샤오미 스타일 - 미친 듯이 최고에 집착하라!
쑨젠화 지음, 조홍매 옮김 / 스타리치북스 / 2017년 10월
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한때 우리나라도 이런 모조품 즉 카피하여 만들어본 경험이 많다.아직까지 기술력이 부족하거나 디자인의 측면에서 계발이 힘든 부분들은 이렇게 생산되어 사람들의 선호를 받는다.우리의 제품은 최선을 다해 만든 최고의 제품이다.시장이 우리를 비난해도 상관없다.내 능력이 부족하다는 것은 수긍하지만 내 태도가 나쁘다는 것은 수긍할 수 없다.라고 레이쥔은 말하고 있다.

 

 

​기술력의 정점은 모방에 있다.모방은 제 2의 창조라고도 한다.레이쥔은 그런 평가를 비웃듯 중국산 스마트폰 판매에서 기적을 만들어냈으며 세계 시장에서도 승승장구하고 있다.레이쥔의 개방적인 사고방식은 전통 비즈니스 방식의 휴대폰 업계에 새로운 활력을 불러왔다.그리고 점점 많은 경쟁 상대들이 샤오미를 따라 하며 맹목적으로 레이쥔을 뒤따르고 있다.

무한경쟁시대의 그의 가치적인 경영은 무엇일까?

   


레이쥔은 어떤 경영 철학을 가지고 샤오미를 이끌었을까? 짝퉁 샤오미가 일류 기업 샤오미가 된 배경에는 무엇이 있을까? 레이쥔은 샤오미의 성공 요인을 항상 네 단어로 말한다.바로 집중,최고의 제품,좋은평판,속도이다.이 단어들에 내포된 철학이 곧 샤오미 스타일이며 샤오미 스타일은 우리가 깊이 파고들어 연구할 만한 충분한 가치를 가진다.모방의 경제학에서 언제나 최고를 향한 태도는 본받을만 하다.

 

 

많은 사람들이 두려워하는 것은 해보지 않았다는 것이고 그것은 실패라는 결정을 내린다.하지만 샤오미스타일의 장점은 최선에 목숨을 걸어보는 레이쥔의 태도와 마음가짐이 지금에 이르렀다고 볼 수 있다.그는 언제 어디서든 무엇을 하든 그 태도가 모든 것을 결정한다고 강조한다.최고를 추구하면서 실천하는 것이 지금의 샤오미 스타일을 만들어가는 것이라고 이 책에서 말하고 있다.

 

 

 

 

 

 

성공신화는 결국 만들어지는 것이다.우리는 지금까지 많은 부류의 그들을 보아왔다.기업을 만들어가는 수장들의 정신적인 것을 본받으려고 노력도 하지만 부풀려진 성공신화에 신물이 난다.하지만 샤오미는 신화다.레이쥔은 항상 꿈을 꾸는 사람이며 또한 평범한 사람이기도 하다.이 책은 역사 속으로 들어가 객관적인 시각으로 그들의 성장과 발자취를 살펴볼 수 있다.

 

 

 

광활한 대지앞에 홀로있지않고 함께라는 그들의 무한 도전에 샤오미스타일은 그꿈을 현실로 만드는 동기부여가 충만하다.레이쥔의 우리의 제품은 최선을 다해 만든 최고의 제품이다.시장이 우리를 비난해도 상관없다.내 능력이 부족하다는 것은 수긍하지만 내 태도가 나쁘다는 것은 수긍할 수 없다.라는 모방이 곧 창조로 이어지는 무한 기업에 박수를 보낸다.

 

 

 

 

 

 


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청산묵가 - 하느님! 제발, 얼굴 좀 보여 주세요
박순조 지음 / 봄봄스토리 / 2017년 10월
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어떤 이는 말하기를 참 힘든 세상 빨리 떠나고 싶다고 말하는가 하면 또 어떤 이는 아직은 세상 살만 하다고 이야기한다.오늘의 이 작가는 어떤 생각을 하고 글을 써내려갔는가를 유추해본다.조직에 순흥해서 살아야 하나 아님 나의 방식대로 살아가야 하나를 놓고 아침에 눈을 뜨면 우리는 생각한다.청산묵가는 지상에서 가장 아름다운 메시지 감사이다.우리는 모든 일에 감사할 줄 모른다.

 

왜냐면 모든 일들이 자기가 잘나서 되어지는 것으로 착각을 하기 때문이다.겸손과 진정성으로 가득 찬 놀라운 매혹을 가진 작가가 들려주는 소박하고  진솔한 이야기는 우리가 우리를 둘러싸고 있는 삶의 조건을 어떻게 바라봐야 하는지에 대한 명료하면서도 확고한 대답이다.이런  대답은 자연스러운 울림과 교감을 자아내고 잘 짜인 구성과 호소력 짙은 문체를 갖춘 글은 짙은 서정성과 담박한 호소력이다.

 

 

 

우리의 삶을 소리로 표현하면 노래가 되고 글로 표현하면 시가되고 소설이 되고 수필이 된다.이와 같은 장점들은 일종의 치유력을 발휘해특히 상처받고 절망에 빠진 이들, 패배와 폭력에 길들여진 이들을 어루만지고 어깨를 토닥인다.여러 가지 이유로 이 책의 성격을 규정하는 것은 사실상 전적으로 이 책을 읽는 이들의 몫이라고 할 수 있다.아픔을 고독함을 아름다운 한줄의 싯귀로 승화시키려는 숭고함이다.

 

 

 

이를테면 이 책은 수기 형태의 에세이로 읽을 수도,사소설 형태의 문학작품으로 읽을 수도 있다.심지어는 친밀한 이웃의 일기라고 간주할 수도 있다.글을 쓴다는 것은 어쩌면 해산의 고통처럼 자신의 영혼과의 싸움이고 현실의 적나라함의 표현이다.청산묵가는 변명할 수 없는 삶의 중심에서 헤어나와 새로움을 향해 달려가는 또 다른 나를 발견하게 된다.작가의 삶을 우리는 헤아릴 수 없지만....,

 



 

훗날 우리는 한줌의 흙으로 표현되지만 글을 남길 수 있다는 뿌듯함이 우리를 가슴훈훈하게 하는 매력이 있는 인생이다.삶이 이미 자생적으로 구성하고 있는 지혜와 기쁨을 잃는다는 것이다.인간의 한계시점에서 우리는 이작가의 마음의 표현을 다 알아내기는 쉽지않다.성실하게 일상의 노동과 생활의 온갖 수고로움을 감내하는 평범한 생활인의 모습을 보여주고 그 안에서 자신이 발견한 보석 같은 기쁨 이것이 바로 청산묵가이다.가장 낮고 겸손한 목소리로 독자들에게 전달한다.어떤 신의 권위에 의탁하지 않고 인간의 목소리,내 이웃의 목소리로 눈에 잘 띄지 않는 일상의그것을 전달하는 것이다.

 


 


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소로의 메인 숲 - 순수한 자연으로의 여행
헨리 데이비드 소로 지음, 김혜연 옮김 / 책읽는귀족 / 2017년 9월
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세월이 살같이 빠르게 흘러가고 있다.우리는 그 무더운 계절을 뒤로하고 이제 겉옷을 걸치지않으면 약간의 한기를 느끼는 가을에 들어와 있다.소로는 어쩌면 자연주의,인간과 자연을 굼꾸던 작가인지도 모르겠다.그가 자기명대로 다 살고 이세상을 떠났으면 더많은 훌륭한 작품을 남겼을지 못내 아쉬운 마음이 든다.소로의 메인 숲은 복잡한 도시생활의 우리에게는 자연을 동경하는 갈증을 풀어주는 청량제와 같다.



 


어쩌면 그는 현실의 삶을 부정하는 평생 물욕과 상업주의, 국가에 의한 불의를 비판했으며 정의와 인권의 중요성을 강조한다.

또 자연과 함께 어우러지는 삶을 중요하게 여겼으며, 월든 호숫가에 오두막을 짓고 홀로 지냈던 경험을 바탕으로 인간과 자연의 관계에 대한 깊은 사색이 담긴 여행기를 남겼다.

메인 숲은 잃어버린 우리들의 인간성회복과 힐링을 함께하는 메시지를 남기기에 충분하다.




비록 그가 떠난지 200년이 지났지만 삶에 지치고 어디론가 떠나고 싶은 순간 소로의 메인 숲은 정화된 인생의 숲을 제공하고 있다.생활을 많이 편리하고 윤택해 졌지만 얻은 것보다 잃는 것이 많은 현실이다.우리는 이 땅을 두고 사람이 살게끔 만들어진 곳이라고,자연이 그렇게 만들었다고,그러니 할 수 있다면 사람이 이용해도 된다고 말한다.허나 사람은 이 땅과 연관되어서는 안 되었다.

그것은 광활하고 엄청난 물질일 뿐,우리가 들어본 적이 있는 어머니 대지가 아니었다.사람이 발을 디딜 곳도, 묻힐 곳도 아니었다.소로가 말하는 숲은 무엇일까? 야생의 순수한 모습을 그대로 간직한 자연의 품속이 아닐까! 저마다의 삶이 다양하지만 숲은 우리에게 많은 것을 제공해주고 있다.결국 우리는 자연으로 돌아가야하는 유한한 인생이기에 소로의 글은 깊은 감명을 주고 있다.



 


 

 

겨울의 눈덮힌 언덕의 교회당 그곳의 모습이 신비롭다.앙상한 나무가지 사이로 비치는 햇볕의 따사로움,싯귀가 저절로 나올법한 풍경속의 조화는 고즈넉한 석양을 배경으로 밤마다 하늘에서는 수천가닥 빛의 눈부신 오로라가 쏟아져 내리고 나뭇가지 사이로 달빛은 흔들리는 인디언의 인형들처럼 그의 글이 살아 숨쉬는 착각을 불러온다.인디언들의 노래소리가 들려오고 검은 머리결이 스치는 풍경속으로 들어간다.



 


 


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충북 명소 - 수필과 그림으로 보는
임미옥 지음 / 봄봄스토리 / 2017년 9월
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명소에 대한 소개를 많이 받는다.삼천리 방방곡곡이 붉게 물들어가고 오곡백과가 무르익는 자고로 가을이 왔다는 것을 피부로 느끼는 순간 우리는 잊었던 고향의 냄새를 그리워하며 동경의 눈빛으로 산천을 바라본다.충북명소는 그런 고향을 그리워하며 먼 하늘을 바라보며 멍때리는 현대인들의 가슴을 파고드는 묘한 매력을 발산하고 있다.수필가 임미옥님의 글은 서정적인 품세와 감동을 자아내는 멋이있다.

 

 

 

글은 마음의 표현이고 감정의 산실이다.나는 이 책을 읽는 내내 고향의 전경에 흠뻑 취해 저절로 시가 나오는 것을 주저할 수 없었다.그동안 그림 수필집들은 작가의 개성이 너무 강한? 탓일까! 독자들의 마음을 사로잡지 못했다면 이 책은 한권쯤 소장하고 싶은 책이다.문화와 예술을 전문가가 논할 법도 하지만 일반인들이 접근하기에 용이하고 스스로 동화되어가는 공감대 형성이 중요하다.




그림과 글 몸과 의복이라는 표현이면 조금은 고상할까! 어쩌면 생명이없는 몸뚱아리에 생명을 불어넣어 풋사랑의 달콤함이 아닌 영원히 함께 가고싶은 동반자의 완숙함을 보여주는 글이다.세상살이는 그저 얻어지는 것이 하나도 없다.발품을 팔고 노력하여 얻어낸 그녀의 수고에 찬사를 보낸다.단지 아쉬운 점은 충북이라는 국한된 범위라는 것인데 이시점을 발판으로 전국을 두루 섭렵하는 작품이 기대된다.



 

 


그간 색깔논쟁으로 수많은 예술인들이 소리없이 사라져 갔다.이제는 그들의 부활만이 이나라의 문화적인 수준을 올리는 깊은 반성의 계기로 삼아야 한다.역사의 구비구비마다 예술인들의 혼이 베어있다는 것을 잊지 말아야 한다.붓의 힘은 강하다.그것이 글이든 그림이든 우리는 충북명소의 스토리속에 많은 사연들을 접한다.모쪼록 담아내지 못한 작품들은 후일로 약속하고 싶다.




산다는 것의 또 다른 표현 우리는 그것을 글과 그림이라 하겠다.충북명소는 36편의 작품 하나 하나에 숨쉬고 있는 선조들의 역동적이고 아름다움을 잘 표현한 넋이라고 볼 수 있다.우리는 바쁘게 미친듯이 달려왔다.이제는 자신을 돌아보며 숨고르기를 할 때이다.이 책은 그러한 우리에게 아주 좋은 위로와 청량감으로 삶에 활력을 주는 아름다운 수필이다.



 


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나를 죽이고 예수로 사는 기쁨 - 남김없이 버릴 때 비로소 찾아오는 예수님의 임재와 사귐
찰스 스펄전 지음, 유재덕 옮김 / 브니엘출판사 / 2017년 9월
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희노애락이란 기쁨과 노여움, 슬픔과 즐거움이라는 뜻으로 곧 사람의 여러 가지 감정()을 이르는 말로 중용에 등장한다.우리는 어쩌면 이런 카테고리속에서 하루 하루 또는 일년,여러해를 살아오고 있다.나의 일상에 관한 일들을 생각해 본다.나를 죽이고 예수로 사는 기쁨은 과연 어떤 것일까? ​브니엘 출판의 이 책은 많은 것을 생각하게 하는 신앙의 물음표를 달고 있다.​

 

 

신앙의 정점에서 어떤 것이 올바르고 참된 것일까하는 물음에 기도의 사람이자 성령의 사람인 찰스 스펄전은 이 책에서 말하고 있다.

나를 죽이고 예수로 사는 기쁨에 대하여 오직 예수님만이 나의 전부가 되게 하라! 이 세상이 닫히는 순간 하늘문이 열린다.

나를 죽이는 순간 예수님은 내 안에 사신다.예수님만이 우리의 전부이고 우리 영혼에 참 기쁨이시다라고 말하고 있다.


그런데 어째서 또다시 경험해야 할까? 만일 또다시 진노를 경험해야 한다면 대속자가 무슨 필요가 있을까? 사탄이 하나님 앞에서 비난하면 나는 이렇게 대답할 것이다. 이 사람은 죽었습니다. 죗값을 치렀고, 죄에 대해 죽었습니다. 나에게 내려진 판결을 이미 다른 분이 치렀기 때문입니다.이 놀라운 구원에 대하여 그는 우리는 더는 자발적으로 죄의 종노릇을 하지 않는다라고 말하고 있다.

 

​나를 죽이고 예수로 사는 기쁨은 구원을 넘어 임재를 경험하는 것이라고 말하고 있다.그분이 나를 용서하신 것이 사실이지만 나는 자신을 절대 용서할 수 없습니다. 그분이 나를 살리시고 그 안에 내가 거하고 있지만 그분의 선하심을 생각하면 그분의 발 앞에 죽은 자처럼 엎드리게 됩니다.자랑이 죽었고,자아가 죽었고,그리고 나의 주님을 제외한 모든 바람 역시 죽었습니다.라는 고백이 이루어져야한다.




 

확신을 통해 찾아오는 평안을 누려야한다.네 짐을 여호와께 맡기라’(시 55:22). 짐을 지고 있다면 주님께 맡겨라. 그 짐을 직접 짊어지려고 해서는 안 된다. 그렇지 않으면 하나님을 조롱하는 것이다. 하나님의 이름을 부르면서도 하나님의 실체에는 관심을 두지 않는 것이다. 모든 염려를 내려놓아야 한다. 예수님이 조용히 배의 고물로 가셔서 베개를 베고 주무신 것처럼 말이다

 



 

베드로는 주님의 부르심에 물위로 뛰어내렸으나 일렁이는 파도를 보고 가라앉는다.신앙생활은 믿고 바라는 것이다. 우리는 매일 이러한 일들을 반복하고 살아간다.믿었다가 아니면 어떻하지 나를 죽이고 예수로 사는 기쁨은 그 안에 온전히 나를 맡기는 삶이다.십자가 위에서 자유함을 누리는 것은 무엇일까? 나는 이미 영광스럽고 영원히 찬양받으실 대속자 안에서 하나님의 진노를 감당했다.

 

 


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