내 이름은 빨강 1
오르한 파묵 지음, 이난아 옮김 / 민음사 / 2004년 4월
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세계사 시간에 배운, 유럽에서 피어오르기 시작한 르네상스 시대를 떠올려 보자. 물론, 이 책에는 르네상스 시대가 어쩌니저쩌니 하는 시대적 배경을 대놓고 말해주지는 않지만(그래서 내 생각이 틀렸을 수도 있다), 유럽의 인본주의적 예술 기법이 이슬람 문화권에 도입되기 시작하면서 겪게 되는 혼란이 이 소설의 배경이랄 수 있다.

 

르네상스..라면. 긴긴 유럽예술의 암흑기를 거쳐 신이 아니라 인간에게 눈을 돌려 보자는...

그런 시각이 이슬람 문화권에 도입되기 직전에 이슬람 국가들의 예술은, 아니 구체적으로 말해서 미술은, 세밀화라는 것에 치중되어 있었다. 그 세밀화라는 것에서, 그림이라는 것은 신의 눈으로 세상을 바라보는 것이기 때문에 모든 것은 하늘에서 내려다보는 듯 평평하고 납작하게 표현되었고, 술탄을 압도하는 사물은 표현할 수 없었나보다.

 

그러다가 차츰 유럽과 아시아의 접점이라는 아랍권 문화의 특성상 몽골, 중국, 유럽의 미술기법들이 도입되기 시작한다. 지금은 당연하게 생각되고 있는 원근법과 초상화라는 것이 이들에게는 무척이나 충격이고, 이단이었다. 원근법이라는 것이 도입되면 가까이 있는 개 한마리가 멀리 서 있는 술탄보다 크게 표현된다. 술탄이 아닌 개인이 자신의 특성을 살린, 그래서 누가 그 그림을 보더라도 그게 누군지 알아볼 수 있는 그림을 '감히' 그리고 소장한다는 것은 술탄과 신의 뜻에 위배되는 것이었다.

 

이 장황한 배경이 소설의 바탕이 된다.

책을 읽으면서 저런 사정을 파악하는데만도 오랜 시간이 걸렸지만, 그건 순전히 내 속도가 느려서였지, 책이 어렵게 쓰였다거나 이해하기 힘든 내용이어서는 아니었다.

아무튼, 새로운 기법이 도입된 가운데 세밀화가들 사이에서 어떤 것이 이단이고 정통인지에 관해 혼란이 빚어지고 있을 무렵 한 세밀화가가 살해당한다. 그게 이 소설의 시작이다.

 

소설 속에서는 그림이 이야기하기도 하고, 살인자를 포함한 등장인물들이 제각기 한 장씩 차지하고 이야기를 끌어가기도 하고, 심지어는 빨간 색이 이야기를 한다. 그래서 '내 이름은 빨강'이다.

빨강이 상징하는 바는, 우리가 너무 당연히 알고 있는 피, 정열, 사랑, .... 많겠지만, 그걸 다 아우르는 이 책에서의 상징은 '변화'와 그 변화에 따르는 혼란이 아닐까 싶다.

 

어느 시대 어느 나라에서나 겪게 되는 문화적 정체성의 혼란... 특히 터키라는 나라는 아시아인듯, 유럽인듯.. 그 중간에서 그런 혼란을 더 많이 경험했기 때문에 지금의 독특한 유산들을 우리가 볼 수 있는 게 아닐까?


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공격
아멜리 노통브 지음, 김민정 옮김 / 열린책들 / 2005년 7월
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이 책을 읽기 훨씬 이전에 같은 작가가 지은 책을 두 권 읽었었는데

하나는 '적의 화장법', 하나는 '살인자의 건강법'이다.

'적의 화장법'은 그 제목도 특이하지만 내용도 너무 놀라워서

젊고 이쁜 프랑스 출신의 이 여자 소설가한테 흠뻑 빠져들었었다.

그런데 '살인자의 건강법'을 읽고는

제목에서부터 예측가능한 내용, 그리고 그 예측을 빗나가지 않는 충실함 때문에 잠시 실망했었다.

그럼에도 불구하고 이 여자 특유의 뭔가가 두 소설을 관통하고 있다는 느낌은 확실했다.

 

'공격', 원제목 'attentat'..은

다시금 아멜리 노통브의 이야기에 귀가 솔깃해지게 만든다.

이 여자의 이야기는 항상 '설정'이 핵심인 것 같다. 그 기발함이란!!!

 

절세 미녀와 콰지모도라 불리는 추남..

(콰지모도는 노틀담의 꼽추에 나오는, 에스메랄다라는 집시 여자를 사랑한 꼽추랍니다.)

어찌보면 노틀담의 꼽추를 닮아있는 구조지만, 여기서의 두 주인공은 그 성격부터가 좀 다르다. 이 추남-이름이 에피판이다-은 콰지모도처럼 착하고, 순수하고, 그늘에 숨어서 절세미인을 훔쳐보기만 하는 소극적인 비극의 주인공은 아니란 것.

완전 반대다.

추한 몰골만큼 뻔뻔스럽고, 욕구에 충실하고, 음흉하고....거의 '추함'의 상징이랄까.

 

여자는 또 어떤가. 에텔이라는 이름의 이 여배우는 예쁘다고 재수없게 굴거나 불친절하거나 요새말로 싸가지 없는 여자와는 거리가 멀다. 착하고, 친절하고, 에피판말로는 신성하기까지 하다.

 

결국 에피판의 사랑이 이루어지든 아니든, 누가 누구를 뭐라 할 자격은 없을 것 같다. 작가가 말하고 싶어하는 건 나한테 충분히 온 것 같으니까.

 

진정한 아름다움은 겉에 있는 게 아니라 내면에 있다.... 라는 식의 전혀 쓸데없는 이야기-위선적인-를 하고 있는 게 아니라서 마음에 든다.

'미스~'를 뽑는 대회의 시리즈마다 반복되는 그런 말, 사실 그 심사위원들이 보는 건 말과는 다르게, 그 대회에 나온 여자들의 마음이 아니라 가슴둘레, 허리둘레, 엉덩이 사이즈, 키, 몸무게.. 그런 거 아닌가?

그리고, 아름다움을 정형화하려는 그네들때문에 사람 개개인이 갖고 있는 아름다움에 대한 기준이 자신감을 잃어가는 것도 싫다.

아멜리 노통브는 이런 것에 대해 에피판의 입을 빌려 정말 신.랄.하.게. 비판한다.

  

마지막으로, 이 책에는

 

'인간에게 어떤 것의 가치를 깨닫게 하려면 그에게서 그것을 빼앗는 수밖에 없습니다.'

 

와 같은 의미심장한 구절들도 많았지만,

 

'넌 세상에서 가장 아름답고 난 세상에서 가장 못생겼지. 그게 바로 우리가 서로를 위해 태어났다는 증거야. 나는 네 아름다움에 의해서만 구원받을 수 있고, 넌 내 추함으로만 더럽혀질 수 있으니까.'

 

와 같은 어처구니없는, 대담무쌍한 사랑고백...

입이 떡 벌어진다. ㅋㅋㅋㅋ

 

그리고 잠시 배를 잡고 웃었던 구절...

에피판이 일본에 가서 어느 호텔에 묵으면서 에텔에게 보낸 팩스에서..

 

'방안에 스위치가 한 40개는 되는 것 같은데, 용도가 모두 한자로 적혀있어. 어디에 쓰이는 것들인지 하나씩 다 켜보고 싶지만 엄두가 안나. 혹시 소파 발사 장치나 자동 할복 장치일까봐.'


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허삼관 매혈기
위화 지음, 최용만 옮김 / 푸른숲 / 2007년 6월
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허삼관이 피 파는 이야기. 위화 지음.

 

분량에 비해서 엄청난 속도로 읽어버렸다.

이걸 읽다보니까 우리나라 소설 '운수좋은 날'이 생각났다.

분위기가 참 비슷하다.

 

삶의 질곡을 겪으면서 가난한 허삼관은 피를 판다.

뼈빠지게 일하는 것보다 피를 한번 파는게 훨씬 돈이 된다.

결혼을 하기 위해, 아들들을 위해 피를 팔던 허삼관은

어느덧 나이가 들어서 항상 피를 판 후에 먹었던 돼지간과 황주가 먹고 싶어 피를 팔려다가 늙은이의 피는 사지 않는다는 말에

억울해한다.

 

중국소설인데, 중간중간에 중국이 공산화되고, 문화혁명을 거치는 이야기가 나온다. 그런 굵직굵직한 역사의 이야기가 허삼관 개인의 삶에 부딪쳐서 피를 팔게끔 만들고 울고, 웃게 만든다.

휴머니즘? 거창하게 말하면 그렇겠지만,

암튼 '운수좋은 날'을 읽고 느꼈던 감정들,,

우습기도 하고, 슬프기도 하고, 안타깝기도 하고.. 그런 감정들이

고스란히 느껴졌다.


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[샘플]알로에마임 라헬 나이트 수분젤 1회용 파우치 50매묶음 - 나이트2.5ml*50개(125ml)
샘플
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단종


찬바람 불기 시작하자마자 아침에 일어나면 피부가 푸석거리길래

뭔가 조치가 필요함을 깨닫고 사게 됐는데,

샘플이지만 엄청 만족해요.  원래는 외국에 있는 동생한테 보내주려고 했었는데 그냥 제가 쓰기로 했어요.

향도 은은하고,, 순하다는 게 젤 좋네요. 순해서 트러블 같은 게 안 생기고

밤에 바르고 자면 아침에 피부가 전혀 푸석거림 없이 매끄럽거든요.

유분기가 많은 것 같지만, 바르고 나면 금방 흡수되는 것도 맘에 들구요.

어떤 잡지에서 광고한 걸 보고 나이트크림으로 써야겠다..싶었는데,

앞으로도 계속 살 것 같아요.

 

 


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헌법의 풍경 - 잃어버린 헌법을 위한 변론
김두식 지음 / 교양인 / 2004년 6월
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이 책을 읽고 내가 느낀 점.

#1 csi의 교훈

 

csi를 자주 보다보니까 그 법정이 우리나라 법정이라고 과히 착각하고 살아온 것 같다. csi에서는 범인이 범인이 아니다(?).

csi의 풍경을 보면,  

빤히 보이는 범인일지라도 경찰서에 데려와서 범인 취급을 하는 일은 절대로 없고 혹시나 심문 중에 과도한 절차가 있으면 변호사 뿐만 아니라 담당 검사가 경찰을 찾아와서 '이런 절차로 나온 증거는 법정에서 채택될 수 없으니 조심하세요!!'하고 야무딱지게 말하고 사라진다. 경찰은 어쩔 수 없이 용의자를 돌려보내고(이 책에 의하면 용의자가 알아서 집에 가는거다.) 과학수사를 진행한다. 용의자가 아무리 묵비권을 행사해도 그 과학수사의 증거물들이 용의자를 범인으로 지목하고 있기 때문에 경찰은 그 사람을 범인으로 단정할 수 있다. 어떤 경우엔 절차상에 문제가 있어서 모든 증거가 범인을 지목하고 있어도 풀어줘야 할 경우도 있다.

우리나라의 경우는...... 말 안해도 알거다.

'말할권리'뿐만 아니라 '말하지 않을 권리'도 존중받아야 함을 새삼 느꼈다. 묵비권을 행사하는 사람을 얄밉게 보는 정서도 고쳐질 때가 된 거 아닐까..싶다. 그런 의미에서 시민의 권리를 우선하는 법정의 정서를 알기 쉽게 잘 다루고 있는 csi 방송시간을 대폭 확대해야 한다. (ㅋㅋㅋㅋㅋㅋ 결론이 이상하군.)

 

#2 국가권력의 괴물화

 

이 부분도 인상적이었다.

'어떤 개인의 범죄도, 어떤 깡패조직의 범죄도, 국가가 괴물로 돌변하는 순간 만들어낼 수 있는 참극과는 경쟁을 할 수 없습니다.'

또 하나 중요한 건, 한 사람의 또라이 때문에 그런 참극이 발생하는 건 아니란 점.

'20세기의 문명과 야만'이라는 두꺼운 책을 보면 히틀러 밑에서 유태인을 학살했던 병사들이 다들 또라이였나? 하는 질문을 던지고 있다. 결론을 말하면, '아니다'. 나도 그럴 수 있는 가능성을 갖고 있다는 데서 섬뜩함을 느낀다.

이미 우리나라도 그런 참극을 여러번 경험했기 때문에 다른 나라까지 시선을 돌리지 않아도 한번쯤은 다 생각해본 문제이리라.

 

#3 법대로만 하면.

 

책을 보면서 느낀 거지만, 법학자들의 해석이 어쩌구저쩌구 하는 것보다 헌법에 명시된 말 그대로 '기본'만 지키면 법정에 대한 불신이 어느 정도는 사그러들 거란 생각이 든다.

그 기본이란 것이 말장난으로 이리저리 휘둘리지만 않는다면, 우리나라의 헌법은 그 자체로 훌륭하다. 나도 책을 보면서 장머리마다 살짝살짝 언급된 헌법 조항 몇 개를 봤을 뿐이지만, 헌법에 명시된 국민들의 권리가 모두 보장되고 있다면 정말 든든할텐데..하는 생각을 했다.

 

#4 차별이라니!

 

몰랐던 사실인데, 미국 서부 버지니아 인권위원회가 제정한 취업과정에서의 질문조항은 꼭 언급하고 싶다. 남녀 성별 표기, 몸무게와 키, 출신국가, 출생년월일, 부양가족의 수, 사진, 종교 및 신조, 등등등.... 묻지 못하게 하는 조항이 정말 많다.

특히 성별, 출생년월일, 사진 같은 경우는 우리나라에서 취업할 때 너무도 당연하게 요구되는 거라 충격적이다.

성별에 대한 차별.. 나도 여자기때문에 느끼지만 이 좁은 바닥에서도 느낀다. 아직 사회맛도 제대로 보지 못한 내가 여자로 사는 게 어떤 때는 전쟁이라고 느낀다면, 더 치열한 삶을 살고 있는 여성분들은 어떨까?

웃긴 건, 내가 그런 이야기를 할 때마다 "이젠 안 그래. 많이 좋아졌어"라고 말하는 건 전부 남자들이다. 

 

마지막으로,

책을 지으신 분이 설명을 너무 잘 해놔서 고맙더라는 것.

나같은 문외한이 읽어도 전혀 어렵지 않았고, 오히려 교양 강의를 듣는 것처럼 편안하고 새롭고 재미있었다. 그리고 딱딱한 '~하다'체가 아니고 '~합니다'체를 써서 정말 수업을 듣는 것 같았다.

 


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