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오늘은 조금 다른 여성으로
문은희 지음 / 산해 / 2002년 11월
평점 :
절판
이 세상의 모든 사람들은 여자 아니면 남자다. 아니다. 트랜스젠더를 감안하여 다시 말하자. 우리는 대체로 여자, 또는 남자로 살아가고 있다. 그것보다 더 정밀하게 말하자면, 우리는 (지구상의 인구수만큼이나) 다양한 개성을 지닌 한 개인으로 살아가고 있다고 먼저(!) 말해야 할 것 같다. 그리고 나서 비로소, 그런 우리가 가끔 (아니 수시로) 여자로, 또는 남자로 분류되고 묶인다고 덧붙이는 게 좋을 듯.
여성 또는 남성인 우리가 모두 나름의 독자성을 지닌 하나하나의 인간이라는 것을 인식하는 것이 여성주의적 사고의 출발이 아닐까 조심스레 생각해본다. 그리하여 여성주의는 곧 휴머니즘이라고…. 그래서, 여성운동은 남성 집단을 대항해 일어섰다기보다는, 인간 즉 여성을 인간취급하지 않는 '비인간'들을 향해 일어선 운동이라고.
인류를 크게 반으로 나눈 여성 집단 안에는 실로 다양한 여성들이 속해있다. 그 여성들의 삶과 경험에서 나온 여성주의는 그러므로, 여러 가지가 있을 수 있다고 생각한다. 여성할당제를 주장할 수도 있고, 지금 현재 땅바닥에 내팽개쳐져있는 여성의 인권을 보듬어안아 부추길 수도 있으며, 남성과 동등함(아니 어떤 면에서는 더 우월함)을 수시로 증명해낼 수도 있겠다. 또, 여성에게 이러이러한 권리가 보장되어야 한다고 주장할 수도 있는 한편, 여성이 자기존재와 자기의 일을 독자적으로 책임질 수 있는 존재란 것을 선언할 수도 있을 것이다. 그렇다면, 그런 여러 여성주의 안에서 문은희 박사의 존재는 과연 어디쯤일까?
"우리 주변에는 스스로 피해자의 자리를 찾아들어가 거기에다 자신을 붙들어맨 채 평생을 억울해하면서 그 수렁에서 빠져나오지 못하는 사람들이 심심찮게 눈에 띕니다. '그렇게 어리석은 사람이 어디 있겠느냐'하겠지만 실제로는 놀랍게도 많이 있습니다. 자신에게 일어난 일들 하나하나가 모두 자기보다 힘있는 다른 사람들에 의해서 좌우되고 있다는 생각에 사로잡혀있기 때문에 피해자의 자리를 벗어나지 못하는 것입니다. (…) 여자들의 경우 그 힘있는 사람이 시어머니일 수도 있고 남편일 수도 있습니다." pp. 168-9
문은희 박사는, 수많은 여성 내담자들과의 상담장면에서 여성 스스로가 자기자신을 사랑하지 '못하겠다'고 고백하는 소리를 많이 들어왔음을 털어놓는다. 이에 문 박사는, 원하지 않았는데도 이제까지 어쩔 수 없이 피해자 노릇을 하며 살아올 수밖에 없었다면 지금이라도 그 피해자 노릇을 그만둬보자고 속삭인다. 그만둬도 괜찮다고 부추긴다. 또, 그만둘 힘과 용기가 우리 인간에겐(당연히 여성에게도!) 있다고 말한다. 문 박사는 또 제안한다. 이제 '진정한 여성해방을 이야기하자'고.
"밤늦게까지 술 마시고 춤추고 마음대로 다닐 수 있으니 옛 여인네보다 요즘 여성들이 자유롭습니까? 남성들처럼 교육받고 바깥활동을 할 수 있다고 해서 옛날보다 더 존중받고 평등한 삶입니까? 부모님이 짝 지어주신 대로 얼굴도 모르고 혼인하는 것은 끔찍하고, 남자들이 좋아하는 치장을 하고 미팅에 나가서 선택받기를 기대하며 내숭 떠는 것은 남녀평등입니까? 옛날로 돌아가자는 이야기가 아닙니다. 여성을 성의 대상으로만 대하는 남성의 기준에 여성들 자신도 스스로 맞추려 한다는 것이 문제라는 것입니다." pp. 125-6
여성이 자기자신을 있는 그대로 사랑하여 독자적이고도 주체적인 여성, 스스로 자기를 존중하는 여성이 된다면, 그렇게 조금 다른 여성으로 나아간다면, 세상도 조금은 달라질지 모른다. (모든 생물학적 여성이 전부 그렇다고는 말할 수는 없지만) 여성의 안에는 어쩌면, 아직은, 비인간화의 거센 물결을 막을 수 있는 생명의 힘이 남아있는 것 같으니….
* <오마이뉴스> 책동네 기사로도 게재된 바 있습니다.