똑바로 살아라

똑바로 살아라 - 신정일이 쓴 조선의 진보주의자들
신정일 지음 / 다산초당(다산북스) / 2008년 9월

무엇보다 책 소개 글에서 젊은이들(후배들)에게 들려주고 싶은 말 "패배하십시오. 크게 패배하십시오. 젊은 시절의 패배는 여러분들의 인생에 무엇과도 비교할 수 없는 값진 교훈을 선물할 것입니다" 이 구절에서 크게 공감하고 12인의 조선의 진보주의자들에 대해 이야기 해주는 책이라 크게 기대 했음을 부인할 수 없겠다.

12인의 조선의 진보주의자들은 많은 곳에서 회자되고 있는 인물임에 분명하고 역사적으로 재해석 재평가를 받는 인물들에 대한 이야기였다.

사극드라마의 영향인지 읽는 내내 그들이 배우의 모습으로 책이 이야기 해주는 상황들과 사건들과 행동들을 내 머리속에서 펼쳐 보이며 재현해 주었고 특히나 동학운동의 김개남은 전봉준에 가려 조명 받지 못한 이를 비춰 줌으로 앎의 기쁨이 있었다.

그저 나에게는 거대하고 방대해서 동학이라는 것이 어떤 의미를 가지는지 또 어떻게 발전했는지를 몰랐던 터에 시작부터 전개, 마지막 까지도 요약하여 알려주어 또한 앎의 기쁨이 더해졌다.

그러나 마지막 12번 째의 강증산 편에서 고개가 살짝 갸웃 거려졌다 .

오랫동안 신앙에대한 뿌리 깊은 생각은 기독교적인 것뿐이었던 것도 있었지만 사실 증산 이라는 종교에 대해 잘 몰랐기 때문에 동학과는 또 다른 낯섦이 있었다.

증산도의 상제가   조선말에 태어났고 살았다.  그의 종교적인 사상은 현재에서 평가를 할때 매우 진보적인 사상가였으며, 후천개벽의 주인공이 여성일 것이다라는 부분에서는 책에 소개된 황진이에서 부터 동학의 시초 최제우를 통해 이야기 한다.

증산교를 잘 알지 못하나 채널을 돌리다 몇번 본 상생방송에서 상제님의 길을 따라..어쩌고  여행을 하듯이 태어나신 , 수련을 하신곳 등등등을 소개해주며  성경구절 같은 증산교의 말씀을 들려주는 방송을 본 적이 있었다.사람으로 태어나 깨달음을 얻고 상제가 된 강증산의  100년 좀 더 된 증산교를 조선의 진보주의자들 과 함께 묶어 보인 이유가 무엇일까 한참을 생각해보았다.

12인 에서 마지막에 증산에 대해 언급을 하며 앞서 만났던 11인에 대한 저자의 평 이 어떤 작용을 하게 하나 잠시 생각을 하기도 했다.

증산이나 증산교에 대해 잘 알지 못하니 증산에 대해 평할 수 없겠으나,

어디 감히 남의 종교에 대해 평을 하겠는가 말이다.

그러나 나 역시 종교에 대한 뿌리깊은 타성에 젖은 사람이 아닌가 하는 돌아보기를 해야할 때인듯 생각이 미친다.

코리동

코리동
앙드레 지드 지음, 권기대 옮김 / 베가북스 / 2008년 9월

코리동

앙드레 지드의 코리동을 책 소개에서 보았을때 기대감으로 두근거렸다. 좁은 문으로 노벨문학상을 수상하고 전원교향악등 많은 작품을 남긴 그가 생애 최고의 작품이었다 말한 작품이라니 고전문학을 좋아하는 나는, 그의 생전  엄격한 기독교적 가정에서 성장했고 병약하여 집에서 수학을 하고 동성애적 성향으로 심적 고통이 컸다 라는 소개글에 놀라지 않을 수 없었다.

좁은 문과  전원 교향악 이 두 작품을 때때로 꺼내 읽어보며 꽤나 감격하고 감탄했던 나인데, 그의 생애와 성향에의 고민과 갈등에 대해서는 다르게 말 하자면 작가인 앙드레 지드에 대해서는 아는 것이 전무 한 사실을 다시 깨달을 수 있었다.

그의  동성애 성향의 깊은 갈등과 고민은 작품 코리동으로 만나볼 수 있다.

 

책은  동성애라는 도발 적인 문제에 대해 코리동이라는 동성애를 옹호하는 코리동이라는 친구와의 대화를  위해 "나" 가 찾아가 나누는 네번의 대화를 나누는 형식으로 짜여져 있다. 잘 접해보지 않은 짜임의 작품이고 생소하거나 무지로 알지 못하는 많은 예시들에 놀랍고 경외감마저 들었다.

지드는 작품의 첫머리에서 "무엇인가 비난 하거나 용인할 수 있는 권리는 오로지 이성과 합리에 있음을 깨달은..."이라 말 하며 코리동인 자신의 자아번민과 고뇌를 한단계 한단계 정리하고 이성과 합리에 의해 논리적으로 풀어나갈 것임을 말 해 준다.

동물과 식물 곤충과 인간의 동성애 성향에 대한 많은 원리와 이론들을 해박한 지식과 철학자 과학자 작가 등등 수많은 학자들의 많은 저서와 말들을 인용하여 주장을 펼치는 코리동, 그의 말에 반론을 제기 하며 의문과 다름을 펼쳐놓는 나의 입을 통해 앙드레 지드는 자신의 갈등과 고뇌의 근원이었을 동성애 성향에대해 마치 스스로에게 정리하듯이 풀어놓는다.

 

[스피노자의 말을 인용해 볼까. , "동물의 속성이나 본질이 인간의 그것과는 다른 것만큼이나그들의 애정은 인간의 애정과 아주 다르다" 그리고 나중에 특별히 인간에 대해서 언급하면서 그는 이렇게도 말했지. " 한 인간의 속성이나 본질이 다른 인간의 그것과 다른 만큼이나, 그의 성적쾌락도 다른 인간의 그것과는 자연이 구분된다

 

남색이라는 말이 성경에도 언급되는 것을 보면 굳이 동성애라는 것이 남녀를 구분하지 않더라도 얼마나 오래되었고 시대를 따져 보지 않더라도 얼마나 많은 논리와 반박과 죄악시함이 있었는지를 알 수 있다.

"우리의 관습의 현재 상황은 동성애적인 경향을 위선과 악의와 법률에 대한 반역의 배움터로 치부해 버리는 경향이 있잖아."(p123)

코리동은 성도착자와 정상적인 동성애자들과의 혼동에 대해 말하며 이 둘이 동일시 되어서는 안되며 이성연애자들 중에도 역시나 타락한 자들과 미치광이와 맛이간 사람들이 있기 마련이며 성도착자와 정상적인 동성애자들이 같이 치부되어서는 안된다고 말한다. 이것은 코리동의 생각인 동시에 지드의 생각일 것이다.

관습적으로 또는 관습적 교육적으로 선입관과 편견의 잣대가  동성애자들에게 더  엄격히 그어졌음은 말할 나위도 없다 하겠다.

작품을 읽으며 나 역시도 이성애가 당연한것이며 또한 그리 교육되었고 믿어온 것을 부인할 수 가 없었다. 자연의 순응에 대해 이의가 없으나 이성애 만이 정상이다 아니다를 떠나 잘못되고 비정상적인 이성애도 많음을, 그러므로 동성에에만 근거없고 이유없는 약한 논리의 비난과 비판을 할 수능 없다라는 생각이 들었다.(p.23)

 

시대의 흐름을 거슬러 자기만의 판단을 앞세우는 사람은 반박할 수 없는 진리로써 그 뒷받침을 해야한다. 그리고 진리를 자기 편에 두고 있으면서도 다른 수많은 사람들의 의견이 무서워 그 진리를 고백하기가 두려운 자는 바보이거나 비겁자이다. 나만 빼놓고 온 세상이 모두 다 틀렸다고 말하기란 정말 어려운 노릇이다. 하지만 만약 그렇다고 하더라도, 누가 그것을 피할 수 있으랴? -대니얼 포우

 

인용한 대니얼 포우의 말 처럼 코리동은 또한 앙드레 지드는 화자인 나와 또한 나를 이해시킨다.

 

형식과 파격적인 주제로 번역되기까지 어려움이 많았을 작품인듯하다. 그래서 지금에야 우리나라에 소개 출판된듯도 하다. 수많은 학자들의 저서와 인용하는 말의 어려움이 아니더라도 무지몽매에 작품을 읽는 내내 힘겨웠던 것도 사실이고, 생각이 미처 정리 되지 않아 몇번이고 리뷰를 썼다 지웠다를 반복했다. 물론 그럼에도 불구하고 코리동 을 얼마나 이해했을까 하는 깊은 의문이 남음도 부인할 수 없다.

삼면기사, 피로 얼룩진

삼면기사, 피로 얼룩진
가쿠타 미쓰요 지음, 민경욱 옮김 / 상상공방(동양문고) / 2008년 9월

삼면기사, 피로 얼룩진

 

제목부터가 심상치 않다. 피로 얼룩지다니..

읽기전 스크랩 해놓은 책소개에서 대략적인 소개는 읽었으나 소개말은 어디까지나 소개말일 뿐, 읽는 재미는 또 다를 것 하는 생각으로 책장을 넘겼다.

삼면기사...그러니까 일간 신문의 사회면의 기사로 사회면에 등장하는 각종 사고와 사건 소식을 소재로 하여 6편의 단편들을 실어놓았다.

 

[사랑의 보금자리]자매중 동생인 후사에는 언니의 방치된 삶을 통해 자신이 행복하다 믿었던 자신의 삶이 부정되는 상황에 놓이게 되고,[밤불꽃놀이] 자신을 원하지 않는 이성과의 관계를 지속시키고자 하는 강박에 빠져있다.

[저너머의 성] 이혼녀 아이코는 자신의 아이들을 통해 기대했던 미래가 참혹히 부서지는 상황에서 우연히 책방에서 알게된 고등학생 남자아이와의 기막히는 생활을 하게되고 [빨간필통]의 자매중 언니 미치는 선량한 동생에 대한 증오와 시기를 느낀다.

[영원의 화원] 중학생 아미는 단짝 친구를 잃고 싶지 않아 친구의 성장과 감정을 거부하고 싶어하며 [빛의 강]의 테오루는 채매를 앓고 있는 노모를 극진히 돌보나 닥치게 되는 경제적 위기에 놓이면서 지쳐가게 된다.

 

 이 이야기들은 삼면기사의 활자를 토대로 작가의 상상력을 바탕으로 재구성 되고 살과 뼈가 붙어 다시 살아나고 다른 이야기로 태어난다.

몇줄 되지 않을지도 모르는 짧은 기사에 작가이 상상력과 창조가 더 해져 있으나, 일본소설 에서 느껴지는 지극히 단순하고도 꾸미지 않는 명료한 문장은 오히려 감정이 흘러넘치지 않고도 절제된듯 이야기를 눈앞에 펼쳐준다.

신문의 휴지통 란에나 들어갈 사건 기사들에 작가는 상상을 더해 날개를 달고 작가만의 방식으로 허무와 사회에 만연해 있는 소통 되지 않음을 일깨워 준다.

이야기들의 주인공들은 자신들의 상처를스로 진단하고 치유하는 모습을 볼 수 있는데 이것은 이 사회에 팽배한 개인들의 문제가 가장 가까운 이들과도 소통 되지 않음을 보여준다고도 할 수 있겠다.

가벼이 보자면 한없이 가벼이 던져질 책인듯도 싶고 조금더 생각을 해보자 생각을 한다면 한층 더 인간과 소통에 관해 생각을 해볼 수도 있겠다 싶다.

김신명숙의 선택

김신명숙의 선택 - 이프 여성경험총서 2
김신명숙 지음 / 이프(if) / 2007년 6월

사랑하는 언니가....

 

  여성으로 오늘을 살아내는 사람들의 주체자로서의 나와 사랑과 성, 외모, 결혼, 직업고민등을 가진 고민  상담자에게 사랑하는 언니의 따뜻한 위로와 힘을 주는 안아줌 형식을 취하고 있는 이 책은  어떤 이들에겐 반감이 생기는 책이 될것이고 또 어떤 이들에겐 깊은 공감과 위로와 힘이 생길 것이고, 어떤 이들에게는 반감과 공감의 경계에서 고민스러워 하는 책이 될 성 싶다.

  며칠전 티비 예능오락 프로에서 남자 연예인들이 아내와 다툼.싸움 후에 화해를 청하는 자신의 방법에 대해 말하는것을 본적이 있는데 출연자중 한 사람이 자신은 싸움이 있은 후에 아무렇지 않게 더 일상적으로 아내에게 농담과 우스개를 던지면 스르륵 풀려지더라는 말 을 하는 것이었다. 출연자중 여자 출연자가 없는 이유에서 일까 다른 출연자들 모두 공감하며 자신들의 사례를 쏟아내며 꼭 그 방법이 화를 푸는 적절한 방법인양 말을 하는게 아닌가. 물론 그리 흐지부지 아무일 없듯이 넘어가지는 사람도 있겠지만 그 남자들이 모르는 것이 있으니 그것은 화가 풀어지고 마음이 풀어진것이라고 보여질 지 모르나 근본적인 문제의 해결과 사과나 이해가 없다면 아내들의 마음 속에 이번에도 차곡 차곡 쌓인다는 것을 말이다.

당신은 얼렁 뚱땅 넘어가졌을지 모르나 내게는 결코 다 풀리지 않았기에 앙금처럼 남아 어느 순간에고 불쑥 튀어나와 다시 나를 분노에 휩싸이게 할지도 모른다는 그런 말이다.

이런 일례만 보더라도 부부싸움은 그날 밤에 잠자리로 푼다 하는 남자들의 어리석은 생각은 쉽사리 고쳐지지 않을것이고, 평등을 비웃으며 다름과 차이는 인정하지 않는 그것들에 화가 남도 사실이다.

 

성차별을 겪지 않고 가정에서도 커왔고 별달리 사회에서도 느끼지 못한다는 여성들 또한 존재하니 오히려 뿌리 깊은 차별과 당연시 속에서 성차별을 당하고도 그것이 차별인지 깨닫지 못하게끔 악습과 인습 속에서 살고 있는것이 아닐까.

어린아들의 바지춤을 내리고 길거리나 식당 어디를 가리지 않고 보란듯이 자랑스럽고 사랑이 뚝뚝 떨어지는 눈으로 사내아이 소변을 보게 하는 엄마들을 무수히 많이 봐왔는데 그런 행동들이 어릴적 부터 남성 성기에 우월감을 느끼게 하고 마초증후군을 무의식 속에 심어주는것이 아닌가 하는 생각이 든다. 그러나 아이러니 하게도 그런 행동을 시키는것 역시 여성이라는것이기도 하겠다.

대중교통들에서 너무도 당연하게 다리를 쫘악 벌리고 지나치게 당당한 얼굴로 앉은 남자들을 심심찮게 볼 수 있다. 자신들은 남자이고 남자이기 때문에 신체 구조상 다리를 벌릴 수 밖에 없다 라는 변명을 하면서, 이건 마치 자기들 다리 사이에 2.5톤짜리가 있는것도 아니면서 무슨 대단 한 것이 있기라도 한듯 무의식 속에서도 타인에게 불쾌와 불편을 안겨준다. 그러고 보자면 여자들은 다리를 모아 앉는 것이 여성다움의 상징이며 여성의 신체 구조 때문이란 말인가. 타인에게 불쾌와 불편을 주지 않기 위함이며 인간으로서의 예의라는 것을 몰라서 그러는 것일까. 여성들도 다리 벌리고 아무렇게나 앉으면 당연히 편하다. 그러지 않는 것은 그것이 예의 이기 때문인것이다.

 

여성 페미니스트들이 비난 받는 이유중에 하나는 분명 잘못 된 것임에도 당연시 되어온 많은 것들을 같은 여성들이 외려 나대는 여자 잘난척 하는 여자로 보기 때문일지도 모른다.

이런 것들이 좋은게 좋은거지 하는 식으로 포기 하고 재고조차 하지 않는데서 기인하는 것일 지도 모른다.

자신에 대해 주체적이고 능동적이며 자신을 존중하고 잘못된 일임에도 당연시 되어온 많은 것들에 포기 하지 않으며 극복해가는 것이 페미니즘이라면 과연 이것이 비단 여성만을 위한 것이며 잘난척 하는 여자란 비난을 받아야하는 것이란 말인가.

경계가 모호하고 구분이 명확 하지 않으며 정의 내리기가 쉽지 않고 정답이 없기때문에 페미니스트들이 폄하 되는 것일지도 모른다. 나 역시 그런 경계들의 언저리를 지나고 있을 뿐 명확하지 않고 정답을 알지 못한다.

 

그런 중에 이 책은 그 경계를 구분지어주지도 명확히 해주지는 못했지만 지쳐 있는 마음이 아픈 여성들에게 위로는 될 수 있을 듯 하다.

힘내라. 당신은 소중하다. 당신의 외모에 자신감을 가져라. 스스로에 주체성을 가지고 능동적이며 포기 하지 말아라. 변하기 위해 노력해라. 당당해져라.자부심을 가져라. 권리를 알고 주장하라...(등등..)

는 식의 수없이 들어온 말들과 상투적인 권고가 아닐 수 없음에 아쉬움이 남는것도 사실이다.

책의 본문보다도 뒷부분의 32명의 페미니스트들의 생애와 업적을 읽는 중의 즐거움이 컸다. 세밀하지 못하다 미리 양해를 구하긴 했음에도 아쉬운 생각이 든다.

 

마지막으로 정리하자면,

나도 고치고 너도 고치고 우리다 고치면 좋은 세상 오지 않겠느냐 이말씀이다

피와 죽음을 부르는 책

퍼스트 폴리오 1 - 피와 죽음을 부르는 책
제니퍼 리 카렐 지음, 박현주 옮김 / 시공사 / 2008년 8월

피와 죽음을 부르는 책.

퍼스트 폴리오-

셰익스 피어의 사후 그의 후원자들이 출판한 셰익스 피어의 작품집 초판본의 이름.

 

셰익스 피어에 관한 다큐를 본적이 있는데, 그가 여인이었다는 가설, 또  셰익스 피어라는 작가는 실존하지 않고 다른 인물들이 세익스 피어라는 이름으로 많은 희곡들을 발표하였다는 가설에 관한 것이었다.

흔히들 셰익스 피어라면 4대 비극과 4대 희극을 떠올리기 마련이다. 나역시 마친가지이고 그 중 햄릿의 사느냐 죽느냐 그것이 문제로다. 의 햄릿의 대사는 얼마나 유명한가.

몇년 전 연극 햄릿을 보고서야 그의 작품들중 어느 하나도 읽어 본적이 없다는 생각이 들었고 그 이후로 번역된 그의 희곡 작품들을 읽어 볼 수 있었다. 영어 문학에선 빼놓을 수 없는 작품들이라 하지만, 영어 문학이란 한글로 번역된 책들로 접할수 밖에 없는 영어교육이 잘 안된 사람이라 영어 문학의 묘미는 느낄수 없을지 모른다. 다만, 그의 작품들은 번역된 채로도 충분히 훌륭하다는 것 밖에는.

그는 극단의 배우 였다가 극단주주이며 극장작가로 많은 작품들을 남겼다고 한다. 분명 상업적인 공연을 위한 작품들이었을 테고 그래서인지 햄릿 같은 경우는 원본이 없고, 햄릿 등장 배우의 기억력에 의존하여 몇 사본들이 나오지 않았나 추측하는 글도 보았다.

오랜 시간 전에 어떤 이유로 썼든간에  그것이 상업적 이유였을지라도 몇백년이 지난 지금에도 최고의 작품들임에 틀림없는 그의 작품들을 나는 얼마나 알고 있을까. 답은 거의 없음.

 

겨우 이런 것들을 안고 퍼스트 폴리오를 접하게 되었다.

셰익스 피어에 해박한 지식을 지닌 석학이 지은 책이라 셰익스  피어의 희곡들로 이야기를 이끌어 나간다.

미스터리한 말들을 남긴채 죽은 로즈의 죽음을 시작으로 주인공 케이트의 퍼스트 폴리오를 향한 험난하고도 긴박한 여정이 펼쳐지는데, 몇년전 베스트 셀러였고 영화로도 만들어진 다빈치 코드와의 비교 아닌 비교를 피하지 못할것이라는 생각이 든다.

물론 소재가 다르나, 문제를 해결해 내고 헤쳐가는 과정들이 다빈치 코드를 떠올리게 함은 부인할 수가 없을것이다.

인물들 가운데 누군가가 반전의 열쇠를 지니고 있을지, 어떤 반전이 기다리고 있을지 1권을 읽은 지금 호기심을 억누르기 힘들다. 서점으로 달려갈까 며칠 걸리지만 편안히 집에서 주문을 할까 잠시 생각한 후에 2권을 인터넷 주문하였다.

셰익스 피어의 접하지 못한 희곡작품들과 소네트가 궁금하여 아마 그 작품들도 조만간에 마련을 해야할듯 하다.

시같은 언어들로 가득찬 그의 작품 햄릿을 종종 꺼내 읽어보는 사람으로 퍼스트 폴리오는 다양한 각도에서 그를 알수 있게 해주고 생각할 그것을 던져준다.