사람이 따르지 않을 수 없는 소명이라는 것이 있다. 그 어떤 항거할 수 없는 힘이 나를 앞으로 몰아갔다. 명성과 힘을 향해서 - P179
발자크는 사실상 어떤 형식을 택했어도 천재성이 드러났을 위대한 천재에 속하는 인물이다. - P180
그의 진정한 천재성은 그 의지력에 있었다 - P181
절도가 없다는 것이 그의 절도이며, 한계가 없다는 것이 그의 한계가 될 것이었다. - P184
쟁기질하는 농부, 길거리의 물 나르는 짐꾼, 세관원, 마르세유 사창가의 선원, 그 어디서라도 발자크는 그 본질과 얼굴 그대로 아주 자연스럽게 보일 것이다. - P194
그의 예술작품도 그렇듯이 그의 강점(點)은 인위적인 곳에 있지 않았다. - P194
그는 오직 민중인 곳에서만 강했다. 그의 생명력, 격렬함. 그의 힘에만 그의 신체의 천재성도 들어 있었다. - P195
언뜻 보거나 표면적으로만 훑어보아서는 발자크에게서 아무것도 찾아낼 수 없다. - P195
갑작스러운 개인적인 성공은 예술가에게는 언제나 위험한 일이다. - P223
작품에는 그토록 천재성이 넘쳤지만 발자크는 사교계의 인물 노릇을 할 재능과 특성은 거의 없었다. 인간의 두뇌란 그토록 특이하게 만들어져 있어서 정신적인 인식이 완벽하고 가장 풍부한 경험을 지니고 있더라도 타고난 약점을 극복할 수가 없는 법이다. - P224
인식이란 극복이 아니고, 따라서 우리는 가장 현명한 사람들도 다른 사람의 비웃음을 살 만한 작은 어리석음에 대해서 대책이 없는 것을 보게 된다. - P224
한 영역에서 대가인 사람은 자기에게 맞지 않는 영역에서는 서툰 얼간이가 된다는 법칙이었다. - P226
가진 자에게 더 많이 주어지는 법. 겉모습만이 효력을 가지는 세계에서 많은 것을 얻기 위해서는 많이 가진 것 같은 인상을 일깨워야 한다. - P227
그러나 이 얼마나 실망스런 일인가! 발자크가 자신의 등장을 통해서 파리 사교계에서 얻으려고 했던 ‘명성‘은 그의 진짜 명성에 대해서는 불행한 일이 되었다. - P227
한가로운 사람, 외면적인 것을 추구하는 천성만이 언제나 우아한 태도를 취할 수 있는 -그 자체가 하나의 예술이다- 시간과 끈기를 가지는 법이다. - P228
발자크는 젊은 명성의 첫 도취에 뒤이어 몇 가지 쓰라린 체험을 더 겪고 나서 겨우 깨어났다. 그러고 나서야 그는 인간은 동시에 두 가지 영역에서 대가가 될 수 없고, 단 한 곳에서만 대가가 될 수 있다는 자신의 법칙이 맞는다는 것, 그리고 허망하고 잊혀지기 쉬운 대세계에서 뽐내는 것이 아니라, 묘사와 형상화를 통해서 이 세계의 온갖 높이와 깊이를 영원하게 만드는 것이 바로 자기 운명의 의미라는 것을 깨달을 수 있었다. - P233
발자크는 오직 이 척도로만 측정될 수 있다. 오직 그의 작품에서만 그의 진짜 삶을 인식할 수 있다. - P235
|