베타 전략 - 완벽함에 목매지 말고 ‘페어링’에 집중하라!
임춘성 지음 / 쌤앤파커스 / 2020년 6월
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베타란 고객과 기업 사이에 존재하며 살아 움직이는
모든 것인 베타는 사람, 물건은 물론이고 제도와 서비스,
개념까지 모두 포함한다.

기업의 입장에서, 고객의 입장에서도 충분히
읽어볼 만한 필요성을 느꼈다.
나는 고객의 입장으로 기업의 가치와 전략을
살펴볼 수 있었는데,반대의 입장이 되더라도
마찬가지일터라 생각된다.
한방향으로 흐르는 흐름이 아닌 양방향,
또는 어느 방향으로 언제 터질지 모르는 급변하는
시대에 매번 분전분투하며 좇지 않아도 될
베타 전략의 가치를 볼 수 있었던 책#✌
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세상의 변화를 한층 더 깊이 파고 들어 제안하는
베타의 대표적인 3가지 속성은 아래와 같다.
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🔖완벽함 대신 스피드와 타이밍을 장착해 '기다리지 않게'
할 것 ->쾌속

기대치를 관리해 고객의 이기심을 '충족되지 않게' 할 것
->중독

고객과 의논하고 제3자를 끌어들여 '구매가 이루어지는
순간을 지속' 시킬 것->지속

이것을 가능하게 만드는 12가지 베타 전략을 실제 성공사례와 함께 제안한다

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멀쩡한 하루 문학의 즐거움 57
최은영 지음, 윤진경 그림 / 개암나무 / 2020년 5월
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멀쩡한하루
최은영
개암나무 출판사
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친구들보다 키가 한 뼘은 더 크고,
운동 신경도 남다른 연우는 풋살을
좋아하는 11살입니다.

엄마가 일찍 돌아가시고 아빠와 오빠 남동생과
살고 있어요.
그러던 어느 날, 연우는 가족에게도 말 못할
비밀이 생겨요
가슴이 아프기 시작하고 이유없이 짜증이 나고요.
걱정과 고민이 밀려오던 찰나 친구들보다
이른 생리가 찾아왔어요.
풋살을 다시 못할까 걱정도 크지만 어떻게 해야 되는지
난감한 연우에게 친구 언니는 도움과 조언을 줍니다.
덕분에 난감한 시련을 무사히 넘기죠.
그리고 가족 단톡방에 소식을 알려요.
아빠와 오빠, 남동생은 어떤 반응을 보였을까요?
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저도 첫 생리를 겪었을 때 제일 먼저 엄마께
말씀드렸거든요.
죽을 병에 걸린 것처럼 얼굴엔 울상이 ㅋㅋ
외할머니는 축하한다고 말씀해주셨는데 도대체 아프고
번거롭고 짜증나는 일이 왜 축하할 일인지 이해를 못했죠.
또래보다 일찍 시작해서 억울하기도(?) 했고요
연우처럼 몸의 변화를 툭 터놓고 말 할 사람이 없었다면
저는 어떻게 극복했을지 안봐도..참 걱정스럽더라고요
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연우를 따라 책장을 넘기다보면 연우의 감정선이
고스란히 느껴지는데요.
안타깝다가도 대견스럽고 어린 시절이 생각나기도 했어요.
앞으로 사춘기를 맞이 할 딸 생각이 제일 먼저 나는건..
현실직시!
몸도 마음도 그야말로 질풍노도의 시기를 겪고
자라날 아이들이 모두 순항하기를 바랍니다

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세계사를 바꾼 37가지 물고기 이야기 세계사를 바꾼 시리즈
오치 도시유키 지음, 서수지 옮김 / 사람과나무사이 / 2020년 5월
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세계사를 바꾼 13가지 식물과, 10가지 약에 이은 시리즈.
이번엔 물고기다!

처음엔 의아했다.
물고기가 세계사를 바꿀만큼의 위력(?)이 있었던가.
게다가 무려 37가지 이야기가 있다니!
(37종의 물고기 이야기로 오해하기도 했지만..)

그만큼 고개를 갸우뚱하며 펼친 책에서는
평소 상상도 못했던
이야기들이 세계에 있었다. 곳곳에, 만연에 -


모든 알이 성체로 자란다면 우리는 발을 적시지 않고도
대구의 등을 밟으며 대서양을 건널 수 있을 것이다.
-알레상드로 뒤마

서양 음식문화의 중심에 '고기'가 자리매김하기 시작한 것은18세기 농업혁명 이후다.
중세 유럽 기독교 사회에서는 일 년의 절반 정도 기간에
생선을 먹고 살았다.
당시 가톨릭교회가 한 해의 반 가까이 되는 기간을
단식일로 지정해두었기 때문인데,
단식일 기간조차 생선 먹는 일은 허용됐다.
생선 소비를 적극적으로 권장하며 단식일이
'피시 데이(Fish Day)'로 재탄생하기도 했다.

자연스레 '피시 데이' 관습은 막대한 생선 수요를
창출했고 모든 흐름의 중심에 '청어'와 '대구'가 있었다.
37가지 이야기를 끌고 가는 두 주인공이다.

청어의 이동 경로 변화는 13~17세기 유럽의 세력 판도를 뒤흔들며 200년 가까이 상인조직인 한자동맹은 유럽의
경제적 패권을 장악했다.
하지만 청어 떼가 갑작스럽게 산란 장소와 회유 경로를
북해로 바꾸며 한자동맹은 급격이 쇠퇴하기도 한다.
그 바통을 존재감 없던 나라 네덜란드가 이어 받으며
신흥 강국으로 떠오른다.
청어로 부를 쌓아 동인도까지 진출했으니 네덜란드에
큰 몫(?)을 한 셈이다.

대구는 소금에 절여 햇볕에 바짝 말리면 5년은 거뜬히
보관할 수 있는 귀중한 식량이었다.
대륙과 대륙을 넘나들 정도로 장거리 항해를 했던
바이킹에게는 안성맞춤이었다.
신항로를 개척시대에 스톡피시와 소금에 절인 대구가
없었더라면 가능하지 않았을 것이다.


네덜라드인도 스페인인도 포르투갈인도 뉴펀들랜드의
생선이 없었다면 서인도제도에 단 한 척의 배도 보낼 수
없었을 것이다.
소금에 절여 볕에 말린 생선 이외에 여태까지 상하지 않고
적도를 넘은 생선은 존재하지 않기 때문이다.p151

37가지 이야기중에서도 가장 흥미로웠던건 아무래도
셰익스피어가 등장할 때!
셰익스피어의 문학적 영감을 불어 넣었다거나,
'템페스트'에서 노예 캘리반을 '말린대구'에
비유하는 메타포라던가 또 그의 작품을 인용하여
설명하는 부분들은 문학작품 속에서도
물고기의 입지를 다시 확인할 수 있는 부분이었다.

그리고 기독교와 물고기부터 고대까지 인류 역사의
아주 이른 시기부터 물고기가 등장한다


공물 목록을 살펴보다 보면 흥미로운 점이 발견된다.
즉 고대 유물에 등장하는 대다수 신이 '물고기 한 광주리'를
들고 있다는 사실이다.p289


메소타미아 문명이 번영한 수천 년 동안 농경의 상징인
물고기는 '농경'과 관계를 맺는 신들의 이야기에도
등장하고, '신약성서'에는 예수와 물고기가 함께 등장하는 기적도 몇가지 묘사된다. 사복음서에는 '오병이어(五餠二魚)의 기적' (예수 그리스도 주위에 모여든 5천여 명의
군중을 보리떡 5개와 물고기 2마리로 배불리 먹었다는
사건), 예수 그리스도가 사흘 만에 부활한 뒤
물고기를 낚던 베드로와 제자들 앞에 나타나는
장면도 기억에 남는다.

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키르케
매들린 밀러 지음, 이은선 옮김 / 이봄 / 2020년 5월
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#키르케 #매들린밀러 #이봄출판사
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티탄 신족 태양신, 헬리오스의 딸 키르케.
황금빛으로 반짝이는 만큼 불같은 성미를 가진 아버지와
탐욕과 오만이 흐르는 물같은 님프 어머니 사이에서 닮은 거라곤 신의 혈통 말고 없는 그녀는 무지근한 고통이
전부라고 믿으며 아버지의 신전에서 부유하며 자란다.
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​속된 말로 '취직'이 아닌 '취집' 그러니까 잘난 남자 만나서 시집이나 잘가고 그들의 보석상자 속 보석같은 아이들을
많이 출산하고 남편과 부모에게 내세울만한 이야기거리나 만들어주면 하급 여신의 위치가 나름 봐줄만 했다.
당시 여성의 삶을 반영했다 하더라도 21세기에도 낯설지 않은 느낌이 드는 건..오랜 세월 누적되어 온 남성중심주의가 서양이든 동양이든간에 밑바탕에 천지라 그런가#🤔
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소설 속 키르케는 인간의 목소리를 닮았고 인간에게
연민의 감정을 느꼈으며 인간을 사랑했다.
위대한 신들(가족)에게 무관심과 멸시,혐오,냉대를
받으며 자란 탓에 자연스레 인간적인 모습에 끌렸는지,
타고난 천성인지간에 알 수 없지만(혹은 둘 다 일지도..?)
그녀는 그런 자신을 지키며 꿋꿋히 운명을 향해 나아간다.
어린 시절, 프로메테우스가 그녀에게 말했듯이
'모든 신이 똑같을 필요는 없어' 를 종종 떠올리며.
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아이아이에섬으로 유배 당한 뒤 그녀를 마녀답게
이끈 것도 난폭하고 이기적인 인간들이었고 연이은
사랑에 빠진 것도 인간들이었다.
다이아달로스, 오디세우스, 모성애로써의 반신반인 아들 텔레고노스 그리고 텔레마코스까지.
수천 년을 살아 온 키르케에게 그들은 찰나의 생채기 같은 흔적과 기억을 남기지만 생애 마지막까지 막대한 영향을 끼친다.
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평소 익히 들었던 그리스 신화를 떠올리다보면 소설 속
등장하는 신들과 영웅, 인간들이 더 입체적으로 살아난다.
그리스 신화를 좋아하는 사람이라면 색다른 재미로
읽힐 것이고 전혀 모르는 독자가 본다 해도 500페이지에
겁 먹을 필요는 없다. 시간 순삭 당할테니 으흐흐 #😆
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매들린 밀러가 새로운 시각으로 써내려간 키르케,
인간적인 때론 마녀다운 면모를 지키며 운명에 스스로를
내거는 데 과연 그녀는 이룰 수 있을까?
한편으론 오늘을 살고 있는 음유시인들은 그녀를 어떻게
노래할 지 꽤나 궁금하다.

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동양 요괴 도감
고성배 지음 / 비에이블 / 2020년 5월
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#동양요괴도감
#고성배 #비에이블
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이 책은요..
책에 1도 관심없는, 평생 딸에게 읽어준 그림책이 전부인 남편이 ㄱ부터 정독하고요 #ㅋㅋㅋ
8세 밍찌가 어렵지 않게 한장 씩 읽기도 하고요
그러면서 그림책에서 봤던 #갓파 를 찾아냈어요
그뿐만 아니라 #신비아파트 캐릭터를 열거하면서
이게 이건가? 이거랑 닳았네? 하며 유추해보더라고요
(들어도 잘 모르는 엄마..#😭)
저도 참 신기하게 봤는데요!
익숙한 해치,구미호부터 어릴 때 이불 뒤집어 쓰고 실눈 뜨고 보던 강시도 있고 문학작품이나 웹툰에서 종종 등장하던 요괴들 찾는 재미도 있었어요
이매,추인,오니,인면수,난조 등등
그런데 더 신기한건 처음 본 요괴들이 더 많다는 것!
게다가 이건 동양 요괴도감인데.. 서양까지 합치면..#🤪
세상에 이렇게 많고 많은 요괴들이 있다니..
새삼 도감으로 만드신 저자의 애정과 노력이 대단하다고
느꼈어요 #👏
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동양 요괴의 결이 무엇인지 확실하게 말하기는 어렵다.
하지만 그들만의 특성이 있는 것은 분명하다.
국가나 신화마다 성격이 다르지만 동양이라는
하나의 덩어리 안에서 유기성을 가지고 있는 것이다.
반면 국가나 신화에 따른 요괴의 특수성도 존재한다.
예를 들어 중국의 경우 호랑이, 뱀 등의 모습을
기반으로 한 요괴가 많다.
이런 동물들이 상서로움이나 신비함을 가지고 있다고
생각했기때문일 것이다. 일본의 경우 요괴보다 혼이나
악한 기운으로 이루어진 귀물이 많다.
일본 귀물은 그 형태가 짐승이나 인간을 닮은 것을 넘어
사물과 결합한 것들도 많다. 인도와 메소포타미아 지역의 경우 신화를 중심으로 괴물과 귀물이 분포돼 있으며, 동남아 지역의 경우는 인간이었다가 귀물로 변한 사례가 많아보인다.
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도감답게 정리된 내지편집과 구전 및 문헌내용이 함께 보기 편해서(쉽고!) 온 가족이 돌아가면서(?) 즐겨보는 책이랍니다#💕
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