일과 삶의 균형이 무너진
현대인의 시간빈곤에 관한 아이러니
유발 하라리, 리처드 도킨스, 장 보드리야르 등
세계적 석학의 이론을 통해 역사와 철학, 정치와 경제를
넘나들며 물질만능주의와 경쟁지상주의에
개인의 삶이 잠식되는 과정을 살핀다.
사실, 바쁘게 산다고 해결되진 않아
한중섭 지음
현대인은 왜 이렇게 바쁘게 살아갈까? 바쁨은 어떻게 탄생했을까?
바쁨의 미래는 무엇이며, 무엇을 잃고 있으며 새로운 방안은 무엇인지? 한국의 바쁨에 대한 내용이 담겨있다.
우리나라는 급속도로 바빠지면서 삶의 경제력은 높아졌지만, 그 반대로 사람들은 바쁨 속에 자신을 점점 잃어가며 살아가고 있다.
그 바쁨이 정말로 미래에도 좋은 결과로 이어질지는 모르지만, 지금 현재의 모든 사람들은 미래 즉, 더 많은 부와 명예를 갖기위해서 많은 공부와 스펙을 쌓고
점점 더 여가와는 멀어지고 있다.
그렇다면 우리는 언제부터 여가와 멀어지고 바쁨의 지배를 받기 시작하게 된 건가?
근대 산업 혁명을 거쳐 자본주의가 확산되면서부터 사유재산의 축적의 명목하에
우리는 여가를 줄이고 생산성 높고 성과 있는 일을 부추김으로 시작되었다.
즉, 인류가 더 나은 방향으로 진보하는 과정에서 당연하다고 생각하며 자신의 여가 생활 없이 바쁨으로 사회에 자신의 삶을 맡기고 있는 것이다.
이로 인해 우리는 여가, 사랑하는 사람들과 보내는 소중한 시간, 사색, 일상의 소소한 행복을 느낄 틈도 없이 정체된 질주 속에 살아가게 된다.
하면 바쁨의 탄생의 주는 무엇일까? 바로 부 돈이다.
왜 우린 부자 아니 돈을 많이 벌어야되는 것인가?
그건 더 많은 것을 소비할 수 있고, 그래야 행복하기 때문이다.
그로 인해 우린 돈에 조정되고 있다.
그렇다면 어떻게 돈이 사람을 조정하게 되는 것인가?
바로 더 많은 것을 가지고 싶다 → 돈을 많이 벌고 싶다 → 일이나 교육에 시간 투자(바쁨) →소비 심리를 부추기는 광고 및 미디어 → 더 많은 것을 가지고 싶다라는 순환속에 우린 바쁘게 생활하며, 부를 축척하게되는 것이다.
즉, 근본적인 바쁨의 원인은 돈때문에
우린 돈에 쫓기며 살아가고 있다는 것이 결론이다.
그렇다면 우린 계속 그 돈을 위해 무작정 바쁨의 생활 속을 달려가야만 하는 것인가?
그렇지않다 그 바쁨을 어떻게 받아들이며 생활하는지에 따라 달라질 수 있다.
즉 뚜렷한 삶의 목적을 가지고 변화를 향해 전진하는 즉, 단지 세속적인 성공을 목표로 삼으며 맹목적으로 바쁘게 사는 것이 아니라 자신이 무엇을 원하는지 목표를 정하고 바쁘게 살아가라는 것이다.
바쁨도 바쁨의 생활이 다르다는 것이다.
바쁨에 목적을 갖고 살아가는 삶에 대해서는 지향하지만 의미없이
돈을 목적으로 바쁨속으로 달리는 것은 아니라는 것이다.
현재가 없이는 미래는 없고, 나를 잃으면서 미래를 생각하는 건 더더욱 그렇다고 생각한다.
꼭 바쁨이 나쁘다는 것이 아니라 바쁨이 주체가 되어 내가 불행하고 고통스럽다면 그게 무슨 소용인가?
그러니 현재의 자신을 소중하게 인식하고 현재에 충실하며 균형잡힌 시간관을 갖고 살아가기 바란다는 것이다.
즉 우린 시간의 노예가 되지말고 주인이되자.
정리하면 사실, 바쁘게 산다고 나의 꿈과 미래가 꼭 해결되진 않아
*책들의 정원으로부터 책을 제공받아 작성한 후기입니다.