스포티파이 플레이 - 유튜브, 넷플릭스를 뛰어넘는 콘텐츠 공룡 스포티파이가 온다
스벤 칼손.요나스 레이욘휘부드 지음, 홍재웅 옮김 / 비즈니스북스 / 2020년 11월
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스웨덴을 대표하는 브랜드하면 이케아가 떠오른다. 다양한 국가들의 많은 사랑을 받고 있으며, 스웨덴의 자랑스러운 브랜드로 손꼽혀있다.

음악을 좀 듣는다 하는 사람들에게는? 스포티파이가 있다. 스포티파이는 전 세계에서 음악을 듣는 사람들의 귀를 35퍼센트 이상 장악하고 있다.

5천만 곡 이상의 음원 보유량, 3억 명 이상의 사용자, 1억 명 이상의 월 정액제 가입자라는 어마어마한 성과를 기록한다.

나도 스포티파이를 사용한지 어언 1년이 넘어간다. 해외 음악을 듣기에는 국내 음악시장에서는 아직까진 한계가 있고,

막혀있는 음원들도 많기 때문에 한 때 해외음악을 들을때 여기저기 찾다가 발견한게 스포티파이였다.

가입도 무척 간단하고, 컴퓨터나 아이패드로 사용하기에도 적합했고 인터페이스 또한 깔끔하고 좋았다.

사람들의 취향을 완벽하게 맞춘 디스커버 위클리는 스포티파이의 매력이 아닐까싶다.

나의 취향 음악들의 데이터를 잘 구축해놓으면, 취향저격할만한 곡들을 추천해준다.

내가 좋아하는 장르와 새로운 가수를 알게되었을때의 그 짜릿함은 사막에서 오아시스를 발견하는듯한 기쁨을 선사한다.

디스커버 위클리는 출시 즉시 스웨덴과 미국에서 폭발적인 반응을 일으켰고, 한 사용자는 트위터에

"스포티파이의 위클리 플레이리스트가 두려웠다. 어찌나 나를 잘 알던지." 라고 말했다.

나보다 나를 더 잘 아는 스포티파이의 이런 기술력이 놀라울 따름이었다.

2016년은 스포티파이가 창업한지 10주년이 되는 해였다.

2006년 에크와 로렌손은 스포티파이를 만들게되었고, 2018년 주식상장으로

에크는 200억 크로나(약 3조원)를 벌게된다.

모두가 CD를 듣고 구매할때 이런 혁신적인 생각을 하고, 생각에서 그치는것만이 아니라

현실적으로 실현시키며 음악 산업 자체를 뒤바꾼 스포티파이의 성공 신화가 이 책을 통해 다뤄진다.

스트리밍이라는 새로운 기술을 적용해 음악이라는 매체를 대중들에게 어떻게 어필했는지 자세히 나와있다.

스포티파이의 양대산맥이자 경쟁상대였던 애플과의 이야기도 함께 들어있으니,

국내에서 잘 다뤄지지 않았던 스포티파이의 역사와 그들의 이야기가 궁금하다면 이 책을 추천한다.

"스포티파이의 위클리 플레이리스트가 두려웠다. 어찌나 나를 잘 알던지."


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우리 옆집에는 사이코패스가 산다
서종한 지음 / 시간여행 / 2020년 9월
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스위스 정신과 의사인 아돌프 구젠블-크레이크는 사이코패스를 소위 '공허한 영혼들' 이라고 이야기했다.

사이코패스와 관련된 문헌의 내용은 동서양을 막론하고 거의 모든 문화에서 나타난다.

성공적 사이코패스의 경우에는 반사회적 행동이 완화되거나 외부가 아닌 자기 내부로 향한다는 점이다.

어릴 때부터 부유한 집안에서 고등 교육을 받고 좋은 양육자로부터 도덕적 통제훈련을 받은 사이코패스는

반사회적 행동으로 인한 최악의 결과가 자기에게 이로울 게 없다는 사실을 알게 된다.

사람마다 사이코패시 같은 성격을 조금씩 가지고 있지만, 이러한 부분이 어디로 어떻게 발현이 되는가가

가장 중요한 문제가 아닐까 생각된다.

피도 눈물도 없을것 같은 사이코패스 성향이 높을수록 업무 성과도 높을것이라고 생각하는데, 결과는 정반대이다.

사이코패스 성향이 높게 나타날수록 회사에 폐를 끼치면서 덜 생산적인 모습을 보이는 등 업무 성과가 떨어진다고 한다.

행동통제에 어려움을 느끼며 해결해야 하는 업무에 대해서 회피하거나 일을 다른 사람에게 떠넘기는

방법으로 타인에게 의존하기 때문이다. 생각과는 다른 사이코패스 결과에 놀랍기도 했다.

이 책에서는 사이코패스 연쇄살인범의 네 가지 특징을 말해준다.

첫째, 얕은 감정과 불안정한 감정

감정 표현이 피상적이고, 때와 장소에 따라 들쑥날쑥하다.

평소에 감정을 잘 드러내지 않으며 무관심하다.

둘째, 입심이 좋고, 피상적 매력과 과도한 자존감

자신의 능력과 가치에 대해 매우 과장된 관점을 지니고 있다.

국내에서는 유영철이 대표적이다. 자신을 영웅시하며 사회적인 각성을 요구한다.

셋째, 병적인 거짓말과 남을 잘 속이거나 조종하는 성향

타인을 지배하려 드는 이 욕구는 타인을 이중적으로 대하고 계산적이고

가식적인 방식으로 표출한다.

넷째, 훼손된 정서성

사이코패스는 죄책감과 양심이 결여되어 있고, 공감능력도 떨어져 타인에게

치명적인 위해를 서슴없이 저지른다.

피해자를 일종의 비인격체로 사물화시켜 극도의 고통을 가하게 한다.

성장 환경이 어렵다고 해서 모두 사이코 패스가 되는것은 아니지만,

사이코패스에 영향을 줄 수 있는 문제는 아동 양육문제이다.

아이들에 대한 일관적인 감독과 처벌 결핍 부모의 낮은 개입 수준이다.

국내 사이코패스 범죄자중 8명중 6명이 양육과정에서 분명한 문제를 보이기도 했다.

어린시절 부친의 상습적인 학대와 가정폭력에 시달리기도 하고,

부모의 냉담함과 거부적인 태도는 촉발의 요인이 되었을것이다.

이 책을 읽으면서 드는 생각은 생각보다 영화나 드라마에서 사이코패스에 대해서

가상의 허구에 근거하여 너무나 극적이게 만들었다는 것이다.

사이코패스 범죄자들의 모습을 보면 흉폭할것같은 생김새와는 달리,

우리가 살면서 지나치듯 보는 평범한 사람들처럼 생겼다.

개와 사진을 찍어 평범한 사람처럼 보였던 강씨도 마찬가지이다.

자신의 또 다른 모습을 만들어내어 사람들 속에서 유유히 섞여들어간다.

사회속에서 나도 모르게 사이코패스와 일을 하거나 마주치거나 했을 수도 있다.

그런 의미로 이 책은 내가 그 동안 봐왔던 사이코패스에 대한 이해를 돕는 정보가 되었다.

스위스 정신과 의사인 아돌프 구젠블-크레이크는 사이코패스를 소위 ‘공허한 영혼들‘ 이라고 이야기했다.


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나는 장례식장 직원입니다
다스슝 지음, 오하나 옮김 / 마시멜로 / 2020년 7월
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글쓴이인 다스슝은 한때 현금수송차량 기사와 요양보호사로 일한 적이 있으며 현재는 장례식장에서 근무한다.

이 에세이는 장례식장에서 벌어지는 사건사고들을 담은 에피소드 모음집으로,

대만에서는 출간 즉시 선풍적인 인기를 끌며 단박에 종합 베스트셀러 top10까지 올랐다.

장례식장이라고 하면 대부분 슬프고, 무겁고, 엄숙한 장면들을 떠오른다.

하지만 다스슝이 전해주는 장례식장의 얘기는 사람냄새가 나는 세계이다.

죽음이 모두에게 똑같을 수 없기 때문에 누군가의 죽음은 많은 사람들에게 슬픔으로 다가오고,

또 누군가의 죽음은 안타깝기도 하다.

죽은이를 뒤로 하고 남은 사람들도 다양하다.

죽은이의 가족이거나, 사랑하는 사람,

사람이 사망한것을 최초로 발견한 집주인 등

저마다의 사정과 남겨진 이들의 입장을 볼 수 있었다.

다만 궁금한 것은 왜 다들 목매는 방법을 선택했는가인데,

할머니 역시 젊은 시절 목을 매려고 했단다.

밧줄을 동그랗게 매달면 그 동그라미 너머의 세상이 달라 보인다고 했다.

마치 그쪽에서 누가 손짓하며 이렇게 말하는 것처럼 느껴진다고 말이다.

"이 동그라미 바깥에선 고생할 필요 없어. 매 끼니 걱정 안 해도 되고, 병으로 고통받지 않아도 돼."

p.136

할머니의 이런 말을 듣고, 고통스러운 현실에서 도피하기 위해 죽음을 선택하는 이들이 있다는

것을 알게 되었다. 덤덤하게 죽음에 대하여 말씀하는 그 장면이 자꾸만 떠올랐다.

누군가는 가족들의 얼굴을 보며

죽음을 맞이 할 수 있지만,

인생이란 알 수 없는 일의 연속이기 때문에

자신이 어떠한 죽음을 맞을지는 아무도 모른다.

독거노인으로 살다가 백골이된

시신으로 발견된 이야기를 읽으며,

그 분은 자신이 그렇게 사망하리라고 생각이나 했었을까? 라는 생각이 든다.

다스슝의 이야기를 들으며 참으로 다양한 사람들의 인생에 대해서 알 수 있었고,

사람들의 마지막을 책임지는 장례식장 직원분들의 노고에 존경과 감사를 느끼게 된다.

희노애락이 모두 담겨 있는 한 권의 블랙코미디 같은 죽음에 대한 이야기를 만나보자.


"이봐, 젊은이. 치매의 가장 잔인한 점이 뭔지 알아?
가장 잔인한 건 내가 가장 사랑하는 사람이, 한평생 살부대끼고 살던 사람이, 하루하루 나를 천천히 잊어가다가 어느 날 완전히 모르는 사람이 되는 거야.
봐봐, 내가 그렇게 사랑했던 사람인데 지금은 날 봐도 사랑은 커녕 내가 누군지도 모르잖아.
남편은 나를 잊어버렸지만 나는 아직 기억하고 있지. 이게 가장 잔인한 일이야." - P192


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유원 (양장)
백온유 지음 / 창비 / 2020년 6월
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유원은 화재사고에서 살아남은 유일한 생존자이다.

언니는 동생 유원을 살리기 위해 이불에 넣고 11층 아파트 밖으로 던진다.

아파트 밖에서 유원을 받은 아저씨는 두 다리를 다치게 된다.

언니를 잃고 부모님의 기대와 우려속에 성장기를 맞는 유원의 심리가

책속에 너무나도 잘 드러나 있다.

화재사건 속에서 살아 남은 아이에게 갖는 기대감과

부모님의 언니를 잃은 심정이 유원에게 얼마나 큰 부담감이 되었을지...

읽으면서도 참 그 아이의 심정을 완전히 헤아릴수는 없지만

글에서 느껴지는 감정들이 마음 한 구석을 후벼팠다.

그래도 대부분의 아이들은 그 사건을 입 밖으로 꺼내는 것이

예의가 아니라는 사실을 알고 있었다.

나를 당혹스럽게 하는 건 거의 어른들이었다.

그들은 내게 궁금한 것들을 걱정을 가장해 물어 오곤 했는데

모범적인 내 대답을 들을 후에는,

"그래도 잘 컸네."

그런 말을 칭찬이랍시고 내뱉곤 했다.

유원 18p.

아이들도 아는 예의라는 것들을 어른들은 걱정을 가장해 아이에게 그 사건을

다시금 떠오르게 하는 질문을 던지고는 남의 속을 뒤집어 놓는다.

어느 정도 잊혀질 권리가 있는 피해자에게 왜 자꾸 그런 일들을 걱정이랍시고

물어오는지, 이해가 가지 않았다.

우리 사회는 피해자가 이런 자세를 취해야 된다 라는 인식이 강하다는 생각이 들었다.

그리고 이 화재사건은 열 명의 사상자를 낸 사건이었다.

사람들은 거의 빠져나오지 못한채 느닷없이 집에서 죽음을 맞이했다.

12층 할아버지가 피우던 담배꽁초가 11층 유원네 집 베란다로 들어가

화재사고가 발생했다. 그런 와중에 12층 할아버지는 가장 먼저 탈출했다.

이 문장을 보고 세월호 선장이 생각나더라.

어떻게 사건을 저지른 할아버지는 제일 먼저 탈출을 하고 살아남았는지.

과실 치사 혐의를 받고 감옥에서 일 년을 살고, 나이가 많아 형 집행 정지 처분도 받았다고한다.

유원네 가족을 비롯해 유가족들은 할아버지에게 제대로 된 사과를 받지 못했다.

하나의 사고로 인하여 평범했던 가족들이 한순간에 무너지는 모습을 보며

사고라는것이 얼마나 무서운것인지 새삼 다시한번 느끼게 되었다.

아저씨는 유원의 집을 자기집 드나듯이 찾아오고 많은 돈을 빌려갔다.

엄마 아빠가 출근하고, 유원이 학교에 가면 아저씨 혼자서 집을 지키는 것이다.

아저씨는 늦은 새벽까지 거실에 앉아 축구나 농구 경기를 보았다.

종종 늦은 밤에 들이닥쳐 거실에서 잠을 자고 간다.

아저씨는 아파트 11층에서 떨어진 유원을 받아준 의인이기도 하다.

하지만 유원에게 자신을 책임지라는 농담섞인 말을 하면서 계속 유원의 집을

찾아와 돈을 빌리고 불편하게 한다.

물론 생명의 은인은 맞지만 맡겨놓은것이 있는것마냥 혹은 자꾸만 자신의 현실에 대한

모습을 누군가에게 보상받고 인정받으려는 행동이 너무나 부담스럽게 다가왔다.

그런 상황속에서 고민하고 헤쳐나가는 유원의 모습이 궁금하다면

이 책을 꼭 읽어보았으면 좋겠다.



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인터폴은 처음이라 - 국경 없는 경찰, 그 흔한 오해와의 실천적 거리 두기
강기택 지음 / 넥서스BOOKS / 2020년 5월
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다양한 직업 속에서 인터폴이라는 직업은 나에게 매우 흥미롭고 멋진 직업이 아닐 수 없다.

물론 영화에서 비춰온 인터폴이라는 직업의 인식이 있겠지만은.

직업이 어떻게 되세요? 하고 묻는다면 대부분의 사람들은 어느정도 유추가 가능한

직업을 대답할것이다. 하지만 직업이 인터폴이라는 이야기를 듣는다면,

주변에 흔치 않은 직업이라 나에게 궁금증과 호기심을 유발하게 할것이다.

제범죄의 신속한 해결과 각국 경찰기관의 발전 도모를 위한 기술협력을 위해 노력한다는 인터폴의 모습이

일반인인 나에게는 멋지고 대단한 일을 하는 사람들로 비춰진다.

국제형사경찰기구는 국제조약에 의한 것이 아닌 임의조직이기 때문에 강제수사권이나 체포권 같은 것은 없으나

국제적인 형사사건의 조사, 정보·자료의 교환, 수사협력 등을 주된 임무로 한다.

인터폴의 모토는 '경찰을 연결해서 더 안전한 세상을 만들자' 이다.

무엇이든지 직접 하겠다는 의미보다는, 회원국의 경찰과 법 집행기관을 연결하는 것이 목표다.

범죄 수사는 합법성과 효율성이라는 양 추의 균형을 맞추는 일이다.

형사 주권과 관료제는 합법성의 영역이다.

우리가 흔히 말하는 지명수배와 인터폴의 지명수배의 의미도 확연히 다르다.

일반적으로 '수배'란 우리 수사 절차에 비추어 보면 '지명수배' 의 줄임말일 수 있다.

수배는 피의자 신병을 확보하기 위해 관련 또는 관련 지역이나

전국 수사기관에 범인을 추적, 체포, 인도할것을 요구하는것을 일컫는다.

인터폴의 수배는 notice 통보, 지명수배는 wanted를 쓴다.

인터폴 수배의 용도나 목적은 우리의 지명수배보다 훨씬 넓다.

주요한 범죄나 관련된 정보를 담아 인터폴 회원국들과 공유하는 데 사용하는 다양한

문서 형식을 통칭하는 것이기 때문이다.

범죄 수사에 필요한 사람에 관한 정보를 확인하는 청색수배

공공의 안전에 위험이 될 수 있는 사람의 범죄 행위를 경고하는 녹색 수배

실종된 사람을 찾는 황색 수배

사체의 신원 등을 확인하는 흑색 수배

사람이나 재산에 급박한 위험을 초래할 수 있는 사건에 경고하는 오렌지색 수배

새로운 범죄 수법을 공유하는 보라색 수배

그동안 영화에서 봐왔던 수배는 대부분 wanted라는 글자가 적힌

적색수배가 대부분이었기 때문에 이렇게 인터폴에서 수배에 대한 문서형식을

종류별로 알아 볼 수 있어서 무척이나 신기하다.

적색 수배의 법적 효력과 적색 수배자를 다루는 방식은 194개국 회원마다 조금씩 다르기도 하다.

파견직과 일반직으로 나뉘어서 맡은일을 하는것도 새롭게 알아가는 정보였다.

필자는 2008년 인도 뭄바이에서 일어난 테러를 겪게된다.

연회장 한가운데에 호텔지배인이 호텔 밖으로 나갈 수 없고 고립된 상태라고 상황을 전달한다.

그 순간 가족들을 떠올리지 않으려 했고, 호텔에 고립된 채 여섯 시간 남짓 만에 호텔을 빠져나갔다.

나가는 순간에도 연회장 구석구석 남아있는 우리나라 사람은 없는지 확인했다고 한다.

영화 호텔 뭄바이를 보면서 장장 2시간 가량 내가 그곳에 있는듯한 기분이 들었고,

스크린 너머의 상황이 너무나도 괴로웠다. 이 영화가 실화라는것도 매우 충격이었다.

책에선 담담하게 풀어냈지만 영화에서 본 최악의 상황이 떠올라

이를 직접 보고 견뎌내야 했던 필자의 이야기가 인상깊게 남아있다.

어쩌면 현실은 영화보다 더 영화같은 삶이 아닌가 생각된다.

지금도 어디선가 국경없는 경찰의 역할을 해내는 인터폴의 이야기를,

주변에서 접할 수 없는 삶의 경험을 책으로 만나보길 바란다.

인터폴이라는 조직은 한 세기 전 유럽에서 처음 창설 된 이후 회원국 사이의 범죄 수사 공조를 지원해 온 ‘작전 세력‘이다. 그 유구한 전통은 오늘도 이어져야 한다. 내게 범죄와의 전쟁은 그래서 지금도 현재 진행형이다. - P69


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