쓰레기 외면자를 다시 뒤돌게 하는 책

쓰레기책 - 왜 지구의 절반은 쓰레기로 뒤덮이는가
이동학 지음 / 오도스(odos) / 2020년 2월

매일 쓰레기를 버리며 자주 택배박스와 물건의 포장지를 뜯으며 이런 생각을 안한 사람은 없을 것이다. 이 많은 쓰레기는 다 어디로 갈까? 이렇게 과도한 포장을 꼭 해야 할까? 쓰레기 봉투에 온갖 쓰레기를 욱여넣는 일도 양심에 찔리릴 때도 있지만 산처럼 쌓여있는 재활용 쓰레기통에 쌓인 플라스틱과 비닐들을 보면 마음이 먹먹해진다.

그러면서도 편리하다는 이유로 커피를 테이크아웃해서 먹고 배달음식으로 비닐과 플라스틱을 또 생산해낸다. 매일 직면하고 있지만 매일 외면하고 있는 것이 현실이다. 누군가는 인류 최고의 발명품이 플라스틱이라고 말했다는데 이 많은 쓰레기들을 해결하지 못하면 최악의 발명품으로 기록될 것이고, 머지않아 인류가 살기 어려워진다면 그 기록조차 의미 없어질 것이다. 사람의 삶을 편리하게 만들기 위해 사람의 삶을 죽이고 있다.

이 책이 특별한 이유는 이것이다. 모든 사람들은 쓰레기에 대한 조금이나마의 죄책감을 가지고 있고, 쓰레기를 줄여야 한다는 생각을 해보았지만 그 누구도 전 세계의 쓰레기의 시작과 끝을 살펴보려고 세계여행을 떠나지는 않았다. 모두가 머리와 가슴에 담고 있었지만 당장 하루하루 살기 바쁜데 뭐, 라고 하며 외면해왔던 쓰레기 이야기를 해준다.

그동안 환경 오염으로 인한 이야기는 입이 닳도록 해도 모자랐다. 우리는 환경 오염을 위한 일을 안 한것은 결코아니다. 그럼에도 불구하고 위기로까지 오게 된 이유는 환경이 오염되는 속도가 해결 노력의 속도보다 훨씬 빠르기 때문이다. 태평양 한가운데에는 프랑스 면적의 3배에 달하는 플라스틱 쓰레기 밀집 존이 존재한다고 한다. 플라스틱은 시간이 지나면 잘게 부서지기만 하고 결코 자연 분해가 되지 않는다. 그 플라스틱들은 해양생물들의 몸속으로 들어가고 결국 인간의 몸에 잔류되게 된다.

쓰레기가 많이 생산되기도 하고 많이 매립되기도 하는 중국조차 이제 쓰레기 수입 중단을 단행했다. 이제 쓰레기는 내가 사는 도시에 누적되기 시작했다. 매립, 소각, 재활용 등 방법을 동원해도 넘쳐나는 쓰레기를 어떻게 할 수가 없다. 가장 좋은 방법은 역시 애초에 플라스틱 사용을 줄이는 것이다. 캐나다는 2021년부터 일회용 플라스틱 사용을 전면 금지했고, 파키스탄 등 70개 이상의 나라에서 일회용 비닐봉투의 사용을 전면  금지했다. 우리나라도 예전에는 대형 마트에서 무료로 주던 비닐봉지에 가격을 매기기 시작하더니, 이제는 종이 박스로 포장이나 종량제 비닐봉투 판매등 점진적으로 발전하고 있다. 카페 내부에서 일회용 컵 쓰기 금지 및 종이 빨대 사용 등 점차적으로 나가져 가는 모습을 보이고 있다.

필리핀, 베트남등의 개발도상국은 선진국가의 쓰레기의 수출때문에 골머리를 앓고 있다. 18년 이전까지 중국은 세계의 56퍼센트 이상의 쓰레기를 수입해왔지만 더는 수입을 금지하면서 그것들은 동남아시아의 몫이 되었다. 이 책은 세계 여러 나라에서 쓰레기를 떠안은 현실과 그 안타까움, 문제점을 끊임없이 제기하는 것에 목적이 있다.

누구나 쓰레기에 대한 생각을 하지만 '어떻게든 되겠지, 내 일이 아니야. 내가 몇백년 사는 것도 아닌데.' 라며 외면하고 있는 사람들에게 이 책의 시작이 더 많은 의식을 부르고, 더 많은 사람들에게 읽혀서 선한 영향력을 펼치기 바란다. 

용기의 문제

트래블 그레이 - 시니어 여행 전문가 한경표의 유쾌한 세계 자유여행 안내서
한경표 지음 / 라온북 / 2020년 2월

시니어들에게 여행을 떠날 수 있는 것은 용기의 문제다. 일에 치여, 자녀와 가족을 위해 살아온 사람으로써 은퇴 후 여행을 떠나려고 마음 먹는 일은 쉬운 것이 아니다. 

공군으로 30년 근무하고 여행 전문가가 된 작가님이 쓰신 이 책은 처음 여행을 떠나는 시니어 뿐만 아니라 모든 사람에게 많은 것을 알려주는 책이다. 여행을 떠나는 목적, 이유, 행복감을 먼저 설명한다. 여행을 떠나보지 않은 사람에게 여행의 행복감을 전달해 주고 싶은 모습이 보인다. 나에게는 항상 예상치 못한 일이 생기는 것이 여행이였다. 내가 성인이 되기 전까지는 부모님의 손에 이끌려 전국의 맛있는 음식과 바다, 푸르른 숲들을 다녔다. 처음엔 어차피 내려올 것을 등산은 왜 하는지 힘들게 짐을 챙기고 돌아다니는 것을 이해하기 어려웠지만 나에게 여행이란 새로움과 익숙함이 공존하는 것이며 내 주체성이 발휘되었을 때 좋은 출력을 내었다.

그리고 나서는 짐 싸는 노하우와 여행지, 여행할 시즌, 여행 동반자등에 대해 설명한다. 그것은 며칠이냐에 따라 또 어떤 스타일의 여행이냐에 따라 달라진다. 만약 40일간의 로드트립이라면 자동차여행을 위한 짐이 필요하고, 짧은 휴양지의 여행이라면 작은 캐리어, 한달 정도의 유럽 일주라면 배낭이나 큰 캐리어가 적합할 것이다. 또한 여행 동반자는 취향과 가치관이 맞는 사람과 떠나는 것이 중요하다. 나는 21살에오빠와 1달이나 되는 유럽 여행을 떠났다. 스마트폰도 없던 시절, 우리는 과감하게 일정을 짜지 않았다. 하지만 커다란 동선 정도는 생각해 둔 거 보니 약간의 두려움과 계획성은 있었던 모양이다. 길을 가다가 예쁘면 구경도 하고, 돈이 없어 핫도그를 1개 사서 나누어 먹고 기차에서 길을 잃어 내린 독일의 드레스덴이라는 도시와 스위스 베른에서 배고파 산 빵을 계속 뜯어서 줄 정도로 아름다운 백조가 살던 호수는 아직도 잊히지 않는다. 한 달동안 몇번이나 투닥거리고 싸우기도 했지만 10년넘게 지나고도 그 추억이 기억을 공유할 사람이 있다는 것은 여행 동반자의 중요성을 알려준다.

여러 지역을 떠나본 작가의 얘기들은 마치 이야기보따리 장수같다. 나의 경우에는 1달 동안 떠난 유럽은 새로움과 다채로움의 연속이었지만, 잦은 여행인 일본은 나에게 익숙한 새로움을 주었다. 사진 찍는 것에 집착하지 않고 동네의 거리를 걷는 즐거움과 일상처럼의 산책에 더 가치를 두었다. 작가님의 여행기를 읽다보니 노르웨이에서 짐을 잃었을 때 생각보다 빈손으로 다니는 것은 편했고, 국경을 넘어가야 하는 버스가 오지 않아 쿠라쿠프에서 발을 동동 굴렀던 폴란드의 기억등이 떠올랐다.

내돈을 모아 놀러가는데 여행계획을 왜 짜느냐고 묻는 사람도 있다는 이야기가 있었는데 여행 중의 시간 낭비는 야근의 끝을 지나 주말의 쉬는 시간마저 쪼개 영혼을 탈탈 털어 공항에서 아침 출근까지 불사르는 나에게 굉장히 큰 사치다. 내가 준비한 만큼 여행에서도 그 가치를 발할 수 있을거다. 완벽한 계획을 가져도 항상 물 흐르듯이 아무 일도 없는 평화로운 여행은 절대 없다. 하지만 그것이 여행의 맛 아니겠는가?

다정한 귀여움

다정함의 형태 - 여태현 산문집
여태현 지음 / 부크럼 / 2020년 1월

나에게 다정함을 표현하는 방법은 바로 귀여움이다. 나는 귀엽다는 말이 너무 귀엽다. 이런 말이 참 많다. 의성어나 의태어가 아니더라도 어쩌면 이렇게 딱 맞는 음색이 있을까? 사실은 귀엽다는 말이 귀여운 게 아니라 귀엽다고 말해서 귀여워진 걸 테지만 말이다. 김춘수의 꽃도 같은 맥락일 테지.

말과 언어는 상대방과 소통을 위한 것이다. 우리는 서로 오랫동안 정해진 단어를 써오다 보니 그 느낌에 적응되고 학습되었다. 짜장면이 자장면이 아닌 짜장면으로 법적 자유를 얻은 날, 나는 묘한 해방감을 얻음과 동시에 언어는 소통을 위한 것이라는 것을 확신하게 된다. 자장면 먹으러 가자고 하면 느낌이 안 산단 말이지.

물론 의사소통의 원활함을 위해 기준을 정해야 한다. 그것은 언어의 사회적인 중요한 가치이자 존재 이유다. 하지만 그 기준은 우리의 삶에 투영되어 변하게 된다. 가끔 책을 읽다 나오는 익숙지 않은 말을 보면 물 흐르듯이 흘러가던 낭독에 강한 브레이크가 걸린다. 남들은 이 말을 보면 어떤 느낌일지 궁금해지고 댓글을 남기고 싶어진다. 누가 내 댓글에 대댓글 좀 달아줘! 이 또한 인터넷이 발달한 세상에 사는 우리가 할 수 있는 생각일 거다.

하지만 표현 수단이 다를 뿐이지 조선 시대 저잣거리에 방을 붙이면 그 밑에 댓글을 달았을지도 모른다. 대학교에서 흔했던 대자보 밑에도 반발 글이 달리는 것처럼. 예전에는 오히려 댓글보다는 리플이라는 말이 훨씬 많이 쓰였다. 인터넷의 발달로 무분별한 외래어를 우리말로 바꾸고자 하는 노력이 성공한 예 중 하나이다. 반면에 누리꾼이라는 말은 네티즌보다 순화 노력에 실패한 것 같다. 실생활에서 쓰기 보다는 인터넷 기사에서만 마주하게 되었다. 이처럼 사람들이 다 같이 써야 언어는 그 역할을 온전히 하게 된다. 사실 외래어를 많이 쓰지 않는 것보다 얼마나 많이 그 단어를 쓰고 소통이 가능한 것이 더 중요할 것이다.

거칠다는 강해 보이고 더럽다는 안 좋아 보이고 귀엽고 사랑스럽고 예쁜 건 정말 예뻐 보인다. 말하기에 따라 상대방에게 어떤 식으로 표현할 수 있는지 정해놓은 것이기 때문이다. 사실 나에게 귀엽다는 단어는 상대방에게 표현할 수 있는 극상의 칭찬이다. 나는 정말 귀엽고 아기자기하고 올망졸망한 것들을 좋아한다. 내가 귀여운 것을 보고 귀엽다고 말할 때 내 표정도 정말 행복해 보인다.

그런데 여성에게 귀엽다는 말은 예쁘다는 말을 하긴 그렇고 못생겼다는 말을 하는 것은 실례이므로 못생겼음을 에둘러 표현하는 것이라는 이야기를 텔레비전에서 들은 적이 있다. 남성에게 귀엽다는 말도 남자답고 멋진 것이 이상인 남자들에게 좋은 표현은 아니며 받아들이는 사람도 기분 나빠할 수 있다는 이야기를 들은 이후로 가깝지 않은 사람에게 쓰는 것은 자제하게 되었다.

이처럼 추상적이며 여러가지 의미로 해석될수 있는 단어도 있는 것을 보면 언어의 세계는 신비롭다. 그리고 이 말은 억양이 수반되었을 때 더 강력한 효과와 가치를 발한다. 이거 귀여워. 랑 이거 귀여워~~~~랑은 다르니까. 이렇게 보니 느낌표, 물음표도 정말 중요한 역할을 한다는 것을 다시금 느끼게된다. 언어는 내 생각을 표현하는 수단이지만 상대방이 받아들이는 관점과 내가 말하고자 하는 것을 한번에 일치시키긴 어렵다. 그래서 우린 끊임없이 얘기하고 소통하면서 살아가는 것인가 보다. 그 사람의 다정함은 오늘도 나에게 귀여움으로 표현될테지만.

어디까지가 통계인가

증거의 오류 - 데이터, 증거, 이론의 구조를 파헤친 사회학 거장의 탐구 보고서
하워드 S. 베커 지음, 서정아 옮김 / 책세상 / 2020년 2월

자신의 주장에 대한 근거가 필요할 때, 더 구체적인 내용을 가져와 여러사람들을 설득할 때 통계자료는 매우 중요한 역할을 한다. 사회 과학자들도 자신, 주변에게 우연의 일치나 단편적인 사건에 그치지 않는 진리를 발견했다고 설득하기 위해 데이터, 증거, 아이디어의 세 가지 요소를 취합한다.

예를 들어 국가별 도서관 수와 인당 장서를 조사하여 우리나라와 미국 일본 등을 비교할 때에 국가통계포털 사이트의 통계를 이용해서 우리나라의 인당 도서 보급률이 다른 나라에 비해 적지만, 인구수도 적기 때문에 총 장서가 적어 출판시장의 규모도 차이가 날 수 밖에 없다는 식으로 결론을 지을 수 있다.

또한 당신이 제안하고자 하는 상품을 개발할때에, 과거 부터 지금까지는 어느 정도의 수요가 있었고 이것이 차츰 증가하고 있으며 비슷한 다른 물건의 과거의 추이와 비교한다면 개발 예정인 제품의 상품성 및 시장 규모 예측의 근거가 되어 사람들을 설득하는데에 도움이 될 것이다.

그러나 이러한 데이터를 수집하는 데에는 항상 오류가 존재할 수 있다. 단편적으로 국가별 도서관의 장서를 조사하거나 인구수를 조사하는 것은 어떻게 보면 단순해 보일지도 모르지만 인구 조사를 완성하기 위해서는 조사 대상자를 파악하고 그들 각각에 대해 동일한 정보를 수집해야 한다. 미국의 인구조사는 대다수 다른 나라와 차이가 있다. 미국 헌법은 특저어 주의 하원위원 숫자가 인구에 비례하도록 명시되어있으므로 그것을 활용할 수도 있다. 또한 우리나라에서는 전입/전출 인구를 판단하여 확인하거나 전수조사로는 인구주택총조사를 하기도 하고, 표본으로 선정된 20%만 진행하기도 했다.

하나하나 세어 전체를 합치는 일보다는 표본을 중심으로 조사할 때에 오류를 더 많이 발견할 수 있다. 우리가 구조화된 방법으로 데이터를 수집하면 실수를 저지르거나 원하는 데이터를 찾기에 더 적합한 방법이 있다는 사실을 아라차리지 못할 가능성이 있다. 그러다 보면 해당 조사에서는 조치를 취하지 못할 때도 있지만 다음 번에는 실수를 방지할 방법을 찾아 발전된 성과를 낼 수 있다.

통계학적인 책보다는 사회학자의 책이라 접근하기가 조금 어려웠던건 사실이지만, 막연하게 생각했던 것들을 구체화하게 보여주는 책이었다.

타인에게 지옥이 되지 말자

서른 전에 한 번쯤은 심리학에 미쳐라 - 서른 이후 세상은 심리전이 난무하는 난장판이다
웨이슈잉 지음, 정유희 옮김 / 센시오 / 2020년 2월

서른이 훌쩍 넘어버린 나에게 서른 전에 한 번 쯤은 해보라는 책을 읽을까 말까 조금은 망설였지만, 요즘 서른이 어디 서른인가. 아직 나도 한창 때니까!

이 책은 직장생활 뿐만 아니라 누구나 세상을 살면서 마주치게 되는 사람과 사람 사이의 관계를 다루고있다. 회사에서 잘 살아남기 위한 처세술 책만은 아니다.

먼저 내 자신의 가치를 높이는 방법, 나에 대한 생각을풀어나가는 것이 먼저다. 나는. 나보다위에 있는 사람들을 부러워 하는 마음을 아끼지 않았다. 하지만 여기서 얘기하고 싶은 것은 열등감 자체가 문제가 아니다. 자신의 열등감을 긍정적으로 보상받지 못하게 되면 비판에 지나치게 민감하다. 정당한비판을 제대로 수용하지 못하는 건 물론이고, 남들이 가볍게 던지는 농담조차 왜곡해서 받아들인다.

세상을 살다 보면 누군가에게 거절을 당하거나 뜻하지 않는 벽을 만나는 경우가 정말 흔하다. 하물며 아침 출근길 지하철에서 사람과 부딪혀서 사과를 못 받는 일은 비일비재다. 여기서 열등감을 가진 사람들은 온갖 최악의 시나리오를 펼치곤 한다. ‘저사람은 내 얼굴이 못생겼다고 생각한 게 문명해, 그러니까 밀치고 사과도 안하지. 내가 예뻤었어봐, 미안하다고 하고 전화번호라도 달라고 했을걸?’ 처럼 말이다.

심각한 비약이긴 하지만 술술 써지는 것인 것 보니나는 열등감이 어느정도 있는건 맞나보다. 또한, 상대방에게저자세로 대한다고 비굴한 것은 아니다. 약함을적절히 드러내고,실력을 발휘할 시간을 벌고 에너지를 비축하는 전략이라고 생각하자. 모든 것을 자존심이나 작은 감정으로 국한시켜서는 될 일도 안된다.

타고난것이 무엇이든, 노력해서 얻은 것이 무엇이든 내 인생은 내가 움직여왔다. 어디 지하감옥이라도 갇혀서 시키는대로만 하지 않으면 안되는 것도 아니다. 이책이서른을 기준으로 한 이유는 다음과 같다. 사회에 발을 디디고 단단한 토대를 만들어 가는 시점. 그것을 서른이라고 본 것이다. 서른이 되기 전에 나를 찬찬히 살펴보고, 어떤 사람인지 나의 장점과 단점을 적고, 장점을 어떻게 살리고 단점은어떻게 줄일 수 있는지 고민해서 나를 좀 더 견고하게 다질 수 있게 한다.

이렇게나에 대해 먼저 알아 봤으면 다음 장은 관계를 위한 상대방에 대한 얘기다. 우리는 누군가에게 부탁을할 때에는 처음에 그 사람이 받아들일 수 있는 주제의 얘기를 꺼내며 까다로운 얘기를 꺼내면 들어주지만, 그렇지 않으면 말을 들으려 하지도 않을 것 이다. 반대로는 어려운 부탁을 먼저 한 후, 거절을 하면 좀 더 쉬운 부탁을 해서 들어주게 하는 방법도 있다. 사람들과싸워서 무언가를 얻어내는 것도 필요하지만, 그 횟수가 빈번할 필요는 없다는 것이다.

모든세상은 사람과의 관계로 이루어져 있다. 직장인이 퇴사를 결심하는 가장 큰 이유 중 하나는 돈도, 출되근 거리도 아닌 상사, 같이 일하는 직원 때문이라고 한다. 어떤 사람과 일하냐에 따라 지옥일수도, 평타일수도 있다. (사실 이미 회사 자체에서 일하는건데 천국은 없을거다) 나는 누군가에게지옥인 사람은 되지 않아야 겠다.