민낯이 예쁜 코리안

민낯이 예쁜 코리안 - 독일인 한국학자의 50년 한국 문화 탐색
베르너 사세 지음, 김현경 옮김 / 학고재 / 2013년 10월

요즘은 학생들이 가능하면 적은 시간에 최대한 많이 배우려 하기 때문에 어떤 지식이 말이 되는지 질문하거나 중요한 지식과 피상적인 지식을 구별하는 법을 배울 시간이 없다.사회적인 측면에서 보면 학생들이 윗사람들을 믿고 새로운 무엇을 발견하는 데 관심이 있어서 질문하는 법을 배우지 못한다.그들이 던지는 유일한 질문은 정답이 이미 확정된 질문뿐이다.



이렇게 되면 새로운 발견을 불러올 만한 다른 관점들이 가로막히고,과학적 연구 결과는 도그마가 되며, 현재의 전제를 가지고 얻은 정답이 내일은 틀리고 심지어 재난으로 이어질 수도 있다.가장 한국적인 것이 세계적인 것이다라고 우리는 이야기한다.전통을 지키는 것이 어려운 시대를 살아가면서 느끼는 것이 필요한 요즘이다.김치,한옥,한복,고유 문화들은 이미 젊은세대들에게 익숙하지가 않다.



외국인이 본 한국,한국인의 모습은 어떻게 표현될까! 저자 독일인 베르너 사세는 우연한 기회에 한국의 전라남도 나주와 서울에 살면서 한국과 한국문화를 처음으로 접하면서 한국을 알게 된다.나는 김치를 좋아하는 만큼 김치의 역사도 소중하게 생각한다. 너무나 소수의 사람들만 인식하는, 배워야 할 교훈이 있기 때문이다.



나이든 한국 친구들이 미국과 유럽 문화의 영향을 한탄하며 한국 문화가 흐려지고 있다고 자주 불평한다. 향수 어린 시각은 제쳐 두더라도 이는 당연히 근시안적 생각이며, 손실보다 이익에 초점을 두어 판단하는 것이다라고 그는 이 책에서 말하고 있다.그는 현대무용가 홍신자 씨와 살면서 한국에 대한 많은 연구를 하고있다.민낯이 예쁜 코리안은 그 집안보다 바깥사람이 더 잘안다는 말이있다.



이 책을 보면서 느끼는 것은 객관적인 관점에서 보는 것이 정확 하다는 것이다.베르너 사세는 50년 가까이 한국과 깊은 인연을 맺어온 한국학자이며 개량 한복을 즐겨 입고, 한옥을 사랑하며,창을 즐기고,한글과 우리 전통문화를 연구해온 사람이다.



이런 관점에서 보면 김치의 역사는 외국의 영향을 통해 결과적으로 완전히 새로운 한국 문화로 만들어진 적절한 사례들 가운데 하나다.우리가 항상 기억해야 하는 또 다른 중요한 사실은 한문 학습은 1500년 이상 고유한 한국 문화의 일부였고 항상 중국의 학문과 접촉했지만, 한국 문화 속의 한문 학습과 중국의 학문은 분명 달랐다. 이해와 추구하는 바가 한국 문화에 맞춰 바뀌고 적응되었다.



유교는 한국 문화를 형성했고 한국 문화는 유교를 형성했으며, 이것은 중국 문화에서 온 기타 모든 영향에 대해서도 마찬가지다.선비들이 유교 경전만 읽은 게 아니라 도교와 불교 철학에도 깊은 관심이 있었다는 것은 모두 아는 바다. 선비는 사회에서 소외된 사람들로서 전통적이지 않은 라이프스타일을 영위했으며, 이는 정통을 따르지 않고 정치 사회의 기득권에 반대하는 관점의 온상이 되었다.



그들은 시와 그림에 몰두하고 서로 찾아다니며 아름다운 자연 속에 지은 정자에서 잔치를 벌이기도 했다. 한편으로는 열심히 공부하고 철학적인 책을 쓰며, 다른 한편으로는 친구와 술잔을 기울이며 시를 읊고 온갖 주제에 관해 열띤 토론을 즐기는 모습은 서양의 보헤미안을 연상케 한다.조선시대부터 현대에 이르는 방대한 자료들을 연구 하면서 한국의 문화와 전통을 배워나갔다고 말하고 있다.