그렇다. 그것은 이미 오랜 옛날 내가 스스로 만족감을...

그렇다. 그것은 이미 오랜 옛날 내가 스스로 만족감을 느끼던 그런 시각이었다. 그러한 때면 나를 기다리고 있던 것은 언제나 가볍고 꿈도없는 잠이었다. 그러나 이제는 무엇인가 달라져버린 것이 있었다.
왜냐하면, 내일에 대한 기대와 더불어 이제 내가 다시 만나는 것이 나의 감방이니까 말이다. 마치 여름 하늘 속에 그려진 낯익은 길들이 죄없는 수면으로 인도해 갈 수도 있고 감옥으로 인도해 갈 수도 있는 것처럼.
- P129

그때 나는 검사의 말을 이해하는데 한참 시간이 걸렸다. 그가 ‘그의 정부‘라고 말했기 때문이다. 그러나 나에게는 마리였을 따름이다. 
- P132

지금의 나의 관심거리는 메커닉한 것으로부터 벗어나는 것,
불가피한 것으로부터 빠져 나갈 길이 있을 수 있는가를 알아보는 일이다.  - P143

그들이 새벽녘에 온다는 것을 나는 알고 있었다. 결국 나는 밤마다 그 새벽을 기다리며 지낸 셈이다. 갑자기 놀라는 것을 나는 언제나 싫어했다. 
- P148

너는 죽은 사람처럼 살고 있으니,
살아 있다는 것에 대한 확신조차 너에게는 없지 않느냐? 나는 보기에는 맨주먹 같을지 모르나, 나에게는 확신이 있어. 나 자신에 대한,
모든 것에 대한 확신. 너보다 더한 확신이 있어. 나의 인생과, 닥쳐올이 죽음에 대한 확신이 있어. 그렇다, 나한테는 이것밖에 없다.
- P157

 내가 살아온 이 부조리한 생애 전체에 걸쳐, 내 미래의 저 밑바닥으로부터 항시 한 줄기 어두운 바람이, 아직도 오지 않은 세월을 거쳐서 내게로 불어 올라오고 있다. 내가 살고 있는, 더 실감난달 것도 없는 세월 속에서 나에게 주어지는 것은 모두 다, 그 바람이 불고 지나가면서 서로 아무 차이가 없는 것으로 만들어버리는 거다. 
- P157

참으로 오래간만에 처음으로 나는 엄마를 생각했다. 엄마는 왜 인생이 다 끝나갈 때 ‘약혼자‘를 만들어 가졌는지, 왜 생애를 다시 시작해보는 놀음을 했는지 나는 이해할 수 있을 것 같았다.
거기, 생명들이 꺼져가는 그 양로원 근처 거기에서도, 저녁은 우수가 깃들인 휴식시간 같았었다. 그처럼 죽음 가까이에서 엄마는 해방감을 느꼈고, 모든 것을 다시 살아볼 마음이 내켰을 것임에 틀림없다. 
- P159

마치 그 커다란 분노가 나의 고뇌를 씻어주고 희망을 가시게 해준것처럼, 신호들과 별들이 가득한 밤을 앞에 두고, 나는 처음으로 세계의 정다운 무관심에 마음을 열고 있었던 것이다. 

- P159

📚 필경사 바틀비 허먼 멜빌 (지은이), 하비에르...

📚 필경사 바틀비
허먼 멜빌 (지은이), 하비에르 사발라 (그림), 공진호 (옮긴이) 문학동네 2011-04-15, 108쪽,미국소설

#인천독서모임
#그러나경기도민이절반
#필경사바틀비

🍒 독서모임 5월 25일,
73번째 도서냥냥!

🍒 아주 오래전에 매 주 금요일에 만났던 건대 근처서 했던 독서모임 ‘브레이니‘에서 같이 토론한 책. 정작 그 당시는 너무 바빠서 못읽다가, 인천독서모임에서 같이 읽었던 책, 보후밀 흐라발 <너무 시끄러운 고독>, 한병철 교수 <피로사회>에서 인용되며 꼭 읽어봐야 겠다는 생각이 들어 같이 읽게 되었다.

🍒 작가 허먼 멜빌은 그 유명한 <모비딕>을 지은 작가인데, 모임 참가 누구도 모비딕을 포함 허먼 멜빌의 책을 읽어 본 적이 없었고, 다들 이 책이 처음이었다.

🍒 바틀비, 줄거리.
화자는 월스트리트의 변호사로 일이 많아지며 기존 세 명의 직원 외에 필경사인 (당시 전산이나 타이핑이 없어 필사를 하던 사무직원) 바틀비를 추가 채용하게 된다.
그러나 SNL의 맑눈광 캐럭터처럼 바틀비는 처음 완벽한 일처리와 달리 업무시마다 ˝안 하는 편을 택하겠습니다.˝라고 말을 하며 업무를 거부한다.
연민과 짜증, 현실적인 시선에 화자인 변호사는 사무실 이사라는 꾀를 내며 바틀비를 자연스레 해고하고 (이전 어느 정도의 기회를 주긴 함),바틀비는 결국... 생각치 못한 엔딩으로 책은 끝이난다. 반전까지는 아니고, 아쉬움과 슬픔.

🍒 인물들에 대한 우리의 감정들
바틀비와 화자는 말이 안 통하는데 이는 독자도 같은 마음이라, 모임의 많은 사람들은 공감이 되지 않는다와 짜증으로 나뉘어졌으나, 연민도 느껴졌다.
화자인 변호사도 이 정도면 할만큼했다는 느낌, 좋은 사람으로 보이려는 허세 등 복합적이었다.
주인공의 ‘안 하는 편을 택하겠습니다‘는 말은 자기가 표현할 수 있는 자유 의지의 표현이었던 것 같다는 의견이 인상적이었다. (나 개인적으로는 바틀비가 무서웠다)

🍒 노동 환경이 안 좋은 상황
노동 환경이 안 좋은 상황에서 우울증이 생겨나기 시작한 것 같다는 의견을 나누었다.
<피로사회> 모임이 끝나고 (책을 읽지는 않고) 필경사 바트비를 검색을 해봤는데, 어디선가 이 책의 주인공이 현대사회에서 더 생각해 볼 인물이며, 읽어볼 만한 책이라는 평가가 있었다.
주인공 바틀비가 자본주의를 거부하는 사람, 우울증을 앓는 사람,노동에 대해 거부할 수 있는 사람이란 시선이 있었다. 우리 모임서는 어떤 부분을 일정 부분 동의, 어떤 기존 평가는 도무지 이해가지 않아했다.

🍒 그 외 필경사 바틀비로 나눈 이야기들
소설 쓰기의 기본은 설명하지 말고 보여주라인데, 인물 하나하나 설명을 다 하니까 지루하다는 의견(작가 살아생전 책이 안팔렸던 이유를 알 것 같다는)과 책의 서사를 이끌어 가기 위해 (바틀비는 깔끔하고 감정 기복이 없기 때문에 더 중점적으로 표현하고 싶어서) 필요하다는 다른 의견을 나누었다. 냥냥파워!

🍒 남기고 싶은 구절들

🌱바틀비는 처음에는 놀라운 분량을 필사했다. 마치 오랫동안 필사에 굶주린 것처럼 문서로 실컷 배를 채우는 듯했다. 소화하기 위해 잠시 멈추는 법도 없었다. 
27

🌱그런데 바틀비가 그의 은둔처에서 나오지 않고 매우 상냥하면서 단호한 목소리로 ˝안 하는 편을택하겠습니다˝라고 대답했을 때 내가 얼마나 놀랐을지, 아니 당황했을지 한번 상상해보라.
29

🌱사람이 전례가 없고 몹시 부당한 방식의 위협을 받으면 그 자신이 지닌 가장 분명한 믿음마저 흔들리기 시작한다는 것, 이것은 별로 드문 일이 아니다. 말하자면, 그것이 제아무리 훌륭해도 모든 정의와 이성이 반대편에있을지 모른다는 막연한 생각이 들기 시작한다. 
34

🌱아, 행복은 빛을 유혹하지. 그래서 우리는 세상이 즐겁다고 생각해. 반면 불행은 멀리 숨어 있지. 그래서 우리는 불행이 없다고 생각하고. 
48

🌱오히려 그것은 과도한 구조적 악을 고칠 희망이 없다는 데 기인한다. 감수성이 예민한 사람에게 동정심은 때로 고통이다. 그리고 마침내 그런 동정심이 효과적인 구제로 이어지지 못한다는 것을 깨달으면 상식은 영혼에게 동정심을 떨치라고 명한다. 
50

🌱명백한 사실은 이제 그는 내게 목걸이로 쓸 수 없을 뿐 아니라 감당하기 괴로운 맷돌이 되어 있었다는 것이다. 그럼에도 불구하고나는 그에게 동정이 갔다. 
59

🌱핵심은, 그가 나를 떠나리라는 가정을 내가 했느냐 안 했느냐의 문제가 아니라, 그가 그렇게 하는 편을 택할 것이냐 하는 것이었다. 그는 가정보다는 선택과 관계있는 사람이었다.
63

그는 나를 이해하지 못하고 오히려 원망하고 있었다. ...

그는 나를 이해하지 못하고 오히려 원망하고 있었다. 나는 내가 다른 사람들과 다른 게 없다는 것, 조금도 다른 게 없다는 것을 그에게 강조해 말하고 싶었다. 그러나 그러한 모든 것은 결국 별로 소용이 없는 일이고 또 귀찮기도 해서 단념하고 말았다.
- P94

그는 여전히 좀 피곤한 표정으로 내가 한 행동을 후회하고 있느냐고 물었다.
나는 잠깐 생각을 하고 나서, 진정한 후회라기보다는 차라리 일종의 귀찮음을 느낀다고 대답했다. 나는 그가 나를 이해하지 못하는구나 하는 인상을 받았다. 
- P99

그때 나는 바깥 세상에서 단 하루만이라도 산사람이면 감옥에서 백 년쯤은 어렵지 않게 살 수 있을 것이라고 생각했다. 그런 사람이라도 얼마든지 추억할 거리가 있어 심심하지는않을 것이다. 어떻게 생각하면 그건 유리한 일이었다.
- P109

한나절이 얼마나 길고 동시에 짧을 수가 있는 것인지 나는 알지 못했던 것이다.
지내기는 물론 길지만 하도 길게 늘어져서 하루는 다른 하루로 넘쳐서 경계가 없어지고 마는 것이었다. 하루하루는 거기서 이름을 잃어버리게 되는 것이었다. 어제 혹은 내일이라는 말만이 나에게는의미를 가지고 있었다.
- P110

바틀비는 처음에는 놀라운 분량을 필사했다. 마치 오랫...

바틀비는 처음에는 놀라운 분량을 필사했다. 마치 오랫동안 필사에 굶주린 것처럼 문서로 실컷 배를 채우는 듯했다. 소화하기 위해 잠시 멈추는 법도 없었다. 낮에는 햇빛 아래, 밤에는 촛불을 밝히고 계속 필사했다. 그가 쾌활한 모습으로 열심히 일했다면 나는 그의 근면함에 매우 기뻐했을 것이다. 하지만 그는 묵묵히, 창백하게, 기계적으로 필사했다.
- P27

그런데 바틀비가 그의 은둔처에서 나오지 않고 매우 상냥하면서 단호한 목소리로 "안 하는 편을택하겠습니다"라고 대답했을 때 내가 얼마나 놀랐을지, 아니 당황했을지 한번 상상해보라.
- P29

사람이 전례가 없고 몹시 부당한 방식의 위협을 받으면 그 자신이 지닌 가장 분명한 믿음마저 흔들리기 시작한다는 것, 이것은 별로 드문 일이 아니다. 말하자면, 그것이 제아무리 훌륭해도 모든 정의와 이성이 반대편에있을지 모른다는 막연한 생각이 들기 시작한다. 따라서 그 자리에 누구든 이해관계가 없는 다른 사람들이 있으면 그들이 자신의 비틀거리는 마음을 지지해주기를 기대하게 된다.
- P34

아, 행복은 빛을 유혹하지. 그래서 우리는 세상이 즐겁다고 생각해. 반면 불행은 멀리 숨어 있지. 그래서 우리는 불행이 없다고 생각하고. 
- P48

오히려 그것은 과도한 구조적 악을 고칠 희망이 없다는 데 기인한다. 감수성이 예민한 사람에게 동정심은 때로 고통이다. 그리고 마침내 그런 동정심이 효과적인 구제로 이어지지 못한다는 것을 깨달으면 상식은 영혼에게 동정심을 떨치라고 명한다. 
- P50

명백한 사실은 이제 그는 내게 목걸이로 쓸 수 없을 뿐 아니라 감당하기 괴로운 맷돌이 되어 있었다는 것이다. 그럼에도 불구하고나는 그에게 동정이 갔다. 
- P59

핵심은, 그가 나를 떠나리라는 가정을 내가 했느냐 안 했느냐의 문제가 아니라, 그가 그렇게 하는 편을 택할 것이냐 하는 것이었다. 그는 가정보다는 선택과 관계있는 사람이었다.
- P63

#밀린독서기록정리중 #책사는속도는읽는것보다빠르고 ...

#밀린독서기록정리중
#책사는속도는읽는것보다빠르고
#기록은읽는것보다느리다
#인천독서모임
#그러나경기도민이셋이나

📚 코끼리는 생각하지 마
-미국 진보 세력은 왜 선거에서 패배하는가
조지 레이코프 (지은이), 유나영 (옮긴이), 나익주 (감수) 와이즈베리 2015-04-01, 318쪽, 정치학

🍒 인천 독서모임 4월도서 & 72번째 도서

🍒 곧 5월 인천 독서 모임이 다가 오기에, 다른 밀린 리뷰를 제치고 뒤늦게 정리중. 시간이 거의 한 달이 다 되어 (물론 밀린 다른 리뷰는 한 달 정도는 아무것도 아니다) 모임서 나눈 그 귀한 얘기가 전혀 기억이 안난다. 다들 철저히 진보 입장에서 쓴 저자에게 당황스러움과 어느 정도의 동의를 동시에 느꼈다는 정도만 어렴풋이 기억난다. 그래서 모임서 나눈 책이지만 모임을 제치고 내가 읽었을 때 받은 느낌 위주로, 원래 내가 남기던 막하는 리뷰로 써보려 함.

🍒 서론을 읽으며 책의 결은 다르지만 최인철 교수의 프레임도 생각이 났다. 작가 표현을 빌리자면 ‘세상을 바라보는 방식을 형성하는 구조물‘인 프레임에 의해 우리는 모든 것을 바라보고 구성한다. 이에 어떻게 동의하지 않을 수 있으며 자신의 판단기준인, 혹은 그렇게 믿거나 세뇌당하고 있는 그 망할 프레임의 힘을 특히 정치에서 많이 느끼곤 한다. 그런데 작가는 그건 당연하고, 많은 사람들이 서로 다른 영역에서 모순된 체계를 가지고 있다고 한다. 이런 기본 전제 조건 위에 작가는 철저하게 진보 편에서 왜 진보가 밀리는지, 어떻게 하면 되는지를 이야기한다. 우리나라와도 비슷한 미국의 상황을 느끼며 많이도 공감한 독서 시간이었지만, 우리나라의 경우 가져다 쓴 것 뿐 진정 진보이고 보수인지는 모르겠을뿐.

🍒 책에서 친근하면서도 당연한 건 아닌가 하면서도 실제 놓치기 쉽겠다 싶은 건, 코끼리를 생각하지 말라고하면 생각할 수 밖에 없다는 진리이다. 저자는 워터게이트 사건 수 닉슨이 tv에서 ˝저는 사기꾼이 아닙니다˝라고 한 예시를 들었는데, 독서모임에서 모든 인원이 이 부분을 읽으며 안철수의 ‘mb아바타‘ 일화를 떠올렸다고 한다. 정말 적절한 예시다. 상대방에게 반대를 제시하려면 철저히 상대방 언어를 쓰면 안되는데 진보를 포함한 정치도 그걸 못하나, 일상에서도 다를 건 없어 보인다.

🍒 인상적이었던 책의 구절은, 사람들은 자기 이익이 아닌 자신이 동일시 하고픈 대상에게 투표한다는 부분이었다. 왜 가난한 우리 부모님들의 투표성향이 그러했는지 의문이 풀리면서도 여전히 시원해지지 않는 부분이기도 하다. 작가의 말대로라면 진보는 동일시 하고픈 대상으로서의 모습을 보여주지 못하는건데 이건 새겨 들어야 할 부분이 아닐까.

🍒 이 책을 읽으며 더더 인상적이었던 건 ‘모든 중도파가 공유하는 관점은 결코 존재하지 않는다‘고 작가가 강조한 부분이다. 중도파 중에는 대부분 진보적이지만 일부 보수적인 사람도, 대부분 보수적이지만 일부 진보적인 관점을 띠는 사람도 있다고 작ㅇ가는 말한다. 진보와 보수의 세계관이 서로 충돌하며, 한 사람의 뇌 안에 상충하는 신경 회로를 지닐 수 있다는 것이다. 사람들은 상충되는 걸 상호 억제하기도 하고, 쟁점에 따라 무의식적이고 자동적으로 넘나들며 이중개념 소유자가 된다는 것이 작가의 6장 챕터의 요점이다. 그런데 생각해보면 너무나 당연한 소리가 아닌가.

🍒 그래서 쟁점에 따라 프레임을 재구성해야한다는 내용이 7장 부터 나온다. 어렵게 말하는 것 같지만 일종의 세계관 재정립 같은 개념이라면 좀 쉽지 않을까? 의도를 숨기고, 명칭이나 이미지를 다른 식으로 바꾼다거나. 그렇다면 이런 생각도 든다. 이미 성공(?)한 보수나 권력자, 기업은 이미 이렇게 하고 있지 않을까. 그러하다면 상황을 단순하게 받아들이는 게 아니라, 쟁점에 따라서는 비판적인 시각, 반성적인 사고가 더더더 필요하고 공부를 해야하지 않을까. 그래서 내가 내린 최종 결론은 당연하면서도 엉뚱하게도 ˝독서와 토른을 해야만 한다˝이다. 쩝. 왜 항상 나는 같은 결론이...

🍒 책의 거의 마지막 후반부는 좀 재미있어진다. 보수가 원하는 건 무엇인지, 진보가 결집하려면 어떻게 해야하는지 설명과 설득을 하던 작가는 보수의 음흉한 계획(?)도 폭로한다. 그러면서 일상에서 보수주의자들에게 어떻게 대응하면 좋을지를 나열한다. 이 부분이 재미있는게 미국이나 한국이나 어떤 건 이리도 비슷한지, 우리 명절날 친척 어른들께 써먹을 만한 것들이 많다! (하지만 전반적으로 이 책이 재미있는 책은 아니다...)

🍒 남기고 싶은 구절들

🌱프레임이란 우리가 세상을 바라보는 방식을 형성하는 정신적 구조물이다. 프레임은 우리가 추구하는 목적과 우리가 짜는 계획, 우리가 행동하는 방식, 우리가 행동한 결과의 좋고 나쁨을 결정한다.
10

🌱프레임을 바꾸는 것은 이 모든 것을 바꾸는 일이다. 그러므로 프레임을 재구성하는 것은 곧 사회 변화를 의미한다.
11

🌱슬로건으로는 저인지를 극복할 수 없다. 지속적 공론을 통해서만 가능하다. 그리고 이를 위해서는 문제에 대한 지식과 더불어변화를 위한 대대적이고 진지한 헌신이 필요하다.
79

🌱이것이 바뀌면,
즉 우리 도덕적 감각을 특징짓는 회로망이 바뀌면 우리의 인성도 바뀐다. 다시 말해, 우리가 옳다고 여기는 것, 우리가 행동하는 방식이 바뀜으로써 우리가 어떤 부류의 사람인지도 바뀐다. 
91

🌱압도적 다수가 자기는 오바마케어는 싫지만 저렴한 건강보험법은 좋은 아이디어라 생각한다고 답했다. 그들 대부분은 이 두 개가 같은 법안임을 알지 못했다. 결국 명칭이 달라지면 일반적으로 그 지시물도 달라진다.

🌱많은 가난한 사람들은 자신들의 삶을 개선하기는커녕 더 악화시키는 조치에 투표하는 경우가 많다. 보수의 지속적인 프레임 구성으로 인해, 바로 그것 때문에 삶이 본질적으로 황폐해질 수 있는 사람들의 머릿속에까지 보수적 세계관이 활성화되었기 때문이다.
129

🌱또 프레임 구성에 대해 공부하고 겉으로는 일상적이고 평범하게 보여도 그 속에 정치적 의도를 숨기고 있는 프레임을 꿰뚫어보는 법을 배우는 것이야말로 기자들의 특별한 의무다.
187

🌱빨간 주와 파란 주, 진보주의자와 보수주의자, 공화당 지지자와 민주당 지지자를 막론하고 우리는 모두 한 배에 타고 있다. 그것이 바로 민주주의가 의미하는 바다. 그래서 우리는 9·11 직후 짧은 순간 그랬던 것처럼 단결해야 한다. 비열한 문화 전쟁에 휘말려 분열하지 말아야 한다.

🌱프레임 형성에 대해 다른 것은 다 잊어버려도 이것 하나만은 기억하라. 일단 나의 프레임이 담론으로 수용되면, 내가 말하는 것은 모두그냥 상식이 된다. 왜? 이미 자리 잡은 일상의 프레임 안에서 사고하는 것이 바로 상식의 모습이기 때문이다.
280

🌱상대를 존중하라.
프레임을 재구성하여 대응하라.
가치의 차원에서 생각하고 발언하라.
자신의 신념을 말하라.
285