별안간 아씨 2

별안간 아씨 2 - 완결 ㅣ 별안간 아씨 2
서자영 지음 / 고즈넉 / 2014년 5월

1권에 비해 먼가 짠하게 마음이 찡!!!!

 

종년이 결국은 요조숙녀는 되지 못했다.

종년이 주인네가 짝지어준 종놈과 혼인하여 주인집의 재산증식을 시켜 주는 것이 아니라

주인집 서자 형수와 정말로 사랑해서 혼인하게 된 팔자좋은 여인이 되었을 뿐~

권력자들의 손에 이용되고 목숨부지 하게 됨을 다행으로 여겨야 하는 노비들의 운명

마당을 쓸고 있는 제 아비를 만났지만 아버지라고 불러보지 못하고 가지고 있는 노리개를 아비에게 전하려 했지만 눈 한 번 마주치지 못하는 아비를 보고 덕이는 얼마나 가슴이 아팠을까?

 

조선시대는 철저하게 신분사회이고 계급사회이다.

그리고 사대부의 나라이다.

양반이 아니고 사내가 아니면 자아가 없이 신분의 굴레에 의해 살아가는 그들이다.

여인들은 안채나 별채의 작은 세상에서 아이를 낳고 아이를 기르는 것으로 그들만의 작은 세상에서 살아가고

노비들은 주인집 마당에서 이른 새벽부터 늦은 밤까지 일을 하고 그들만의 작은 세상의 경계선에서 사람과 사람이지만 사람과 사람이 아닌 관계로 살아간다.

 

그런 신분의 굴레에서 벗어나고 싶었던 덕이

요조숙녀가 되면 등따뜻하고 배부르고 자유롭게 살아갈 수 있으리라 생각했다.

정경부인이 되면 행복할 줄 알았다.

요조숙녀가 되는 과정에 덕이는 자신이 무엇을 진정으로 원하는 지 차츰차츰 알게 된다.

 

다행히 요조숙녀로 알던 덕이가 형수네 노비인 것을 알게 되고

진정 사랑하게 된 여인 덕이를 규식은 놓아준다.

덕이는 진정한 사랑과 자유를 얻고 형수와 청나라로 가는 배를 타게 됨으로 해피엔딩으로 끝나면서 무엇이 중요한 지 다시 한 번 생각하게 하였다.

별안간 아씨 1

별안간 아씨 1 ㅣ 별안간 아씨 1
서자영 지음 / 고즈넉 / 2014년 5월

조선시대의 신분 사기사건

 

왕이 사주하고, 서자와 그의 모친 기생이 공모하고 노비가 정경부인이 되는 옛날옛적 조선에서 벌어진 기막힌 신분 세탁 사기 행각!!

 

노론과 소론의 대립이 팽팽하던 시절 뒤주에서 아버지를 잃은 이 산이 세손으로 있던 시대가 배경이 되는 이야기

정조가 노론의 수장인 좌의정대감의 아들 최규식에게 노비의 신분인 덕이를 시집보내는 이야기다.

세도가 하늘을 찌르는 좌의정이 노비를 며느리로 맞이했다는 사실을 알게 되었을 때 신분이 하늘이 내리던 거라 철썩 같이 믿어온 신념 그리고 제 손으로 노비며느리를 뽑았다는 것을 알게 되었을 때의 망신 그 망신을 당하지 않기 위해 세손의 신분으로 있는 정조의 손을 잡게 되고 깊은 수렁으로 밀어넣고야 말겠다는 왕의 생각....

 

영의정까지 올라갔던 강치영대감에게 한 가지 흠이 있다.

기생으로부터 아들을 본 것이다.

하늘이 내린 천재인 이 아들 강형수는 서얼이다.

신분을 자각하고 대의나 명분없이 그냥그냥 살게 되는 강형수와 세손의 만남으로 이 일이 진행된다.

 

노비로 태어난 덕이

주인댁의 재산을 만들어주기 위해 결혼한다는 노비들

그 노비에게 난 아이 역시 노비가 되어 평생 일만 하고 매질당하고 배를 곯는 다며 결혼을 하지 않겠다던 덕이

그런 자신이 정경부인이 된단다.

정경부인이 되기 위해 강형수와 그의 어머니 기생 월향에게 요조숙녀가 되기 위해 교육을 받고 글을 쓰고 품행을 배우게 된다.

 

그러나 막상 요조숙녀 역시 노비와 다르지 않은 작은 세상에서 살게 된다는 것을 알게된다.

좋은 옷을 입고 좋은 음식음식을 먹고 매질을 당하지 않을 뿐이지 노비가 사는 세상과 별 다른 것 없이 작은 세상에서 산다는 것을 알게 된다.

 

사실 1권은 덕이가 노비에서 요조숙녀가 되는 과정을 담고 있어 지루한 감이 있지만 2권에서 어떤 스토리가 진행될 지 기대가 된다.

또한 강형수와 덕이의 알 수 없는 머 그렇고 그런 기운이 어떻게 담아 질 지 기대를 하며 2권도 재미지게 읽어봐야 겠다.

조선후기 자유롭지 못한 청춘들의 이야기 - 파체

파체
이규진 지음 / 책밭(늘품플러스) / 2014년 4월

오랜만에 잘 만들어진 책 한 권을 보았다.

이 책에 대한 정보는 수원화성이 배경이고 200년전의 조선의 이야기라는 것만 가지고 책의 첫 장을 펼쳤는데 마지막 장을 덮을 때는 아쉽고 해피엔딩으로 끝나는 않은 이야기가 또 아쉽고 아련하기만 하다.

평점 다섯개가 이렇게 아쉬워보긴 실로 오랜만인 거 같다.

탄탄한 구성 빠른 스토리 그리고 책에 대한 몰입도까지 극찬을 더하고 싶은데 작가는 처음으로 책을 낸 거라고 이야기한다.

작가의 말처럼 책을 쓰기 위해 노력한 흔적이 고스란히 느껴지고 나 역시 아직 가보지 못한 수원화성을 꼭 가보고 싶은 마음이 생겼다.

정조는 어떤 마음으로 수원화성을 건축하였을까?

 

"파체라는 말을 아느냐."
"어려운 말은 모르옵니다."
"눈물을 거두란 뜻이다. 슬픔을 끝내고 기쁨을 얻으란 뜻이니 내 오늘 너로 인하여 그 말의 뜻을 알겠다."
"제게도 한 뜻이 떠올랐나이다."
"무슨 뜻이련고?"
"먼 데 나라 말로 그것은 평화를 부르는 말이라 하옵니다. 그 나라 백성들은 마음이 곤고할 때 하늘을 우러러, 우리에게 평화를 주옵소서, 하고 아뢴다 하나이다."

가문을 위해 여인의 몸으로 그 모든 훈련을 감수하고 강한약을 복용함으로써 여인임을 온 몸으로 거부하며 살아야 했던 정빈.

수원에서 한량처럼 살다가 임금의 눈에 띄어 수원 화성을 설계한 태윤

임금의 아들이면서도 자신의 존재를 알지 못하고 정빈의 별당에서 노비처럼 산 유겸

천주를 모시는 행위가 불법인 그 시대에 평등과 평화 그리고 사랑을 이야기한 유겸과 태윤

주인과 노비의 관계가 아닌 그들만의 방식으로 사랑을 나누는 정빈과 유겸

차가운 정빈의 마음을 열고 정빈과 유겸을 지켜주고 싶은 태윤

이 청춘들의 사랑이야기가 책 속의 이야기가 아니고 내 마음 한 구석에 자리잡아

여성으로 살지 못하는 정빈이 되어 가슴아프고

화성에서 임금님을 모시고 살고 싶은 태윤의 소망이 이루어지지 않아 가슴이 아프고

유겸과 정빈의 비밀스러운 사랑 그리고 의지에 가슴이 아픈 이야기였다.

 

우리나라에 천주교가 들어온 것은 약 200년전인 듯 싶다.

신분의 굴레속에 불평등하게 살아가는 그들은 여인의 역할 군주의 역할 그리고 신하의 도리등 무수히 많은 도리속에서 자신보다는 가문, 가문보다는 나라를 위해 살아간다. 그런 그들에게 천주교의 교리인 자유, 평등 그리고 사랑은 자유를 꿈꾸고 신분의 상하관계가 아니라 모두가 평등한 사회, 마음껏 사랑할 수 있는 천국에서 살고 싶었을 것이다.

빠른 속도로 천주교가 퍼지니 가지고 있는 부 그리고 가지고 있던 신분질서가 어지러워 질까봐 천주교도인들을 박해했을 듯 싶다.

지금도 기득권층들은 가지고 있는 것을 잃을까봐 변화를 싫어하고 개혁을 싫어한다.

세상이 바뀔 것이라는 희망을 천주교에 의지한 그들의 이야기가 책 속에 고스란히 담겨있고 화성에 담은 이야기도 그림을 그리 듯 그려진다.

 

조선후기의 이 청춘들은 자유를 구속당한채 제 의지가 아닌 유교의 사상속에서 자유를 그리고 평등을 그리며 사랑을 찾았던 것은 아닌가 하는 생각이 든다.

왕자 이우

왕자 이우 - 조선왕조의 마지막 자존심
김종광 지음 / 다산책방 / 2014년 1월

우선 왕자 이우에 대해 소개를 해본다.

이우(1912.11.15 ~ 1945.8.7)

이우는 경술치국 2년 후인 1912년 광무제(고종)의 5남인 의친왕의 차자로 태어났다.

흥선대원군 이하응의 장손 이준용이 사망하자 이준용의 양자로 입적되어 운현궁의 새 주인이 되었다. 10살이 된던 해, 일제에 볼모로 잡혀 학습원을 거쳐 육군유년학교, 육군사관학교, 육군대학을 졸업했으나 조선말로 화를 내고 조선노래를 부르는 등 일제에 대한 적개심을 숨기지 않았다. 일제에 의해 일본인과의 결혼을 강요받았지만 그는 끝까지 저항하여 대한제국의 황족 중 유일하게 조선인(박영효 손녀 박찬주)과 결혼했다. 히로시마에 원폭이 떨어지던 1945년 8월 6일 피폭되어 8월 7일 사망하였고, 장례식은 일제가 항복선언을 하던 1945년 8월 15일 거행되었다.

너무 너무 안타깝게 왕자 이우는 광복을 불과 몇일 앞두고 사망하였다.

히로시마의 원폭에 의해 왕자 이우가 죽지 않았더라면?

과연 왕자 이우가 살아있었으면 우리나라가 다른 모습으로 살아가고 있을까?

저자의 말대로 역사는 달리 흘렀을까?

그 시대의 진정한 지도자라고는 했지만 읽는 동안 반항기 많은 소년이 모습을 가지고 역사를 논하기에는 모자란 감이 보인다.

또 권력을 가진 자 입장에서 광복 후 미국의 힘을 등에 지고 현대정부가 들어오면서 황실의 존속을 원했더라면 조선왕조의 그들이 그렇게 철저하게 외면하지 않았을까?

왕자 이우가 살아있더라면 황실가 사람들에게 우리나라를 맞겼을까?

"나는 한순간도 일본의 군인으로 살고 싶지 않소."

그의 바람은 그랬지만 일본의 볼모로 잡혀있던 왕자 이우가 할 수 있는 일은 무엇이었을까?

다산책방에서 출간한 덕혜옹주를 읽은 적이 있다.

그녀의 원치 않는 삶에 눈물을 찔금찍으며 읽은 기억이 있다.

덕혜옹주는 왕자이우의 동갑내기 고모라고 한다.

원치 않은 삶을 살고 하나뿐인 딸 조차도 자살로 생을 마감하고 광복이 되어도 조국으로 돌아오지 못한 그녀의 삶이 너무 애처로와서 마음이 아파하면서 읽었는데 왕자 이우는 남자라서 그런지 조국이 해방 되면 황실의 권력자로 이야기되는 기분이 들어서 그런지 공감형성이 되지 않은 채로 책을 덮었다. 

태어나 보니 일제의 식민지였고 10살에 일본으로 넘어가 일본식 교육을 받은 왕자 이우

독립투사들이 목숨을 지켜 독립운동을 하며 지킨 나라의 군인이 아닌 원치 않았다고는 하지만 일제의 군인으로 산 이우의 삶을 보며 웬지 아쉬운 마음이 더 컸던 책인거 같다.

이우공이라고 불릴지언정 왕족이라는 이유만으로 일본의 나라에서 배부르고 대접받고 귀하게 자란 그의 삶과 목숨을 내놓고 나라를 되찾으려는 독립투사들과 삶은 분명다르게 느껴진다. 

33살 나이에 요절하여 결국은 조국의 해방을 보지 못함에 마음이 쓰이기는 하지만 기대가 너무 컸나보다. 무엇인가 충족되지 못한 기분을 버릴 수 가 없다.

사진신부 진이

사진신부 진이
앨랜 브렌너트 지음, 이지혜 옮김 / 문학수첩 / 2014년 4월

사진신부라는 생소한 단어를 알게 되었다.

 

*사진신부는 하와이로 이주한 노동자들이 중매쟁이를 통해 사진을 교환하여 결혼하는 제도이다.

사탕수수밭으로 이주한 노동자들의 성비 불균형도 해소하기 위한 해결책이라고는 하는데 사진만으로 결혼을 했기에 폐단도 많았다고 한다.

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​사랑보다는 가문이 더 중요시 되던 시대이고 여자는 가문의 대를 잊는 것이 더 중요한 시대에 섭섭이라는 한 여인이 있었다. 대구에 아픈 이모를 돌보러 갔다가 석란이라는 기생을 알게 되고 한글을 배우게 되면서 배움에 대한 갈망이 커진다.

하와이에 가게 되면 여자가 글을 마음껏 읽을 수 있다는 꿈을 안고 사진신부로 하와이로 가게 된다.

​일제가 서서히 우리나라를 대륙진출의 발판으로 삼기 위해 식민지화를 진행하고 잇던 시대에 섭섭이는 진이라는 이름으로 하와이로 가게 된다. 얼마나 많은 꿈을 가지고 하와이로 갔을까?

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닭의 해 보조개골에서 태어난 섭섭이는 안방에서 바느질과 어머니의 살림을 도우며 살아가며 살게 된다. 집 밖의 출입도 자유롭지 못해 가장 친했던 친구도 만나지 못한 섭섭이는 어느날 한글을 알게 되고 아버지의 신문을 몰래 읽으면서 바깥 세상을 알게 된다. 우연히 하와이를 알게 되고 배움의 꿈을 가득 담아 사진신부 진이로 하와이로 가게 된다.

지상낙원일꺼라는 하와이에 첫 발을 내 딛은 진이는 사진과는 다른 신랑들을 보고 경악하게 된다.

나이 많은 신랑들은 부자와는 거리가 먼 노동자들이고 낡은 양복을 입고 어린 신부들을 기다린다.

친구 선이는 나이 많은 신랑을 보고 다시 고국으로 돌아가고 진이는 노씨를 따라 사탕수수밭으로 가지만 사는게 고되다.

새벽부터 하루종일 허리한번 피지 못하고 받은 월급으로 노씨는 노름을 일삼고 폭력을 서슴없이 행한다. 더욱이 배 속의 아이까지 폭력으로 잃게 되자 진이는 노씨를 뒤로 하고 호놀룰루로 도망을 가서는 이빌레이의 메이를 만나 근근히 살아가게 된다.

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호놀룰루 역시 만만하지 않다.

바느질로 생계를 유지하다가 메이가 고국으로 돌아가자 통조림 공장에서 고된 노동을 하게 된다.

그곳에서 재선을 만나지만 아직 노씨의 아내로 되어 있던 진이는 이혼을 결심하고 재선과 제2의 인생을 살아간다.

재선 역시 한국인이지만 진이를 인정하고 존중하고 사랑해 주어 진이는 조금씩 조금씩 삶이 나아지고 있다.

​또한 그 곳에 함께 온 또 다른 사진신부들과 자매처럼 지내고 새로이 관계를 맺은 사람들과 가족이상으로 지내는 진이는 행복한 일상을 보내게 된다.

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그렇지만 한국에 두고 온 가족이 어찌 그릴 지 않을 수 있을까?

또한 도망간 친구의 안부도 궁금하고 민며느리로 들어온 송이의 안부또한 너무 궁금하여 한국을 다녀오게 된다.

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사진신부의 정보를 네이버를 통해 검색해보았다.

책은 외국인의 눈으로 기술하였고 진이는 재선을 만나면서 행복한 결혼생활을 이루었지만

대부분의 사진신부는 절망적이고 힘들게 하와이 이민1세로 살아갔다고 했다.

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​우리나라 근대화시대의 이야기를 책을 통해 많이 알고 있다고 생각했지만 사진신부의 이야기는 가슴한켠이 씁쓸했다.

우리나라에 남아 있어도 일제의 탄압에 힘겹게 생활했을 거라는 생각은 들지만 낯선나라에서 말도 통하지 않고 허리 한번 펴보지 못하고 노예처럼 일만 했을 그 들의 고된 삶에 고개가 숙연해진다.

우리나라의 아픈 이야기를 지금 살아가고 있는 우리가 무엇을 해야할 지 생각해 보게 하는 책이었다.