힘든 공부로 수고한 딸에게 사준 책 중 하나인데요, 바쁜 딸보다 먼저 읽었네요. 창비 청소년문학상 수상작이라 큰 기대안했는데 웬걸 푸욱 빠졌네요. 맘에 와닿는 구절은 도돌이표가 있는것처럼 몇 번씩 천천히 읽게 되더군요.글이 화려하지는 않은데 스토리가 감동을 줍니다.‘내 인생의 스프링캠프‘처럼 청소년이 읽어봄직한 소설로 기억에 남을꺼 같아요. 아빠 다 읽었다, 재미 있더라~ 하고 얘기해 줬습니다.작가의 다른 책도 읽어보려해요.
이 책은 3명(78년생,81년생,87년생)이 공동저술한 사회비평 서적입니다.386세대 그러니까 60년대에 출생하고 80년대 대학생활을 한 30대에 사회 각 분야에서 두각을 낸 세대들에 대한 비평서에요. 이 책이 갖은 의미는 지금까지 보수의 시각에서 나왔던 386 비난과는 달리 진보 내부에서 나왔다는 점입니다. 386세대는 시대적 아픔을 발판삼아 경제적, 정치적, 사회적으로 타 세대보다 여러 이점을 누려왔다고 합니다. 지금의 586인셈이죠. 우리의 후배세대, 자식세대에 살만한 세상을 전해주는 게 586 그들 뿐만 아니라 우리 모두의 과제이기도 합니다. 씁쓸하군요...
한데 안타깝게도, 이들에게는 반갑게도, 386세대의 퇴장을 채근할 후배 세대는 보이지도 않는다. 이들의 바로 아랫세대가 X세대쯤인데, 이 새대명이 된 ‘X‘가 뭐라 정의하기 어렵다는 뜻일 정도로 세대 존재감이 없다. 그 후로 1포, 2포, 3포로 이어지며 포기를 거듭하다가 이제는 N포가 되 세대로, 이들 세대의 영향력은 기하급수적으로 줄어들어 있다. 세상은 과거에도, 현재에도, 그리고 미래에도 386세대를 위해 존재할 가능성이 크다. - P51
요컨대, 386세대가 장기 집권의 서막을 성공적으로 열 수 있었던 것은 그들의 능력이 유독 특출했기 때문만은 아니다. 그 성공은 시대적 요행 외에도 윗세대의 정치적 고려, 그리고 정부의정책적 지원이 있었기에 가능했다. 즉, 시대적 상황이 그들의 빠른 성장을 견인했다고 할 수 있다.세대란 시대를 넘어서는 존재할 수 없다. 세대는 시대 위에서살아가기 때문이다. 워런 버핏은 1930년대 미국에서 태어난 것을 행운으로 여겼다. 386세대가 민주화 이후 차지햐 권력과 부, 명예 역시 행운의 힘이 작용한 결과라고 하지 않을 수 없다. - P78
정리해보면, 실패의 경험 없는 승리에 대한 확신, 조직력을 바탕으로 한 강고한 투쟁력, 타협하기 어려운 상명하복의 교조적문화, 다른 목소리를 포용하지 않는 적대적 계파주의가 이른바 386 DNA로 자라났다. 자나 깨나 민주주의를 원했던 386세대가 진정한 민주주의자로 남을 수 없는 한계는 이런 DNA 때문이아닐까. 당시 이들은 피와 눈물로 민주주의를 챙취하려 노력했을 뿐, 민주주의를 즐겁게 향유하는 법을 익히지는 못했다. - P97
"모든 세대는 자기 세대가 앞선 세대보다 더 많이 알고 다음 세대보다 더 현명하다고 믿는다"라는 조지 오웰의 말은, 386세대에 가장 잘 들어맞는다. - P100
우리는 지금 대한민국에서 가장 크고, 가장 강력한 세대라 할수 있는 386세대를 바라본다. 가난과 전쟁 탓에 못 먹고, 못 입고, 못 배운 부모 세대 등에 올라타 독재자가 허용한 효율과 성장의 과실을 맛보며 10대를 보내고, 두 번째 독재자가 교육의 평등을 설파하며 내건 교육개혁조치의 수혜로 20대를 열었던 386세대. 이어 반(半)독재자가 내민 200만 호 아파트 건설 카드와 청약통장 덕에 일찌감치 내 집 마련의 기회를 얻어 중산층에 진입했으며, IMF 외환위기의 파고조차 비껴간 운 좋은 세대. 시대가 선사한 거듭된 운을 실력이라 믿으며 불운한 뒷세대에게 ‘우리는안 그랬다‘며 ‘노오력‘을 강조하는 이 사람들 말이다. - P201
제목 자체가 웬지 좋았어요. 꼭 읽어보고 싶은 맘이 들었으니까요.장편치고는 그리 길지 않은 책(198페이지)인데도 제목이 주는 매력만큼 푹 빠져 읽게 되지는 않더라구요. 스토리는 단순하나 여백을 채워가는 방식이 부차적으로 느껴져 지루했어요. 번역 문장은 좋았는데 원문은 훨씬 더 문학적으로 대단하리라 생각이 듭니다.두 연인의 인연이 못내 아쉽고 아련한데요, ‘보스턴 글로브‘의 평처럼 가지 못한 길에 대해 말하는 슬픈 첼로 곡과 같은 작품이에요.
그는 그녀의 자기희생적인 제안이 그다지 중요하지 않다는 사실을 알았다. 그녀에게 필요했던 건 그의 확실한 사랑과, 앞으로 살아갈 날이 더 많으니 서두를 필요가 전혀 없다는 그의 다독거림뿐이었다. 사랑과 인내가, 그가 이 두 가지를 동시에 가지고 있기만 했어도, 두 사람 모두를 마지막까지 도왔을 것이다. 그랬더라면 그들의 아이들이 태어나서 삶의 기회를 가졌을 것이고,머리띠를 한 어린 소녀가 그의 사랑스러운 친구가 되었을까. 한사람의 인생 전체가 그렇게 바뀔 수도 있는 것이다. 아무것도 하지 않음으로써 말이다. - P197
프란치스코 하비에르(프란치스코 사베리오) 성인의 삶을 어렴풋하게나마 알게 되었습니다.스페인 귀족 가문 출신으로 파리대학에서 수학 후에는 안정적 삶을 버리고 예수회 소속으로 아프리카를 시작으로 인도, 일본 그리고 중국 선교를 앞두고 임종을 맞이합니다.평생을 소명,겸손,순명의 삶을 통해 선교사로서 신앙을 실천하고 전파하는데 혼신의 힘을 쏟은 분입니다.Top-down방식을 통한 접근, 솔선수범, 언행일치한 삶의 자세, 때로는 신앙과 순명에 어긋나는 자들에 대해서는 냉정함을 잃지 않는 판단과 대응이 인상 깊었습니다.소명, 겸손, 순명 하는 삶을 어떻게 살지 어리석고 겁 많은 제 자신이 고민이 됩니다..