Book-re : 푸른수염의다섯번째아내-제인니커선

푸른 수염의 다섯 번째 아내 ㅣ 블랙 로맨스 클럽
제인 니커선 지음, 이윤진 옮김 / 황금가지 / 2015년 7월

<푸른 수염>이 동화라는 것은 알고 있었지만

그 전문을 제대로 읽어 본 적은 없다.

그런 내가 대강의 줄거리를 알고 있는 것은

동화 속 주인공의 모델이 역사 속 실존인물이라고

알려져 있어 여러 차례 주워들은 덕분이다.

프랑스&영국의 백년전쟁 당시

잔 다르크를 보필한 질 드레라는 인물로

연모한 잔 다르크가 프랑스에 토사구팽 당하자

정신이 무너져 엽기살인행각을 벌였다고 전해진다.

다만 현재는 위 이야기가 카더라 통신일 가능성이 제기되는 가운데

희생자들은 부인이 아니라 금발의 파란눈 소년이었다고 한다.

어쨌거나 <푸른 수염의 다섯 번째 아내>는

자연스레 동화의 줄거리를 떠올리며 책장을 펼치게 되는 제목이다.

부유하지 않은 변호사의 막내딸 열 일곱 소피아는

얼마 전 그 홀아버지를 여의고

대부호인 후견인의 집으로 들어가 살게 된다.

호화로운 생활에 대한 동경과

매력적인 후견인 드 크레삭의 모습에

그와의 나이차에도 불구하고 가슴이 설레인다.

하지만 그런 기쁨도 잠시,

가만 돌아보니 빠져나갈 수 없는 끔찍한 곳에 갇힌 것을 깨닫는다.

상냥하고 멋진 후견인은 얼마 지나지 않아

변화무쌍한 감정기복이 심한 히스테리에

알고보니 응석받이 유리멘탈 답정너였던 드 크레삭.

그에게는 소피아 역시 자신의 노예들과 같은 소유물이었으며

서서히 음흉한 속셈을 드러내며 선택을 강요하기를 서슴지 않았다.

소피아는 그의 전부인들의 잇따른 죽음에 대한 의혹이 확신이 되면서

그곳을 벗어나고자 하지만

그때는 이미 드 크레삭의 덫에 걸린 상태였다.

아직 어리고 철 없던 막내동생이었던 소피아는

형제들의 안위와 금전적 지원을 위해 자신을 희생하기로 한다.

여기에 19세기 미국의 노예제도가 인정되던

남부 흑인노예들의 이야기와

진실한 사랑의 만남이 이어지며 변주되는가 싶더니

마지막에 가서는 다시 동화 속 이야기로 돌아오는 느낌이었다.

소피아가 사건 이후

이야기의 마무리를 지어갈 때 쯤이면

드 크레삭이라는 인물에 궁금증이 남는다.

보지 않아도 될 것을 일부러 보게 만드는 열쇠를 건낸다든지,

그렇게 붉은 머리 여인들에게 집착하면서도

불행한 결말을 설계하는 것 따위가

그에게 도대체 무슨 의미가 있었던 것인지…

아무래도 화자인 소피아의 위치가 매우 고립되고

협소한 시선으로 밖에 바라보지 못하기 때문에

그녀의 시선 밖의 일을 추측하는데 갑갑함이 있다.

어쨌거나 모든 일이 잘 해결되는 분위기 속에서도

드 크레삭의 뻔뻔스러움보다

동생팔아 팔자 한번 펴보려던

소피아 형제자매들의 언행에 찜찜함이 남는 동화 같은 이야기라는ㅎㅎㅎ

Book-re : 세상의중심에서사랑을외치다-카타야마쿄이치

세상의 중심에서 사랑을 외치다 - 개정판
카타야마 쿄이치 지음, 안중식 옮김 / 지식여행 / 2015년 8월

<세상의 중심에서 사랑을 외치다> 소설이 쓰여진 것은 2001년.

2004년 드라마로 제작되면서 큰 인기를 얻으며

이듬 해 동명의 영화로도 제작되었다.

두 작품 모두 주인공을 맡았던

어린 배우들을 일약 스타반열에 올려놓았고

이후 라디오 드라마, 연극화되면서

일본에서 일명 <세중사セカチュ-> 신드롬을 일으켰던 소설이다.

나 역시 그때 당시 부지런히

일본드라마를 공수해보던 시절이라

세중사 개정판이 나왔다는 소식을 접하자

파릇파릇했던 청춘 배우들의 영상이 새록새록 떠올랐다.

보통 이렇게 영상과 원작소설이 존재할 때

나는 소설 쪽을 먼저 읽고 영상을 보거나

영상을 먼저 봤을 땐 소설을 포기해버리는 편인데

왠지 2004년 여름이 그리운 생각이 들어서

10년이 지난 지금 드라마의 원작소설을 손에 들었다.

p.14:7 그녀가 나를 부른다. 그 목소리도 확실히 귀에 남아 있다. 꿈이 현실이고, 이 현실이 꿈이라면 좋겠다. 하지만 그런 일은 있을 수 없다. 그래서 잠에서 깨면 나는 언제나 울고 있다. 슬퍼서가 아니라 즐거운 꿈에서 슬픈 현실로 돌아올 때에 넘어서지 않으면 안 되는 균열이 있기 때문이다. 눈물을 흘리지 않고는 그곳을 넘을 수가 없다. 몇 번을 반복해도 안 되는 일이다.

사쿠가 아키의 유골과 함께

오스트레일리아로 떠나는 비행기에 몸을 싣는 걸로 시작되는 소설은

3년 전 사쿠가 아키를 처음 만났던 중학교 시절로 시간을 거슬러 간다.

같은 반 학급 임원으로 만나 천천히 가까워져

선생님들 표현을 빌리자면 너~무 친하게 지내는 사이가 된 이후로

다른 어디에도 한눈 판 적 없이 오로지 단둘만 알았던 그들.

그 해 여름에는

할아버지의 단 하나의 사랑에 대한 유언을 받았다.

그리고 아키의 강력한 요구로 동물원도 다녀왔다.

또 아키를 노리는 무리들의 이야기를 듣고

무인도에서의 그녀와 단 둘만의 하룻밤을 계획한다.

언제부턴가 사쿠의 머릿 속엔 온통 그 생각뿐이었지만

막상 아키와 단둘이 남자 그냥 이대로도 좋다고 생각했다.

하지만 사쿠가 수학여행을 다녀온 사이

아키는 ‘재생 불량성 빈혈’로 쇠약해져 있었다.

아키의 치료는 호전되지 않고 상태는 점점 나빠져

아무리 주변에서 감춰도 아키 본인이 자신의 상태를 예감하게 된다.

사쿠는 마지막엔 오스트레일리아에 가고 싶다는 아키의 소원을 이루어주기 위해

가족과 병원 몰래 아키를 데리고 떠날 준비를 한다.

하지만 몰래 빠져나오는데 성공했지만 공항에 도착한 그들은

결국 비행기에 오르지 못한다.

p.172:12 이상한 기분이었다. 세상에서 가장 좋아한 사람을 태운 연기가 가만히 겨울 하늘로 퍼져 올라가는 모습을 보는 것은. 한참 동안 그곳에 서서 연기의 행방을 눈으로 좇았다. 검고 하얀 연기는 높이 더 높이 올라갔다. 마지막 연기가 잿빛 구름에 섞여 보이지 않게 되었을 때, 내 마음속까지도 완전히 텅 비어버린 듯한 기분이 들었다.

사쿠는 인생에서 그 무엇보다 친구가 제일인 줄 아는 시기에

그보다 소중한 연인이라 부를 수 있는 사람을 만났다.

그리고 그 시기가 끝나기 전에,

사랑이 끝나기도 전에 어린 연인은 죽어버린다.

하지만 세상의 모든 감정을 다 쏟아 부은

열여덟 소년은 텅빈 껍데기로라도 살아가야 한다.

영상으로 각색될 때는 성인이 된 사쿠가

과거를 회상하게되는 설정과

결혼식 같은 에피소드가 추가되고

선남선녀 같은 배우들의 후광을 등에 업고

아주 아름답게 포장되어 시청자의 눈물샘을 자극했다면

소설은 어른이 된 사쿠가 짧게 등장하며

아키를 마지막으로 떠나보내는 모든 것이 담담하게 마무리된다.

후회할지도 모르지만

아름다운 벚꽃 눈이 내리니까…

Book-re : 죽고싶어지면전화해-이욘도쿠

죽고 싶어지면 전화해
이용덕 지음, 양윤옥 옮김 / arte(아르테) / 2015년 8월

이자카야에서 아르바이트를 하는 도쿠야마는

가게 선배의 부름에 동료들과 함께 단란주점을 찾는다.

한턱 쏘기로한 선배가 점 찍은 가게 넘버원 아가씨, 하쓰미가

도쿠야마를 보자마자 기분 나쁘게 눈물까지 흘리며 박장대소를 해대더니

눈치 없이 하필이면 도쿠야마에게만 계속 들러 붙는다.

사실 도쿠야마는 생긴 게 번지르하다는 것만 빼면

대학 삼수생에 집에서도 포기한 내놓은 자식에다

아르바이트 하는 곳에서의 평가도 가혹할 정도로 일도 못한다.

거기에 자기연민에 염세주의를 잘 가미하면

도쿠야마라는 인간이 완성된다.

현재 네거티브 최전선에 살고 있는 그는

나름대로 자신의 처지를 직시하고 있다고 할까, 비관하고 있다고나 할까,

남들 보기에 천상의 여인 같은 하쓰미의 관심이 황송한 줄 모르고 귀찮기만 하다.

‘힘들거나 죽어 싶어지면 전화해주세요. 언제든지’

하쓰미가 전해준 명함의 메모를 보고 질겁을 하면서도

아무리 막대하고 심한 말을 해도 매일같이 발랄하게 다시 걸려오는

하쓰미의 리셋 전화를 기대하는 자신을 발견한다.

자신의 무능함을 희석시켜주는 하쓰미와 관계를 맺게 되면서부터

도쿠야마는 빈약한 인간관계에서 점점 멀어진다.

하쓰미의 세계에 점점 동화되어 정신없이 자신을 잃다보니

급기야 하쓰미 외에 아무것도 남지 않게 된다.

돈도 가족도 친구도 동료도 잃은 도쿠야마는

역설적이게도 그로인해 작은 미래를 꿈꾸게 되지만

그마저도 혼자만의 헛된 희망이었음이 밝혀진다.

“…뭐, 그래서 어쩌라고.”

이 욘도쿠…

어설프게나마 외국어를 공부했던 나는 나도 모르게 이용덕이라고 읽게 된다.

욘도쿠…재일한국인이라는 작가의 그의 이름은 일본어로 표기가 불가능한 발음이다.

자기이름 석자를 글로 적기 위해선 어쩔 수 없이 그 나라 말과 타협해야만 하는 이방인의 이름. 그런 그의 책이 고국(이라고 부를 수 있다면) 한국에서 이 욘도쿠라는 이름으로 출간되었다.

류토쿠도 용덕도 아닌 그 어느 나라말에도 없는 그 이름 자체가 ‘개똥 같은 세계’에서 살아남기 위해 분투한 작가의 마음을 대변하고 있는 것 같다.

소설종반에 드러난 도쿠야마의 실상과 작가의 모습이 어쩔 수 없이 오버랩되면서 일본에서 세 글자 이름으로 올라선 자의 어둠이 느껴지는 이야기였다.

Book-re* : 무녀굴-신진오

무녀굴 - 영화 [퇴마 : 무녀굴] 원작 소설 ㅣ 밀리언셀러 클럽 - 한국편 17
신진오 지음 / 황금가지 / 2010년 8월

나는 종교는 없지만

그렇다고 신 혹은 그에 비등한 존재를 부정하진 않는다.

있다고 믿으면 있는 것이요, 없다고 믿으면 없는 거라고 생각하지만

역으로 믿고 싶을 땐 존재하는 것이고, 믿고 싶지 않을 땐 존재하지 않는 것이 아닐까.

그러나 굳이 쪼잔하게 진실을 파고들자면

이것은 어디까지나 나약한 인간의 멘탈보호용 정신승리의 논리 중 하나일 뿐

현실은 생각보다 불가사의 한 일이 흔하게 발생하기도 한다.

백프로 있다고도 없다고도 장담할 수 없는 소재지만

무속은 외래종교가 유입되기 훨씬 오래 전부터 우리 민족과 함께 해 온

토속신앙으로 아직도 우리 생활에 깊숙이 관여하고 있는 것만은 사실이다.

특히 흉사일 때 그 힘이 두드러지는 이유는

잘 되면 내 탓, 못되면 남의 탓이라고

좋은 일은 당연지사로 흘려보내지만

나쁜 일엔 내가 아닌 다른 원망의 대상을 찾고 싶어하기 때문인 듯하다.

그러다보니 전혀 엉뚱한 방향으로 불똥이 튀면

이런 이야기로도 전개가 되는 것이다…

장래를 촉망 받던 의학도 진명은 사랑하던 여인을 잃게 된 일을 계기로

법사의 길로 들어선 인물이다.

그는 대학선배의 부고를 듣고 장례식장으로 향한다.

시체안치실에서 선배의 영靈과의 만남을 시도하고

선배의 처인 젊은 미망인 금주와 함구증인 어린 딸 세연을 부탁 받는다.

선배의 죽음에 강력한 힘을 가진 원혼이 관계되어 있다고 생각한 진명은

금주에게 위험을 알리지만 그녀는 진명을 탐탁치않게 여긴다.

하지만 그녀 자신도 안 좋은 기운을 인정하게되고

남편을 비롯 주변에 흉사가 겹치자 결국 진명을 찾아 도움을 요청한다.

그때 제주 김녕사굴에서 실종되었던

동호회 회원 중 한명인 여성이 살아 돌아온다.

의학적으로 설명할 수 없는 일들이 발생하게 되고

진명의 은사는 그에게 도움을 요청한다.

여기에 진명의 쫓아다니는 무개념 기자 혜인이 가세하고

사건을 파고 들수록 금주의 숨겨진 내력이 드러나면서

이야기는 점점 급물살을 타게 된다.

이야~ 오랜만에 아무 생각 없이 달린 국내소설이다.

방울소리가 울릴 때마다

어서 뒷장을 보고 싶게 만드는 재미가 쏠쏠해서

늦은 저녁에 책을 집어들었다가

자정이 넘어 겨우 홀가분하게 잠이 들 수 있었다.

책을 읽고나면 김녕사굴 관광 한번 해보고 싶어질거임ㅋㅋㅋ

Book-re : 왜우리는생각에속을까-크리스페일리

왜 우리는 생각에 속을까 - 자신도 속는 판단, 결정, 행동의 비밀
크리스 페일리 지음, 엄성수 옮김 / 인사이트앤뷰 / 2015년 5월

왜 우리는 생각에 속을까?

자신도 속는 판단, 결정, 행동의 비밀!!!

타이틀과 소개글만 보면 오! 완전 궁금한데?하고 호기심만발하나

막상 읽어야겠다 생각하면

과연 이 내용을 이해할 수 있을까 싶은 것이 심리학 서적이다.

일전에도 정신승리에 도움이 될까싶어

교류분석학 책에 겁 없이 덤볐다가

정신이 안드로메다로 날아가는 쓰라린 경험이 있어

한동안 이쪽 계열 책은 가급적 멀리하고 있었건만…

호기심은 고양이도 죽인다는데

내 멘탈이 아홉 개도 아닌 마당에

나는 또 한번 망각의 동물임을 자처하며

이번에도 오! 완전 궁금한데?라며 심리학 교양쌓기에 도전하는 것이었다ㅡㅅ-aa

이 책은 우리가 의식적으로 사고하고 결정한다고 생각하는

대부분이 무의식적으로 이루어진다는 대전제가 깔려있다.

무의식이 일단 먼저 행동하고

뭔가 벌어진 이후에 사고가 인과관계를 짜맞춘다는 흐름은

인간에게 사고영역에 있어 과연 자유의지가 존재하는지

의심케할 정도로 무의식이 미치는 영향은 절대적으로 보인다.

135

우리는 문제를 해결한 뒤에

문제를 해결할 방법을 만들어낸다.

165

여러 가지 주장은 어떤 결정을 내리기 위해서가 아니라,

이미 내린 결정을 합리화하기 위한 활용이다.

세상에 믿을 사람 하나 없다지만

이 책을 읽다보면 타인 뿐 아니라

그 중에서 제일 믿을 수 없는 것은 자기자신이 될 것이다ㅋㅋㅋ

160

우리는 다른 사람과 공감하기도 어렵지만,

우리 자신과 공감하기도 어렵다.

그리고 나 자신을 스스로 볼 수 없기 때문에

다른 사람에게서 나의 모델을 찾는다고 얘기한다.

다양한 모델들을 수집하기위한

여러 실험결과들은 쉽고 재밌는 설명으로 잘 풀어주고 있다.

130

우리는 다른 사람의 표정을 보고

기분이 어떤지 추정하며,

자신의 표정을 보고 자기 기분이 어떤지 추정한다.

229

우리를 제대로 이해하는 것은 다른 사람을

제대로 이해하는 것보다 더 어렵고 덜 중요하다.

작은 제목만 따라가도

작가의 의도대로 순차적으로 내용을 따라갈 수 있게

구성된 점도 흥미롭다.

작가는 우스갯소리지만 ‘절대 심리학자하고는 데이트하지 말라’고 한다.

심리학자들은 무의식을 이용해 상대방에게 호감 얻는 방법을 너무도 잘 알고 있는데

그들이 그런 행동을 할 때 내가 진짜 마음에 들어서인지,

아니면 나를 대상으로 실험 중인지 전혀 알 수 없기 때문이다.

그리고 여기가 조금 불편해지는 부분인데

내용을 풍부하게 해주고 신빙성을 더해주는 수많은 실험사례들이

의도적 왜곡이나 세뇌가 이루어지기도 하는데

객관성 유지를 위해 피실험자들에게 비밀에 부쳐진다.

실험 후 일부 그 사실을 인지시켜주기도 하는데

무의식의 영향으로 대부분 사람들이

본인들에게 일어난 일을 이해하지 못하거나 인정하지 않는다고 한다.

하지만 코카콜라 실험사례 결과를 본다면

모르고 이용 당하는 입장에서 그닥 유쾌한 실험은 아니라는 생각이 든다.

그럼에도 불구하고

교양을 쌓는 일은 역시 어렵지만

쉽고 재밌는 설명을 통해 다양한 실험사례들을 보는 것만으로

우리 의식이 얼마나 믿음직스럽지 못한지를 여실히 보여주는

깨달음을 주는 이야기이다.

248

의식은 뇌 속의 한 조언자일 뿐이며,

그나마 가장 좋은 조언자도 아니다.

270

자신이 어떤 착각에 빠져 있다는 것을 안다고 해도

그것을 빠져나가는 데는 도움이 되지 않는다.