싸움의 교양

싸움의 교양 : 야망은 큰데 왜 맨손인가 ㅣ 세계척학전집 5
이클립스 지음 / 모티브 / 2026년 4월

<이 서평은 출판사에서 도서를 무상으로 제공받아 직접 읽은 후 작성하였습니다>

세계척학전집: 싸움의 교양, 이클립스 지음, 모티브​

나름 인생을 오래 살았고 직장생활도 오래했다. 그런데도 나는 여전히 진심이 통한다고 착각하며 살고 있다. 지금껏 그렇게 배워왔고 생각했다. 실력이 있으면 알아봐 주고, 노력하면 결과가 따라 온다고 믿으며 살아왔다. 아무도 몰라도 내가 알지 않느냐며 최선을 다했다. 하지만 현실은 나의 본질에 반응하지 않는 것 같다. 열심히 조직을 위해 일하고, 일에 있어서는 없어서는 안될 존재이지만, 욕이란 욕은 다 먹고 오히려 나보다 덜 하는 사람이 더 인정 받고, 나는 구석에서 일만하는 바보 같은 존재인 것 같다는 생각이 든다. 이 책에서 저자가 말하는 조직의 역학이 읽히지 않아 나는 계속 같은 실수를 반복할 뿐이었다. 나에게는 마키아벨리가 말한 여우의 교활함이 없었다. 정정당당함은 관중의 미덕이지만, 전략가의 미덕은 가장 적은 비용으로 원하는 것을 얻는 것이다.

나는 유능하면 당연히 인정 받는 거라 생각했다. 하지만 이 책에서는 인정받는 자와 유능한 자는 다른 사람이라고 했다. 일이 잘 돌아가게 서포트했지만 인정을 못받는 이유이다. 명성이 없다고 실패는 아니라지만 내심 서운하다. 내가 한 일에 대해 정당한 댓가를 받는게 당연한 거 아닌가? 재주는 곰이 부리고 돈은 왕서방이 받는 현실에 화가 난다. 돌아보니 나는 정치게임하는 걸 싫어했다. 내가 거부한 게임은, 내가 게임 밖으로 나가도 계속되고 있음을 간과했다. 게임의 규칙을 공부하지 않은 채 혼자 열심히 말을 움직였으니 결과는 뻔한 것이었다.

말과 행동이 일치하는 사람, 한결같은 사람이 되라, 원칙을 지켜라는 말을 배우며 자랐다. 하지만 폰 노이만의 수학이론에서는 이것은 조건부라고 말했다. 혼자 푸는 문제에서는 일관성이 미덕이지만 상대가 있는 게임에서는 이런 일관성이 약점이 된다. 내 패가 뻔히 보이기 때문이다. 나는 도덕적 일관성과 전략적 행동의 일관성을 착각했다. 매번 같은 양보는 당연히 취급되고, 매번 같은 강경함 역시 무디게 만든다ㅡ 상대가 나를 예측할 수 있다면 그 수는 이미 카드가 아님을 명심해야겠다.

우리는 때때로 시간이 해결해 줄거라고 기다리라고 한다. 하지만 이 말은 시간이 내 편일 때만 맞는 말이라는 저자의 말에 멍해졌다. 시간이 내 편이 아닐 때, 기다림은 패배의 연장선일 뿐이다. 잘못된 방향이라면 빨리 꺾는 게 상책이다. 오래 끌수록 더 많이 잃게 된다. 내가 좋은 패를 들고 있어도 그 패가 어떻게 보이느냐에 따라 승부가 달라진다는 말을 명심해야겠다.