[서평] 빈둥빈둥 당당하게 니트족으로 사는 법

빈둥빈둥 당당하게 니트족으로 사는 법
파(pha) 지음, 한호정 옮김 / 동아시아 / 2014년 3월

 
당당하게 빈둥거림면서 산다... 가능할까? 

교토대를 졸업하고 회사에 취직했지만, 아침에 일어나는 것도 너무 괴롭고 인간관계에도 영 서툰 저자, 
저자는 이 책을 통해 빈둥거리면서도 잘 벌어 먹고 즐기며 살 수 있는 방법에 대해, 니트족에 대해 어떤 생각들을 하고 있는지 얘기하고 있다.
그가 이런 생활을 할 수 있었던 것은 바로 인터넷 덕분이었다. 
인터넷을 이용해 소소한 수입을 얻고, 비슷한 성향의 사람들과 관계를 맺고, 또 이런저런 즐길거리를 찾는다.
물론 이런 식의 삶이 아주 여유로울 수는 없지만, 그는 최소한의 생활은 할 수 있다고 말한다.
 
"기본적으로 '일반적인 인생 궤도에서 벗어나더라도, 심각한 실격인간이라도, 어떻게든 죽지 않고 빠듯하게 살아갈 수 있는' 정도를 상정하고 있다."   

 그는 인터넷을 이용해 블로그에 광고를 띄우거나 헌책을 사다가 되파는 등으로 소소한 수입을 올리는데 연간수입은 대체로 80만엔 정도 라고 한다.
 쉐어하우스의 관리를 맡아서 집세를 덜 내고, 식사는 직접 차려먹고, 옷은 가끔 유니클로 같은 곳에서 사거나 남한테서 받아 입고,
책은 도서관에서 빌려읽고, 생활용품은 100엔샵에서 사고, 가끔 여행할 때는 값싼 할인 버스 등을 타고, 숙박할 때는 인터넷 지인 집에서 묵는다.
책과 음악, 인터넷, 게임, 그리고 시간만 듬뿍 있으면 돈이 없어도 즐겁게 지낼 수 있다고 한다.
 
저자가 살아가는데 꼭 필요하다고 생각하는 최소한의 기준은 '타인과의 교류', '심심풀이로 할 것', '최소한의 자금', 이 세 가지다.
 
"거리로 나가서 술판을 벌이는 것을 좋아하는 사람은 별로 니트족 적성이 아니다. 밖에서 먹고 마시면 꽤 돈이 많이 든다. 옷이나 쇼핑을 좋아하는 사람도 적합하지 않다. 
도박에 빠지는 사람도 안 된다. 한편 인터넷이나 게임, 책을 좋아하는 사람은 돈이 별로 없어도 행복하게 살 수 있지 않을까 한다."  

사람에 따라 니트족에 대해 생각하는 기준은 다를 것 같다. 젊은 날을 즐겁고 편하게 보냈으니 그걸로 만족한다고 생각할 수도 있고,
노후 생각도 안하고 어떻게 그렇게 사나 하는 생각을 할 수도 있겠다. 나 역시도 후자에 생각이 더 머무를 수 밖에 없는 것은 어쩔 수 없는 것 같다.  
 
"아마 인생에서 중요한 것은, 호사카 가즈시의 소설처럼 별것 아닌 소소한 일상의 시간이 아닐까. 거창한 꿈이나 이상, 파란만장한 사건 같은 것은 딱히 필요 없고,
날씨 좋은 날에 산책을 하거나 고양이와 놀거나 하면서 느긋하게 밥을 먹는 시간이야말로 아름답고 중요한 시간이 아닌가 생각한다." 

나름 소신있고 신선한 철학이 담긴 책이었다. 

 
"실제로 니트족이 되지 않더라도, 사회에서 당연시되고 있는 코스가 그렇게 절대적이고 유일한 것이 아니라는 사실을 알게 되면
 지금 느끼고 있는 폐색감에 작은 구멍이 뚫릴 수 있지 않을까."   
 
   
"인생이 별것인가. 날씨 좋은 날에 어슬렁어슬렁 산책 좀 하다가 맛있는 밥 먹고 느긋하게 목욕도 좀 하고 하면 그것으로 행복한 것 아닌가?"


 
     

[서평] 생각하는 십대를 위한 고전콘서트

생각하는 십대를 위한 고전 콘서트 ㅣ 고전 콘서트 시리즈 1
강신주 외 지음 / 꿈결 / 2014년 2월

누구나 읽을 수 있지만 아무나 읽을 수 없는 책, 고전
국내 최고 석학들과 함께 고전 읽기의 정수를 맛본다.

어렵게만 느껴졌던 고전을 쉽고 재미있게 읽을 수 있게 해준,
일방적인지식 전달이 아닌 한편의 콘서트처럼 즐길 수 있게 해준
<생각하는 십대를 위한 고전 콘서트>

이 책을 읽기 전까지만해도 고전은 나와 먼 이야기~
다가가기 어려운 존재라고 생각했다. 근데 이 책을 읽으면서
그리스로마 신화를 읽는 것처럼 읽으면 읽을수록 빠져드는 느낌을 받았다.

막연하게 생각하고 있던 것들에 대해 다시 한 번 새로운 시각으로
바라볼 수 있게 깊이를 더 해주었고, 고전의 가치에 대해 느낄 수 있는 기회가 되었다.

고전이 어렵게 느껴지는 분이 있다면 한번쯤 읽어보라고 추천하고 싶다.

- 플라톤 <<국가>>

어쩌다 지혜를 사랑하는 사람들, 즉 철인이 자신들이 원하든 원하지 않든
간에 강제로 나랏일을 챙길 수 밖에 없게끔되고, 나라 전체는 거기에 승복하게
되거나, 아니면 현재 권력을 장악하고 있거나 군주로서 통치하는
사람들이나 그 자손들이 어떤 신적인 영감을 받아 참된 철학을 참으로 갈망하게
되기 전에는 어느 나라도 어느 나라의 정체도 또한 어떤 개인도
완전해질 수 없을 것이네.

- 토머스모어 <<유토피아>>

사유 재산이 존재하는 한, 그리고 돈이 모든 것의 척도로 남아 있는 한, 어떤 나라든
정의롭게 또 행복하게 통치할 수는 없습니다. 우리 삶에서 가장 좋은 것들이 최악의
시민들 수중에 있는 한 정의는 불가능합니다. 재산이 소수의 사람들에게 한정되어 있는
한 누구도 행복할 수 없습니다. 왜냐하면 그 소수는 불안해하고 다수는 완전히 비참하게
살기 때문입니다.

- 니콜로 마키아벨리 <<군주론>>

인간이 어떻게 살고 있는가의 문제는 인간이 어떻게 살아야하는가의 문제와는 너무나
다르기 때문에, 일반적으로 행해지는 것을 행하지 않고 마땅히 행해야 할 것을 행해야
한다고 고집하는 군주는 권력을 유지하기보다는 잃기가 쉽상입니다. 어떤 상황에서나 선하게
행동할 것을 고집하는 사람이 선하지 않은 많은 사람들에게 둘러싸여 있다면 그의 몰락은
불가피합니다. 따라서 권력을 유지하고자 하는 군주는 상황의 필요에 따라 선하지 않을 수
있는 법을 배워야만 합니다.

- 존 스튜어트 밀 <<자유론>>

여론을 빌려 자유를 구속한다면 그것은 여론에 반해 자유를 구속하는 것만큼이나, 아니 그보다 더,
나쁜 것이다. 전체 인류 가운데 단 한 사람이 다른 생각을 가지고 있다고 해서, 그 사람에게 침묵을
강요하는 일은 옳지 못하다. 이것은 어떤 한 사람이 자기와 생각이 다르다고 나머지 사람 전부에게
침묵을 강요하는 일만큼이나 용납될 수 없는 것이다.

- 장 폴 사르트르  <<구토>>

그때 '구토'가 치밀었다. 나는 의자에 주저앉았다. 내가 어디에 있는지도 모른다.
내 둘레에 여러가지 색채가 천천히 도는 것을 나는 보고 있었다. 나는 토하고 싶었다.
그렇다. 그때부터 '구토'가 나를 떠나지않는다. 그것이 나를 붙들고 있다.

- 공자  <<논어>>

안연과 자로가 공자를 모시고 있었다. 공자가 말했다. "너희들 각자 뜻한 바를 말해 보아라." 자로가 말했다. "수레와 말과 가벼운 가죽 옷을 벗들과 함께 쓰다가 낡더라도 조금도 개의치 않기를 원합니다." 안연이 말했다. "저는 장점을 자랑하지 않고, 공로를 드러내지 않고자 합니다." 자로가 물었다. "선생님의 뜻을 듣고 싶습니다." 공자가 답했다. "노인들을 편안하게 해 드리고, 벗에게는 믿음을 주고, 젊은이는 품어 주고 싶구나."

- 장자  <<장자>>

옛날 바닷새가 노나라 서울 밖에 날아와 앉았다. 노나라 임금은 이 새를 친히 종묘 안으로 데리고 와 술을 권하고 아름다운 궁궐의 음악을 연주해주고 소와 돼지, 양을 잡아 대접하였다. 그러나 새는 어리둥절해하고 슬퍼하기만 할 뿐, 고기 한 점 먹지 않고 술도 한 잔 마시지 않은 채 사흘 만에 결국 죽어버리고 말았다. 이것은 사람을 기르는 방법으로 새를 기른 것이지, 새를 기르는 방법으로 새를 기르지 않은 것이다.

[서평] 혼자 공부해서 아나운서 되기

혼자 공부해서 아나운서 되기 - 당신의 내면을 직면하고 진정한 꿈을 찾아라
정용실 지음 / 나무생각 / 2014년 1월

아나운서 지망생을 멘토링 하는 책임과 동시에 꿈을 찾고 있는 젊은이들이 봐도 충분히 좋은 책인 것 같다. 아나운서가 되기 위해 필요한 말하기와 글쓰기에 대한 폭넓게 안내하고 있음과 동시에 방송인으로써 갖춰야 할 것들에 대한 전반적인 내용들이 알차게 들어 있는 책이었다. 한분야의 직업에 대해 철저하게 준비하고 치열하게 노력하는 삶의 판단 기준 또한 자세히 설명되어 있어서 더 좋았다.

책을 보면서 곱씹어봤던 구절을 일부 옮겨 보았다.

우리는 살아가면서 자신의 내면에서 들리는 소리에 귀 기울일 필요가 있다. 때로는 우리의 내면이
가장 진실한 것을 말해 줄 때가 있다. 자신에게 솔직하다면 스스로 정확한 답을 얻게 되는 수가 있다.

자신에게 솔직하다면 스스로 정확한 답을 얻게 되는 수가 있다. 자신이 정말 좋아하는 사람이나 일을 마주하면 누구나 눈빛이 달라진다. 초롱초롱 반짝반짝, 그리고 정말 좋아하는 일에 대해 이야기하면 얼굴에 환하게 미소가 드리워지고 어디선가 열정이 살아난다. 속일 수가 없다. 사람은 누구나 진정 좋아하는 일을 두고 다른 일로 성공할 수가 없는 것이다.

청춘의 시기, 파도가 넘실거리듯 우리네 인생은 표류하고 흔들리고 있는 것처럼 보이지만, 멀리 불빛 하나만을 놓치지 않고 따라간다면 결국 우리는 그곳에 도착하게 될 것이다.

젊은이들이 어떤 꿈을 꾸는 지도 참으로 중요하다. 그러나 그 꿈을 어떻게 꾸는지가 더 중요하다.

우리 앞에 놓인 인생의 문은 단 하나가 아니다. 한길을 가기 위해 때로는 다른 문들을 슬쩍슬쩍 넘겨다 보는 것도가능하다. 필자는 힘들때마다 다른 문을 두드리고 열었다. 이런 과정을 통해 내 삶을 풍성하게 만들었다.

자꾸 넘어지고 다치더라도 지금 이 순간부터는 과감하게 손을 놔야한다. 손을 놓는 일이 바로 진정 어른으로 가는 길이다. 두 눈 질끈 감고 손을 놓는 것이 바로 시작이다.

아무리 부모의 배가 안전하고 크다고 해도 인생의 파도 앞에서는 완벽하게 안전한 것은 없다. 도리어 큰 배에 탄 사람들은 수용조차 할 줄 몰라 한번 물에 빠지는 순간 그 어떤 노력도 해보지 않고 삶을 포기해 버릴 수도 있다. 그러니 부모의 배가 아무리 안전하고 더 커보여도 그 배는 언젠가 내려야 하는 배이지, 내 배가 아니란 사실을 알아야 한다. 크든 작든 누구에게나 타고 갈 배 한척은 주어지는 게 인생이다. 결국 인생은 가끔씩무시무시한 파도가 엄습하는 거대한 바다다. 쪽배일지라도 내 몸 하나 배에 싣고 인생의 목적지를 향해 가야하는 것이 우리네 운명이다. 

꿈을 지켜낸다는 것, 분명 쉬운 일은 아니다. 자신이 사랑하는 사람의 기대를 저버려야 하는 일은 정말 쉬운 일이 아니다. 두려움과 맞서야 하는 '용기'가 있어야 하고, 세상의 시선과 판단의 폭풍우를 맞으면서도 계속 앞으로 나아갈 수 있는 '강인함'도 필요하다.

오늘 글이 안 써진다면 어떻게 해야 할 것인가? 쉬어야 하나, 써야 하나? 의자를 더욱 바짝 당겨 앉아라. 그리고 써라. 다 써놓은 글을 다 버리게 되더라도.

진정한 자신과 대면하는 일은 그리 쉬운일이 아니다. 내가 가진 장점 만이 아니라 단점까지 바라봐야 한다는 건 어쩌면 용기를 필요로 하는 일일지도 모른다.

이제부터 내 자신을 정면에서 바라보자. 그리고 내 자신의 있는 모습 그대로를 사랑하자. 이것은 단지 방송인을 위한 길만이 아니다. 인생과 대면하는 길이자, 인생을 살아가는 방식의 하나를 배우는 것이다. 

쉽게 넘어가는 길은 없다. 대충 대박 나는 길은 없다. 남의 눈을 속이고, 내 자신을 속이고 이루는 일은 없다. 힘들지만 정면으로 마주하는 길이 지름길이다.

우리의 내면, 직관은 항상 솔직하게 이야기 한다. 그러나 직관의 소리를 드지 않는 사람은 자신이 원하는 방향이 아닌 다른 길을 가게 되는 것이다.

우리에게는 각자의 자리가 있고, 그것을 지켜 줄 최소한의 열정이라는 게 있는 법인데, 너무 많은 자리를 탐하고 너무 불필요한 욕심을 내는 건 아닌지... 항상 내 스스로에게 물어봐야 한다.

부족하다고 느끼는 것, 그래서 허기진 감정, 이것이야말로 뭔가를 이루어내는 데는 가장 필요한 것이다.

부족함을 채우려는 것, 허기진 속을 충만하게 하려는 것, 이것이 바로 인간을 움직이는 힘이기 때문이다.

시련은 나무가 여름에 웃자라는 것을 다져주는 겨울의 나이테처럼 우리네 삶을 꼭꼭 다져준다. 그래서 아프고 힘들다. 하지만 시간이 지나고 보니, 작은 시련들을 통해서 우리네는 삶을 살아가는 지혜를 하나씩 얻어가는 것 같다.

백마디의 말보다 한번의 뼈저린 경험이 우리를 바꾼다. 우리가 인생을 살아가면서 가장 필요로 하는 것은 체험이 아니라면 그 어디서도 얻을 수 없는 인생의 지혜다.

[서평] 나는 왜 감정에 서툴까?

나는 왜 감정에 서툴까? - 감정 때문에 사람을 잃고 일을 망쳐본 적이 있는 이들을 위한 감정조절 해법
이지영 지음 / 청림출판 / 2014년 1월

평소에는 차분한 편이지만, 가끔씩 무슨일이 생기면 욱하고 흥분을 잘 하는 편이라
서평 이벤트에 이 책이 올라오자 마자 바로 신청했었다.
보면서 어? 나에게 꼭 필요한 책이다 싶었다. 이 책을 통해 평소 내가 감정에 대해 가지고
있었던 잘못된 생각들을 다시 돌아볼 수 있는 기회가 됐다. 그리고 감정을 어떻게 다스리면

좋을 지에 대해 생각하고 또 생각하게 됐다. 나의 감정에 대해 더 들여다 보는 시간도 가졌고, 어쨌든 이 책을 보면서 뭔가 나를 더 사랑하게 된 것 같아서 좋았다.

보면서 다시 곱씹으며 봤던 구절을 몇가지 적어봤다.

만약 감정이 내가 하고자 하는 일이나 관계에 부정적인 영향을 미쳤다면, 그것은 감정 자체의 문제가 아니라 감정을 잘 다두리 못해서이다. 안타깝게도 우리는 이를 잘 깨닫지 못하며 산다.

자연스럽고 건강한 감정은 자극에 반응해서 나타나고, 그 감정을 충분히 느끼고 표현하면
사그라지며, 또 다른 자극에 반응해 나타나고 느끼고 표현하면 사라집니다. 그러나 표현되지 못한 감정은 미해결 과제로 남습니다. 표현이 이루어져 완결될 때까지 계속 요구하며 우리에게 영향을 미칩니다. 그러다 느끼고 표현되면 조용히 사라집니다.

잘 들어주고, 공감해주고, 표현하도록 기다려주는 것만으로도 아이들에겐 더 없이 좋은 부모가 될 수 있습니다. 당신의 감정을 들어주는 누군가 곁에 있다면, 그 사람은 당신에게 상당한 에너지를 할애하고 있음을 잊지 마십시오. 그 작은 행동이 그 사람에게는 매우 큰 희생과 배려일 수 있으니까요.

해소되지 못한 감정은 귀신이 됩니다. 갑자기 마음이 매우 아프기도 하고, 이유도 모른 채 초조하기도 하고 잡념 때문에 일에 집중하기 어려울 때도 있고 중요한 일을 망치기도 합니다. 그러나 알아주고 느끼고 표현해주면, 감정 귀신들은 한이 풀려 우리 곁을 떠나갑니다. 그래서 우리의 몸은 가벼워지고 마음도 한결 편안해집니다.

감정은 바로 이런 아이와 같습니다. 감정을 알아주고 이해해 주고 달래주세요. 감정은 조금씩 진정되고, 충분히 알아주었다 싶으면 어디론가 사라질겁니다. 더 이상 떼를 쓰거나 칭얼대지 않을 거예요. 아이와 같이 말입니다.

매순간 자신의 감정을 알아차리기 위해 노력하십시오. 그리고 표현해도 괜찮은 감정인지 아니면 주변에 부담이나 피해를 줄 수 있는 감정인지 생각해 보세요. 지금 이 자리가 감정을 표현해도 괜찮은 자리인지를. 만약 특별히 감출 필요가 없는 상황이라면, 당신의 감정을 그대로 느껴 보세요. 얼굴에 드러내고 몸으로부터 자연스럽게 표현되도록 내버려 두세요. 그것이 건강한 마음입니다.

생각을 바꾸면 세상이 달라진다는 말이 있습니다. 맞습니다. 생각을 바꾸면 감정이 달라지고, 감정이 달라지니 세상을 바라보는 태도 또한 달라집니다. 긍정적인 방향으로 생각을 바꾸면 합리적이고 대안적으로 생각한다면 불쾌한 감정은 완화되고 좀 더 나은 감정을 느낄 수 있습니다. 감정의 원인을 이해하고 대안적으로 생각하는 것은 감정을 궁극적으로 조절하는 데 반드시 필요한 방법입니다.

생각은 어디까지나 생각일 뿐입니다. 생각이 행동으로 실행되었을 때만 현실에 영향을 미쳐 무언가 변화를 초래할 수 있습니다. 그냥하십시오. 모든 것은 단번에 이루어지지 않습니다. 하나하나 쌓다보니 어느 순간 만리장성이 되었고 베르사유 궁전이 완성된 것입니다.  

[서평] 유쾌한 크리에이티브

유쾌한 크리에이티브
톰 켈리 외 지음, 박종성 옮김 / 청림출판 / 2014년 1월

<유쾌한 크리에이티브>는 어떻게 창조적 사고를 할 수 있을까에 대해 생각을 하게 하는 책이다. 총 8장의 챕터로 구성되어 있는데 캘리 형제가 회사를 설립하기 까지의 과정과 회사가 맡은 프로젝트의 배경 히스토리, 그리고 스탠포드 대학과 직원들과의 창의적인 발상에 대한 연구 활동에 대해 이야기 하고 있다.

1장 공중제비

첫번째 요인은 기술적인 것 혹은 실용성과 관련 있다.
- 기술은 근사해 보이는 것만으론 충분치 않다.

두번째 요인은 경제적 실현 가능성, 비즈니스 적인 것이다.
- 테크놀로지는 실제로 기능해야 하는 것은 물론이고, 경제적으로 실현 가능한 방식에 의해 생산되고 확산되어야 한다. 비즈니스 모델에 적합해야 기업을 번성시킬 수 있다.
세번째 요인은 인적요인이다.
- 성공여부를 결정할 요인은 단순히 사람들의 행동을 관찰하는 수준을 넘어 그들의 동기와 근본적 신념을 통찰하는 일에 관한 것이다.

* 실현 가능성, 실용성, 바람직함이라는 세가지 요인간의 교집합을 찾으면서 고객의 진정한 필요와 욕구를 고려하는 태도야말로 '디자인적 사고'라고 부르는 것이다.

2장 모험

천재들은 더 많이 시도했을 뿐이다. 
- 더 많은 성공을 원한다면 더 많은 실패를 가볍게 넘길 준비가 돼 있어야 한다.
그들의 '천재적 업적'은 그들이 다른 사람들보다 더 많이 성공했기 때문에 가능한 게 아니었다. 그들은 더 많이 시도했을 뿐이다. 그들은 과녁을 향해 더 많이 쐈다.

3장 섬광
 

통찰의 섬광 경험하기
- 새로운 해법을 도출하기 위해 필요한 창조적 불꽃이란 당신이 지속적이고 반복적으로 배양해야 하는그 무엇이다. 그 배양을 시작하는 방법은 일상생활에서 보다 많은 영감과 마주칠 수 있도록 의식적으로 노력하는 것이다.

 
1) 창조성을 선택하라
2) 여행자처럼 생각하라
3) 느슨하게 주의하는 능력을 키워라
4) 최종 사용자와 교감하라
5) 현장에서 관찰하라
6) '왜'라고 질문하라
7) 과제의 틀을 다시 짜라
8) 창조적 지원 네트워크를 만들어라

4장 도약

계획 그만, 행동 시작
- 시도는 오늘의 일이지만 실제 행동은 불확실한 미래의 언젠가 해도 좋은 일로 생각한다.

당신이 목적을 이루려면, 진로에 방해되는 장애물을 쓰러뜨리려면 지금 그걸 해내는 데 역량을 집중해야 한다. 궁극적으로 창조적 도약에 이르기 위해선 나중에 이런저런 실패가 나타날 수도 있지만 우선 출발해야 한다는 것이다. 어떤 일을 시도해 한번에 성공할 가능성은 많지 않다. 당장 '최선의 것'을 얻기는 어려우므로 신속하고 지속적으로 개선을 해나가겠다는 생각으로 임해야 한다. 그런 뒤얽힌 시행착오들이 처음에는 견디기 힘들 수 있겠지만 행동을 하면 우리들 대부분은 점점 더 배우는 속도가 빨라진다. 그것이 성공에 이르는 전제 조건의 전부라고 해도 과언이 아니다.
만일 당신이 뭔가 큰 것을 만들고 싶다면 일단 만들기를 시작해야 한다. 완벽을 기하는 일에만 집중하다보면 창조적 작업의 초기 단계에서 방해가 될 수 있으므로 계획단계에 너무 붙들려 있으면 안된다. 당신 내면의 완벽주의가 당신의 행보를 지체시키지 않도록 해야 한다.

창조적인 사고가 그 어느 때보다 중요해진 요즘, 이 책은 이 시대를 살아가고 있는 젊은이들이 한번쯤 꼭 읽어봤으면 좋을 책이다. 창조성은 마음먹기의 문제이자 생각의 방식이며 새로운 해법을 찾는 긍정적인 접근법이다. 이 책을 읽고 많은 이들이 스스로의 잠재된 창조성을 이끌어내서 직업적 발전을 이룰 수 있는 길로 나아갔으면 하는 바람이다.