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호텔 정원에서 생긴 일
온다 리쿠 지음, 오근영 옮김 / 노블마인 / 2007년 7월
평점 :
절판
새로운 온다 리쿠의 발견..
극중극과 현실과 허구 연극과 각본.. 극을 본디 좋아하는 나로서는 이런 형식의 구성도 새롭고 신선했다. 물론 약간 머리가 아프긴 하지만 현실과 허구를 분간하거나 어느것이 연극인지 어느것이 각본인지 분간하고 사건의 여배우 1,2,3의 입장, 또 각본가, 취조하는 형사의 입장 등.. 모든 것이 얽히고 얽혀서 으스스한 분위기를 자아낸다.
특별히 안개극장에서의 장면 표현이라던가 하는 것은 눈 앞에 펼쳐질 정도로 생생하다.
역시 이런 것이 온다 리쿠의 책이 가진 흥미진진함이겠지.
맘에 드는 글귀들이 많은 책이다...^^ 단순하게 사건의 결말을 알 수 있거나 추측할 수 있는 수준에서 벗어나 읽으면 읽을수록 헤어나올 수 없는 뫼비우스의 띠 같은 미로를 거닐고 있는 느낌. 시작도 결말도 어느 것이 어느 것인지 모를만큼 얽혀있는 스토리...
일반 액자구조를 지닌 책들과는 달리 현실은 극중극에 발이 닿아있고 극중극은 현실의 팔짱을 끼고 있다. 마치 서로 교집합을 이루는 벤다이어그램처럼 어느 부분에는 교집합이 어떤 부분에는 차집합이 어떤 부분은 합집합이 이루어져 사건의 본질을 파악한다기보다는 좀 더 미궁 속으로 끌고 들어가는 느낌이다.
그래. 내가 좋아하던 온다 리쿠의 느낌은 이런 것.
호텔 정원에서 벌어진 하나의 살인과.. 중앙 정원에서 벌어진 하나의 살인.
과연 진실은 무엇일까. 호텔정원에서의 살인은 정말 보이기 위한 연극적 살인이었을까.
각본가를 살해한 사람은 누구인가? 부모의 후광을 입고 여배우로 자라난 여배우 1인가.
아니면 학생연극부터 시작해 기본기를 익힌 여배우 2인가,
그것도 아니면 나이가 많아 어느정도 추앙받는 위치에 있는 여배우 3인가..
풀리지 않는 미스터리는 시작인지 끝인지도 알 수 없는 길을 향해 끝없이 걸어들어가고
이 책을 읽는 독자는 그 길 속에서 앞 뒤 분간을 못하고 오도가도 못한 채로 갇혀버리거나.. 길을 만들어 출구를 찢어내어 나올 수 있다. 당신의 선택은?
그거 알아? 증오라는 건 참으로 흥미로운 감정이야
애정이 따뜻한 햇살이라면, 증오는 이글이글 타는 숯 같은 거라고 할까. 위험하지만 매력적이기도 하지. 부젓가락으로 찔러 가만히 바라보거나 뒤집거나 하고 있으면 조금씩 다른 것으로 변해가는 것. 자신의 어딘가가 지글지글 타들어가면서 변하는 걸 알 수 있어.
그것이 그냥 꺼져가는 숯이 될지. 마음을 부추기는 에너지가 될지의 경계선은 위험한, 종이 한 장 무게에 있어. 가스 버너처럼 아무렇지 않게나 증오를 불태우는 것 뿐이라면 증오의 백미는 알 수가 없지.
소중하게 여겨야 해.
자신의 눈이 닿는 범위에서 길들이며 키우는 거야. 개처럼 말이지. 항상 가까이에서 관찰하지 않으면 갑자기 달려들어 물리기도 하고 화상을 입기도 해서 이쪽이 다치는 거야. 기르는 개에게 손을 물리거나 매일 차를 끓이던 숯불에 화상을 입는 것 바보같은 짓이지.
알아? 기르는 거야. 개처럼. 시간과 공을 들이고 애정을 담아서.
그렇게 하면 오랫동안 즐길 수 있고 필요할 때 숯불을 뒤집어 몸을 따뜻하게 할 수도 있지.
어때, 알아요? 형사님. 기르는 거라고요. <p. 74>
인간은 누구나 거짓말을 하지요. 보신을 위해.. 허영 때문에.. 자존심 때문에.. 무관심, 질투, 회유, 자비, 상식, 변덕, 이 중 어떤 것이라도 거짓말을 할 이유가 되지 않겠습니까. 오히려 거짓말을 하지 않는 이유를 찾는 게 더 어려울 정도지요. <p.76>
같은 대본을 누군가와 같이 읽는다는 것은 왠지 모르게 어색하다. 읽는다는 행위는 한없이 개인적인 일이기 때문이다. 전철 안에서 자기가 보는 신문을 누군가 옆에서 훔쳐보면 싫은 것은 자기 마음 속을 들여다 본 느낌이 들기 때문인지도 모른다. 마치 그 누군가에게 자기가 읽고 있을 때 느끼는 마음의 동요 따위를 도둑맞은 것처럼 느끼기 때문일까. <p.274>
이 공간은 무대와 같다.
손님이 오기를 기다리면서 작은 정원을 보고 있으면 문득 그런 생각이 떠오른다.
오는 손님은 모두 무대 배우다. 이 작은 무대에서 각각의 배역을 연기하고 있다.
우리는 뭘까. 문자 그대로 소도구, 연출 스태프.
도시는, 세계는 자꾸 극장이 되어가고 있다. <p.244>
밖에서 책을 읽다보면 늘 이상한 심정이 된다.
밖에서는 항상 시간이 흐르고 풍경이 변한다. 바람, 빛, 온도, 습도. 눈에 보이는 세계는 시시각각 변화한다. 그런 곳에서 조용히 활자를 좇고 있노라니 마치 강물에 나무토막을 꽂은 듯이 혼자만 물결을 거슬러 멈춰 있는 듯한 착각을 느끼는 것이다. 시간이 멈춘 듯한, 그러면서도 의식이 세상으로 녹아들어 하나가 되고 있는 듯한, 그런 느낌의 정체가 자신의 정신 활동이라고 생각하면 육체란 얼마나 무방비 상태로 외계에 노출되어 있는가 싶어 놀랍다. <p.312>
호텔정원은 도시와 비슷하다.
건물 내부의 정원은 도시의 모형. 우리가 사는 세계의 축도. 사람들은 늘 둘러싸이고 싶어한다. 타인으로부터의 시선을 차단하고 관리당하고 안전하고 기분좋은 장소로 도망치고 싶어한다. 그러는 한편 사람들은 둘러싸여 있다는 것에 폐쇄감과 고독을 느낀다. 그래서 사람이 모이는 장소로 나가 많은 사람들 속의 한 사람임을 확인하지 않고는 견디지 못한다. 그리고 내부 정원은 항상 '보여지는' 운명에 있다. 애당초 사람의 시선 없이는 성립할 수 없는 고간인 것이다. '보여진다'는 의식은 늘 허구를 갖고 있다. 내부정원은 보는 자와 보여지는 자 쌍방에게 연기를 강요한다. 그러므로 허구는 내부 정원 밖으로 펼쳐진다. <p.390>
즐겁게 보셨습니까?
당신은 우리 연극의 관객이었습니다.
아니오. 당신은 언제나 세상이라는 극장 안에서 고독하게 하나의 객석을 차지하는 관객입니다. 뭔가를 감상할 때 사람들은 한없이 고독합니다. 당신은 스스로 어떤 관객이 될지를 결정해야만 하고 박수를 칠지 자리를 박차고 돌아갈지를 판단해야 합니다.
동시에 당신은 배우이기도 합니다. 당신은 감상함으로써 감상을 당하고 당신 자신의 모습을, 눈 앞의 배우들 안에서 뚫어지게 보게 됩니다. 그리고 당신은 극장을 나가 이번에는 밖에서 자신을 연기해야만 합니다.
보는 것과 보여지는 것은 뒤집기이고 당신도 나도 세상이라는 극장 안에서는 늘 아주 작은 부분에서 역전되는 입장에 있는 것입니다.
다음에 뵐 때 당신은 관객일까요, 나는 배우일까요.
아니면 그 반대일까요?
어쨌거나 그날을 기다리며 오늘은 작별을 고하겠습니다.
다시 어느 정원에서 어느 극장에서 만나게 되겠지요
(깊이 허리를 굽혀 인사하고, 살짝) <p.414>