더할수록 무뎌지고, 뺄수록 빛이 난다

다이아몬드 인생 - 나를 빛나게 하는 세 가지 커팅
조신영.박현찬 지음 / 위즈덤하우스 / 2010년 9월

웬만해선 남을 앞지르기가 어려운 세상이다. 아무리 노력해도 날고 기는 사람이 있기 마련이라서 언제나 낙오자라는 기분을 떨칠 수 없다. 도대체 얼만큼 노력해야 원하는 만큼을 얻을 수 있는 것일까? 책의 저자는 깎아야 빛을 내는 다이아몬드의 속성을 빌어 남과 똑같은 방식으로 쌓기만 하는 자기계발을 통해서는 경쟁에서 살아남기 어렵다고 말하고 있다. 그렇다면 핵심은 뭘까? 바로 절차탁마에 있다.
주인공 원석은 그럭저럭 괜찮게 살아온 인물이다. 세계적인 컨설팅 그룹에 스카우트된 인물이니 그만하면 성공한 인생이라고 말할 수 있을 것이다. 하지만, 원석은 일하는 것이 즐겁지 않다. 계속해서 프로젝트에 실패할 뿐이고, 사람들의 신뢰를 잃으면서 제 살을 깎아먹고 있다. 원석의 모습은 나의 모습과 다르지 않다. 하는 일도 위치도 성향도 다르지만 나는 원석이 힘겨워하는 모습을 보면서 나의 모습과 비교할 수밖에 없었다. 도대체 무엇을 위해 이토록 열심히 노력하는지, 거듭되는 실패의 진정한 원인은 무엇인지, 나의 존재감은 어디서 찾을 수 있는 것인지, 언제까지 이 일을 계속 해야하는 것인지…

책을 읽으면서 3가지 부분에서 해답을 얻을 수 있었다.
1) 나만의 다이아몬드를 찾아야 한다. 아무리 열심히 해도 잘할 수 있는 일이 있고 잘하지 못하는 일이 있다. 업종을 바꿀 필요까지는 없더라도, 지금 하고 있는 일에서 좀더 잘할 수 있는 분야가 무엇인지를 파악하는 것이다. 모든 분야에서 남보다 뛰어나기란 힘든 일이지만, 한 가지라도 남보다 특출나다면 인정받을 수 있다.
2) 분야를 정했다면 매진해야 한다. 다만 남들 눈에 좋게 보이는 것이 아니라, 자신의 재능에 집중할 필요가 있다. 재능에 집중한다는 것은, 재능이 가장 빛날 수 있는 방법과 경로를 찾는 것이다. 무턱대고 도전하는 것이 아니라 내가 가장 좋아하는 일을 잘 할 수 있는 방법을 찾는 것이 중요하다.
3) 독불장군이 아니라, 조직을 함께 빛내는 조력자가 되는 것도 무척 중요하다. 세상에는 자기 잘난 맛에 사는 사람이 너무 많다. 그런 사람들이 자기 이익만 추구하기 때문에 혼란이 많고 발전이 더뎌지는 것이다. 서로의 강점을 중심으로 각자의 역할을 찾고 존중해주며 함께 발전하려는 의지가 중요하다.
책의 말미에 원석이 다이아몬드 업체의 마케팅 팀을 이끌며 일하는 의미와 행복을 찾는 장면은 감동적이었다. 내가 정말 원하는 모습이었기 때문이다. 내가 정말로 원하는 일, 잘할 수 있는 일부터 고민해보기로 마음먹었다. 나와 같이 고민하는 직장인들에게 추천하고 싶은 책이다.

[100자평] 좌우파사전

좌우파 사전 - 대한민국을 이해하는 두 개의 시선
구갑우 외 13인 / 위즈덤하우스 / 2010년 8월

한국사회를 이해하고 합리적인 사고를 도와주는 책. 두껍지만 술술 읽혀진다

이팔청춘 방년 18세에서 시들한 28세로 세력 확장

이팔청춘 꽃띠는 어떻게 청소년이 되었나? - 청소년 만들기와 길들이기
고미숙 외 지음 / 인물과사상사 / 2009년 5월

전에 그린비에서 고미숙선생님강의를 들었습니다  

말이 강의지 즐거운 수다의 장이었습니다. 

왜 청춘은 자꾸만 답이 없어질까. 왜 사회과학서와 인문서는 자꾸만 외면받고 있는가. 돈이 없는데 돈을 벌지 않고 자유롭고 신나게 살 수 있는 방법은 없을까. 

 한바탕 자기계발서를 읽지 않아도 더 잘먹고 더 잘살수 있는 고전읽기에 대해 이야기했습니다.  

 그러다 고미숙선생님의 책이 나와 읽었습니다. 

 역시 좋네요. 청소년의 탄생과 청소년이라는 굴레가 주는 여러가지 통제. 권리는 줄고 의무만 늘어가는 청소년들의 이야기. 

 그걸 읽으며 제가 청소년이 아닌 성인이어서 그런지 이 내용이 방년 18세가 아닌 시들한 28세에게도 해당될 것 같다는 생각이 들었습니다. (뭐 아직 나이가 20대 초반이기는하지만 이런 사회속에서 나이를 몇 살 더 먹는다고 해서 처지가 그리 크게 바뀔 것 같지가 않네요) 

 지나치게 많은 공부를 하고 지나치게 많은 것을 배워야 하지만 사회에서 우리에게 주는 권리는 어른이 될 수가 없습니다. 주변에는 30대에도 청소년처럼 살아가는 이들도 있습니다. 천성이 게으르거나 아둔한 인간이어서가 아닙니다. 목소리를 내기에는 너무 어리다고 하면서도 사회에서 제시하는 교육이니 취업이니 하는 것들의 수준에 미치지 않으면 철이 없다고 말합니다. 

 나이가 서른이어도 마흔이어도 돈이 없으면 연애도 할 수 없고 결혼도 할 수 없는 세상. 둘이 벌어야 먹고 사는 맞벌이 부부에게 아이는 낳으라고 말하면서 배려도 없는 이 세상.  

일제강점기에서 현재까지 청소년이라는 연령대는 자꾸만 커져만 갑니다. 

이러다 청소년기가 끝나고 노년기가 되버릴 것 같네요. 

 우리의 청춘은 어디있을까 청춘이 사라져버린 세상에 대해 쿨하게 대응해야겠습니다.  

누구도 나를 돌보지 않는다

아무도 남을 돌보지 마라 - 인문학의 눈으로 본 신자유주의의 맨 얼굴
엄기호 지음 / 낮은산 / 2009년 5월

[신자유주의]와 [뉴라이트]라는 단어를 처음 들은 것이 언제였을까.

일년 남짓 들어온 이 단어가 지겹도록 친숙해져버렸다.

학교는 뉴라이트 계열이 되었다고 말한다. 매년 해를 거듭할수록 등록금투쟁에 참여하는 학생이 줄고 학생회를 보는 시선이 곱지 않다는 것은 느꼈다. 나 역시 학생회는 아니었으므로 그냥 그런 이야기가 술자리 안주였을 뿐이다.

주변친구들 중에는 소수의 잘나가는 아이들도 있지만 많은수가 취업에 고전을 면치 못하고 있다. 힘들게 들어간 회사도 인턴이나 계약직이다. 인턴제나 계약직이 미래로 가는 어쩔 수 없는 변화라고 하지만 막상 그곳에서 일하고 있는 우리의 처지를 봤을 때는 서글퍼진다. 이것이 과연 정당한 것일까. 우리가 이런 대접 밖에 받을 수 없는 존재인가 삶 자체에 회의가 드는 것도 사실이다.

 

그렇다고 누가 내게 [신자유주의]에 대해 묻는다면 나는 몇 개의 단어를 열거할 수 있을까. 모안티카페에서 활동할때 나는 덮어두고 욕하고 싶지 않아 책을 몇 권 찾아읽고 모임에 가봤다. 가슴이 뜨거워졌지만 실천하지는 못했다. 그냥 인식하고 있는 것도 힘이다라고 스스로를 위안했다.

 

나는 지금도 실천적인 사람이 될 수는 없다. 우선 내코가 석자다. 그렇지만 현실을 알고 누군가의 질문에 답이라도, 작은 도움이라도 되야겠다 싶어 오늘도 책을 읽는다.

 

엄기호의 [아무도 남을 돌보지 마라]의 제목은 극단적이었다. 이것은 다시보면 아무도 나를 돌보지 않고, 나 역시 누구를 돌 볼 형편이 못되며, 누구도 내게 기대할 수 없고 나 역시 누구에게도 기대할 수 없는 현실에 대해 말한다.

 

제목을 풀어쓰니 더 복잡한 이야기가 되버렸다. 하지만 내용은 명쾌하고 어렵지 않다.

 

우리는 태어날 때부터 눈치를 보고 발버둥치며 살아야한다. 우리는 자신의 장단점을 인지하기 전에 우리집의 형편부터 인지하게 된다. 친구와 우리집의 평수가 다르고 사는 동네가 다르면 위화감을 느낀다. 개천에서 용나기 힘든 상황이 되었다.

 

그렇게 그럭저럭 공부를 했고 그저 소시민인 부모님은 우리자식들은 이라는 생각으로 열심히 대학 뒷바라지를 해준다. 하지만 우리는 최고의 명문대에는 가지 못한다.

 

우리에게는 등급이 맥여진다. 전체 수험생의 4%에 들어가지 못하면 우리는 밀려나고 삼류대생, 혹은 지방대생이라는 이름으로 불린다. 대학에 들어가서도 대학의 낭만은 사라진지 오래다. 편입을 준비하고 고시를 준비하고 토익을 준비하며 계속 시험에 쫓긴다. 하지만 시험은 녹녹하지 않고, 좀 더 나은 대학에 편입을 성공하고 좀 더 나은 토익점수를 받는다고 해서 비정규직의 수렁에서 벗어날 수 있는 것은 아니다.

 

게으르거나 혹은 찢어지게 가난한 집에서만 일어나는 상황이 아니다. 누구나 망할 수 있는 사회. 누구든 탈락해버리는 사회에 대해 말하고 있다.

 

이런 오금저린 세상에 대한 우리의 자세에 대해 되짚어 주는 책이다.

우리도 어른이 되면 부모들처럼 그렇게 멍청해질까

단추전쟁 ㅣ 낮은산 키큰나무 1
루이 페르고 지음, 클로드 라푸앵트 그림, 정혜용 옮김 / 낮은산 / 2004년 1월

청소년 문고라고 하는데...

이 책은 두툼하고 잔혹하다.

 

롱쥬베른느 마을과 벨랑 마을 아이들의 전쟁에 관한 이야기다.

어떻게 원수가 되었는지는 모르겠지만(영감과의 대화에서 보면 종교적인 이유인 듯도하고)

인접한 두 마을의 아이들은 서로를 끔찍히 싫어한다.

 

롱쥬베른느 놈들은 물렁좆

벨랑 놈들은 모두 거시기 털이나 글쩌기고 있는 놈들

뭐 이런 식으로..

그들은 그 의미를 정확하게 파악했다기 보다 서로에게 가장 상처를 줄 수 있는 말을 연구하고

상대를 모욕하려 혈안이 되어있다.

 

그들의 싸움은 점점 규모가 커지고 병법을 짜고 군자금을 모으며 단순한 아이들 싸움의 정도를

벗어난다. 또한 그들 사이에서 일어나는 포로나 고문은 잔혹하기 까지 하다.

상대의 단추를 모두 빼앗아 벌거숭이로 쫓아내며 모욕을 주고

차가운 칼의 감촉으로 상대를 위협한다.

 

하지만 그들은 집에 가면 그저 철부지 말썽쟁이일 뿐이다. 옷을 망쳤다고 부모에게 혼이 나고

선생님에게 혼이 났다며 투정 부리는 그냥 평범하고 순박한 아이들...

 

책의 중반 쯤 읽었을 때는 읽기가 힘들었다. 등장인물도 많고 낯선 이국의 이름은 햇갈리기만 했다.

하지만 후반으로 넘어갈 수록 재미가 생겼다.

이 책은 청소년 문고가 아닌 것 같다.

사건의 잔혹함을 감추기 위해 등장인물을 아이로 한 것 뿐이다.

 

전쟁의 명분이며 사건의 호불호를 떠나 인간으로 참담함을 안겨줬던 이라크포로 사진





 

미소짓고 있는 저 정신병자들도 자기 가족에게는 마을에서는 그저 순박한 한 시민일 지도 모른다.

 

그리고 현실은 결국 집으로 돌아가는 단추전쟁과는 다르다..