자본주의는 왜 멈추는가?

자본주의는 왜 멈추는가? - 자본론으로 21세기 경제를 해설하다
한지원 지음 / 한빛비즈 / 2021년 1월

코로나19, 인공지능 로봇, 4차 산업 혁명, 천정부지로 치솟는 부동산 가격 등 최근 주목받는 경제 이슈들을 마르크스 경제학으로 풀어낸 책이 나왔다. 바로 <자본주의는 왜 멈추는가?>! 자본론에 대한 책들은 참 많지만 이렇게 현재의 경제 이슈들을 접목한 책은 이 책이 유일하다고 해도 과언이 아니다. 카를 마르크스의 <자본론>을 쉽게 해설한다는 이유로 150년전 마르크스의 언어와 사례를 그대로 사용해  현 상황과 조금 괴리감이 느껴지는 책들이 대부분이었는데 <자본주의는 왜 멈추는가?> 은 우리가 당장 뉴스나 신문기사에서 접할 수 있는 사례가 용어들이라 더욱 생동감있게 느껴졌다.

<자본주의는 왜 멈추는가?> 제목에서부터 알 수 있듯이 언젠가 자본주의는 성장을 멈춘다. 즉 자본론의 작동중지상태란 국가 부도를 맞은 아르헨티나와 저성장 인기위기의 덫에서 수십 년동안 헤어나지 못하는 일본의 상태에 이르게 된다. 그렇다면 왜? 자본주의는 멈출 수밖에 없는지에 대해서도 이야기한다. 비트코인은 새로운 화폐인가? 직장갑질은 왜 사라지지 않는가? 코로나19 사태 이후의 세계는 과연 어떤 모습인가 갓물주가 어떻게 탄생하게 되는지 가공자본과 지대에 대한 분석 을 통해 '장래희망은 건물주'라는 웃지 못할 이야기에 대해서도 파헤친다.

잉여가치(무급노동)의 독립적 원천으로서 자본은 토지소유와 결합하는데, 이 토지소유는 잉여가치의 일부분을 다음과 같은 한 계급에 이전시킨다. 그 계급이란 노동하지도 않고 노동자를 직접 착취하지도 않으며, 또 이자 낳는 자본처럼 예를 들어 자본을 대출하면서 부담하는 위험이나 희생과 같은 도덕적으로 위안이 될 만한 아무런 근거도 발견할 수 없는 계급이다. 여기에서는 잉여가치의 일부분이 사회적 관계와 직접 결부되어 있는 것이 아니라 하나의 자연요소인 토지와 결부되어 있는 것처럼 보이기 때문에, 잉여가치의 각 부분들 상호 간의 소외와 화석화의 형태가 완성되고, 내적인 관련은 결정적으로 파열되며, 잉여가치의 원천은 바로 생산과정의 여러 소재적 요소와 결부된 생산관계들이 각기 독립해버림으로써 완전히 은폐된다.

<자본주의는 왜 멈추는가?> p.197

2014년 국민계정에서 금융중개서비스라고 평가되는 부가가치가 40조원에 이른다고 한다. 이 어마어마한 액수의 다른 이름은 바로 은행이 예금과 대출을 통해 얻은 이윤을 뜻한다. 예금 금리로 받은 이자는 원금에 소소하게 붙어와 티도 잘 안나는데 대출 금리는 왜 그렇게 높은 건지, 고객에게 예금을 받고 대출을 해주며 축적한 부가가치가 40조 원이라니, 놀랍지 않은가? 이 이자가 노동자의 노동과 자본가 자신의 노동과 무관하고 독립적인 원천인 자본으로부터 발생하는 것처럼 그 어떤 착취의 흔적도 느껴지지 않는다.

토지는 인간이 생산한 것이 아니고 생산할 수도 없지만 개인에게 배타적으로 소유될 수 있기 때문에 가격이 붙는다. 지주는 다른 시민이 사용하지 못하도록 토지를 소유할 수 있다. 지대는 소득의 이전일 뿐 이 소득은 사회적 노동의 증가와 관련이 없다. 사회에서 지출된 노동을 임대료나 매각차익으로 이전받는다. 아파트의 가치는 세입자에게 현재와 미래에 지출할 노동 중 일부를 월세로 청구할 수 있는 권리의 가격이다. 아파트 가격은 가공적이지만, 그가 받는 수입은 실제 노동이다. 자산 소유자는 가공자본을 통해 현재의 노동만이 아니라 미래의 노동까지도 착취할 수 있다. 지대는 곧 노동, 하지만 건물소유주에게 지대가 입금될 때에는 그런 착취의 흔적이 사라진다. 티 안나게 노동자들을 착취하는 수단이 바로 건물, 땅인 것이다.

<자본주의는 왜 멈추는가?>는 현재 우리 주변에서 벌어지고 있는 사회 경제적 현상 속에서 자본주의가 어떻게 작동하고 있는지 분석하고 쉽게 해설해내고 있다. 또 자본주의가 가진 문제점을 냉철하게 직시한다. 기존의 자본론에 관한 해설서들이 현실과는 동떨어져 물 위의 기름처럼 둥둥 뜨는 것처럼 느껴졌다면 <자본주의는 왜 멈추는가?>는 명쾌하고 생생한 현재의 모습을 조명한다. 자본론에 대해 제대로 알고 싶다면 추천한다!

[100자평] 자본주의는 왜 멈추는가?

자본주의는 왜 멈추는가? - 자본론으로 21세기 경제를 해설하다
한지원 지음 / 한빛비즈 / 2021년 1월

가장 현실적인 자본론에 관한 책으로 추천합니다!

인간 생존의 법칙

인간 생존의 법칙 ㅣ 인간 법칙 3부작
로버트 그린 지음, 안진환.이수경 옮김 / 웅진지식하우스 / 2021년 4월

3천 년의 역사를 통틀어 성공한 사람들이 가졌던 33가지 생존 전략을 분석해낸 <인간 생존의 법칙>를 통해 생존의 키워드를 알아보았다. 왜 많은 사람들이 로버트 그린을 두고 마키아 벨리가 환생한 것이라 일컫는지, 단 몇 페이지만 읽어보아도 알게 된다. 한니발 같은 고대의 전략가, 누구나 다 아는 전쟁의 영웅 나폴레옹, 러시아의 대문호 도스토예프스키까지 다양한 분야의 걸출한 인물들이 어떻게 생존해왔으며 승리를 거머쥐었는지를 엿볼 수 있었다.

인생의 전사로서, 당신은 이러한 동력의 방향을 바꾸어놓아야 한다. 죽음에 관한 생각에서 도피할 것이 아니라 그것을 포용할 수 있는 대상으로 삼아라. 우리가 살아갈 날은 얼마 남지 않았다. 그날들을 반쯤 잠든 채로 마지못해 흘려보낼 것인가? 아니면 정신 바짝 차리고 살아갈 것인가? 발뒤꿈치에 다가온 죽음을 느낀다면 당신의 모든 행동은 더욱 확신과 힘에 넘치게 된다. 이번 행동이 인생에서 주사위를 던지는 마지막 기회가 될 수도 있다. 그 기회를 무엇보다 소중하게 여겨라.

<인간 생존의 법칙> p.52

내 독서 인생의 영원한 버킷 리스트이기도 한 도스토예프스키, 아마 애독가라면 그의 작품 도장깨기는 하나의 로망일 것이다. 도스토예프스키는 러시아 문학의 대문호로 다수의 작품을 배출해냈다. 그는 1845년 스물네 살에 발표한 첫 소설 <가난한 사람들>로 러시아 문단을 뒤흔드는 큰 성공을 거두었지만 이른 성공은 그에게 큰 공허감을 가져다주었고 곧 방황으로 이어졌다고 한다. 만약 그가 총살형으로 목숨을 잃을 위기를 겪지 않았다면, 첫 소설 후로 더 많은 작품들을 써낼 수 있었을까? 당시 농노 해방을 열렬히 지지했던 도스토예프스키를 포함한 스물네 명이 체포되었고 고달픈 수감 생활을 보내던 중 총살 직전의 경험을 하게 된다. 그 경험을 통해 그는 다시 태어나는 듯한 느낌을 받는다. 그동안 인생을 허비해왔다는 것을 깨닫고 죽는 날까지 미친 듯한 속도로 집필하여 다수의 걸작을 집필한다. 외부로부터 오는 위기는 놀랍게도 우리 삶에 활력과 생기를 불어넣는다. 우리가 처한 상황이 편안하고 느슨하다면 긴장이 풀릴 수밖에 없다. 이럴 때 위험성이 높은 상황과 동적인 변화에 스스로 뛰어들라고 <인간 생존의 법칙> 은 충고한다. 긴박함이 우리를 압도하는 순간 우리는 절대 시간을 허비할 수 없을 것이다, 총살 직전까지 갔던 도스토예프스키가 그랬던 것처럼. 반대로, 상대편이 이런 절박함을 느끼지 못하게 하는 것은 상대의 사기를 떨어뜨릴 수있는 방법이다. 상대편이 세상의 모든 것을 다 가진 양 느긋하게 만든다면 경쟁상대는 무뎌질 것이고 언젠가는 쉽게 쳐부술 수 있게 된다.

인간 본성의 결핍과 불안을 이용해 경쟁에서 생존할 수 있는 33가지의 키워드를 정리한 <인간 생존의 법칙> , 3천년 전쟁사와 정치사가 고스란히 담겨 있다. 전쟁같은 삶 속에서 삶아 남는 방법은? 내면의 잠든 전략가를 깨워 우외를 점하는 것, 그뿐이다! <인간 생존의 법칙> 를 통해 그 방법을 알아보자!

#인간생존의법칙 #로버트그린 #웅진지식하우스 #북적북적

수학이 만만해지는 책

수학이 만만해지는 책 - 넷플릭스부터 구글 지도까지 수학으로 이루어진 세상의 발견
스테판 바위스만 지음, 강희진 옮김 / 웅진지식하우스 / 2021년 4월

수학은 우리의 일상 곳곳에서 함께 생활하고 있다고 해도 과언이 아니다. 친구와의 약속 장소에 가기 위해 최단 경로 검색하기나 넷플릭스에서 내 취향에 맞는 컨텐츠 추천받기 등등 우리 주변에 숨어 있는 수학 이야기를 쉽고 재미있게 풀어주는 <수학이 만만해지는 책>은 유럽의 떠오르는 "젊은 수학 천재" 스테판 바위스만이 쓴 책으로 수학이 얼마나 쉽고 유용한 학문인지 보여주기 위해 이 책을 썼다고 한다.

구글 지도는 도시고속철도역을 건물이나 커다란 시설로 인식하지는 못한다. 도로와 도로가 만나는 모든 지점을 각각의 점으로 인식할 뿐이다. 고속도로 나들목이나 도심의 회전교차로도 마찬가지다. 그런데 고속도로와 좁은 찻길은 속도 면에서 엄청난 차이를 보인다. 따라서 전철노선도에서 역마다 구간별 소요 시간을 표시해두듯, 구글 지도도 이동에 필요한 시간을 도로별로 기록한다. 시내 1~2차선 도로의 법정 주행 속도가 고속도로보다 훨씬 낮은 점을 감안하면, 좁은 도로들 옆에 표시되는 숫자는 커질 수밖에 없다. 이 숫자들은 특정 구간에 교통체증이 생길 때 소요 시간을 조정하는 기준이 되기도 한다.

<수학이 만만해지는 책> p.24

네비게이션으로 최단 거리를 검색할 때 가끔 그 원리에 대해 궁금증을 가졌던 적이 있다. 이 시스템에 근거 없는 불신을 가지고 있어서인지 매번 예상 시간에 맞춰 목적지에 도착할 때마다 굉장히 신기했다! 또 노선이 짧은 경우보다 긴 경우의 최단 거리를 계산할 때 그 정확성은 좀 떨어지지 않을까 하는 의구심도 생겼다. 하지만 이 책을 읽고 나니 그 정확성에 신뢰가 갔다. 각 구간별 소요 시간을 도로별로 기록하고 합산하는 것은 어떻게 보면 굉장히 간단한 원리 같지만 구간이 만개 이만개 단위가 커지게 되면 결국 컴퓨터와 수학에 의존할 수밖에 없을 것 같다.

암 검진 결과 양성 판정을 받은 사람 중 진짜로 임에 걸렸을 확률은 얼마나 될까? 이런 의료 분야에도 수학이 들어간다고? 그렇다. 바로 베이즈의 공식인데 특정 수치를 미리 정해두지 않은 채 확률을 계산하는 방법이라고 한다. 확률은 역시 확률이기에 어느 정도의 불확실성은 내재하지만 다양한 분야에 적용할 수 있고 그것을 관리하는데 큰 도움이 되기 때문에 널리 사용된다고 한다.

이렇듯, 학창 시절이 끝남과 동시에 영원히 멀어질 줄 알았던 수학, 과학 기술의 발달과 더불어 수학은 우리의 삶에 더욱 깊숙이 들어오고 있다. 무언가 직접 계산할 필요는 없지만 수학의 기본 원리를 터득하고 나면 삶의 여러 방면을 좀 더 투명하게 바라볼 수 있게 되는 것 같다. 그런 수학과 친해지는 방법, <수학이 만만해지는 책>으로 알아보자!

#수학이만만해지는책 #스테판바위스만 #웅진지식하우스 #북적북적

우리는 모두 집으로 돌아간다

우리는 모두 집으로 돌아간다 ㅣ 블랙 앤 화이트 시리즈 94
마쓰이에 마사시 지음, 송태욱 옮김 / 비채 / 2021년 4월

거대한 강물은 그곳으로 흘러드는 모든 것을 감싸안는 포용을 보여주기도 하지만 모든 이에게 공평하겠다는 듯 가차 없이 아래로만 흐른다. <우리는 모두 집으로 돌아간다>을 읽으며 거스를 수 없는 거대한 강물의 흐름을 감각하게 되었다. 자기 속도대로 흐르는 서슬퍼런 인생 앞에 선 한 가족의 모습을 보며 얼마간은 웅장해지기도 또 얼마간은 무력해지기도 했다. 눈이 부시도록 아름다운 찬연함과 손에 꼭 쥐려고 할수록 손가락 사이로 빠져나가는 덧없음, 양가적인 감정을 동시에 느낀다. 

3대에 걸친 가족의 역사가 담긴 이 책은 결혼을 하고 아이가 태어나 그 아이가 자라나 어른이 되는, 평범하고 순리적인 삶이 담겼다. 누군가는 죽음을 맞고 또 누군가는 태어난다. 모든 인생이 그렇듯 얼마간은 비극적이고 또 얼마간은 희극적이다.

나가노에서 태어나 도쿄의 친척집에 수양딸로 갔다가 파양되어 돌아온 요네는 친족이라는 것을 피부로 실감하지 못한다. 요네는 에다루의 박하주식회사에서 근무하는 신조와 결혼해 1남3녀를 낳는다. 소에지마 조산원을 운영하며 조산부로서 수많은 출산을 도운 그녀는 손녀가 태어나는 것을 돕지만 손녀라고 해서 다른 이들의 출산 과정과 다르게 여기지 않았다. 아기의 태지를 닦아주고 탯줄을 잘랐을 뿐이다. 손녀 아유미가 태어나 세 살이 되기 전 요네는 뇌내출혈로 갑자기 세상을 떠난다.

요네의 아들 신지로는 도요코와 결혼해 딸 아유미와 아들 하지메를 낳았으며 나머지 세 딸들은 출가를 하지 않았다.(에미코는 아주 잠깐동안의 결혼 생활 후 이혼했다) 아유미는 교회 목사의 아들 이치이와 가까운 사이였지만 서로 다른 지역의 대학에 진학하며 멀어진다.

수명을 다하는 순간을 상상하는 것은, 눈으로 우주의 끝을 보려는 것과 비슷했다. 그것은 아득히 먼 알 수 없는 사건이었다. 언젠가는 닿을 소실점보다는 자의식의 실마리일 자신의 윤곽이 일그러지거나 번지고, 중심에 있어야 할 축도 정해지지 않고 내려야 할 닷도 없어 정처 없이 떠도는 감각이 더 절실하고 현실감 있었다.

<우리는 모두 집으로 돌아간다> p.6

아유미는 천문학자를 꿈꾸고 하지메는 소설가를 꿈꾸며 각자의 방식으로 삶을 살아간다. 천문학자가 되기 위해 열심히 꿈을 좇던 아유미와 인생에서 도망치듯 미국으로 도피성 여행을 떠난 하지메, 결국 어떤 방식이나 태도로 삶을 대하든 그 모든 것은 수명을 다하는 순간을 향해 내달린다. 수명을 다하는 순간을 상상하는 것은 눈으로 우주의 끝을 보려는 것과 비슷하다는 이 책 속의 한 문장처럼, 모든 인간은 자신의 끝을 예상할 수도, 볼 수도 없으며 그것에는 의미를 두지 않는 편이 낫다. 각기 다른 방식이라도 각자의 인생을 살아내는 것 자체가 눈부시게 아름답고 가치롭기 때문에.

<우리는 모두 집으로 돌아간다>에는 고고하게 흐르는 강물 속에서 우연하게 건져 올린 한 가족의 이야기가 담겼다. 한 가족에 한정된 개별적이면서 고유한 서사이기도 하고 또 누군가에 한정되지 않는 우리 모두의 전형적인 이야기이기도 하다. 고즈넉한 정취가 느껴지는 수묵화같기도 하지만 총천연색의 다채로운 인생이 한 치도 미화되지 않은 채 날 것 그대로인 사진같기도 하다. 덧없으면서 가치로운, 슬프면서도 기쁨으로 충만한, 그런 양가적인 감정이 공존하는 인생이 고스란히 담겨 더욱 아름답게 느껴지는 이야기다.