[퍼온글] 이세상은 나의 선택에 의해 주어졌다.

전출처 : 모모 > 이세상은 나의 선택에 의해 주어졌다.

이 책은 '죽음의 순간에 단 한번 듣는 것'만으로도 열반에 이를 수 있다고 한다. 그러나 산자에게 사자(死者)의 세계는 멀기만 하다. 이 책의 특징은 마음을 열고 보는 자에게 보일 것이며, 자신이 아는 만큼보고 느낄 수 있다고 한다. 내가 이 책을 통해 보고 느낄 수 있었던 것은 사자의 세계가 아닌 산자의 세계이다. 그것은 나에게 사자의 세계보다 복잡하고 혼란스러우며 때로 절망스러운 이 세계가 더 절실히 나를 옭아매고 있고 때문이다.

티벳사자의 서의 중요핵심은 <윤회>다. 우리는 종종 내가 어디서 왔으며 어디로 갈 것인가에 대해 반문한다. 그 반문에 대한 비밀이 여기에 적혀 있다. 우리는 몇천 몇백의 윤회를 통해 이 세상에 태어나 다시 고통으로 신음하며 살고 있다. 하지만 우리가 죽어서 열반에 이르지 못한다면 다시 누군가의 자궁을 통해 세상에 발을 들여놓아야 한다.

여기서 놀라운 것은 우리 스스로가 부모와 내 주변 세계를 선택했다는데 있다. 사춘기시절 왜 이렇게 밖에 해주지 못할거면서 이 세상에 낳았을까? 하고 부모님 원망을 해보지 않은 사람은 없을 것이다. 그러나 이 책에서 보면 선택 없이 태어난 줄 알았던 삶이 자신의 선택에 의해 이뤄진 것임을 알 수 있다. 사자가 되어서 수없이 많이 제공되는 열반의 기회를 자신의 무지 혹은 죄악 때문에 놓치고 난 후 다시 들어가게 되는 자궁의 문에서 사자는 선택의 기회를 갖게 된다. 하지만 죄가 많고 깨달음이 적은 자는 잘못된 환영에 속아 자신이 불평하고 있는 그 자리에 이른다. 즉 우리의 삶은 타인에 의해 이루어진 것이 아니라 자신의 무지와 죄로 이뤄진 것들을 통해 세상을 보고 부딪기며 살아가고 있는 것이다. 그렇담 과연 누가 나의 삶에 불평을 할 수 있겠는가!

또 하나 <우리가 보는 세계는 하나의 환영에 불과하다>는 가르침이다. 불교에서 흔히 말하는 공(空)사상과 맥을 이어가고 있는 가르침인데, 그 어느 하나 실제인 것이 없다. 다만 삶도 죽음의 세계도 자신이 만들어낸 환영에 불과하다. 그런데도 우리는 더 갖기 위해, 입기 위해, 먹기 위해 치열하게 옆의 사람들을 밀쳐가며 살고 있다. 즉 <집착>이 죄를 키우는 것이다. 집착을 버렸을 때 우리는 좀더 높은 단계로 올라설 수 있고, 평안도 찾아 올 것이다.

마음 밭에 무얼 심지?

수필같은 디지털 카메라 입문서

신인섭의 찰칵찰칵 - 행복한 사진찍기
신인섭 지음 / 영진팝 / 2003년 8월

이 책의 가장 큰 장점은 현락한 이론이 없다는 것이다. 마치 그림이 있는 수필을 읽듯이 그림 하나와 그에 관한 수필 같은 글을 읽어 나가면 된다. 지은이도 밝혔듯이 전문 용어가 없다는 것 역시 큰 장점이다. 그래서 어떤 사람들에게는 영 맥빠진 책처럼 보일 수도 있겠지만 카메라에 대해, 특히 전자 제품인 디지털 카메라에 대해 두려움이 조금이라도 있는 사람이라면 아주 쉽게 접근을 할 수가 있다. 한 면씩 읽으면서 간혹 지은이의 사진을 흉내내 보면서, 또 지은이의 글을 떠올리고 또 흉내낸 자신의 사진을 보면서 다시금 지은이의 글에 비추어 본다면 어렵지 않게 자신의 실력이 늘고 있음을 알 것이다.

하지만, 쉽고 현락한 이론이 없다고 해서 결코 가볍게 볼 책은 결코 아니다. 각 면의 제목과 제목 아래의 머릿글만 읽어도 사진에 대한 기본적인 것을 이해할 수 있을 만큼 쉬우면서도 필요한 것을 꼭꼭 집어주었기 때문이다.

한 가지 더. 제목에서 '입문서'라고 했다고 해서 이 책이 디지털 카메라와 사진에 대한 기본적인 내용만 담고 있는 것은 아니다. 오히려 글을 찬찬히 읽다 보면 단순한 기교를 넘어선 사진을 대하는 자세를 배울 수 있을 것이다. 딱딱한 내용을 싫어하고, 전자제품(디지털 카메라)에 대한 두려움이 있는 분에게 권하고 싶은 책이다.

어려운 말로 풀어쓴 쉬운 마음에 대한 분석

마음이란 무엇인가
냐냐난다 스님 지음, 아눌라 스님 옮김 / 숨 / 2002년 11월

이 책은 한 마디로, '너무나 간단한 마음이라는 것을 아주 어렵다고 생각하는 사람들을 위해 아주 어려운 말로 아주 쉽게 풀어 쓴 책'이라 할 수 있다. 우리들은 마음에 대해, 이 세상에 대해 아주 거창하게 생각한다. 하지만 우리가 이미 깨달았다고 하는 분들은 마음에 대해, 참나에 대해 너무나 쉽게 말씀을 하신다. 하지만 뭔가 대단한 깨달음을 원하는 사람은 그렇게 쉽게 쉽게 설명을 하면 할수록 더욱 어렵게 받아들이는데, 바로 이 책은 그런 사람들을 위해 붓다가 설한 것을 분석해 주고 있다. 하지만, 아주 쉽게 다가가야 할 마음의 허상이란 것에 대해 아주 어려운 낱말과 번역의 흔적이 여실히 보이는 매끄럽지 못한 문장이 오히려 더욱 이해를 어렵게 한다.

하지만 내용 그 자체는 상당히 탁월하다.(하지만 안타깝게도 억지 번역이 그 탁월함을 깎아먹고도 남음이 있으니 그것이 안타까울 뿐이다...) 마음이란 것에 대해 조금만 수행을 해 본 사람이라면, 그러면서도 마음을, 세상을, 참나를 논리로 이해하려고 하는 사람은 한번 읽어봐도 좋겠다. 마음 혹은 정신 세계를 탐구하는 이런 책들이 다 그렇지만 이 책 또한 수행을 해 보지 않고서는 단지 이론적인 이해에 불과할 수도 있는 그런 책이다. 그렇기에 읽으실 때는 반드시 수행을 하는 자세로, 모든 것을 포기하겠다는 자세로, 아무 선입견없이 읽어보길 바란다.

이 책은 함부로 읽지 말길...

있는 그대로 - 스리 라마나 마하리쉬의 가르침. 개정판
데이비드 갓맨 지음, 정창영 옮김 / 한문화 / 2004년 10월

담배나 포르노는 대개 미성년자에게는 금지한다. 해로움으로 말하자면 성인도 다를 바는 없으나, 미성년자는 판단이 아직 미숙하다(할 수 있다?)는 것 때문이다. 이 책이 바로 그렇다. 자기 자신을 알기 위해 죽을 고생을 해 보지 않은 사람은 이 책을 읽지 않는 것이 좋겠다. 이 책은 바로 인생의 해답을 아주 쉽게 설명을 해 놓았기 때문이다. 머리로만, 책으로만 찾는 사람에게는 마치 참고서 뒤의 해답집을 보고 얻은 답이 자신이 얻은 답으로 착각할 수도 있음과 같다.

이 책은 단순하다. 아주 단순하다. 그리고 우리가 그토록 어렵게 찾던 그 진리가 사실은 아주 단순하다는 것을 보여주는 것이기도 하다. 오히려 너무 단순해서 말은 좋지만 이게 무슨 진리일까 싶을 수도 있다. 하기야, 이렇게 쉽고 단순한 책을 읽으면서도 오해를 했었다. 마하리쉬 님은 한 마디로 '나를 찾아보라'고 했는데 그조차도 하지 않고 이 책에 씌인 논리가 맞는지를 재보고 있었다.

이 책은 논리적인 서평이 필요가 없다. 이 책을 읽으려면 모든 논리를 버려야 한다. 모든 선입관도 버려야 한다. 그리고 마지막으로 뭔가를 버려야 한다는 그 노력도 버려야 한다. 그래도 뭔가를 해야 될 것 같을 때에는 오직 하나, '나'라고 하는 이것이 과연 무엇인지를 살펴보는 것 뿐이다. 그렇게 해서 그동안 나라고 믿었던 모든 것이 떨어져 나갈 때, 거기에 그냥 '나'-참나-가 있음을 발견하게 될 것이다. 그리고 마침내는 마하리쉬 님의 말씀처럼 그동안 어렵게 나를 찾아 다녔던 내 노력들에 대해 웃을 수 밖에...