적대적 공범자들
임지현 지음 / 소나무 / 2005년 1월
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이 책을 고등학생때 처음 읽었는데 그 당시의 충격이란 이루 말 할 수 없을 정도였다. 역사고 정치고 모든 것이 새롭게 보였다. 책을 읽은지 십년이 좀 안되었는데, 그 사이 적대적 공범관계라는 말도 어느정도 보편화된 느낌이다.

박정희와 김일성, 나치즘과 시오니즘, 부시와 빈라덴. 이들은 표면적으로는 적대적인 관계이다. 그러나 그 적대적인 관계로 인하여 각 집단 내부에서의 권력은 오히려 더 강해진다. 분열보다는 권력자를 중심으로 한 통합론이 힘을 얻는다. 김일성이 없었으면 유신이 가능했을까? 시오니즘은 히틀러라는 역사가 사라져도 살아남을 수 있을까? 이들은 실질적으로는 적이 아니라 공범이다.

공범이라는 말이 단순한 비유만은 아니다. 이들은 실제로 `공모`를 하기도 한다. 사실여부에 대해 말이 많지만 총풍사건에 대해 생각해보라. 적대적 공범관계에 대해서 인식하지 못했다면 가능한 사건이었을지.

이 책이 다시 생각난건 재보궐선거 때문이었다. 새누리당과 새정련. 새누리당이 집권여당이지만 새정련도 당연히 어마어마한 기득권층이다. 새누리는 계속 집권하고 싶어하며, 새정련은 집권은 못하더라도 1 야당의 지위는 계속 유지하고 싶어한다. 온갖 사건에서 대립각을 세우지만 글쎄? 그것들이 얼마나 진실될까? 야당은 심판론을 선거때마다 유권자들 앞에 들이미는데, 그들이 말하는 심판이라는거 얼마나 진정성이 있을까? 노무현 이후 야당은 새누리당 없이도 `야권의 통합`을 유지 할 수 있을까?

이런 상황에서 이들의 적대적 공범관계가 의심되지 않는다면 그거야 말로 이상한 것 아니겠는가.


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생각하는 힘 노자 인문학 - 바로 지금 여기에서, 고유명사로 산다는 것
최진석 지음 / 위즈덤하우스 / 2015년 3월
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1. 문제를 해결하기 위해 만든 정책이 오히려 문제를 악화시킬 때가 많다. 문제를 해결했다고 해도 다른 곳에서 새로운 문제가 터져나오거나. 입시정책이 대표적..

그럴때는 손도 대지 말고 그냥 두는게 최선의 정책일 수 있다. 가만히 두면 적어도 안정성이라는 이익은 보장된다. 섣부르게 이런 저런 이념을 들고나와서 현실을 뜯어고치려고 해봐야 현실이 계획대로 바뀌는 것도 아닐 뿐더러 안정성도 훼손된다. 누군가는 그 와중에 불합리한 피해를 받게 마련이고..

2. 진정으로 자유로워지기 위해서는 나를 속박하는 온갖 이념, 관념들로부터 벗어나야 한다. 하지만 다른 사람들이 여전히 기존의 가치에 매몰되어 산다면 내가 자유로워져봐야 현실에서는 울화통만 터질 수 있다. 노자가 말했다. 진정한 도를 들어도 어리석은 사람은 비웃을 뿐이라고. 많은 사람들이 읽었으면 좋겠다. 서로 서로 소통하고 이해하는 삶이 될 수 있도록..

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The Dead Town (Paperback)
Koontz, Dean / Harper / 2012년 1월
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딘쿤츠가 쓴 프랑켄슈타인 시리즈의 마지막권. 결말 부분에서 전형적인 할리우드 블록버스터의 냄새가 난다 킁킁..

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Lost Souls (Paperback)
Koontz, Dean / Harper / 2011년 1월
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프랑켄슈타인이라는 소재를 살려서 SF로 만든 소설.

사실 유치하다면 유치하다. 초능력같은 이야기가 나오기도 하니 원작의 무거운 분위기를 생각하는 독자라면 조금 당황할지도 모른다. 그러나 딘 쿤츠의 재치있는 문장들을 읽다보면 유치하다는 생각도 못한 채 소설에 빠져있는 자신을 발견할 것이다.

이 책을 읽으면서 작가에 대해서 인터넷으로 찾아보기도 했는데, 작품수가 그야말로 굉장하다. 스티븐 킹이 이런 말을 한 적이 있다. 잘 쓰는 작가는 다작을 해야한다고. 그 말이 맞다! 이렇게 재미있는 이야기꾼은 더더욱 많이 써야한다!

딘 쿤츠의 프랑켄슈타인에서 선악의 구도는 반전되어있다. 지구를 정복하려는, 인류를 절멸시키려는 Victor와 그를 막으려는 Deucalion(원작의 크리쳐)의 대립. 스케일도 커져있다. 일대일의 대 결이 아니다. Victor가 과학의 힘으로 창조해낸 괴물들과 Deucalion의 조력자들이 갖가지 방식으로 얽혀 대립한다.

즐거운 소설이 필요한 독자들에게 딱인 작품이 아닐지.




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노자: 국가의 발견과 제국의 형이상학
강신주 지음 / 태학사 / 2004년 4월
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강신주의 해석에 의하면 노자철학는 개인의 인생지침이 될 수 있는 성질의 철학이 아니다. 그것은 오히려 국가권력의 작동원리를 해명한 철학이다.

참신한데다가 설득력이 있어서 재미있게 읽었다. 생각외로 이 책과 저자에 대해 원색적인 비난을 하는 사람들도 있는듯한데, 당부는 별론으로 하고 다른 책들과는 다른 관점으로 노자를 설명한다는 사실만으로도 읽을 가치가 충분하지 않을까.

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