모든 한계는 끝이면서 동시에 시작이다. - P658
인생의 단편이 아무리 전형적이더라도 일정한 거미집의 표본은 아니다. 약속은 지켜지지 않을 수 있고, 열성적인 시도가 탈선으로 이어질 수 있으며, 잠재된 힘이 오래 기다려 온 기회를 얻을 수도 있고, 과거의 과오가 원대한 복구를 촉구할 수도 있다. - P658
세상의 점진적 개선은 역사에 기록되지 않은 행위 덕분이기도 하고, 당신이나 내가 처한 상황이 대단히 나쁠 수도 있었지만 그렇지 않은 것은 충실히 무명의 삶을 살다가 아무도 찾지 않는 무덤에서 쉬고 있는 많은 사람들 덕분이기도 하다. - P669
"이보게, 우리는 어떤 행동이 우리에게 불쾌하기 때문에 그릇되다고 생각하는 경향이 있지." 목사가 조용히 말했다. 삶을 느긋하게 받아들이는 많은 사람이 그러듯이 그도 스스로 고결한 입장에서 분개한다고 느끼는 사람들에게 때로 불쾌한 진실을 말하는 재주가 있었다. - P635
경험은 습득된 지식이 그렇듯 우리가 무지하던 시절에 보았던 대로 보도록 내버려 두지 않는다. - P588
그녀는 드넓은 세상과 노동하고 인내하도록 깨어나는 많은 사람을 느꼈다. 그녀는 자기 의지와 상관없이 고동치는 삶의 한부분이었고, 사치스러운 은신처에서 한낱 구경꾼으로 내다볼 수도 없고, 눈을 가리고 이기적인 불평만 늘어놓을 수도 없었다. - P589
그러나 갈망은 우리를 약하게 만든다. - P610
알다시피 루비콘강은 실제로 보면 대단치 않은 개울에 불과하다. 그 의미는 보이지 않는 어떤 상황에 달렸다. - P612
어떤 사람들이 우리를 사랑하면 우리는 그들의 본성을 통해 일종의 세례를 받고 깨끗이 정화되었다고 느낀다. 그들은 우리에 대한 순수한 믿음으로 우리를 정직과 순수에 묶어 놓았으므로 우리가 죄를 지으면 최악의 신성 모독이 되어 눈에 보이지 않는 신뢰의 제단을 무너뜨리고 만다. - P562
천성이 얄팍한 사람은 다른 이들의 감정을 쉽게 지배할 수 있으리라고 꿈꾸고, 자기네 대단찮은 마술로 가장 깊은 물줄기를 돌려놓을 수 있다고 맹신하며, 귀여운 몸짓과 말로 존재하지 않는 것을 존재하는 듯이 만들 수 있다고 자신한다.
고통이 연민으로 바뀌려면 먼저 그것이 기억으로 아름다워진 삶의 일부가 되어야 한다. - P575
우리 의식이 위험한 한계에 처했을 때 우리는 미래의 자아를 수동적으로 바라보기 시작하고, 무기력하게 동의하고 따분한 과오와 초라한 성취에 끌려들어 가는 제 모습을 본다. - P580
너그러운 소망과 열렬한 자비심을 가진 고결한 존재가 옆에 있으면 우리의 시각이 달라진다. 우리는 사물을 더 넓고 더 고요한 전체 안에서 다시 보고, 우리 역시 우리의 전체 인격 안에서 보이고 판단될 수 있다고 믿게 된다. - P546