가인 이야기

가인 이야기 - 신에게 상처받은 영혼을 위하여
이상준 지음 / 두란노 / 2014년 9월

“신이 도대체 내게 해준 게 뭐야?”

상처받지 않은 척 쿨한 척 하지만 하나님 곁을 맴도는 내적 방랑자들을 향한 위로와 공감의 메시지

우리 모두 내면 깊은 곳에 인류 최초의 살인자이자 동족상잔의 비극의 시조이라고 할 수 있는 죄인인 ‘가인’이 숨어 있다고 합니다. 각자의 사정에 의해서 상처받아 하나님을 떠난 이, 상처받지 않은 척 하나님 곁을 맴돌며 겉도는 이, 그리고 마치 자신이 엄청난 피해자인 듯 스스로를 아벨이라 착각하는 이 등 스스로를 순교자인 아벨이라고 생각을 하지만 우리모두 내면 깊숙한 곳엔 가인이 자리잡고 있다고 합니다.

우리가 아는 가인은 아벨이라는 동생과 함께 하나님에게 비교를 당했다고 여기며 자격지심에 시달리던 인물입니다. 둘 다 똑같은 부모 밑에서 제사를 지냈지만 오히려 아벨보다 가인의 제사는 더 풍성하고 더 있어보였다고 하죠. 허나 하나님이 그의 제사를 받지 않은 이유는 진정성과 믿음이 결여된 허식에 불과하다는 이유때문이었죠. 그의 제사는 받지 않고 아벨의 제사는 받았다는 대목에서 알 수 있듯이 그의 내면 깊숙한 진정성을 알아본 것이죠. 그리고 하나님은 그의 심적인 변화와 그의 앞으로 일어날 비극을 알고 있었기에 가인에게 ‘죄가 문에 엎드려 있다’고 경고를 하셨는데 가인의 하나님에 대한 서운함과 아벨에 대한 미움과 분냄은 결국엔 그의 이성의 끈을 끊어버려서 결국엔 인류최초의 동생을 죽인 동족상잔의 비극을 일으킨 살인자라는 낙인을 얻게 되었습니다.

그러나 그 후의 행보를 보면 성경적인 관점이 아닌 세상적이고 인간적인 시선에서 바라보면 가인은 최초의 살인자이지만 인간적인 관점에서 봤을 때 그의 행적을 살펴보면 오히려 인류문명의 발전을 가져온 영웅이라고 할 수 있는 인물입니다. 절망 속에 굴하지 않고 도시를 창설한 입지전적인 인물이기 때문이다. 허나 그의 성은 결코 올바른 의도에서 쌓아진 성이 아니였다는 것이 주요 요점이죠. 성은 분명한 요새이자 도시의 상징이지만 가인의 성은 자신의 죄로 인한 두려움과 공포에서 자신을 보호하려는 수단이었던 것입니다. 하나님인 분명히 그를 아벨처럼 죽임을 당하지 않게 해 주겠다고 약속을 주셨지만 그 말을 믿지 않고 그의 형제들이 그를 아벨의 복수를 위해서 죽일거라 여겨서 성을 쌓은 것이 되었으니 인류 최초로 쌓여진 성은 두려움과 보복이 무서워서 쌓기 시작한 것이 되는 것이며 그의 후손이 바로 바벨탑의 쌓는 하나님에 대한 도전의 시초가 되는 것이 됩니다.

그러면 가인은 왜 하나님을 떠났을까? 왜 하나님에게 온전히 돌아오지 않았을까? 성경속에 보면 베드로와 같이 예수님을 부인하고 배신한 이들도 결국엔 회개를 함으로써 다시 의인의 반열에 오를 수 있었는데 가인은 왜 도시라는 공간을 만들고 신 존재 자체를 망각하고 싶어 했을까요?

영적 상처는 모든 인간에게 누구나 다 안고 있는 상처이자 지워지지 않는 낙인과도 같은 것입니다. 인간은 하나님에 대한 불신과 상처가 자리 잡고 있어서 온전히 나아가지 못하는 걸림돌이자 종국엔 자신을 넘어지게 하죠. 하지만 하나님이 원하는 것은 비극의 주인공인양 그렇게 넘어지고 원망하는 모습이 아닌 그럼에도 나아가는 모습을 원한다고 합니다.

"신이 원하는 것은 자비심을 자극할 정도로 망가진 인생이 아니다. 신이 원하는 것은 바른 생활도, 완벽한 인생도 아니다.

신이 원하는 한 가지는 바로 있는 그대로의 당신이다. 그것을 숨기지 않고 고백할 수만 있다면 괜찮다. 숨기고 넘어가면 괜찮은 것이 아니라 아프다고 힘들다고 외롭다고 도와달라고 고백하면 괜찮은 것인데." (P.80~81)

누구나가 다 그렇듯이 누구나가 다 가인이라고 할 수 있습니다. 이 가인을 통해 상처받은 이들을 더 깊이 이해할 수 있을뿐더러 더 근본적으론 내 안에 숨어 있는 가인의 모습을 올바로 바라보며 들여다볼 수 있는 기회가 될 수 있었던 의미있는 작품이었습니다. 그리하여 나와 타인의 내적 방황을 이해하고 오늘날의 상처뿐인 상처받은 사람들에게 꼭 필요한 책이 아닐까 그리 여져지던 일종의 치유서가 아닌가 꼭 읽어보길 추천하는 책입니다.