[서평] # 뇌과학 # 유쾌함의기술

유쾌함의 기술 - 뇌과학이 말하는 즐거워할 줄 아는 지능의 비밀
앤서니 T. 디베네뎃 지음, 김유미 옮김 / 다산초당(다산북스) / 2020년 6월

유쾌함의 기술

부제 : 뇌과학이 말하는 즐거워 할 줄 아는 지능의 비밀

“즐거움을 아는 능력도 지능이다.”

성인이 되어 스트레스와 의무, 책임감으로 가득한 삶을 사는 동안 우리가 잃어버린 능력이 하나 있다.

바로 유쾌함이다.

유쾌함을 잃은 탓에 우리는 세상을 더 심각하고 재미없게만 살게 된 것이다.

모두 행복해지기위해 열심히 노력하지만, 사실 일상에서 유쾌함을 회복하지 못하면 어떤 노력으로도 행복해질 수 없다.

그래서 행동과학자이자 의사인 자자는 유쾌함을 회복하는 방법을 찾기 위해 심리학, 사회학, 역사학, 신경과학, 경제학을 폭넓게 연구하기 시작했다. 그리고 마침내 인간의 유쾌 지능을 높이는 5가지 핵심 비밀을 찾았다. 이제 상상력, 사교성, 유머, 즉흥성, 경이감이라는 유쾌함의 기술과 함께 인생을 보다 가볍고 즐겁게 살아갈 힘을 되찾자.

<밑줄긋기>

나는 자라면서 할머니로부터 “날씨가 어떻든지 그날 네가 할 일은 하렴”이라는 말을 듣곤 했다. 축구 경기 같은 야외 향사가 비가 와서 취소될 때마다 나는 할머니의 그 말을 떠올렸다. 어린 시절에는 그 말이 단순히 나쁜 날씨 때문에 하루를 망치면 안 된다는 뜻으로만 생각했다. 물론 그 뜻도 있었을 것이다. 그렇지만 나이를 먹으면서 할머니의 그 말에는 다른 의미도 있음을 깨달았다.

“날씨가 어떻든 그날 네가 할 일은 해라”라는 할머니의 충고는 즉흥성, 즉 심리적 유연성에 대한 가르침이었다. 살아가면서 예상하지 못한 일이 일어났을 때 우리 반응은 두 가지로 나타난다. 하나는 유연하고 융통성 있게 대응하는 것이고, 다른 하나는 경직되고 고지식하고 완벽주의적인 방식으로 대응하는 것이다. 인생은 예측하기 어려운 우여곡절로 가득한 드라마다. 따라서 유연하고 융통성 있는 대응이 우리에게 더 유리하다. 이러한 자세는 삶이 우리의 계획과 바람대로 흘러가지 않아 난관을 헤쳐 나가야 할 때 의미와 만족을 찾을 수 있게 한다. 나는 심리적 유연성을 뇌 안에서 일어나는 찰나의 즉흥성으로 이해했고, 이는 완벽주의의 경직성을 극복하는 데 도움이 되었다.

+

대학원 다닐 때,

아침에 자주 종종 우리방에 와서 같이 커피 마시던 Lee교수님이

어느날 나에게

“날씨에 지지마” 라고 하셨다.

날씨영향에 기분이 좌우되어 그 날의 컨디션은 물론 투두리스트까지 영향 받는 나를 보며 안타까웠나보다... 물론 사람은 쉽게 변하지 않아 아직도 비오는 날이면 축 가라 앉지만...

이 책을 읽으면서 그때 교수님의 말을 떠올랐다.

[서평] # 건강 # 매일굿볼

매일 굿볼
이동신 지음 / 레터프레스(letter-press) / 2020년 6월

매일 굿 볼

굿볼 메소드란? 해부 생리학적 근거에 기반 하여 고안된 굿볼로 체형교정, 통증관리, 운동기능향상을 위한 건강관리법 이며 1단계 옵티마(최적화), 2단계 무브먼트(운동), 3단계 세이브(저장)로 구성 되어 있다.

비슷한 유형의 다른 운동형 솔루션과 굿볼 메소드의 가장 큰 차이점은 굿볼 메소드만의 시그니처인 탄력있고 말랑말랑하여 인체에 자극과 무리를 주지 않는 굿볼이 있다.

책은 굿볼 메소드를 신체의 각 부위에 적용하는 법을 알려준다.

사진과 함께 설명이 적혀 있어 천천히 읽어 내용을 숙지하면 혼자서도 따라 할 수 있게 구성 되어 있다.

+

얼마전

퇴근하고 눈썹휘날리며 요가원 가서는

몸이 덜 풀린 상태로 back bending(후굴)하다가

그때부터 허리가 아팠다.

쪼로로~~~ 원장님께 가서는 쫑알 거렸더니

원장님이 허리 풀어주는 동작위주로 수련하겠다며

수련하고 집에 가라 셨다.

그러면서 나에게 소도구를 주시며 허리 풀라고 하셨다.

그렇구나 하고 지나쳤는데...

이게 굿볼이라는 걸 알게 되었고, 너무 궁금한 나머지 서평단에 손들어 이렇게 읽어 보았다.

요가수련 마치고

굿볼을 활용하여 오늘 수련한 부위를 살짝 풀어주고 집에 오니 한결 좋다.

그리고 따뜻한 물에 샤워하고, 시원한 팩하면서 하루를 마무리한다.

스트레칭에 대한 기본적인 이해가 있는 사람이라면

더욱 빛을 발휘할 책이다.

[서평] # 한국문화 # 한국정원기행

한국 정원 기행 - 역사와 인물, 교유의 문화공간
김종길 지음 / 미래의창 / 2020년 6월

한국 정원 기행

중국정원은 인공으로 자연을 만들고, 일본은 집 안으로 자연을 끌어들이고, 한국은 자연속으로 들어 간다.

한국정원 관람법은

미음완보(微吟緩步) : 풍경을 읽는 느긋한 마음은 느린 걸음에서 시작된다. 느릿하게 걸으며 나직이 읆조리는 것에서 정원관람은 시작된다.

공간구성을 살펴보며, 공간에 대한 감각을 익힌 다음, 보이는 것을 통해 보이지 않는 것까지 끌어내는 것이다.

누군가 물었다.

우리 옛 정원 보는 법을 ...

다만, 이렇게 답했다.

오감을 열어젖힐 것,

풍경 바깥을 살필 것,

그 속을 거닐 것,

나직이 읊조릴 것, 가만히 응시할 것, 깊이 침잠할 것...

옛 정원을 조성한 정원가들은 대부분 문인이었다.

그들은 현실 세계와의 싸움에서 잠시 물러나 다시 도약하기 위한 장소로,

때로는 학문과 휴식의 장소로,

혹은 세상과의 일정 저도 단절을 위한 은거지로

산수 수려한 적당한 곳으르 골라 정원을 조성했다.

조선의 정원은 은자(隱者)의 정원이다.

눈에 띄지 않고, 화려하지 않고, 세속을 거부하며,

미완서의 매력을 지녔다.

노자의 말 속에서 한국 정원의 묘미를 찾아본다.

"크게 완성된 것은 찌그러진 듯하며

크게 곧은 것은 굽은 듯하며,

크게 정교한 것은 서투른 듯 보인다." 

+

"정원을 가꾸는 시간"

내 마음의 정원을 가꾸어 가는 밀도 있는 촘촘한 시간을 바라며

매일매일 내 마음의 정원을 가꾼다.

 +

책을 읽다가

​오빠랑 연애때 생각이 났다.

여행 참 많이 다녔는데...

우리도 걸었던 그 길이 몇군데 나와서

더욱 반가웠다.

​+

코로나-19 사회적 거리두기로

비행기타고 여행도 못 가고...

국내도 사람들 북적이는 곳에 가긴 그런데...

이 책이 딱이네...

찬찬히, 조용히 둘러보고

마음건강 챙겨오기 딱 좋은 길잡이 안내서.

[서평] # 심리 # 호랑이그림자를한고양이

호랑이 그림자를 한 고양이 - 공황, 오늘도 죽다 살아난 사람들
김진관 지음 / 생각의힘 / 2020년 6월

호랑이 그림자를 한 고양이

부제 : 공황, 오늘도 죽다 살아난 사람들

1부 공황장애, 호랑이 그림자를 한 고양이

공황발작은 아우에게나 이유 없이 찾아 오는게 아니다. 대체 누구에게, 왜, 어떻게 각성이 쌓이고 쌓여 공황발작이 점화되는 역치수준에 가까워지는가. 몇 가지 고려할 요인은 감수성의 정도, 스트레스의 강도, 그리고 스트레스 기간의 길이 등이다. 감수성이 낮아도 스트레스가 강렬하면 각성이 치솟을 수 있고, 감수성이 높으면 잔잔한 스트레스에도 오래 시달리며 각성이 역치 수준까지 다다를 수 있다.

감정은 욕구와 생각이 결정한다. 소망이 간절한데 이루어지거나 좌절될 가능성이 반반이라고 느끼면 불안하고 초조하다. 일이 벌어지고 소망이 좌절되면 실망한다. 그런데 상황 탓이라고 여기면 원망을 한다. 남 탓이라 생각하면 분노를 느끼고, 자신의 무능력 탓이라고 생각하면 열등감과 좌절을 경험한다. 이런 판단을 의식적으로 할 때 보다 자기도 모르게 무의식 속에서 할 때 감정이 극단적으로 요동친다.

2부 오랜 기간에 걸쳐 차오른 각성

공황장애는 잠깐 멈추고 쉬라는 경고이자 자신을 돌아보라는 권고다.

공황장애가 어느 날 느닷없이 찾아온 불행이라고 여기면 벗어나기가 쉽지 않다. 공황장애가 올 수밖에 없었다는 걸 마음 깊이 이해하고 받아들이는 것이 공황장애에 대한 막연한 두려움에서 벗어나는 첫걸음이다.

3부 악순환의 늪에서 벗어나기

심리상담/치료, 내 마음을 납득해 가는 과정

1. 공황발작이 결코 우연이 아니었음을 깨닫는다.

2. 육체와 정신에 이상이 없다는 믿음이 무의식에까지 닿는다.

3. 무의식중에 스쳐가는 자동화된 사고를 현장에서 붙잡아 멈춰 세운다.

4. 어지럼증의 원인은 과호흡이다. 호흡은 길고 낮게 내뱉는다.

5. 회피 및 안전행동의 역설을 깨닫는다.

6. ‘긍정적으로 생각하기, 나쁜 생각 안 하기’를 그만 두어야 한다.

7. 공황발작을 스스로 불러들여야 한다. 안 오기를 소망하지 않는다.

8. 공황발작이 쓸고 지나간 후, 그곳에 그대로 더 오래 머물면서 옛 느낌을 되살려 낸다.

9. 직접 부딪힐 용기가 나지 않아도 좌절하거나 서두를 것없다. 지금까지 해왔던 것처럼 공황발작을 좀 더 맞아도 괜찮다. 배워 둔 이론이 언젠가는 마음에 와닿을 것이다.

10. 공황장애는 다른 심리장애의 실체를 밝혀놓고 슬그머니 먼저 퇴장한다.

11. 건강염려증과 공황장애는 누가 먼저랄 것도 없이 동시에 치료한다.

12. 이론에 대한 확실한 믿음이 생길 때까지 증거를 체험하게 한다.

13. 신체감각에 변화를 줌으로써 공황발작을 맞이하는 연습을 한다.

14. 어린 시절의 극단적이고 엉뚱한 사고 패턴이 무의식의 습관을 굳어서 현재도 그래도 작동하고 있음을 깨닫는다.

+

정신건강에 대해 깊이 공부하지 않아도

자신의 변화를 눈치 챌 수 있도록

다양한 상황과 예시를 들어 설명한 책.

읽기 쉽지는 않지만, 꼭 읽어보면 좋을 책.

그리고 전문가에게 도움을 청하는 것이 얼마나 빠르게 상태를 호전시킬 수 있는지 보여주는 책.

[서평] #심리 #그냥좀괜찮아지고싶을때

그냥 좀 괜찮아지고 싶을 때 - 이따금 우울하고 불안한 당신을 위한 마음의 구급상자
이두형 지음 / 심심 / 2020년 6월

그냥 좀 괜찮아 지고 싶을 때

부제 : 이따금 우울하고 불안한 당신을 위한 마음의 구급상자.

지금까지 몸의 알람에 일방적으로 끌려다니기만 했다면 이제는 내가 먼저 알람을 꺼보자. 방법은 대단하지 않다. 편안하던 때를 떠올리며 천천히 호흡하고 자세를 이완해 놀란몸에게 ‘불안하지 않아도 된다’는 신호를 주는 것이다. 크게 한숨내쉬고 ‘어차피 이 일은 나를 죽이거나 잡아먹지 못 해’ 라는 말을 되뇌고 지금 할 수 있는 일을 하는 것. 원하는 결과를 얻지 못 할 수 있다 그러나 적어도 닿은 발끝에서 삶은 이어지고 있을 것이다.

불안에도 건강한 불안이 있다. 그것은 ‘절심함’이다. 불안과 절실함은 구분해야 한다. 불안이 내게 달리지 않는 미래의 성과에 연연하며 이에 도달하지 못할까 봐 초조해하는 것이라면, 절실함은 원하는 것을 위해 지금 내가 할 수 있는 일에 전념하는 것이다. 불확실성은 혼돈, 삶의 잘못된 방향으로 흐르고 있다ᅟᅳᆫ 증거로 받아들이는 것이 불안이라면, 절실함은 본디 삶이란 언제나 불확실하다는 것을 받아들이고 그 속에서 오늘을, 지금 이 순간을 어떻게 채워갈지 집중하는 것이다.

‘삶은 불확실하다. 전부 내 마음대로 되진 않는다’는 간단하지만 근본적인 원리를 수용하고 자신이 원하는 방향으로 천천히 그러나 절실히 나아갔다.

불안을 만들어 내는 마음의 메커니즘

딘에이킨스, 2012. ‘불안을 만들어 내는 왜곡된 생각 세가지’

1 걱정함으로써 그보다 더 큰 부정적인 감정을 회피하는 것.

2 불안해함으로써 지금당장 해야 할 현실 속 과제들을 잊는 것.

3 걱정자체가 원하는 결과로 이어지는데 도움을 줄 것이라는 마술적 사고.

우리는 불안을 만났을 때, 종종 불안을 주는 존재들에게서 도망치고 싶어 하거나 그 앞에서 얼어붙어 아무것도 하지 못 한다. 이는 불 꺼진 방 안에서 두려움에 떨며 이불을 뒤집어 쓰고 있거나 소리 지르며 방을 뛰쳐나가는 것과 같다. 그 대신 마음의 불을 켜고 차근차근 앞서 언급한 세 가지 생각들을 되짚는 연습을 해보면 어떨까. 귀신의 치맛자락 소리라고 생각했던 것이 실은 과자봉지 소리였던 것처럼 도무지 어찌할 수 없는 불안의 뿌리가 실은 나의 두려움이 비춘 그림자였음을 확인하게 될 수도 있다.

마음이 마음을 지키는 방법 : 마음 속 방어기제와 승화

사무치는 아픔과 분노를 어느 누구도 다치지 않는 방식으로 표현하는 것. 내가 겪은 아픔을 다른 사람은 겪지 않았으면 좋겠다는 바람이 표현된 것. 혹은 같은 고통을 겪은 이가 있다면 내 아픔과 분노가 승화된 것 이것이 그를 위로하기를 바라는 것.

당신에게 하늘의 축복이 있어 훌륭한 그림을 그릴 수 있고 잔잔한 음악을 연주하거나 한 권의 이야기를 지을 수 있다면, 그 안에 당신의 갈등이나 상처를 마음껏 풀어내기를 바라본다. 혹시 나처럼 평범해 그런 재능이 없다면, 누군가가 승화로 엮은 아름다움에 위로받아도 좋겠다.

결국 자신을 위로할 수 있는 사람은 자기 자신이다. 오래도록 나와 관계를 맺으며, 나를 보듬어주고 지켜봐주고 사랑할 수 있는 존재는 나 자신이기 때문이다.

‘갇힌 고리’

우리 삶 속 갇힌 고리는 수없이 많다.

그렇다면 갇힌 고리에서 벗어나려면 어떻게 해야 할까.

우선 내 안의 갇힌 고리를 발견해야 한다. 지금 감정이든 상황이든 내가 힘들어하고 피하고 싶은 것들을 적어보자.

그 옆에 이를 해결하거나 잊기 위해 하는 행동들을 적어보자.

그 다음으로 각 방법들이 내게 얼마나 도움이 되는지를 적어보자. 단, 단순히 좋고 나쁨으로 평가하는 것이 아니라 단기적으로는 얼마나 효과가 있는지, 장기적으로는 어떤지를 나누어 적어보자.

언어를 이용해 정리한 생각은 진득하게 우리의 마음에 들러 붙는다. 충격, 그 느낌 자체는 생각보다 빠르게 사라지지만, 문장으로 정리된 생각은 감정이 사그라진 다음에도 쉽사리 떨쳐지지 않는다.

살면서 마주한 경험은 언어로 정리되어 마음속에 하나씩 벽돌처럼 쌓인다. 예쁜 무늬의 벽돌이 적당한 높이로 쌓이면 나를 보호하는 울타리가 되지만 지나치게 높고 삭막한 담장은 장벽이 된다. 언어가 관념 속에 스스로를 가두고 삶을 바라보는 시선을 부정적으로 왜곡시키며 원하는 행복으로부터 자신을 멀어지게 하는 것이다.

행복은 현재의 소소함에 집중하는 것이다. 본능은 초조한 욕망으로 마음을 유혹하고 이끈다. 무작정 이에 온 신경을 이끌리기보다 찬찬히 지금을 음미하는 ‘연습’을 해보면 어떨까. 별 감흥이 없던 일도 행복으로, 조그만 기쁨은 더 큰 감동으로 다가올 것이다.

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이름만들어도 얼굴이 떠오르는 대중적인 선생님들부터

학회가서 뵙는 내 마음속 선생님들까지

정신건강의학과 선생님들이 쓴 책을 자주 읽는다.

뼛속까지 문과생이라는 이두형선생님이 쓴 글이라 그런지

글이 쉽게 읽힌다.

아니, 근데 내용도 알차다.

추천! 백번추천!!!