아리스토텔레스 시학 (그리스어 원전 완역본) ㅣ 현대지성 클래식 35
아리스토텔레스 지음, 박문재 옮김 / 현대지성 / 2021년 3월
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현대지성의 클래식 아리스토텔레스의 시학은 지금에 와서도 대단한 수준의 기본 즉 문학의 기본이 되는 틀을 구성하는 탄탄한 받침으로 시를 구성하는 플롯을 바탕으로 비극을 중심으로 한 시의 본질과 원리를 제시하고 있다. 아리스토텔레스는 카타르시스를 거쳐 성숙한 인간성을 형성하는 데 비극을 통해 이 책에서 말하고 있다.

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학습과 모방이 인간에게 끼치는 영향과 더불어 새로운 삶을 살아가는 것의 이야기는 시와 밀접한 관계를 형성했다고 적고있다.왜 시의 형성이 비극과 같은 것에서 만들어지는 것인지  아리스토텔레스의 시학에서 살펴보자.호메로스는 배워서 만들어지는 모방보다는 타고난 재능이 있어야 하지 않을까  이야기하고 있다.플롯, 스토리텔링,모방,비극,에피소드, 카타르시스 개념의 탄생 마음에 각인되는 완벽한 이야기 구성의 기술을 이 책에서 말하고 있다.

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모방으로 시작하여 시의 기원과 발전 희극,비극,플롯의 통일성을 바탕으로 서사시를 이 책에서 설명하고 있다.아리스토텔레스의 시학에서 보는 성격과 사상을 모방에 정의하는  것은 성격,관습,관행이라는 의미를 포함하고 있다. 아리스토텔레스의 작품은 비극을 토대로 인간은 비극에서 감정의 정화를 거쳐 성숙한 인격을 갖추고 미덕의 삶에 이르는 것을 목표로 했다는 것을 보여준다.


아리스토텔레스 시학에서 보여주는 작품들의 내용을 보면 진정한 행복을 누리는 본능적으로 인간의 심성의 완성은 비극적인 요소를 바탕으로 자신의 철학 체계인 윤리학과 정치학에 영향을 이루어가는 인간의 행위라고 보고있다.시에 대한 플라톤과 아리스토텔레스의 서로 다른 이해를 이 책에서 풀어주고 있다.시학은 당시 많은 시인이 본능에 따라 쓰고 대중이 재미로 즐기던 비극과 서사시를 하나의 철학이자 학문으로 끌어올린 평가를 받고 있다.



현대지성의 클래식 아리스토텔레스의 시학은 지금도 여전히 인기있는 구성방식인 비극, 정화, 즐거움으로 이어지는 흥행하고 살아남는 이야기 및 서사에 구성 방식이며 감정의 정화를 통한 인격성숙과 미덕 향상은 문학의 영원한 주제이기도 하다.그리스인의 삶의 영향을 준 비극을 작품 곳곳에서 볼 수 있다는 것은 작가 본인의 검정적인 작품을 통해 시학에서 비극을 통해 인간의 본질을 보여준다.


 


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