현대판 도키와 장 [슬로하이츠의 신 1 / 츠지무라 미즈키]

슬로하이츠의 신 1
츠지무라 미즈키 지음, 이정민 옮김 / 몽실북스 / 2020년 9월

이 책을 처음 접했을때는 #미야베미유키 처럼 뭔가 미스터리한 사건이 담긴 책이라 생각했다.

"지요다 고키 씨, 책임을 느끼십니까?"

인기 작가 지요다 고키의 소설을 흉내 낸 집단 자살 사건.

이 사건으로 언론과 여론은 고키와 그의 소설에 맹비난을 퍼붓고, 그렇게 지요다 브랜드는 몰락하는 것 같았다.

그러던 어느 날, 한 신문의 '나는 살아 있습니다'라는 독자의 편지로 부활에 성공하게 된다.

그 중심에 있는 젊은 창작자들의 집 '슬로하이츠'

이 곳에는 각자의 개성이 넘치는 만화가, 영화감독, 화가 지망생과 유명한 각본가, 그리고 중고등학생에게 최고의 인기를 자랑하는 소설가 '지요다 고키'가 살게 된다.

"집 이름은 슬로하이츠로 할 거야. 이 집에서는 다 함께 천천히 시간을 들여 대화를 나눠야 해.

그리고 그만큼 꿈과 이상을 후딱후딱 빨리 이루는 거야. 그렇게 하자."

2권으로 되어 있는 이 책의 1권은 주로 인물에 대한 소개가 담겨 있는데, 나는 뭔가 흥미진진한 사건이 일어날 것이라 생각했는데 생각보다 다소 전개가 느렸다.

사건보다 인물에 대한 소개에 더 촛점이 맞춰졌다고 해야하나...

근데 책 날개에 2권까지 다 읽은 후 1권을 다시 읽어야 깔린 복선을 이해할 수 있다기에 1권을 집중해서 읽느라 속도가 더 느렸다.

1권의 마지막 부분은 집 주인 아카바네 다마키를 중심으로 모인 집에 '고키의 천사'로 의심되는 '가가미 리리아'가 들어오게 되는데, 과연 그녀의 의도는 무엇이었을까?

"아카마네 씨의 어머니가 사기꾼이었다는데, 진짜예요?"

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‘같이‘가 아니라도 ‘가치‘있는 삶을 위하여 [비혼 여성, 아무튼 잘 살고 있습니다]

비혼 여성, 아무튼 잘 살고 있습니다 - 같이는 아니지만 가치 있게 사는
권미주 지음 / 이담북스 / 2020년 9월

결혼한 기혼자들은 비혼자들을 부러워하고, 과감히 돌싱을 선택하는 사람들도 많은데 막상 나이가 들어 비혼이라고 하면 왜 색안경 낀 눈으로 볼까?

보통 부모님들은 '네가 뭐가 부족해서 시집(혹은 장가)을 못 가냐...' 한탄하지만, 그 부모에게 결혼 생활이 만족스럽냐고 물어보면 마지못해 산다고 대답하는 경우가 다반사. (아마 99.9999%?ㅋㅋ)

"한 사회에서 결혼을 통해 가정을 세우고, 그 가정이 건강해지는 것이 얼마나 중요한 과정이고 일상인지를 잘 안다. 그렇다 해서 세상의 모든 여성이 그 규칙을 따라야 하는 건 아니지 않는가?"

이 책을 읽기 전에는 저자가 비혼에 대한 뭔가 확신을 갖고 자신의 소신을 밝힌 거라고 생각했는데, 읽다 보니 소위 적절한 나이에 결혼을 놓치고 이래저래 직업을 갖고 비혼으로 살고 있지만 나는 나니까 당당하게 주눅 들지 않고 살 거다! 이런 느낌.

무슨 말을 하고 싶은 건지는 알겠는데 왜 그 모습이 짠하냐...

그리고 솔직하게... 그런 푸념(!)을 별로 듣고 싶지는 않았다.

상담 일을 하신다는데 모든 일을 경험에 바탕으로 할 수는 없겠지만 적어도 다양한 경험이 있어야 더 진심으로 조언할 수 있지 않을까.

아이를 키워보지도, 결혼해보지도 않았는데 고부갈등이나 육아에 대한 고민을 어떻게 상담할 수 있을 것인가?

혹시 결혼 후 고민이 많은 사람의 입에서 '비혼이 더 낳아요. 부러워요' 란 말을 듣고 싶은 건 아닌지 자신에게 솔직하게 물어보자.

이 책의 제목에 '비혼 여성'이란 단어가 없는 게 더 나을 뻔했다.

'비혼 여성'을 강조하기엔 근거가 좀 빈약하다.

어쨌건...

기혼이든 비혼이든 자기가 가보지 않은 일에 대해서는 늘 후회가 미련이 남기 마련이다.

이제 결혼이란 제도는 선택 사항이 되었지만 그렇다고 해서 사랑이나 낭만이 없는 시대가 아니란 거다.

프랑스처럼 성인 남녀를 꼭 결혼이란 틀 안에 가두지 않아도 아이를 낳아 잘 기를 수 있는 사회에 대한 필요성이 커졌고, 그런 사회가 우리에게도 곧 도래하리라 본다.

가장 중요한 것은 내 삶의 주인은 나이기에 내 인생에 대한 책임도 내가 진다는 것만 기억하라.

그러니 비혼도, 기혼도 내가 선택한 것이고, 선택했다면 당당히 이 사회를 살아갈 것!

기혼이라서 힘들다 징징대지 말고 비혼이라 불안하다 하소연 하지 말고!

우리들 모두 다 성인 아닌가?

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괴짜 수학자의 재미있는 수학 이야기 [험블 파이 / 매트 파커]

험블 파이 - 세상에서 수학이 사라진다면
매트 파커 지음, 이경민 옮김 / 다산사이언스(다산북스) / 2020년 8월

나는 학창 시절 분명 수포자였는데 우리 아이들에게 그런 안타까운(!) 일만은 없어야 하기에 같이 앉아서 수학 문제를 풀다 보니 약간의 흥미가 생기기 시작했다.

이제 수학과 좀 친해져 볼까? 싶은 상황에 이 책을 만났다.

읽다 보면 느끼겠지만 이 책의 저자인 매트 파커는 유튜브에서 이미 유명인이자 런던 퀸메리대학교의 공공연구센터 연구원으로 진짜 수학을 즐기고 있다는 생각이 들 만큼 신나게 글을 쓴 티가 난다.

올해 국내 출판시장에서 수학 교양서들이 인기가 높아지는 가운데, 이미 앞서 해외에서도 종합 베스트셀러 1위를 차지한 이 수학책의 원제는 『Humble Pi』, 직역하면 ‘겸손한 파이(π)’다.

‘eat humble pie’는 미국보다는 영국에서 더 많이 쓰이는 표현으로, 잘못을 시인해야 하거나 체면을 구긴 굴욕적인 상황을 일컫는 말이라고 하는데 『험블 파이』라는 제목처럼 책 속에는 굴욕적인 수학 실수들이 굴비처럼 엮여 있어 재미있고 흥미롭다.

오목렌즈 건물로 인해 빛이 반사된 지역의 피해, 고층 헬스장에서 진행된 파워 댄스가 초고층 사람들에게 지진의 위협을 느끼게 한 것, 잘못된 측량으로 무너진 다리와 연결 통로, 축구공의 표지판과 진짜 축구공의 모양은 다르다... 등 재미있는 사례를 통해 실생활에서 수학이 얼마나 다양하게 쓰이고 중요한지, 그리고 안전과도 연결되어 있는지 알려준다.

"현대 사회는 수학에 의존하고 있다.

사고가 벌어질 때마다 뜨거운 치즈를 잘 눈여겨봐야 한다는 사실을 되새기지만, 한편으론 굳건히 제 역할을 다하는 수학을 발견하기도 한다."

재미있게 읽으면서 저자가 고의로 숨겨놓았다는 실수 세 개를 찾아보자.

나는 1개밖에 못 찾은 듯...ㅠㅠ

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인간은 왜 무리지어 사는가 [인간무리 / 마크 모펫]

인간 무리, 왜 무리지어 사는가
마크 모펫 지음, 김성훈 옮김 / 김영사 / 2020년 8월

동물에 관심이 많은 아이들이 항상 물어보는 것이 어떤 동물과 인간이 싸우면 누가 이기냐는 것.

근데 대답하다보니 이기는 건 인간인데 몸 길이나 무게, 공격성은 동물이 거의 우세하다는 것.

최약체 인간이지만 이들이 이기는 것은 바로 지능, 사회화, 그리고 익명성.

인간은 어떻게 모르는 사람들과 별문제없이 지낼 수 있는 걸까?

단순히 설명하자면 바로 '익명성'이다.

모두가 친하지 않아도 적당히 몇명하고만 친해도 살아가는데 큰 문제는 없다. 그러나 개미나 벌과 같은 사회성 곤충의 사회, 코끼리나 늑대나 유인원 같은 포유류 사회, 원시 인류였던 수렵채집인의 사회가 구성되는 방식을 살펴보면 이야기는 달라진다.

하지만 인간에게도 편 가르기가 작동한다는 문제가 있다.

그 극단적인 결과가 세계 대전 혹은 각종 차별일 것이다. 

저자인 마크 모펫은 곤충 전문가이자 스미스소니언 협회SMITHSONIAN INSTITUTION 연구원, 하버드대학 인간진화생물학과 방문연구원으로 100여개국에 걸친 현장연구과 폭넓은 자료조사를 통해, 동물들의 전반적인 사회생활 양식을 살펴보면서, 한 사회의 구성원들이 내부자와 외부자를 알아보는 방법인 ‘표지’에 주목하여 사회의 생성·번영·붕괴를 탐구한다.

"인간에게는 선천적으로 충돌을 일으키는 성향이 있지만 계획적인 자기 수정을 통해 이에 대응할 수 있다는 점이다.

우리는 분열될 것이며, 분열된 우리로 버텨야 한다."

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고전 전문가의 친절한 논어 이야기 [1일 1강 논어 / 박재희]

1일 1강 논어 강독 - 오두막에서 논어를 읽다 ㅣ 1일 1강 동양 고전 시리즈
박재희 지음 / 김영사 / 2020년 8월

바람이 선선하게 부는 이 계절. 고전 읽기 딱 좋은 시기다.

새로가을 운 작품들이 무수히 나오지만 시대를 넘어 계속 사랑받는 고전들의 매력은 뭘까?

여기 2,500년 동안 '공자 가라사대' 에 인용되는 '논어'가 새로운 모습으로 찾아왔다.

유교를 따르던 조선의 성리학 건국이념이 되기도 하면서 '논어'는 경전 중 가장 으뜸이 되었고, 국정 운영자들의 철학이자 상식이 되기도 했다.

이 책에서는 498개 문장으로 된 논어를 9가지 주제로 분류해 현대에 맞게 해석했고, 한 문장에 대한 설명이 1장을 넘지 않게 간결하게 정리가 되어있어 읽는 것은 어렵지 않지만 이걸 정리했을 박재희 교수님의 노력이 대단하다.

"고전 번역은 재해석이 중요합니다. 고전을 번역하는 시점의 시대정신을 반영하는 재해석이 없다면 고전 번역은 지식인들의 반복적 행위에 머물 것입니다...

기존 번역의 틀과 형식을 파괴한 이번 번역을 통해 논어 재해석의 물꼬가 트이고, 해체와 조립이라는 새로운 고전 번역의 방식이 보편화되기를 희망해봅니다."

1일 1깡처럼 1일 1논어 하면서 현재 내 삶과 나의 인생에 대해 '어떻게 살 것인가?' 에 대한 질문을 품고 읽어보자.

나도 모르는 새에 좀 더 나은 내가 되길... 소망해본다.

子曰: "不患人之不己知, 患不知人也."

공자가 말했다.

"남이 나를 알아주지 않는다고 근심하지 마라!

내가 남을 알아주지 않음을 근심하라!"

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