역시 히가시노 게이고라는 감탄!

옛날에 내가 죽은 집
히가시노 게이고 지음, 이영미 옮김 / 창해 / 2008년 11월

히가시노 게이고의 추리소설을 좋아하고, 그동안 계속 탐독해 왔다. 올 한해 히가시노 게이고의 소설이 봇물터지듯 출판사마다 쏟아 내었다고 해도 과언이 아니다. 한동안 멍청한 생각으로 '올 한해 그가 이 많은 소설을 다 집필했단 말이야.?' 하는 얼토당토 않은 생각을 하기도 했었다. 그가 그동안 발표한 많은 소설들이 2008년도에 한꺼번에 쏟아졌고, 매 소설마다 관심이 집중 되었다.

[옛날에 내가 죽은 집]은 역시 나를 실망 시키지 않았으며, 강렬한 흡입력으로 나를 사로 잡았다. 음산한 분위기, 폐쇄된 공간, 기억상실, 애정이 얽힌 미스터리를 풀어가는 순간 순간 긴장하게 했으며, 내 비밀스러운 기억 저 먼 곳을 헤집는 기분이였다.

 

7년전 헤어진 연인에게서 온 한통의 전화가 온다. 사야카는 어린시절의 기억을 되찾고 싶다고 말하면서 함께 동행해 주길 부탁한다. 왠지 모를 기분에 그녀 사야카와 함께 동행해 기억속에도 없는 그집을 찾아 떠난다. 사야카는 아버지의 유품에서 지도 한장과 열쇠를 발견하고 자신의 기억을 찾을수 있다는 막연한 생각을 가졌던 것이다. 산속에 덩그러니 자리잡은 가옥에는 음산한 기운만이 존재 할뿐 사람의 그림자라고는 찾아 볼수 없었다. 그집에 사야카의 기억이 존재하는 것인지, 또는 그집에 대한 기억이 존재하는지는  알수 없지만 주인공 '나'는 사야카와 함께 그집을 파헤치기 시작하면서 설명 할수 없는 불안감을 느낀다.

 

그집, 일기장, 편지로만 존재하는 미스터리이면서도 시종일관 초조한 기분과 불안감을 안겨주었고, 결코 손에서 책을 놓을 수 없게 만드는 매력이 있었다. 어디에, 어느 문장에 힌트와 복선이 있을지 모르기 때문에 꼼꼼하게 읽어 나가게 하지만, 막힘없이 빠른 속도로 읽어 내리게 만드는 흡입력이 있었다. 읽어 갈수록 진실로 다가가는 것이 두려움마져 들게 만든다.

폐쇄된 공간이 주는 공포감, 누군가 존재 할것 같은 그집, 알수 없는 물건들, 가늠하기 힘든 사야카의 기억등 이 모든 것이 무언가를 예측 할수 있을 듯, 없을 듯 초조하고 답답한 심정을 맛보게 했다.

 

개인적인 경험으로 사야카의 심경과 내 심경이 유사한 점에 이끌리기도 했다. 나에 대한 불신과 불안감, '나는 제대로 된 인간인가?' 하는 자격의 문제 등에 공명되어 그런 문제에 대한 해답이 이책에 존재하길 바라기도 했다. 그래서, 이래저래 내 기분을 들쑤시기에 충분했다. 나의 문제점에 대해, 그간의 행동에 대해 되돌아 본 시간이였다. 내 기억속 어디 쯤에는 내가 덮어버린 기억과 지우길 원한 기억이 존재 할 것이다. 누구나 정도의 차이만 있을 뿐 잊고싶은 단편의 기억은 존재하리라.

역시 히가시노 게이고란 생각을 하게 되었고, 단순 오락적 추리소설이 아닌 사회적문제에 대해서도 생각하게 만들며, 내 자신에게 부합하게 만드는 힘이 작용한다.  

초록 눈의 사나이

초록눈의 사나이
이혜선 지음 / 디앤씨미디어(주)(D&C미디어) / 2008년 11월

초록 눈의 사나이를 읽고 뭔가 좀 허전한 느낌이기도 하고, 찜찜한 딱히 정의하기 힘든 느낌이다.

그렇지만 책에 빠져들기 바쁘게 단숨에 읽어 내렸다.

유쾌하기도 하고, 재미있는 이야기였지만 왠지 너무 흔한 로맨스소설의 주제 같기도 했으며, 너무 서둘러 끝내 버린 느낌이였다.

남자주인공 발렌타인 주샌츠 블라스트는 거물급 추리소설가이다.

그는 영국 국적의 귀족이며, 조모가 한국인이기도 하다.

그의 눈은 그레이와 에메랄드빛 오드아이로 그의 컴플렉스로 여긴다.

상당히 거만하고 오만불손하다. (난 나쁜남자야~~~)

자신의 섬에 저택을 짖고 칩거생활을 하면서 글을 쓰고있다.

이번에 영국와 한국에 동시에 자신의 책을 출간하게 되어 한국출판사에 파견사원을 요청하게 되면서 안송희와의 만남이 시작되고, 그의 괴로움과 로맨스가 신호탄을 울린다.

여주인공인 안송희는 이혼경력이 두번이나 있는 돌씽이며 이모의 출판사에 낙하산으로 근무하던 중 존경하던 작가 발렌타인 주샌츠 블라스트와 일을 하기 위해 그의 섬으로 파견 나간다.

그녀의 모습은 수세미같이 삐친 빨간염색을 한 머리카락과 요상스러운 옷(늘어지고 찢어진)을 입고 다닌다.

두꺼운 안경테와 얼굴 가득 주근깨가 더덕더덕 붙은 만큼 개구지고 엽기적이다.

송희의 성격은 쾌활하고 긍정적이고 귀여웠다.

발렌타인은 거만하고 무뚝뚝한 남자지만 송희의 본 모습에 반하고 말았다.

이쁘다고 반하는 남자라니 좀 한심하긴 했지만, 어느 남자가 어쁜여자를 마다하랴.

꼭 이뻐서 반한건 아닌 듯하다.

송희보다 더 이쁜 빅토리아에게도 반하지는 않았으니 말이다.

사랑을 믿지 못하고 갈팡질팡하는 송희와 그의 사랑은 확인시켜 주고만 싶은 발렌타인의 사랑이 귀엽고 낯뜨겁다.

아웅다웅하다 정든 격이다.

가랑비에 옷젖듯이 그렇게 서로의 소중함에 온전히 젖어 버리기 전에 오해로 두사람의 헤어짐이 안타까웠다.

물론 해피엔딩이 다분한 책이여서 걱정은 덜했지만 말이다.

작가분은 어떤 사랑을 보여주려 한것일까.

이혼경험이 두번이나 있는 여주인공의 캐릭터와 흔한 까칠한 백마탄 왕자님의 사랑이 많이 다르기도하고 비슷하기도 해서 사실 특별함을 느끼지 못했지만, 송희의 대사가 많이 코믹해서 즐겁게 읽을 수 있었다. 

 

반지

반지
황진순 지음 / 디앤씨미디어(주)(D&C미디어) / 2008년 10월

드라마에서 자주 사용되기도하는 주제라고 해야할듯하다. 그러면서도 조금 다른것 같기도 하다.

남자가 애를 못 낳게해서 여자가 남자 몰래 낳지만, <반지>에서는 처음부터 남자가 임신 사실을 알지 못한다.

22살의 섬처녀 해주와 26살의 이사 두는 우연히 잠자리를 같이하게 된다.

아무리 이성을 잃었어도 그렇지 나쁜 여자 같으면 고소도 할수 있고, 발목을 잡을 수도 있는 것을 망각하다니.

그리고, 저항 안하는 여자는 원가? 이런 생각이 들었다.

처음에는 들어나지 않는 해주의 마음이 점차 시간이 지나면서 설명이 되어진다.

 

두는 해주에게 임신했냐고 묻지만 해주는 안했다고 대답한다.

임신을 했다면 결혼 하자고 했는데도 해주는 아니라고 대답한다.

아이 때문에 빈껍데기인 두와 살고 싶지 않아서 해주는 미혼모의 길을 선택하고 홀연히 고향으로 돌아간다..

쉽지 않은 길을 선택하는 해주가 바보 같기도하고, 용감해 보이기도 한다.

용기를 주고 포용해주는 가족이 있기에 가능했을 거란 생각이 든다.

 

그렇게 어느듯 10년이란 시간이 지나 우연히 두는 해주의 소식을 듣게되고, 아이가 있더라는 말에 해주를 찾아 나선다.

아들 호를 볼때면 떠오르는 두를 잊지 못했던 해주는 여전히 그를 사랑한다는걸 깨달게 된다.

좀 더 해주가 이기적인 여자 였다면 10년이란 시간을 허비하지도 사랑도 늦어지지도 않았을 거란 생각이 들었다.

냉혹하고 이성적인 한남자가 자신의 아이를 낳아준 여자를 다른 시각으로 바라 보게되고, 마음이 움직이는 모습이 가슴 뻐근해진다.

해주의 내성적이고 소심한 성격이 나와 비슷해보여 안타까웠으며, 좀 더 용기를 내어 자기 사랑에 당당한 모습을 찾아서 기뻤다.

 

<반지>가 시리즈라고 해서 다른 형제의 사랑도 읽어 보고 싶다.

왠지 두의 다른 형제의 사랑도 만만치 않으리란 생각이 든다. 

도슈샤이 샤라쿠

색 샤라쿠
김재희 지음 / 레드박스 / 2008년 6월

요즘 김흥도, 신윤복 열풍이 한창이다. (바람의 화원)이란 책은 드라마로도 제작이 되어 지금 한창 방영중이다. 또 신윤복과 김흥도에 관한 영화도 개봉을 했다. 왜 갑자기 여기 저기서 신윤복과 김흥도의 생과 그림, 삶의 자취에 관심을 가지기 시작하는 것일까.

 

일본의 천재화가로 불리면서도 샤라쿠에 관한 기록도 행방도 남아 있질 않다. 다만 그의 그림만이 일본에 남아 있고, 그의 화풍이 서양의 고흐등의 화풍에 영향을 주었다고 한다. 혜성처럼 나타났다 2년 여간의 짧은 기간만을 활동하고 사라져버린 샤라쿠에 대한 수많은 의문을 재기하게 만들다.

 

샤라쿠 그는 누구인가? 누구였길래 갑자기 종적을 감춰버린 것인지 알길이 없어 의문투성이다.

이책은 작가가 어느날 우연히 들어간 한 고서점에서 발견한 한권의 책에서 시작 되었다고 한다. 2년간의 공부와 준비기간을 거쳐 탄생한 이책은 내게 많은 의문을 던지고, 어리둥절해지는 기분을 안겨주기도 했으며, 파문을 일으키기도 했다.

 

샤라쿠를 일본은 일본작가라 주장하고, 한국 미술계에서는 김흥도라 주장을 한다고 한다. 그런데, <색, 샤라쿠>에서는 김흥도가 아닌 신윤복이 샤라쿠라 말한다. 고서점에서 발견한 책에 자신은 살만 붙였을 뿐이며 기록적 근거만 추가 시켰을 뿐이라 말한다.

 

김흥도는 신윤복을 제자로 들여 간가(첩자)로 훈련시켜 일본에 파견한다. 신윤복은 신분을 속이고, 간자로써의 임무수행을 위해 벽지에서 올라온 화가로 행세하며 그림을 그려 일본인들 속에 흡수되어 진다. 신윤복에게 내려진 간자명이 '도슈샤이 샤라쿠'이다.

샤라쿠, 즐거움을 그리다라는 뜻이 너무나 아름다운 이름이 후대에는 논란의 중심에 서게된다.

책에 첨부되어 있는 김흥도, 신윤복, 샤라쿠의 그림들을 비교해 보면서 이야기의 전말을 믿든, 고개를 젖던 모두 본인의 목으로 남는다. 

 

삶에 대한 열정을 엿보다.

로빈슨 크루소 ㅣ 펭귄클래식 36
다니엘 디포 지음, 남명성 옮김 / 펭귄클래식코리아(웅진) / 2008년 8월

내게는 어린시절에 책이 없었다. 물론 원하기만 한다면 책을 살수도 있었지만 여기서 내가 말하는 책은 세계명작동화 같은 전집이 없었다는 뜻이다. 다만 학교 도서관에서 빌려본 몇가지의 책에 제목만이 기억속에 존재 할뿐이다. '소공녀'라던지, '허클베리핀의 모험'과 '작은 아씨들'과 같은 책만이 기억에 남아 있고 로빈슨 크루소에 대한 책을 읽은 기억은 전무하다.

내가 잘하는 것 중의 하나가 얻어듣기와 그 기억을 내것처럼 사용하는 것이다. 이 책을 읽기전 분명히 내 기억의 '로빈슨 크루소'의 지식은 이러한 능력에서 비롯 되었음이 분명하다.

 

어린시절에 어린이용 '로빈슨 크루소의 모험'같은 책을 읽었더라도 그것은 어린이용 일뿐 완전한 모험담도, 재미와 감동도 아니였을 것이다. 사실 <로빈슨 크루소>에서 감동적인 부분을 찾기란 쉽지가 않다. 어쩌면 감동적인 장면은 모든 선원들이 죽었음에도 로빈슨 크루소만이 무인도에 살아 남은 장면이 다 일것이다.

종교적 색체도 강하고, 당시의 시대상인 노예제도와 흑인인권에 대한(아프리카로 원정을 가서 흑인을 잡아 노예거래를 할려고 했던 로빈슨 크로스의 모습만 보더라도 알수 있었다. ) 부적절한 인종문제, 표면적으로는 운없는 사내같지만, 그러함에도 지극히 행운이 따르는 상황들이 거슬리기도하며 불편하기도 했다.

 

그는 부모님의 반대에도 불구하고 가출해서 바다로 나간다. 선원이 되겠다는 꿈이 결국에는 27년(?-정확한 년수는 알수 없는, 다만 대략 짐작할뿐)간의 무인도 생활을 하게 만든다. 거센 풍랑을 겪으면서도 꺽지 못한 항해의 꿈은 그를 노예로 만들었고, 노예생활에서 도망치고 나서도 정착하지 못하고 다시 바다로(흑인노예를 잡겠다고 아프리카로 향한다. ) 나가게 되고 운없는 그는 또다시 풍랑을 만나 홀로 무인도에 살아 남게 되면서 그간의 자신의 행동들을 반성하고 기도하면서 삶의 의미와 목적을 찾는 모습이 인상적이다. 의식주를 해결하기 위한 그의 수많은 인내와 노력들이 고단의 연속이였다. 급기야 믿지도 않았던 신을 찾기도하고 기도도 하게 된다. 로빈슨 크루소란 인간의 인성이 변하는듯 보이는 대목이다. 그러나, 그는 역시 변하지 못한다. 결국은 섬에서 탈출하지만 여자들을 팔아 넘기지 않는가.

 

그의 삶을 보면서 몇가지 심란한 점이 생긴다. 나는 혼자지내기를 좋아하면, 조용한 순간을 즐긴다. 그래서, 나 혼자만의 신간이 충분히 필요한다. 그러나, 이런 내가 무인도에 살게되면 몇년이나 다른 사람도 없는 생활을 견딜수 있을지 의문이 들었다. 개와 앵무새만으로 살아갈수 있을지 미지수이다. 종교적의미와 기도도 한 맹락으로 필요에 따라 신을 찾는 것이 과연 진정한 신앙인가 하는 생각도 든다.

로빈슨 크루소의 삶에서 배울점은 삶에 대한 충실함과 열정인것 같다.