"But the eyes are blind. One must look with the heart "
- P150


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 돈이 열리는 나무의 열매는 수동적 소득이다.

 추월차선의 목적은 당신의 시간과 관계없이 스스로 살아남는 사업을 창조하는 것이다.

 돈이 열리는 나무의 씨앗 다섯 가지는 임대 시스템, 컴퓨터 · 소프트웨어시스템, 콘텐츠 시스템, 유통 시스템, 그리고 인적 자원 시스템이다.

임대 시스템의 종류로는 부동산, 라이선스, 특허 등이 있다.
을 창조하는 것이다.

컴퓨터 시스템의 종류에는 인터넷과 소프트웨어 사업 등이 있다.

콘텐츠 시스템의 종류에는 책, 블로그, 잡지 등이 있다.

유통 시스템의 종류에는 프랜차이즈, 체인점, 네트워크 및 텔레비전 마팅 등이 있다.

인적 자원 시스템은 소극성을 더하거나 뺄 수 있다.

인적 자원 시스템은 관리 및 운영 비용이 가장 많이 든다.
- P183

당신이 처한 상황은 그런 선택으로 인해 발생한 증상이다. 당신이 내린선택들이 모여서 과정이 되고, 과정이 라이프스타일을 만든다. 라이프로다.
스타일을 결정하는 선택들이 모여서 당신을 부자로 만들 것이다.
- P207

신체적 재능을 필요로 하지 않는 전문가는 많다. 그러한 전문가가 되기 위해서는 무엇이 필요한가? 헌신적으로 추구하는 것, 그리고 중요한 것은 적용하는 것이다.
- P244

당신이 시간을 어떻게 사용하고 있는지 생각해 보라. 일상의 사소한일을 하면서 얼마나 많은 시간을 낭비하고 있는가? - P247

흥미는 세 번째 실패 후 단념하게 하지만, 헌신은 백 번의 실패 이후에도 지속하게 한다.
추월차선의 승자는 레드라인에서 만들어진다.
- P251

역경이 존재하는 이유가 있습니다. 역경은 우리를 몰아내기 위해 존재하는것이 아닙니다. 역경은 우리가 무언가를 얼마나 간절히 원하는지 깨달을 수 있는 기회를 주기 위해 있는 것입니다. 그것을 충분히 간절히 원하지 않는 사람들에게 역경은 그만하라고 말합니다. 역경은 그런 사람들을 단념하도록 하기위해 존재합니다.
- P252

이것은 당신이 기꺼이 하고자 하는것과 그렇지 않은 것으로 귀결된다. 시도조차 해 보지 않고 후회하는것보다는 실패하고 후회하는 것이 더 낫다.
- P255

무엇이 사람들을 과감하게 도전하지 못하도록 할까? ‘언젠가라는 말이 그러하다. 언젠가 나는 ……할 거야, 언젠가 나는 이걸 할 거야, 저걸 할 거야, 언젠가 애들이 다 크면, 빚을 다 갚으면…… 언젠가. 하지만 그 언젠가는 절대 오지 않는다. 추월 차선은 당신이 간단한 변화를일으키기를 바란다. 언젠가를 ‘오늘‘로 만들어라.
- P255

1) 기분을 좋게 해 주어라.
2) 문제를 해결해 주어라.
3) 교육해 주어라.
4) 외모를 발전시켜라. (건강, 영양, 옷, 화장)
5) 안전을 제공하라. (주거지, 안전예방책, 건강)
6) 긍정적인 정서를 유발하라. (사랑, 행복, 웃음, 자신감)
7) 기본적인 욕구(음식)부터 외설적인 욕구(성욕)까지 충족시켜라.
8) 삶을 편하게 해 주어라.
9) 꿈과 희망을 고취하라.

보장하건대, 이러면 100만 달러의 자산을 가지게 될 것이다. 혹시 돈을 벌기 위해 인터넷을 찾아 헤매고 있다면 잠시 손을 떼고 자신에게질문하라. "내가 이 세상에 내놓을 수 있는 것은 무엇인가?" 세상에 가치를 내놓는다면 돈은 당신에게 자석처럼 달라붙을 것이다!
- P268

피라미드를 기어올라 갈 생각 말고 피라미드를 만들라. - P282


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"What makes the desert beautiful," said the little prince, "is that somewher it hides a well ..." - P142


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And he was overcome with sadness. - P116

But if you tame me,
then we shall need each other. To me, you will be unique in all the world. To you, I shall be unique in all the world... - P124

"Nothing is perfect," sighed the fox. - P124

My life is very monotonous. - P124

"It would have been better to come back at the same hour," said the fox.
"If, for example, you come at four o‘clock in the afternoon, then at threeo‘clock I shall begin to be happy. I shall feel happier and happier as the houradvances. At four o‘clock, I shall already be worrying and jumping about. - P126

"Then it has done you no good at all!"
"It has done me good," said the fox, "because of the color of the wheat fields." Andthen he added:
"Go and look again atthe roses. You will understand now that yours is unique in all the world. Then come back to say goodbye to me, and I will make you a present of a secret." - P128

What is essential is invisible. - P132

 "But you must not forget it.
You become responsible, forever, for what you have tamed. You are responsiblefor your rose" - P134


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진리를 어느 정도 포함하고 있는지는 차이가 있기는 하지만, 그 의견들은 진리 중에서 오직 일부만을 포함하고 있을 뿐만 아니라, 자신이 대변해야하는 진리를 과장하고 왜곡하고 있고, 그런 의미에서 진리와 상당히 분리되어 있다.
- P115

인간의 정신적인 능력들 중에서, 어떤 문제에서 진리인 부분과 오류인 부분을 가려내어 정확하게 판단할 수 있는 능력은 극히 드물고, 각사람은 진리의 오직 한 부분을 대변할 수 있기 때문에, 진리의 각각의부분들을 담고 있는 다양한 의견들을 주장하는 사람들이 존재하고, 그들이 주장하는 진리의 각각의 부분들을 경청할 수 있는 환경이 마련되지 않는다면, 사람들이 진리에 도달할 수 있는 가능성은 없다.
- P128

그리고 끝으로, 어떤 사람이 어떤 의견을지니고 있는, 자신의 반대자들과 그들의 의견들이 진정으로 어떤 것인지를 아무런 사심 없이 경청하고서, 그들에게 불리한 것들을 부풀리거나 그들에게 유리한 것들을 은폐하지 않는 가운데, 그들의 의견에 대한개진하는 것.
자신의 솔직한 의견을 밝히는 모든 사람에게는 경의를 표하여야 한다.
이것이 공적인 토론과 관련한 진정한 도덕률이다.  - P132


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