가출이 인간의 내면을 바라보의 창이 되어야

도피행
시노다 세츠코 지음, 김성은 옮김 / 국일미디어(국일출판사) / 2008년 10월

타에코가 선택한 '가출'이 문제가 아니라 가출을 통해 성장한 인간이 없다는 것이 문제다. '가출'혹은'출가'는 동서고금을 가리잖고 인간 내면을 바라보는 창의 구실을 해왔지만, 타에코의 가출은 애매하다 도피의 여정에  소외당한 이웃들과 노동의 기쁨을 즐기는 사람들, 또 자기 일에 최선을 다하는 다양한 사람들을 만나지만, 그런 과정을 통해 주인공의 내면의 변화는 보여지지 않는다. 남편이나 딸들에 비해 그녀에게 훨씬 미온적 피해를 주었음에도,  과거를 빌미로 조카딸을 협박하는 장면은, 그녀가 여전히 자신의 내면을 들여다 볼 시간을 갖지 못하였음을, 보여주고 있을 뿐 아니라 광기에 가까운 불안한 상태임을 보여준다. 그녀가 '개'에게 탐닉하는 것은  보상심리이다. 다른 가족처럼 자신을 배반 하지는 않을 거라는.... 굳이 '골든리트리버'를 수없이 강조하는 것은 그 개가 개 이상임을 암시하고 싶은 자기 최면이다.   예컨데  '성장소설'속의 가출도 성숙한 인간으로써 올곧게  서기 위한 고난이어야지 오직 일탈로만 끝난다면 그것은 제대로 된 이야기라 할 수 없다. 그렇다면 이 책을 사회의 부조리를 고발하는 책으로 본다면? 그것도 애매하다.  그런 의도를 가지고 썼다면, 작가는 더 맣은 공을 들여 중년의 위기를 만들어 낸 사회의 구조적 모순을 파헤치고 ,그녀의 문제가 개인적인 차원을 떠나 사회가 풀어야할  문제로써  당위성을 갖추어야만 한다. 이 책 어디를 보아도 그런 문제의식을 찾긴 어렵다. 혹 일본 사람이라면 누구나 알 수 있는 어떠한 사실들이 있다하여도 번역되어 우리가 읽고 있다면 그 것은 인류보편에게 주는 보편적 이야기를 기준 삼아야 할 것이다.  무엇보다도 인간의 내면을 들여다 보는 작가의 시선이  너무  냉정하다. 그녀의 '도피와 죽음'은 성장도, 그렇다고 복수도아니다. 장성하여 어머니를 외롭게한 타에코의 딸들은 객사한 어머니를 어떻게 마음에 품고 살아가야 할 까? 남편은? 이웃들은? 열을 양보 하다손 쳐도 그 결말이 타에코에게는 행복했을까?  충분한 돈을 손에 쥐고 떠나는 다소 리얼리티가 떨어지는 가출이 어쩌면 애초에 일탈을 성숙의 시간으로 승화 시킬 수 없는 조건이 되었을 수도 있겠다.  가출한 것이 문제가 아니라 여정을 통해 얻은 것이 없다는 것이다.  나는 타에코의  응석을 받아주고 싶지 않다. 그녀를 생각하면 포포의 코앞에 딱총(?)을 터뜨린 옆집꼬마가 오버랩된다.

자유와 이성의 이면

황금 물고기
J.M.G. 르 클레지오 지음, 최수철 옮김 / 문학동네 / 1998년 1월

 한 흑인 소녀의 성장소설. 그녀의 고된 삶의 여정을 따라 유색인종의 험난한 타향살이가 속속들이 파헤쳐진다.  프랑스에서 나고 자랐어도 여전히 현재진행의 떠돌이 삶을 사는 흑인들 . 자유와 이성의 나라 이면에 유색인종에 대한 편견과 기만의 그늘이  우울한 파리의  날씨 만큼이나 짙게 드리워져 있다. 어찌 보면 그녀의 속박될 수 없는 영혼과  지루한 방랑은 정체성을 찾아가는 본능이었을 지도 모르겠다. 그녀는 결국 자기의 땅이라 확신되는 그 곳을 찾았고 마음의 평화와 위안을 얻은 것 처럼 보이니 해피엔딩이 맞건만, 여전히 또다른 그녀가 초라한 아파트에서 지하차고에서 쓰레기하차장에서 뒷골목에서 무군가에게 희롱당할 것이라는 생각에 마음이 무겁다

객관적시각으로 한시대를 통찰하고 있는 작가의 시선

밤은 노래한다
김연수 지음 / 문학과지성사 / 2008년 9월

'민생단' 사건 1930년대 간도, 지금의 연변땅에서 벌어진 참극 , 500여명의 조선인 혁명가가 일제국주의와 싸움이 아니라 혼돈된 이념 속에서 서로 죽고 죽였던 사건. 역사가 한홍구도 이 사건을 논문주제로 삼았었는데 '소설'같은 이야기였노라 회상한다. 김연수는 이사건을 무대로 김해연이라는, 격동의 역사에선 한켠에 비켜선 평범한 젊은이를 주인공으로 삼으므로써 그가 이야기했던 인류 보편에게로 향한 보편적인 사랑이야기로 민족문학과 선을 긋고자 한 것 같다. 실제했던 사건이 배경이어서 인지 퍽 이야기의 구조가 탄탄하고 흥미로웠지만, 쉬 짐작이 가지 않는 단체의 이름이나 등장인물들에 각주를 붙여주는 친절함이 있었다면 더 읽기 수월했을 것 같다. 이름이 익숙해 지지않아 다시금 앞장을 들추느라 읽기의 흐름을 몇번이고 끊어야 했다.  민족이나 계급등 이념의 자기논리가 필요했던 시기였음이 분명하겠지만, 이시대를 사는 작가의 시선은 달라져야 마땅하고 그런 맥락에서 상당히 객관적시각으로 한시대를 통찰하고 있는 작가의 시선이 좋다.

중년여성작가의 비정한 시선

도피행
시노다 세츠코 지음, 김성은 옮김 / 국일미디어(국일출판사) / 2008년 10월

篠田節子［シノダセツコ］시노다 세츠코
１９５５年、東京都八王子市生まれ。東京学芸大学卒。９０年『絹の変容』で第３回小説すばる新人賞を受賞。９６年『ゴサインタン』で第１０回山本周五郎賞、９７年『女たちのジハード』で第１１７回直木賞を受賞（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

 1955년생 50대 여성작가가 쓴 중년위기를 겪는 평범한주부의 이야기이다.

도피의 발로는 옆집아이를 살해한 애완견의 보호를 위한 가출이었으나, 남편과 아이들로 부터 소외되어 왔다 생각하는 50대 전업주부의 자아상실감에 의한  일탈이다.

이야기의 시작은 심정적으로 막다른 골목으로 몰렸던 것으로 추측되는 주부의 가출로 부터 시작된다. 응당 그녀의 처지를 이해 해야 할 동병상련의 동년배인 내게도 그 가출은 도발적이고 즉흥적으로  보여지니 아무리 몹씁 가족이었더라도 그녀의 가출은 당황스러웠으리라. 이야기의 결말을 통해 그녀의 남편이 이미 병원에서 사형선고를 받은 아내의 가출을 다분히 방조한 것 같으므로 그가 역시 좋은 사람은 아니었던 것으로 추정되나, 이런식의 파국이란 도대체 누구의 승리란 말인가

로드무비를 연상시키는 도주의 과정에서 그녀가 좋은 사람들을 더러 만나 도움을 받지만, 그리고 짧은 시간 노동을 통해 기쁨을 맛보지만, 자아성찰의 시간이었는지는 모르겠다. 가출을 하고 죽음에 이르는 그날까지 그녀는 그녀가 결혼을 하면서 잃어버렸다고 생각하는 그녀 자신의 정체성을 찾지도, 가족을 용서하지도 못했다. '죽음에 이르는 그날까지 가족을 용서하지도 못했다.' 그저 간간히  자기 몸이 보내는 신호나 애완견에 대한 책임감 정도를 수행하는 것이 다 였다.   도피행 40여일이 예컨데 자기내면의 소리에 귀기울이고 자아정체감을 찾기엔 너무 짧았던 시간이었을까? 자학에 가까운 분노와 소외감을 그녀 자신이 스스로 치유할 방법은 없었을까 ? 작가의 시선이 비정하여 섬뜩하기 까지하다.  어떠한 해결의 실마리도 제공치 않는것은 일본사회가 위기의 여성에게 무관심 하거나 아무런 대책을 가지고 있지 않은 것에 대한 역설적 공격인지?  어려운 숙제를  독자의 몫으로 남기려는 것이 의도인지? 작가의 생각이 궁금하다.

나는 '연애감정'이란 참을 수 없이 '얕은감정'이라는 공지영의 말에 동의한다. 한여자와 남자가 그 이성적 매력에 현혹되는 순간이란 영원할 수 없으며 부부란 훨씬 많은 시간을 동지애같은 감정으로 가족의아우라를 만든다 생각한다. 중년여성의 위기가 오직 믿었던 남편과 아이들의 배신만이 이유일까? 자아정체의 상실과 내면의 목소리에 귀 막아 버린  자신들의 자업자득은 아니었을까? 

책의 도입부분은 속도감 있게 읽을 수 있었지만, 격정적인 감정의 소용돌이 로 시작되어서인지 아무래도 '타에코'의 가출을 중년여성의 상실감에서 오는 일탈을 이유로 보기에는 당위성이 떨어지는 느낌이다. 같은 이유로 그녀가 평범하다기 보단 즉흥적이고 신경질적으로 보여지기 까지 한다. 도피의 과정에서 만난 사람들은 실제의 모델이 있을 것 같은 구체적인 캐릭터 들인데  구체성이 너무 두드러져 오히려 주인공의 심리의 변화를 세심하게 따라가는데 방해가 되었던 것 같다.  그러나 중년의 나이라면 한번쯤 읽고 '자기성찰'의 기회로 삼아 봄직 하다.

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택배 박스를 열면서 집안이 신선한 커피향으로 가득~ 맛난 커피와 책읽기 ^_^~