[100자평] 베버의 프로테스탄트 윤리와 자본주의 정신

베버의 프로테스탄트 윤리와 자본주의 정신 - 근대 자본주의 정신은 무엇인가 ㅣ EBS 오늘 읽는 클래식
조배준 지음, 한국철학사상연구회 기획 / EBS BOOKS / 2023년 12월

루터의 종교 개혁이 근대 사회에 미친 영향은 종교적인 것에 국한되지 않았다. 루터의 독일어 성경 번역 과정에서 직업을 소명으로 번역함으로써 자본주의 정신에 영향을 주었다. 루터파로부터 분파된 청교도적인 윤리이념이 사회. 문화. 경제적으로 영향을 주었고, 자본주의 정신에도 기초가 되었다.

프로테스탄트는 어떻게 자본주의에 영향을 주었나?

베버의 프로테스탄트 윤리와 자본주의 정신 - 근대 자본주의 정신은 무엇인가 ㅣ EBS 오늘 읽는 클래식
조배준 지음, 한국철학사상연구회 기획 / EBS BOOKS / 2023년 12월

마르크스와 베버는 공산주의와 연결되어 있었습니다. 한때 금서가 되기도 했고, 물론 금서가 아니라고 해도 읽기 쉬운 책들은 아니지만요. 프로테스탄트는 익숙하고 호감이 가는 말이죠. 루터의 종교개혁사를 간략하게나마 배운 적이 있습니다. 프로테스탄트라는 말은 성경적인 개혁을 의미했어요. 그래서 기대하는 마음으로 베버의 해명을 기꺼이 듣기로 했습니다.

저자 조배준은 서양철학 전공으로 박사 학위를 받고 여러 대학교에서 강의하고 있어요. ‘철학’이라는 딱딱한 번역어를 쓰지 않으면서 어떻게 Philosphy의 재미를 나누고 사회적 효능을 더불어 생산할 수 있을지를 모색하고 있습니다. 스피노자와 마르크스에서 출발하는 탈근대적 지평에서 민주주의와 자본주의를 화두로 삼아 사회정치철학을 연구하고 있어요. 또한 서양철학의 사대주의와 학문적 식민주의 풍토를 벗어나, 우리 시대의 문제를 우리말로 개념화하는 한국 현대철학에 대해 관심을 갖고 있습니다. 쓴 책으로는 <DMZ 접경 지역 기행>, <현대 정치철학의 네 가지 흐름>, <길 위의 우리 철학>, <처음 읽는 한국 현대철학>등이 있어요.

책은 총 3부로 구성되어 있습니다. 1부는 막스 베버의 생애와 가문에 대해서 나오고, 독일 상황과 자유주의 지식인의 문제의식이 실려 있어요. 이어서 책의 집필 배경과 그가 종교적 원천을 탐구한 이유와 자본주의 정신이라는 에토스의 실재에 대해 나옵니다. 2부는 그의 문제적 저작인 논문 <프로테스탄트 윤리와 자본주의 정신>을 읽는 방법에 대해서 나와요. 시대적 배경으로 개신교 분파들과 새로운 계층의 등장을 설명하고 자본주의에서 ‘정신’이 무엇인지 설명해요. 또 루터의 직업 개념에 대한 비판적 분석과 세속적 금욕주의의 종교적 토대들을 살펴보고 마지막으로 금욕주의와 자본주의 정신에 대해 나옵니다. 그리고 3부에서는 <프로테스탄트 윤리와 자본주의 정신>을 이해하기 위해 함께 살펴보면 좋은 책들이 소개되고 있어요. 첫 번째로 그의 저서 <직업으로서의 정치>가 나오고, 니체의 <아침놀>과 게오르그 짐멜의 <돈의 철학>, 버트런드 러셀의 <게으름에 대한 찬양>, 한나 아렌트의 <인간의 조건>, 토마 피케티의 <21세기 자본>이 소개되고 있습니다. 종교사회학의 창시자로 불리는 막스 베버를 온전히 만나볼까요?

베버의 관심은 당대 자본주의 일반 체제의 전모를 청교도 윤리로 밝힐 수 있다는 것을 주장하는 데 있는 것이 아니라, 서구 사회의 근대 자본주의가 초기에 발전할 때 ‘합리적 경제 윤리’ 또는 ‘건전한 노동(직업) 윤리’가 중요한 규범적. 종교적. 문화적 요인으로 작동했다는 점을 해명하는 데 있다. (P62)

베버는 자본주의가 마르크스주의 인식인 경제적 이해관계나 구조적 요인들의 지배 관계에 종속된 수동적 결과물이 아니라고 합니다. 마르크스가 노동을 보는 시간과 베버의 시각은 전혀 다르죠. 마르크스는 노동을 착취로 보고, 베버는 청교도 윤리가 자본주의의 정신에 기여했다고 봅니다. 그래서 노동을 거룩한 성직이자 사명으로 알고 성실하게 일하고 검소하게 생활하며 재산을 쌓는 것이 이전 시대보다 천박하게 여겨지지 않았다는 사실을 증거로 들어요. 하지만 일정 부분 청교도 윤리가 자본주의 정신에 영향을 준 것은 사실이지만 전부라고는 말하지 않습니다. 한 사회에서 어떤 가치가 수렴되고 세워지기 위해서는 규범적이고 종교적이며 문화적으로 함께 움직여야 하죠. 한 사회나 시대를 종교가 가장 크게 지배하고 있더라도 종교만으로는 그 사회를 다 설명할 수는 없어요. 그래서 베버는 합리적 경제 윤리와 건전한 노동 윤리가 새롭게 등장하며 분파하기 시작한 프로테스탄트 윤리와 밀접한 관계가 있고, 영향을 주었다고 본 것이죠. 우리는 지금 너무도 익숙한 자본주의 시대에 살고 있습니다. 물질만능 주의라고 그 폐해를 말하면서도 물질이 우선이 되는 자본주의가 당연한 시대죠. 그래서 자본주의 초기의 정신에 대해 말하는 베버의 말은 생소합니다. 자본주의라는 것이 갑자기 생겨난 것이 아니라 정신이 있었다고 말해요. 그 정신은 프로테스탄트 윤리가 기초가 되었고요.

결국 루터는 속세에서 떠맡게 된 자신의 ‘직업 안에서’만 하나님께 영광을 돌리는 신앙생활을 영위하라고 주장한다. (p139)

종교개혁의 신호탄은 루터의 ‘95개조 반박문’입니다. 그 반박문을 통해 가톨릭의 잘못을 비판했던 루터는 후에는 사회 변혁을 가로막는 역할도 해요. 시작도 하나님의 섭리였지만, 변혁을 막는 이유도 하나님의 섭리였으니 아이러니가 아닐 수 없습니다. 프로테스탄트 윤리를 말하려면 루터의 종교개혁을 빼고는 말할 수 없어요. 루터는 가톨릭의 가장 큰 문제점은 성경의 독점으로 봤습니다. 그래서 성경을 독일어로 번역해서 누구나 읽게 했어요. 독일어로 번역하는 과정에서 직업이라는 단어를 소명을 뜻하는 단어로 번역하면서 직업이 각자의 소명으로 인식하게 했죠. 자유롭고 새로운 기독교 분파를 통해 이전에 알고 있던 물질과 직업에 대한 인식이 자연스럽게 바뀝니다. 루터로부터 시작된 프로테스탄트 윤리는 칼뱅의 예정론을 만나면서 새로운 국면을 맞게 되죠. 천대 시 하던 노동과 부자에 대한 관념이 예정론에 따라 자신의 구원을 확증하는 도구로 사용되게 됩니다. 하나님이 주신 거룩한 소명, 즉 직업을 통해서 잘 살게 되는 것은 하나님께서 복을 주신 것으로 인식되었으며, 그로 인해 구원의 확증으로까지 확장되죠. 루터의 성경 번역에서 시작된 직업으로서의 소명이 칼뱅의 예정론을 만나 확장되면서 자본주의에 영향을 주게 되었다는 것이 베버의 의견입니다.

여러 시대 상황과 종교 개혁이 맞물려서 자본주의가 생겨나게 되었습니다. 근대 이전의 경제 활동은 천시되었고, 부자를 성경적이지 못하게 보는 시선이 많았어요. 하지만 종교개혁을 통해 직업이 소명으로서 인식되고, 정직하고 성실하게 일하고 부를 축척하는 것이 하나님께 복을 받는 것이라고 인식되면서 부자들이 늘어나게 됩니다. 자본주의는 자연스럽게 생겨난 것이 아니라 프로테스탄트 윤리를 기초로 한 자본주의 정신에서 생겨났다는 것이 베버의 의견이죠. 세속적 금욕주의와 청교도적 생활 양식을 개신교 생활윤리로 요약했고, 세속적 금욕주의는 지극히 세속적인 세계 안에서 상업과 교역을 통해 세속적인 직업 활동을 통해 금욕주의를 실천하는 것이죠. 수도사들과 달리 세상과 자신의 직업 안에서 말이죠. 청교도들의 생활에서는 지옥의 고통이나 죽음 이후 영혼의 소멸에 대한 공포심, 그리고 그것의 반대급부인 내세의 영원한 삶에 대한 종교적 열망이 현세의 삶을 체계적으로 조직하게 만드는 일종의 ‘규제적 조건’으로 작용하고 있었습니다. 이러한 양상이 조직화된 세속 안에서 수행되는 세속적 금욕주의라고 요약했고요. 베버는 생활을 체계화하고 조직화하며 삶의 문법을 새롭게 써간 문화적인 특성은 소유 욕망이 아닌, 다른 어떤 정신적 가치를 지향하는 행위에서 촉발했다고 봤습니다. 그것이 프로테스탄트 윤리였고요. 상당한 분량의 책을 읽을 엄두를 내지 못합니다. 대충 이해했다고, 엄청난 주석을 가진 책을 덤빌 용기도 없고요. 하지만 자본주의 정신에 프로테스탄트 윤리가 영향을 줬다는 사실은 희망적이고 좋습니다. 하지만 그 본질에서 점점 멀어져 괴물이 되어 가는 자본주의를 어떻게 해야 할지는 고민으로 남아요. 김누리 교수님은 말했죠. 자본주의는 야수라고요. 야수 자본주의에 잡아먹히지 않으려면 어떻게 해야 할지 고민이 깊어집니다. 자본주의를 읽고 삶의 방향을 고민하다니, 그래서 철학 책인가 봅니다.

**출판사로부터 도서를 제공받아 솔직하게 작성한 리뷰입니다**

[100자평] 칸트의 실천이성비판

칸트의 실천이성비판 - 나는 어떻게 행동해야 하는가 ㅣ EBS 오늘 읽는 클래식
박정하 지음, 한국철학사상연구회 기획 / EBS BOOKS / 2023년 12월

칸트의 실천이성비판을 읽기 위한 길라잡이 책이다. 생소한 용어들과 말로 풀어내는 이성에 대한 설명이 어렵게 다가왔다. 남들에게는 쉽다고 해도 각자의 몫이 있는 모양이다. 정언명령과 인간은 수단이 될 수없다는 것만 기억한다.

EBS도 넘지 못한 칸트의 실천이성비판

칸트의 실천이성비판 - 나는 어떻게 행동해야 하는가 ㅣ EBS 오늘 읽는 클래식
박정하 지음, 한국철학사상연구회 기획 / EBS BOOKS / 2023년 12월

갑자기 아무것도 하지 않는 자신이 견딜 수 없어서, 서평단에 신청한 책입니다. 그것도 마감일 날에 급하게요. 철학을 일상에서 하고 싶다는 멋모르는 욕심을 품고 읽었던 EBSBOOKS에서 나온 <자라투스트라는 이렇게 말했다>를 읽고서 용기를 냈죠. 손에 잡히는 아담한 사이즈의 연한 연두색 책을 만났을 때 기뻤습니다. 책을 덮을 때까지 기쁨이 유지될까요?

저자 박정하는 서울대학교에서 칸트 철학으로 석사와 박사 학위를 받았어요. 현재 성균관대학교 학부대학교수로서 <학술적 글쓰기>, <고전 명저 북클럽>등을 가르치면서 한국교양교육 학회, 한국사 고와 표현 학회 회장을 역임하는 교양교육 전문가로 활동하고 있습니다. 비판적 사고 교육에 관심을 두어 청소년에게 철학을 가르치는 일에 고민하면서 그 작업의 일환으로 고등학교 논술교육에 적극 참여하여 EBS 논술 연구소 부소장을 지냈고 고등학교 논술 교과서의 책임 필자 역할도 했죠. 시민 철학교육도 철학 대중화의 주요 영역으로 여겨 (사) 철학아카데미에 20년 이상 핵심 운영진으로 참여하면서 일반 시민에게 철학을 강의하고 전파하는 역할을 해 왔습니다.

책은 칸트의 3비평 서중 하나인 실천이성비판을 어떻게 읽고 이해해야 하는지를 서술하고 있습니다. 총 3부의 구성으로 1부는 근대 이성의 완성자라고 불린 칸트의 간략한 생애와 이론 이성과 실천 이성을 설명하고, 실천이성비판의 과제와 성격에 대해 설명해요. 현대 윤리의 3개의 큰 틀인 공리주의와 덕 윤리, 의무 주의를 설명하죠. 2부는 본격적으로 실천이성비판을 어떻게 읽어야 할지 설명합니다. 도덕법칙의 설명부터 행복이 도덕의 토대가 될 수 있는지를 살펴보고 도덕의 토대인 자유와 최고선, 실천 이성의 요청으로 이어져요. 3부에서는 칸트의 실천이성비판을 이해하기 위해서 참고할 서적들이 소개됩니다. 칸트의 다른 책인 <윤리형이상학 정초>, <칸트의 역사철학>, <영구평화론>과 백종현의 <인간이란 무엇인가>와 존 스튜어트 밀의 <공리주의>까지 간략하게 설명하고 있어요. 이름만 들어본 칸트의 생애와 이성을 알기 위해 큰 숨을 쉰 후 조심스럽게 칸트의 문을 두드립니다.

<실천이성비판>은 바로 이성의 실천적 사용에 접근함으로써 어떻게 실천 이성이 의지를 규정하여 우리가 의무를 지키게 할 수 있는지를 설명하고자 한다. 달리 말해 실천 이성이 어떻게 우리를 도덕적 존재가 되게 하여 자기에게 불리하더라도 지킬 것은 무조건 지키게 하는지를 설명하는 것이다. (P37)

칸트는 동프로이센의 쾨니히스베르크에서 궁핍한 마구 직공의 아들로 태어났습니다. 아버지는 마구 제작자였고, 어머니는 독일 여성으로 교육을 받지 못했지만 타고난 지성과 인품 때문에 유명했다고 해요. 칸트는 8세 때 어떤 현명하고 마음씨 좋은 목사의 눈에 띄어 그 목사가 운영하던 경건주의 학교에 들어가게 되고, 8년 반 동안의 교육으로 일생에 라틴어 고전을 좋아하게 됩니다. 전반적으로 넉넉하지 못한 생활을 이어왔으며 친구들의 도움으로 대학에서 학위를 마치고 대학의 사강사 생활을 시작했어요. 학문에 대한 열정으로 연구를 계속 해왔고, 결혼도 하지 않았죠. 몸이 약해서 평생을 철저한 루틴을 지킨 것으로 유명하다고 합니다. 그의 3비판서는 순수이성비판, 실천이성비판, 판단력 비판입니다. 그는 순수이성비판을 통해 드러난 부족한 점을 두 번째 비판서인 실천이성비판에서 다뤄요. 실천이성비판은 이성의 실천적 사용에 대해 접근합니다. 실천이성이 어떻게 우리를 도덕적 존재가 되게 하여 자기에게 불리하더라도 지킬 것은 무조건 지키게 하는지를 설명하는 거죠. 한마디로 정리된 실천이성비판에 대한 설명입니다. 하지만 이 한마디를 풀어쓴 이후의 내용이 과연 이해가 될까 하는 염려되었어요. 이성이라는 것을 깊이 생각해 보지 않은 사람에게 이성을 둘로 나눈 칸트는 특별한 사람 같기도 합니다. 순수이성과 실천이성? 쉽게 쓴 거라고 그랬는데 나만 어려운 건가요?

인간은 곧 그의 자유와 자율의 힘으로 신성한 도덕 법칙의 주체가 된다. 이성적 존재자는 도덕 법칙에 어긋나는 어떠한 의도에도 복종하지 않을 수 있으며, 그렇기 때문에 한낱 수단으로 사용되는 것이 아니라 오히려 동시에 그 자신이 목적으로 인정된다. (P145)

칸트의 생애로부터 시작된 책은 근대 이성의 윤리 3가지인 공리주의와 덕, 의무 주의를 지나 본격적으로 칸트의 실천이성비판 읽기로 접어듭니다. 실천이성비판의 첫 번째로 다루는 것은 도덕법칙이 무엇인가 하는 질문이죠. 행복과 도덕의 관계, 자유, 최고선을 언급해요. 도덕은 어떤 조건을 갖지 않는 정언 명령으로 설명합니다. 정언 명령은 절대적인 명령이죠. 정언 명령으로서 도덕은 다른 사람의 존엄과 권리를 해치지 않는 원칙만이 법칙이 될 수 있어요. 그래서 칸트의 그 유명한 정언 명령이 탄생합니다. “인간을 목적으로 대우하고, 단지 수단으로서만 대우하지는 말라."라는 칸트를 몰라도 한 번쯤은 들어봤을 정언 명령이죠. 최고선과 도덕의 토대가 되는 자유에 대한 설명은 어려워요. 분명히 쉽게 설명을 하고 있는데, 눈에 보이는 것이 아니라 이성을 설명하고 논증하는 것이라 더 어렵게 느꼈죠. 그래도 이것만 기억하면 된 거 아닌가 하고 위로를 합니다. 인간을 수단이 아니라 그 자체로 목적으로 인정해야 한다는 것. 인간은 자유와 자율의 힘으로 신성한 도덕 법칙의 주체가 될 수 있다는 것 말이죠. 자유와 자율의 힘이 결국은 칸트가 말한 순수이성과 실천이성이지 않을까 짐작해 봅니다. 인간은 수단이 될 수 없다는 큰 정언 명령만 기억하기로 해요. 복잡한 설명들은 잊고서요.

분명 EBSBOOKS에서 나온 책은 쉽다고 생각했습니다. 어렵기로 소문난 니체도 대충 이해를 했으니 자신감을 가졌죠. 그런데 아니었어요. 정언명령은 중학교 윤리 시간에 배운 것 같고, 칸트는 임마누엘 칸트라는 이름만 알고 있었으니 욕심이 과했습니다. 왠지 성이랑 잘 어울리는 이름이 입에 딱 붙기도 했고, 임마누엘 칸트라고 말하면 유식해 보이기도 했으니까요. 칸트의 철학을 너무 접해 본 적이 없어서 더 힘들었다는 생각이 들었습니다. 니체는 워낙 유명해서 다른 책에서 이름이라도 자주 접했던 것이고, 칸트는 정말 처음이었죠. 하지만 어렵게 설명해도 인간은 수단이 될 수 없고, 이성을 가지고 있다는 것만 이해합니다. 사리 분별과 도덕을 갖고 있는 인간이라는 존재는 수단으로 전락할 수 없는 존엄한 존재라는 것을요. 특별히 도덕을 이성을 가르치지 않아도 알고 있다는 것을 깨닫습니다. 철학자는 당연한 것을 의심하고 질문하는 사람이 아닐까 싶어요. 인간은 왜 이성을 갖고 있고, 도덕을 갖고 있는 거야라고 질문하지 않는 사람은 평범한 사람이고, 그걸 질문하고 연구하는 사람은 철학자가 됩니다. 본격적인 철학서도 아니고, 철학서를 어떻게 읽어야 할지 길잡이 책을 읽고서도 온전히 이해하지 못하는 나를 깨달아요. 철학자는 아무나 하는 것이 아닙니다. 일상의 철학이라는 무모하고 헛된 욕심이 불러온 결과죠. 오랜만에 느낍니다. ‘내가 한글을 모르나?’라고. 분명 읽지만 무슨 내용인지를 몰라요. 몇 번을 다시 돌아가서 읽어도 모르겠습니다. 집중력은 흩어지고, 거실의 TV 소리는 정말 잘 들리는데, 글자들은 의미를 전해주지 않아요. 꾸역꾸역 집어넣으면서 읽었다는 것에 위로를 삼습니다. 정언 명령인 도덕법칙은 인간은 그 자체로 목적이라는 것과 최고선은 도덕과 행복이 일치하는 것이죠. 정언 명령이 도덕 법칙이 될 수 있는 것도 어떤 조건도 붙지 않는 법칙이기 때문입니다. 그럼 이 책의 책의 제목 <칸트의 실천이성비판> 나는 어떻게 행동해야 하는가를 조금 이해하게 되죠. 실천 이성은 우리의 행동을 통해 인간이 목적이 되는 것을 보여주는 것이라고요. 실천이성이 있으므로 해서 어떻게 행동해야 하는지를 분명히 하게 됩니다. 여기까지가 한글을 겨우 깨친 것처럼 읽은 저의 이해입니다. 여러분 어떤 해석을 하실지 기대됩니다. EBSBOOKS를 믿고 과감하게 도전해 보셔요. 어느 쪽으로든지 유익한 독서가 될 겁니다.

**출판사로부터 도서를 제공받아 솔직하게 작성한 리뷰입니다**

[100자평] 사랑을 무게로 안 느끼게

사랑을 무게로 안 느끼게
박완서 지음 / 세계사 / 2024년 1월

시대를 건너 뛰어 만나는 어머니이자 아내이며, 작가인 그녀의 삶과 이야기. 그리고 사람들, 생각들. 곁에 있는 것처럼 생생하게 만나는 느낌이며, 바르고 단단한 생각들을 많은 사람들과 나누고 싶다. 함께 읽어야 할 책이다.