더 나은 철학의 삶을 위한 다섯가지 대답

철학의 다섯 가지 대답 - 더 나은 삶을 위한
뤽 페리 & 클로드 카플리에 지음, 이세진 옮김 / 더퀘스트 / 2015년 8월

더 나은 철학의 삶을 위한 다섯가지 대답

책을 받자마자 책표지를 살펴보았다. 프라스 전 교육부장관이자 유럽의 대표 지성 뤽 페리의 대화로 읽는 철학, 삶에 답하다란 빨강색의 문구가 눈에 확 들어왔다. 표지를 넘기자 안경을 오른손으로 들어올리는 그의 사진이 보였다. 전형적인 프랑스인이었다. 사진 옆엔 이렇게 저자를 소개한다. 프랑스를 대표하는 현대 철학자, 알랭르노, 질 리포베츠기 등과 더불어 루이 알튀세르, 장 보드리야르, 미셸 푸코, 피에르 부르디외, 자크 데리다 갗은 프랑스 68혁명 세대를 비판적으로 계승하는 소장학자이라고... 두 눈을 반짝이며 그의 글을 따라가본다.

신자유주의 체제, 전 세계가 무한경쟁 시대의 소용돌이 속에 휘돌아가는 지금, 과연 철학은 인문학은

전 세계를 , 우리들을 구원할 수 있을까? 근대문명이 시작되면서, 산업혁명이 시작되면서 우리들의 삶을 경제적 논리로 휘어잡던 영국의 산업혁명의 논리, 자본주의 논리는 더 이상 우리들의 영혼을 치유할 능력을 상실해가고 있다. 우리들의 고단한 삶을 승화시켜주던 영성, 애국심, 혁명정신을 자극하는 거창한 담론들은 이제 현실을 담당할 수도, 설득할 수도 없다.

좌충우돌로 하루가 다르게 변화해가는 우리들이 몸을 담은 이 세계, 과연 우리는 그 변화와 그에 대한 문화충격의 소용돌이에 해결책을 철학은 답을 줄 수 있을까? 그런 의문점으로 책을 펼쳐든다. 인생은 짧고 우발적이기 때문에 무의미에 시달리기 십상이다. 그런 무의미에서 인생을 구하려면 어떻게 살아야 할까? 이런 난관에 부딪쳐서 합리적 사유라는 완전히 인간적 수단에서 대응하는 것이 바로 철학의 궁극적인 목표이다.

철학은 시대에 따라 얼굴이 다르게 나타난다. 그러나 궁극적인 목표, 진리는 변함이 없다. 인간을 더 나아가 지구를 우주를 유익하게 보호하고 지탱하는 데 이바지한다. 각 시대마다 표정이 달라지지만 그것은 그 시대 상황에 맞는 해답을 찾아가는 표정이다. 따라서 역사와 철학과 문예사조는 뗄래야 될 수 없는 학문이 아닐까 하는 생각을 해본다. 저자는 철학을 인간이 살아가는 삶의 의미를 부여할 수 있는 가능성을 발견해나가는 과정이라고 철학을 말한다.

저자는 다섯 가지 시대의 다섯 가지 역사를 바탕에 깔고 철학을 이야기한다. 역사에선 나는 무엇을 알 수 있는가, 우리는 어떻게 살아가야 하는가, 인간에게 있어서 잘 산다는 것은 어떤 것인가, 라는 주제에 다섯 가지 철학의 사조와 맥락을 잡아 풀어간다. 조금씩 변화하고 발전해가면서 인류의 역사는 진행된다. 인류가 지금가지 발전시켜온 문화와 가치관의 의미를 대변한다. 첫 번째는 고대 그리스 시대이다. 조화로운 질서 속에 영원히 있다는 소주제로 플라톤과 아리스토텔레스, 헤시오도스의 철학을 피력해나간다. 그리스 로마 시대는 많은 신들을 숭배했고, 귀족과 평민 계급이 대다수를 차지하던 시대였다. 철학도 그들이 향유할 수 있도록 맞추어 해석되고 발전해나갔다. 2기는 유대와 그리스도교 시대였다. 하느님과 신앙을 중심으로 한 자연과 율법에 대해서이다. 3기에선 인문주의 시대로 피코 델라 미란돌라와 세겔과 마르크스, 칸트, 계몽주의의 사상가들, 4기는 해체의 시대가 도래한다. 두 번째 인문주의로서 사랑을 그 중심에 세운 현대의 철학이 이어진다.

시대별로 그 시대에 맞는 가치관과 철학이 필요하다. 현대 자본주의 신자유주의 시대, 무한경쟁시대 시시각각으로 변화는 세계에 대한 충격과 상대적 빈곤감에 시달리는 생활, 그 생활 속에 철학은 과연 우리들의 정신과 생활을 무엇으로 잡아줄까? 현대 철학에 맞는 사랑이란...개념이 우리 시대를 보듬어 줄 수 있을까? 살아가면서 부딪치는 모든 사물, 사람들, ... 내 몸처럼 사랑하고 배려하는 사회가 필요한 시대가 되었다.

리더의 나침반은 사람을 향한다

리더의 나침반은 사람을 향한다 - 공병호, 불변의 리더십 키루스를 만나다
공병호 지음 / 해냄 / 2015년 7월

리더의 나침반은 사람을 향한다

  <리더의 나침반은 사람을 향한다>는 책을 펼쳤다. 문득, 우리 사회는 어떠한가? 라는 명제를 떠올린다. 이 시대엔 진정한 리더가 있을까? 진정한 리더가 없다고 생각했던 적이 있었다. 그래서일까 자연스레 <리더의 나침반은 사람을 향한다>란 제목이 눈에 확 들어왔다. 인간은 태어날 때부터 리더가 되는 사람은 드물다. 교육을 받고 훈련하면서 그 가운데서 생기는 것이다. 그래 나도 한 번 리더 교육에 참여해보자라는 용기로 책장을 펼친다.

  제1장 리더의 지혜, 지름길은 없다, 끊임없이 배우고 닦아라. 제2장 리더의 조직경영, 함께 울고 함께 싸워라. 제3장 리더의 승리, 권력의 균형추를 내게로 맞춰라. 제4장 리더의 번영, 누리지 말라, 다만 헌신하라... 네 개의 커다란 제목 아래 소주제로 구성되어 있다.

  저자는 프롤로그에서 키루스 이야기를 한다. 페르시아족인 아버지와 메디아족 어머니 사이에서 태어난 키루수는 메디아족 외할아버지의 왕권을 위협할 것이란 예언으로 우여곡절끝에 산속 목동에게 길러지지만, 훗날 아버지 캄비세스의 품으로 돌아와, 페르시아의 훌륭한 교육을 받고, 용감하고 사랑받는 리더로 자란다. 훌륭한 교육을 받으면서 메디아 요청에 의해 전쟁에 참여해 커다란 승리를 하게 된다. 그 후 차근차근 업적을 쌓아 왕권을 향한 행보를 계속한다.

  키루스 2세는 메디아를 정복하여 페르시아 왕이 된다. 이는 네 갈래로 흩어졌던 아리안족의 여러 왕국을 통일하는 역사적 중요한 의미를 갖는다.

   아버지의 훌륭한 가르침이 키루스를 훌륭한 후계자로 길렀다. 훌륭한 지도자는 훌륭한 교육에서 나온다는 이야기다. 메디아와 페르시아에서 교육을 받은 키루스, 소년기에는 정의, 절제를 배우고 청년기에는 자제, 도시 방어법, 사냥법을 가르쳤다. 페르시아 관리들은 학생들이 은혜를 모르고 신과 나라, 부모와 친구에 대한 의무를 잊을 가능성이 높다고 생각했다. 또한 소년들은 어른들이 욕망을 이겨내는 것을 보면서 절제에 대해 배웠다.

  키루스 어머니는 그에게 질문을 한다. “키루스야 너는 정의가 어떤 것이라고 배웠니?”

“예, 페르시아에서 교육을 받던 어느날, 선생님께 매를 맞았습니다. 선생님께서 튜닉을 크게 입은 소년이 작은 튜닉을 입은 소년에게 큰 튜닉을 강제로 빼앗아 자기가 입고, 작은 소년에겐 작은 튜닉을 입혔습니다. 저는 큰 소년의 행위가 옳다고 생각했고 재판 때 큰 소년 손을 들어줬습니다. 그때 선생님께선 제게 매를 대셨습니다. 누구의 소유인지를 근거로 해서 재판을 해야지, 네 멋대로 판결하면 안 된다고 가르치셨습니다.”

  이처럼 키루스는 정의에 대해서 엄격하게 배웠다. 페르시아의 교육은 이처럼 엄격했다. 반면 메디아에선 전권을 왕이 휘어잡고 법을 운영하기 때문에, 왕이 정의를 와의 생각에 옳다고 생각하는 대로 판단하는 것을 메디아에서 배웠다. 즉 군주는 법 앞에서 다른 사람들과 평등하지 않다는 것을 배웠던 것이다. 키루스의 어머니는 아들에게 경고한다. “외할아버지에게서 배워온 것은 페르시아에선 폭정이다. 너의 아버지는 국가에서 명령하는 것을 가장 먼저 실천하고 법으로 공표하는 것을 수용하셨다. 그러므로 왕정이 아니라 폭정의 원칙을 메디아에서 배워서 돌아온다면 페르시아에선 죽을 만큼 매를 맞을 것이다. 폭정의 원칙은 어떤 한 사람이 다른 모든 사람보다 더 많이 갖는 것이 옳다고 생각하기 때문이다.” 어머니가 염려한 대로 메디아에 키루스가 머무는 동안

외할아버지 영향을 받았다.

  리더는 도덕적 잣대를 먼저 스스로 적용할 수 있어야 한다. 어떤 면에서 평범한 사람보다 더 엄격하게 적용해야 한다. 그것이 장기적으로 자신과 조직을 보호하는 지름길이다. 그런데 권력이나 부를 쥐면 이것이 말처럼 쉽지 않다.

이처럼 저자는 각장의 주제에 따른 예들을 조목조목 예화를 들어가며 이야기를 풀어낸다. 각장을 읽으면서, 우리 사회는 얼마나 정의에 대해 감각이 얼마나 둔해져 있는지, 또 그렇게 둔감해진 정의감을 어떻게 벼려야 하는지, 권력의 힘이 공정할 때 조직을 움직인다든지, 리더의 자리는 권력을 갖는 만큼 더 많은 책임을 져야하기에 개인적인 시간은 줄어든다든지, 사적인 생활의 상당 부분을 희생하고 더 많은 시간과 에너지를 타인을 위해 쓰거나 헌신해야 한다든지 하는 것이 리더의 속성이라는 것을 배웠다. 리더의 자리는 높고 화려한 면만 보고 부러워하기 쉽다. 그러나 그 이면에 리더가 지불해야 할 비용까지 볼 수 있는 눈이 있다면 리더에 대한 균형 잡힌 시각을 가질 수 있다는 것을 깨달았다.

  이처럼 리더는 행복을 누리는 자가 아니라 헌신하고 희생하는 사람이다. 세상의 모든 것을 갖을 수 없다. 한 가지를 얻으면 한 가지를 포기할 수 있어야 진정한 리더 자리가 편안하게 느낄 것이다.

  이 저서를 읽는 내내, 사회에 나가면 각종 단체의 단체장이 되고는 하는데, 이번 기회에 좀 더 적극적으로 리더십에 대해 생각해야 할 때라는 것을 느낀다.. 무엇보다도 공과 사를 확실하게 구별하는 사람이어야 한다는 생각에 문득, 우리 사회를 떠올렸다. 수많은 예화들을 통해 배운 리더십, 아이들 교육에 이런 필수 교육이 필요하지 않을까? 공과 사를 가리는 법을 부모들은 가르쳐야 하지 않을까? 각 단체에 장으로 일하는 사람들이 필히 읽어야할 책, 또 이제 막 자라나는 새싹들을 책임지는 교육자들이 이런 리더십을 공부해야하지 않을까?. 그런 의미에서 아이들을 교육해야하는 선생의 입장에서 보람찬 독서였다.

삶을 바꾸는 10분 자기경영

삶을 바꾸는 10분 자기경영
김형환 지음 / 책이있는풍경 / 2015년 7월

삶을 바꾸는 10분 자기경영

<<삶을 바꾸는 10분 자기경영>>이라는 책을 보면서 설레는 마음, 무슨 내용이 있을까 궁금한 마음으로 첫 장부터 읽어나갔다. 마치 내 속을 들켜버린 듯한, 내가 궁금해 하고 힘들어하던 부분들에 대한 헤쳐 나갈 해답이라고 해야 하나, 지혜라고 해야 하나 그런 것들이 하늘에 별처럼, 보석으로 곳곳에 박혀 있었다.

약 300페이지에 달하는 책장들 속에 아주 많은 문제에 대한 대처법들이 나와 있었다. 다양한 분야의 고민들의 해답을 풀어놓는 저자님은 아마도……. 인생을 달관하신 분은 아닐까 하는 생각이 든다. 질문에 대한 적재적소에 맞는 답이란 것이 있기나 한 것일까 반신반의하면서 읽었는데, 고개가 끄덕여진다.

이 저서는 크게 다섯 개의 장으로 나누어져 있다. 1장에서는 사회생활의 기본이 어려울 때, 어떻게 대처할까? 장에서는 남들에게 인정받고 싶은 사람들에 대한 욕구와 질문들을 다루면서, 그것에 대한 지혜를 놓아준다. 3장에서는 위기를 기회로 만들 드는 방법이나 행동들로 대처 방안을 귀뜸해준다. 4장에서는 핵심 인재로 성장하는 조건들에 대한 내용들에 대해 제시해 줍니다. 5장에서는 "나와 그를 바꾸고 싶을 때"란 주제로 살아가면서 부딪치는 인간관계에 대한 좋은 의견을 말해준다.

문제들을 제시해주고 그에 대한 대처방안을 말해주는 저자가 참 고맙다. 아침에 일어나기 힘들 때는 잠자기 전 머리 맡에 운동복을 잘 개어놓고, 마음으로 내일 아침 6시에 일어날 자기 암시를 하라. 6시에 일어났으면 칭찬해주라. 운동을 무사히 마치고 오면 충분히... 칭찬을 해주라. 자기를 칭찬하는 것이 어색하더라도... 무엇보다 자기를 이기는 것이 가장 큰 힘이라고 말하는 저자의 말, 아주 크게 공감이 간다.

무한경쟁 시대에 나도 모르께 함몰돼서 자아를 찾지 못하고 방황하는 사람들이 현대에는 대다수이다. 신자유주의 경제체재에서 경제력이 있는 사람들과 그렇지 못한 사람들, 상대적 박탈감을 느끼는 사람들의 정신은 아마도 대부분 맨붕상태이리라. 그 맨붕상태를 극복할 방법을 생각하면서 이 저서를 읽었다. 그에 대한 해답들이 곳곳에 박혀 있어 책을 읽는 내내 즐겁게 읽었다.

[100자평] [중고] 정오의 순례

[중고] 정오의 순례
애지 / 2006년 8월

시집 잘 받았습니다. 상태도 아주 굿...감사드립니다.
평소 이 시인의 시를 좋아했는데. 이렇게 반갑게 만났네요.
대박나세요.

[100자평] [중고] 아주 붉은 현기증

[중고] 아주 붉은 현기증
민음사 / 2009년 3월

시집 잘 받았습니다. 상태도 아주 굿...감사드립니다.
평소 이 시인의 시를 좋아했는데. 이렇게 반갑게 만났네요.
대박나세요.