가능하다고 여겨졌던 청색 LED 개발을 지방 중소기업 연구원이 혼자서,단 4년만에 이뤄낸 성공이기에 당시 전세계는 큰 충격에 싸였다.그가 개발한 청색 LED는 21세기 LED 조명 시대를 열었으며,우리가 매일 사용하는 스마트폰,태블릿, 노트북 등 IT기기의 혁신을 가능하게 해 인류의 삶을 획기적으로 바꾸고 있다.우리는 왜 모두 똑같은 꿈을 꾸는가!다른 꿈도 많은데 말이다.

최악의 스펙으로 세계 최고가 된 나카무라 슈지의 성공법이 이 책에서 소개되고 있다.성공으로 가는 길은 누구에게나 열려 있다.어려운 이론이나 높은 학력은 필요 없다.자신을 믿고 끝까지 해내는 용기만 있다면 꿈을 현실로 만들 수 있다라고 그는 우리에게 말하고 있다.20세기 안에는 절대 실용화가 불가능하다고 여겨졌던 고광도 청색 LED를 개발하여 세상의 상식을 뒤집고,자신만의 원칙과 끈질긴 신념이 만들어낸 2014 노벨물리학상을 수상하는 쾌거를 이루어 냈다. 

​남들이 가지 않는 가능성 제로의 길을 택하는 상식 파괴와 500번이 넘는 실패에도 멈추지 않는 그의 집념은 오늘도 식을 줄 모르고 진행되고 있다.전 세계 조명을 전부 LED 램프로 교체하면 전 세계 에너지의 25퍼센트를 절약할 수 있다는 것은 엄청난 일이 아닐 수 없다.철저히 혼자가 되는 과정을 거치면서 그는 세계인이 주목하는 위대한 거인으로 올라섰다.실패에 연연하지 않고 오직 목표를 위한 끝까지 해내는 힘이 그를 있게 하는 원동력이 었다는 것을 본다.

 

​저자는 이 책에서 남들과 똑같은 방식과 인생에 안주하지 말라고 이야기 하면서 할 수 없다는 핑계꺼리를 찾지마라고 권유한다.수없는 폭팔과 실패속에서 그는 어떤 생각을 했을까?카탈로그 한 장도 구하기 어려운 현실속에서 상황이 절망스러운데 그는 무엇을 발견할 수 있었겠나! 그러나 그는 이 책에서 말하기를 실패속에서 가능성을 발견했다.그리고 백 개의 미완성보다 한 개의 완성을 경험하는 상황이 절망적일수록 끝까지 간다는 생각으로 연구를 했다고 한다.

​토머스 에디슨의 전등의 발명 이후 많은 사람들이 시도를 거듭했지만 모두가 실패로 돌아간 청색 LED 개발에 그는 1%의 가능성에 도전했다고 기록하고 있다.무모한 도전 상식적인 아이디어로는 그의 설자리는 없었다고 고백하고 있다.인생의 맨 밑바닥으로 내려가면 더 이상 내려갈 곳은 없다.이제는 치고 올라오는 것만 남았는데 멈추지 않는 독한 실행력으로 마침내 불가능의 벽을 깨기 시작한다.밝게 빛나는 청색 LED를 얻기 위해 끝까지 해내는 힘을 보여준다. 

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 인간의 무한 잠재력 그 한계를 보여준 나카무라 슈지의 긍정력을 높이 평가하고 싶다.본질을 관통하는 직감에 대한 믿음이 오늘날 그를 노벨상으로 이끌었다고 말할 수 있다.우물안에서 헤메는 것보다 그 우물을 벗어나야 비로소 다른 세상이 보이는 법,그는 그렇게 실천했고 성공했다.이 책은 많은 감동도 주지만 인간 승리의 표상을 적나라하게 보여주는 정신이다.집념이 있는 한 미래는 있다는 생각하는 힘,끝까지 해내는 힘이 우리에게 꼭 필요한 현실이다.

 

 

 

일본의 창의력만 훔쳐라

일본의 창의력만 훔쳐라
김광희 지음 / 넥서스BIZ / 2015년 5월

작지만 강한 것이 살아남는 시대가 왔다.이전에는 큰 것이 좋았다.그러나 시대가 바뀌면서 디테일하고 아기자기한 모습이지만 강한 것을 선호하는 시대가 오면서 큰 것은 왠지 거부반능이 일어나기 시작했다.작은 것을 잘 만드는 나라 당연 일본이다.이 일본이 세계에서 살아남는 이유는 바로 디테일한 부분을 잘소화 해내는 나라이다.나라마다 특성화되는 상품이 있지만 일본은 단연 이 분야에서는 최고이다.

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저자는 이 책에서 말하기를 일본의 창의력만 훔쳐라고 이야기한다.그 창의력은 어디서 나오는가! 가까운 나라이지만 멀리하고 싶은 그러나 우리가 배울 것은 배워야 한다.그래야 우리가 살아남을 수 있기 때문이다.저자의 탁월한 창의력은 이미 정평이 나있지만 정곡을 찌르는 포인트는 우리독자들에게 많은 도전을 불러일으키고 있다.넓디 넓은 이 지구촌에서 살아남는 법은 창의력이다라고 저자는 정의하고 있다.

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​반일 감정이 뿌리깊은 우리지만 그들에게도 배울 것이 있다.바로 창의력이다.탁월한 마케팅으로 승부를 낸 기업,노벨상 수상자가 계속 나오는 이유,코닥과 후지필림의 생과사를 가르는 것의 이유등을 이 책에서 말하고 있다.인간은 세상을 살아가면서 왜? 라는 생각이 창의라는 것을 만들어낸다.창의력에 의한 조직이란 결국 이해 집단이 모여서 만들어 꾸려가는 것이다.

 

 

 

환경이 달라질수록 개인의 창의력과 아이디어에 따른 열정이 세상을 변화시키고 있는 원동력으로 작용되고 있다.꿈과 창의력 그리고 열정 이런 단어들이 결집되어 창조력이라는 일본을 만들어내는 것이다.이제는 일본을 넘어서 초일류라는 강수를 두고 우리는 달려가야 한다.

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​우리가 아는 일류 기업들의 무너짐은 그들이 빠르게 흘러가는 흐름에 적절히 대처하지 못하고 안주하는 관계로 도산 또는 스스로에게 학습되어진 무기력의 트라우마에 빠진 결과로 보여진다.이책에서 말하기를 왜?사람들은 회사 밖에서는 열성적이다라는 것이다.개인의 열심이 회사에는 그 영향이 없는 것일까! 이것을 이 책에서는 잘 풀어 보여주고 있다.같은 일의 반복은 창의력을 떨어뜨린다.



초일류기업으로 가는 길은 이런 학습된 무기력을 넘어서야 한다.학습된 무기력은 조직에 대한 무의미를 조장할 수 있고 그에 따른 인센티브는 열정을 방해 할 수 있다고 이 책에서 저자는 경고하고 있다.창조력은 리더십과 관리의 부제에서도 그 영향이 크다고 본다.조직의 딜레마는 이미 회사 안에서는 내가 없는 것이다.사람들은 조직화 될수록 경직이되고 창의력의 사고는 기대할 수 없다는 것이다.



노키아가 무너지고 쏘니가 무너짐은 우리는 보고있다.내적인 동기가 필요하고 그 불씨를 누기 붙이느냐는 우리에게 달려있다.나에겐 빵도 필요하지만 장미도 필요하다는 것이다.곧 경제 전쟁은 어느 팀에서 시대의 흐름을 정확하게 올바르게 파악하느냐에 승패가 달려있다.창의성이란 닿아있지 않은 것을 연결하는 기술이 필요하다고 저자는 말하고 있다.



아이디어는 특정한 사람들이 내는 전유물이 아니다.그 현장에서 일하다보면 불편한 것,모자라는 부분,연결이 되지 않는 것들의 연결고리를 만들어 가는 것이 창의력의 시작인 것이다.그 연결점은 서로를 성장시키는 힘으로 작용하고 초 일류기업으로 가는 발판이 되고 있다.조직의 정체감을 느끼는 이유는 무엇인가! 사람의 중심에서 이 문제를 해결해야 한다.



회사는 이러한 일들을 잘 간파하고 연결고리를 만들어주는 것이 정말 필요하다.창의성을 발현시키는 연결의 멍석이 되어야 하는 것이다.상황을 움직이는 마술,마인드스토밍의 탄생,마인드 스토밍의 핵심,조직에서 활용할 수 있는 기법을 소개한다.고래를 춤추게 하였다면 이제는 사람을 춤추게 해야 될 때가 왔다.그 답은 멀리있는 것이 아니라 우리 안에 있다고 저자는 이 책에서 말하고 있다.

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새로운 가능성의 열정이 필요하다.창조력은 이미 시작되었다.스스로 깃발을 들고 뛰어가는 사람이 반드시 필요하다.그 비밀의 열쇠는 바로 우리안에 있는 것이다.

이환천의 문학 살롱

이환천의 문학 살롱
이환천 글.그림 / 넥서스BOOKS / 2015년 5월

이환천의 문학 살롱은 고단한 삶의 활력소로 다가온다.책을 읽다보면 빵하고 터지는 부분에서는 박장대소가 터져 나온다.책을 보면서 아! 이사람은 대단한 용기를 가진 사람이다라는 생각이든다. 보통 사람들이 생각은 하고 있지만 선뜻 책을 낼 엄두도 못내는 것을 저자는 만들었다.글은 마음가는 대로 적는 것이다.정형적인 것은 운률이 어쩌고 저쩌고는 쌍팔년도에나 부르짖던 나의 학창시절의 이야기일지도 모른다.

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요즘은 물질적으로 부요해 졌다고는 하나 마음이 얼마나 가난해졌는지 외롭다는 생각 저넘어에는 SNS 를 통하지 않고는 친구가 없다고들 아우성이다.페이스북이니 밴드가 아니면 스마트폰에 코를 박고 사는 세상이니 ​언제 하늘을 보며 활짝 웃어 보겠는가! 글쎄 책을 잡고 있는 사람을 보는 것이 티비에 나오는 정치인들 보는 보다 귀하다.그들은 맨날 보지만 책들고 있는 사람은 하늘의 별따기보다 더 힘들다.

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​이 책에서는 시인듯 시 아닌듯 하는 문구들이 마음을 더 사로잡고 있다.글이란 표현하는데로 흘러간다.졸졸 흐르는 샘에서 시작하여 고랑을 거치고 시내를 지나면서 강과 바다로 흘러가는 것이기에 글의 품격 멋과는 전혀 어울리지 않지만 그의 글에는 묘한 안주꺼리의 매력이 있는 것이다.흘러 넘치는 전문서적 사이에서 헤메는 것보다 차라리 이 한권의 책이라면 나의 머리를 식혀줄 청량음료의 달고 톡 쏘는 매력이 있다.

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​이 책을 읽으면서 깊이 생각해야 되는 것은 아무것도 없다.작가의 의도와 맞아 떨어지는 생각이라면 대 환영이다.쏘가리 매운탕에 맞는 것이라면 그것이 뒷담화의 모임이더라도 우리는 행복을 느껴야 살아갈 수 있는 세상을 살고있다.숫자에 연연하여 실적,목표 운운 하면서 허둥되는 쥐약 먹은 쥐처럼 헤메는 우리들에게 멍청한 고양이의 울음소리는 우리들의 삶에 아무런 효과를 주지 못한다는 것이다.때로는 죠크가 펙트처럼 다가오는 것은 무엇 때문일까!

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​마음속에 있는 생각을 글로 나타낸다는 것의 용기가 부럽다.누군가 부러우면 지는 것이다라고 했다지만 나는 이미 그가 부러워지기 시작했다.이글에는 뭐 이런글을 다 적어 놓았지라고 생각든다는 당신은 위선적인 삶을 살아가고 있는 것이다.나의 내면에 용솟음치는 본능을 자극하는 그의 노트속에 있는 살아있는 글과 그림들을 보고 있다.왠지 꿈틀대고 나에게로 기어나오는 활자를 보고 있다.어린시절 수업시간을 빼먹고 만화방에서 몰래 보던 만화책이 생각난다.

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