[100자평] 백치라 불린 사람들

백치라 불린 사람들 - 지능과 관념 · 법 · 문화 · 인종 담론이 미친 지적 장애의 역사
사이먼 재럿 지음, 최이현 옮김, 정은희 감수 / 생각이음 / 2022년 12월

다름과 차이를 대하는 인간의 교만과 우월함의 역사를 본다. 다름과 차이를 두려움으로 인식하고 그들을 통제하려는 인간의 죄성. 인간은 어떠한 경우에도 다른 사람을 소외하거나 분류할 만큼 뛰어나지 않다!!

다름과 차이를 교만과 우월함으로 채우는 인간에 대한 보고서

백치라 불린 사람들 - 지능과 관념 · 법 · 문화 · 인종 담론이 미친 지적 장애의 역사
사이먼 재럿 지음, 최이현 옮김, 정은희 감수 / 생각이음 / 2022년 12월

이 책의 부제는 ‘지능과 관념, 법, 문화, 인종 담론이 미친 지적장애의 역사’입니다. 이부제에 매료되어 책을 선택했지요. 배송된 책의 분량을 보고 살짝 긴장하긴 했습니다. 새로운 것을 접하는 것을 두려워하지 않기로 새해에 다짐하면서 스스로에게 말했죠. ‘괜찮아, 천천히 읽다 보면 끝이 나겠지?’ 왠지 음울한 느낌이 드는 지적장애인들을 수용했던 병원 같은 복도 그림을 따라 낯설고 생소한 18~19세기 백치라 불린 사람들을 만나러 들어가 봅니다.

지은이 사이먼 재럿은 런던 대학 버크 백 칼리지 연구원으로 학습 장애, 지능 및 의식의 역사, 소속감, 시민권, 수용이라는 주제로 글을 쓰는 역사가이자 작가입니다. 학계에 들어가기 전 수년간 학습 장애가 있는 사람들을 지원하는 프로젝트에서 일했다고 해요. 책에서는 끊임없이 변화하는 용어들 이면에 있는 그들의 생활과 문화, 발자취를 추적하는 데 역점을 두었다고 합니다. 저자의 의도에 따라 책에서는 용어의 정의와 시대 상황들, 소설이나 연극, 만담집에 등장하는 백치들의 삶의 모습을 그려내고 있어요. 시대의 흐름에 따른 분류를 통해 백치라 불린 사람들과 그들을 불렀던 혹은 진단했던 용어가 어떻게 변화되고, 어떤 삶을 살았는지 방대한 자료와 함께 실려 있습니다. 간혹 그 시대를 그린 그림들과 삽화가 실려 있어 이해를 높여주지요. 우리와 조금 다르지만 우리의 이웃이었고, 가족이었던 사람들을 백치라는 이름으로 가두고 어떤 일들을 해 왔는지 무거운 마음으로 책장을 넘깁니다.

여기서 핵심은 피고인이라도 백치는 근본적으로 위험하지 않고 앞으로도 중범죄를 저지를 가능성이 거의 없다는 믿음을 판사와 배심원, 증인들이 공유했다는 사실이다. (p54)

18세기 초에는 백치들을 이렇게 대했다고 합니다. 우리 주위에서 볼 수 있는 정신적으로 조금 모자라지만 위험하지 않은 인물들로요. 간혹 우스꽝스러운 행동을 하거나 말을 잘 이해하지 못했지만 위험하지는 않다는 믿음이 있었죠. 이 믿음은 이들을 지역 사회의 일원으로 인정받고 살게 합니다. 조금 부족하지만 해 될 것이 없는 그들을 가족들과 이웃들이 돌보는 형태였죠. 간혹 범죄를 저질러도 가벼운 처벌을 받기도 하고, 그들이 백치임을 증명하기 위해 이웃들이 증인이 되는 경우도 있었습니다. 하지만 중범죄를 저지르거나 상습범 일 때는 관대한 처분을 받기 어려웠죠. 18세기 초에는 그들은 우리의 이웃으로 살고 있었습니다. 이후 이들에게는 어떤 변화가 일어날까요? 이들의 변화가 아니라 우리의 변화입니다. 그들을 바라보는 시선과 사람들의 변화이며, 문화와 정책의 변화지요. 자신을 지킬 수도 없었던 백치들은 이 상황 속에서 어떤 삶을 살았을까요? 조금 더 깊이 들어가 봅니다.

예술가와 관객은 외모로 인간 유형을 구분할 수 있다는 생각과 가정을 거의 무의식적으로 공유했다.(p86)

백치들은 그들만이 갖는 외모의 특징이 있었다고 합니다. 가령 다물어지지 않는 입을 통해 침을 흘린다거나 반쯤 감긴 눈, 튀어나온 턱 등을 통해 어디서나 백치로 인식되고 분류되기 시작합니다. 물론 모든 백치들이 같은 외모의 특징을 갖고 있었던 것은 아니지만 그것을 바라보고 관념화 시킨 사람들에 의해 그들은 점점 더 백치로 굳어지고 소외되기 시작하죠. 예술가들은 예술을 통해 외모로 인간 유형을 구분하고, 관객들은 그런 예술을 접하면서 같은 생각을 공유하게 됩니다. 이 공유는 인간의 내면에 있는 두려움을 먹이 삼아 이들을 점점 더 소외 시키게 되죠. 사실 18세기 초의 백치나 시간이 지난 후의 백치나 그들은 별반 다르지 않습니다. 그들을 바라보는 사회의 시선과 문화가 바뀌었을 뿐이죠. 승자에 의해 역사가 전혀 다르게 기록되고 학습되는 것처럼 그들은 그냥 그들이었습니다. 다만 정신적으로 조금 다르게 태어난 사람들이었죠. 그들이 착하거나 위험하다거나는 그들을 바라보는 사람들의 자신과 다른 것에 대한 두려움에서 나오는 것일 뿐 그들은 언제나 그들이었습니다. 우리는 지금 어떤 생각으로 나와 다른 사람들을 보고 대하고 있습니까? 18세기 백치라 불린 사람들이 내게 질문합니다.

19세기가 끝날 무렵, 백치들은 신설된 정신 의료시설의 담장에 가려져 있었을 뿐만 아니라 사회적 비난과 배척이라는 높은 은유적 담벼락에 둘러싸여 있었다. (p287)

18세기 백치들은 지역사회에서 그 구성원으로 인정받으며 부족하지만 함께 살고 있었습니다. 하지만 19세기에는 그들을 바라보는 시선들이 달라짐으로 인해 이들은 위험하고 불편한 존재가 되죠. 그래서 이들은 정신 의료시설에 수용되어 사회에서 그 모습을 거의 감춥니다. 처음 백치들을 백치라 진단한 것은 판사들이었습니다. 이들의 죄를 묻기 위한 재판 과정에서 그들이 백치임을 증언하는 이웃들의 증언을 듣고 판사가 판단했지요. 하지만 시간이 흐르자 의학이 이들을 분류하고 진단하기 시작합니다. 의학은 이들 위에 군림하며 식별하고 통제하고 치료할 권한을 확보하게 되죠. 이런 일들은 정치적으로도 맞물려 이들의 입지를 더욱 좁게 만듭니다. 정치인들은 자신들을 뽑아줄 도움이 될 시민을 원했죠. 이들의 욕구와 병원과 의료계의 이해타산에 따라 이들은 가족들과 이별을 하게 되고, 시설 안에서 가족을 만들지도 못 한 채 생을 마감합니다. 한 사람의 인생이라고 부를 만한 어떤 일도 일어나지 않은 시설에서 매일 똑같은 일상을 반복하며 인간으로서 존중받지 못한 체요. 가장 약한 자에게 비난과 배척을 하는 인간의 악함을 봅니다. 21세기 이런 일이 전혀 일어나지 않는다고 자신 있게 말할 수 있을까요?

책을 읽는 내내 불편하고 어려운 감정을 느낍니다. 인간이란 종에 대한 깊은 회의와 다른 것을 대하는 인간의 교만함과 오만함을 읽습니다. 지극히 자신들의 입장에서 원주민들을 백치라 칭했던 유럽의 침략자들의 인종 분류를 읽어요. 항상 가장 최상위에는 백인 남성을 두면서 가장 낮은 자리에는 아프리카 흑인들을 두는 분류지요. 이런 생각들은 유렵의 제국주의를 뒷받침했고, 다른 나라의 식민지를 정당하게 만들었습니다. 끔찍한 우생학을 보고, 히틀러가 어느 순간 갑자기 나타난 사람이 아니라는 것을 배웁니다. 시대가 그렇게 그를 만들어 갔고, 많은 사람들이 그 생각들을 공유하고 무의식 속에서 자신의 우월함을 드러내려 했던 시대를 읽습니다. 가장 낮고 약한 자들을 누구도 지켜주지 못했고, 지켜주지 않았고, 심지어 종교마저도 자신들의 이익과 유익을 위해 이들을 이용만 하지요. 약한 것이 잘못이 되고, 피해자가 될 수 있는 세상이 책 속에만 존재는 것일까요? 18~19세기만의 이야기가 아닌 것 같아 더 마음이 무겁습니다. 백치라 불린 사람들이 있었듯이 지금 현재 또 다른 이름으로 불리는 우리의 이웃들은 없을까요? 지적 장애의 역사를 읽으며 유럽의 제국주의와 우월과 교만에 찌든 인종 구분법을 알게 되었습니다.

도대체 누가 인간을 구별하며 우월을 매길 수 있단 말입니까?

이 책은 과거를 말하고 있지만 책을 통해 현재를 보고, 미래를 바꾸어 나가는 힘을 줍니다. 나와 다른 사람들과 생각들을 어떻게 수용하고 인정하며 살아야 하는지 분명하게 말해 줄 겁니다. 백치라 불리며 담장 안에 갇혔다가 또 자신의 의사와 관계없이 풀려나기도 하는 사람들을 통해 자신 안에 있는 교만과 우월을 적나라하게 보는 눈을 줄 겁니다.

우리는 결코 다른 사람을 분류하거나 소외시킬 만큼 뛰어나지 않습니다.!!

**출판사로부터 도서를 제공 받아 솔직하게 작성한 리뷰입니다**

[100자평] 내 영혼을 만지고 간 책들

내 영혼을 만지고 간 책들 - 곤고한 날에는 이 책을 본다
김병종 지음 / 너와숲 / 2022년 12월

평생 신앙으로 살았던 어머니께 양육 받은 저자가 그림과 함께 소개하는 영혼에 관한 책들이 아름답게 펼쳐집니다. 때로는 고난가운데, 때로는 축복가운데 함께 하시는 예수님의 사랑을 확인 할 수 있을 겁니다.

예수님의 사랑을 확인하는 책들입니다.

내 영혼을 만지고 간 책들 - 곤고한 날에는 이 책을 본다
김병종 지음 / 너와숲 / 2022년 12월

저를 사로잡은 단어는 영혼과 책들입니다. 두 단어로 인해 책을 선택했지요. 모르는 것이 많다는 것을 새로운 책을 만날 때마다 깨닫고 배우는 저는 이 책을 통해서도 저자를 배웁니다. 저자의 그림과 책들을 예수님이라는 공통점을 통해 거부감 없이 배우게 되는 행운을 누립니다. 표지의 그림이 예수님인데, 예쁘지 않아서 책표지는 어울리지 않는다는 느낌을 받습니다. 예수님을 믿는다고 하면서도 예쁘고 좋은 모습만 보려는 못된 심보에 예수님은 가시관을 쓰시고 피 흘리시는 눈으로 저를 봅니다. 그 시선을 피하지 않고 보기 위해 책을 펼칩니다.

저자 김병종 님은 서울 미대에서 가르쳤고, 지금은 서울대 명예교수, 가천대 석좌 교수이십니다. 오직 성경, 오직 말씀을 표방한 어머니에게 양육을 받았고, 어머니의 교육방식에서 가급적 멀리 도망치고 싶었지만 결국은 그 원심력 안으로 들어오게 되었다고 고백합니다. 여기서는 자신의 생애에 곤곤한 날들에 영혼을 두드렸던 책들을 소개하고 있어요. 그중 상당 부분은 국민 일보에 연재했던 것이라고 합니다.

책은 처음 시작을 어머니의 당부로 하고 있어요. 그 어머니는 말씀 읽고 기도하는 것을 소홀히 하지 말라고 당부하시죠. 이후 책은 총 4부로 구성되어 주제에 따라 자신의 영혼을 만지고 간 책들이 실려 있습니다. 첫 책은 ‘라울전’입니다. 사도 바울과 라울에 대한 이야기죠. 이야기를 통해 하나님의 오묘하신 계획과 토기장이의 비밀에 대해 말하고 있어요. 이후로 총 44권의 책이 소개되고 있습니다. 책과 함께 저자의 그림들이 실려 있어 읽다가 쉬어가는 느낌도 주고 눈도 마음도 편안한 마음을 줍니다. 저자의 인생에서 영혼을 만지고 갔던 책들을 따라 미술관 나들이를 하듯이 책을 펼칩니다.

저자는 인생 자체를 사랑의 도정으로 보고, 우리는 결국 이 사랑을 이루기 우해 가고 가며 아직도 더 가야 된다고 말한다. 그런데 그 길의 끝에서 만나게 되는 이는 결국 사랑의 주인인 예수 그리스도라는 것이다. (p33, 아직도 가야 할 길-스콧 펙)

사랑을 말하지 않는다면 예수님에 관해서 말하는 것이 아니라고 생각해요. 예수님이야말로 완전한 사랑이시죠. 완전한 사랑의 본을 보여주신 분입니다. 사랑을 이루어가기 위해 가고 가며 아직도 더 가야 된다고 하네요. 아직도 제대로 걸어 본 적도 없으면서 지친 제게 위로가 되는 말입니다. 아직도 더 가야 하고, 그것은 사랑을 위해서 가야 하는 것이라고. 인간의 사랑으로는 다 담을 수 없는 예수님을 내 생각과 사랑 안에 가두려고 얼마나 노력했는지 모릅니다. 이해하기 위해, 사랑을 실천하기 위해, 혹은 예수님의 사랑으로 나를 가리기 위해 많은 노력들을 했어요. 하지만 인간의 노력으로는 가닿을 수 없다는 것을 이제 조금 깨닫기 시작합니다. 먼저 배웠지만, 미련한 저는 기어이 경험을 통해서만 배우려고 했어요. 성경에서는 말합니다. 예수 그리스도를 통하지 않고는 구원에 이르는 길은 없다고. 인간은 무슨 수를 써도 불완전한 존재이며 죄를 가진 죄인이라고. 이것을 인정하기까지 얼마나 오래 걸렸던지요. 지금도 완전히 이해하고 인정한다고 할 수 있을지는 모르겠습니다. 하지만 이런 죄상을 가진 나라도 예수님이 사랑해 주시니 얼마나 감사한 일입니까? 그 사랑에 기대어 오늘도 한 걸음 나아갑니다. 조금은 예수님 흉내라도 내면서요.

연약한 인간이 흐느껴 울며 쓰러지는 그 실패 속에 바로 그리스도의 승리가 있었던 것이다. (p96, 침묵-엔도 슈사쿠)

하나님을 믿는 사람들 중에서 가장 견디기 힘든 것 중 하나가 침묵하시는 하나님이라고 합니다. 실제로 저의 경우를 봐도 그렇고요. 침묵이 아니라 무슨 말이라도 했으면 좋겠는데 하나님은 침묵하시죠. 여기서 예를 든 책도 제목이 침묵입니다. 배교자 페레이라에 대한 것으로 페레이라는 포르투갈 예수회 소속 선교사로 일본에 갑니다. 도쿠가와 시대의 일본에는 배교를 하지 않으면 악명 높은 고문들을 했어요. 페레이라는 그런 악명 높은 고문들에도 배교를 하지 않고 견디다가 예수님의 초상화를 밟는 배교 행위를 하고 살아남게 됩니다. 그 고문의 시간 속에서 페레이라는 하나님께 기도하지 않았을까요? 누구보다 간절하게 처절하게 매달리며 기도했을 겁니다. 하지만 하나님은 오래 침묵하시죠. 우리의 고난 가운데 우리는 어떤 모습으로 신앙을 지켜 내고 있나요? 오늘 드린 기도가 바로 응답받지 못했다고 하나님을 원망하거나 불신앙의 모습을 보이지는 않았나요? 저자는 이 책을 젊었을 때 읽었던 느낌과 마흔이 넘어서 읽었던 느낌을 각각 쓰고 있습니다. 젊었을 때는 배교자에게 분노를 느꼈지만 마흔이 넘어서 읽었을 때는 자신이 보였다고 합니다. 베레이라는 한 번의 배교이지만 자신을 얼마나 많은 배교를 했었는지 보였다고 해요. 말이나 글은 삶에 비해 쉽습니다. 말로 하는 믿음은 태산을 옮길 만하지만 삶에서는 세상 사람들과 다를 바 없이 사는 저를 보았습니다. 몇 번이라고 세기 힘들 만큼 예수님을 배신했던 저를 잊지 않으시는 은혜에 그저 감사할 따름입니다.

참된 사람에는 수학이 없다. 성경상 사랑의 정의는 맨 처음 이렇게 시작한다. “사랑은 오래 참고.....”(고린도 전 저 13장 4절). 달콤하고 따듯한 그 무엇이 아닌 인내, 그것도 막연하고 긴 인내가 사랑의 조건이라는 것이다. (p128, 십자가 그늘에서-전성천)

이제는 우리도 자생적 신학의 터전을 다질 때가 되었다고 하면서 소개한 전성천 박사님의 이야기입니다. 그는 일제 강점기 때 미국 유학을 통해 학문적 성취를 이루었으나 나라의 아픔을 외면하지 못하고 실천궁행하고 행동하는 지식인이며, 신앙인의 이정표를 세우신 분이라고 해요. 이승만 정권 말기에 문화와 공보 부문의 수장을 지냈다는 원죄로 고초와 영어의 몸이 되기도 했죠. 이후에는 미국 교수직을 위해 출국을 하루 앞둔 날 광주 대단지 사태에서 철거민들을 보고 집을 팔았습니다. 미국행을 위한 처분이 아니라 철거민을 돕기 위한 처분이었죠. 이분이 이런 일들을 감당해 가는 데는 말없이 이유를 묻거나 반대하지 않고 내조한 부인의 사랑이 있었다고 합니다. 그분의 사랑이 오래 참는 인내에서 시작되었다고. 기한이 정해진 인내는 어쩌면 쉬울 수도 있습니다. 언제까지 인지를 모르고 그저 믿음으로 인내하며 소망을 품고 시간을 보내는 것은 사랑의 시작이라고 합니다. 지금 저는 기한이 정해진 인내를 하고 있는 중입니다. 기한이 정해져 있는데도 마음과 감정은 풍랑을 만난 듯 출렁거리죠. 아침엔 괜찮았다가 점심에는 못 견디게 힘들어하다가 저녁에는 체념하듯 포기합니다. 기한이 있는 인내도 이렇게 어려운데 기약 없는 인내를 삶으로 실천해 낸 전성천 박사님과 사모님이 대단해 보입니다. 또한 우리의 기독교 역사에서 잊힌 채로 있었다는 사실이 부끄럽고 죄스러운 마음까지도 듭니다. 이제는 그분의 오랜 인내를 우리가 기억함으로 끝내야겠습니다.

신앙을 가진 지 10여 년이 넘었어요. 그동안 이해되지 않는 말씀들을 이해하기 위해 나름 기독교 서적을 읽었다고 생각했는데, 44권의 책 중 읽어본 책은 없습니다. 이런 민망하고 부끄러운 일이 일어나고 말았네요. 저자의 이름을 아는 것만 보물 찾기처럼 찾아도 4명이 안됩니다. c.s. 루이스의 <순전한 기독교>는 몇 년째 책장에 고이 모셔놓았어요. 또 A.W 토저의 책은 여러 권을 읽었지만 여기 나온 책은 읽지 않았습니다. 또 옷 한 음 목사님의 책도 여러 권 읽었는데 소개된 책은 읽지 못한 것 같아요. 물론 오래전이라 기억이 나지 않을 수도 있지만. 그래서 공통점을 찾아가는 독서보다는 새로운 것을 배워가는 독서가 되었습니다. 저자의 시선으로 책들의 원래 뜻을 훼손하지 않기 위해 애썼다는 말이 나오는데, 그래서일까요. 책에 소개된 책을 꼭 읽어봐야겠다는 마음이 강하게 들었어요. 그중에서 책의 시작을 알리는 <라울전>과 <침묵>, <십자가 그늘에서>는 가장 최우선 순위가 되었습니다. 저자는 책의 시작에 어머니의 당부 말씀을 싣고 있어요. 어머니의 양육 방식에서 하나님을 떠나보려고 몸부림쳤으나 결국엔 그 안으로 들어와 어머니처럼 성경 새벽을 열고 성경으로 하루를 닫는 어머니의 모습을 닮아 있다고 고백합니다. 어머니의 신실하신 신앙과 아들에 대한 사랑이 고스란히 대물림된 것을 봅니다. 저도 말씀으로 하루를 열고 닫는 신앙을 본을 보이는 어머니가 되고 싶다고 욕심내 봅니다. 저자가 읽은 책들을 열심히 읽으며 그 속에 예수님의 사랑을 더 크게 깨닫고 체험하게 되면 자연스럽게 그렇게 되지 않을까요? 신앙이 있던지 없던지 삶의 어려운 문제 앞에 꼭 읽어야 할 책 들이라는 생각이 듭니다. 신앙이 있다면 신앙의 눈으로, 그렇지 않다면 자신의 눈으로 읽게 될 거예요. 그러다가 자연스럽게 예수님에 대한 의문과 사랑을 키워가지 않을까 기대해 봅니다. 당신이 인생의 어려운 질문 앞에 서 있다면 이 책을 펼쳐 볼 것을 권합니다. 그 문제를 넘어서는 존재와 그 앞에 서 있는 자신을 솔직하게 보게 될 겁니다. 때로는 인정하기 싫은 내 모습에 움찔하고 놀라겠지만 거기서부터 예수님의 사랑이 시작되니까요.

**출판사로부터 도서를 제공받아 솔직하게 작성한 리뷰입니다**

[100자평] 한삼국지

한삼국지
임창석 지음 / 아시아북스 / 2023년 1월

이제는 우리의 삼국지를 읽어야 할 때입니다. 소설을 통해 읽는 실감나고 사실적인 전쟁의 이야기 속에서 지혜와 미래를 대배하는 통찰력을 배울 수 있어요. 역사시간에 배웠던 영웅들을 만나는 것은 보너스~~