신앙인의 필독서

회심하는 인간 ㅣ 성서와 인간 9
송봉모 지음, 임지윤 그림 / 바오로딸(성바오로딸) / 2021년 10월

새로운 표지와 조금 다른 판형으로 재탄생된 책으로, 휴대하기가 좋아 편안히 읽을 수 있다.

글씨도 커지고 문체도 이뻐졌다. 각주는 책 뒷면으로 정리되어 깔끔한 느낌도 준다.

회심은 그리스도교 신앙에선 중요한 주제인데, 머리로 이해하는게 아니라 완전히 깨어있는 상태인것 같다. 이 책은 자비와 용서의 무한한 하느님 사랑을 알려준다.

이 책 역시 마음을 잡는 구절들이 아주 많다.

9p) 살아가면서 무엇인가 잘못했을 떄, 수판을 툭툭 털고 다시 놓듯이 잘못된 것을 훌훌 털고 새롭게 시작할 수만 있다면 그것이야말로 구원일 것이다. →그 수판을 털어내는게 생각보다 쉽지않다. 그래서 계속 꼬이기만 하는 경험을 한다.

13p) 그분은, 우리가 최선을 다해 살며 넘어질 때마다 다시 일어나 당신께 돌아오기를 바라신다.  →앤도 슈사쿠 침묵을 영화화한 [사일런스 2016]의 기치지로가 떠올랐다. 그는 배신하고 다시 돌아와 용서를 청하고, 다시 배신하고 다시 돌아온다. 그가 그럼에도 돌아오는 모습을 보면, 그는 용서의 하느님을 분명히 느꼈던거 아닐까.

21p) 친밀한 관계가 되기 위해 기본적으로 필요한 것은 정직이다.  →예처럼 아프면 아프다고 하는게 생각보다 쉽지 않음을 느낀다. 영적 합리화가 걸림돌이 되는 경우가 있다.

47p) 놀랍게도 많은 신앙인이 하느님께서 용서하셨다는 사실을 인정하면서도 자기 스스로는 용서할 수 없다고 말한다.  →진정한 자유 대신 족쇄를 달고 있는 모습을 고백할 수밖에 없다.

71p) 이러한 인물들을 통해서 우리는 우리 안에 있는 상처가 은총의 도구로 변하고 우리의 부족한 모습이 봉사의 발판이 된다는 사실을 배운다.  →신앙생활에서 체험하는 순간 감사를 드리게 된다.

83p) 상대방의 선을 생각하고 꾸짖어야 할 것이다. 그리고 꾸짖을 때는 제삼자를 통하지 말고 직접 그에게 가서 꾸짖어야 할 것이다.  →선을 생각하고 꾸짖는 행위는 사랑인데, 요즘은 비겁해진다. 사랑의 행위를 피하게 된다. 직접하라는 것이 뒷담화나 타인을 끌어들이지 말라는 건데, 실제 큰 용기가 필요하다.

87p) 고해성사는 대자대비하신 하느님에 대한 이성적 깨달음을 내면적 깨달음으로 만드는 길이다.  →성찰이 얼마나 중요한지.. 이런 경험은 손꼽을 수 있으니..

93p) 죄는 나와 하느님과의 관계를, 나와 다른 사람의 관계를, 나와 내 자아를 떼어놓는 것이다.  →분리된 채 외롭게 서있는 자신을 발견하기도 한다.

110p) 다시는 죄를 짓지 않겠다는 결심 밑바닥에는 자기애와 자만심이 자리 잡고 있기도 하다.  →그래서 저녁기도에 '다시는 죄를 짓지 않으며' 이 부분이 늘 불편하다. 요즘은 의지로라도 다짐하자싶어서 편안히 하고 있다.

그래서 한번 읽고 치울 책이 아니라 계속 들어다봐야 하는 책이다. 죄는 우리와 너무나 밀접하고, 용서를 끊임없이 청해야 한다. 끝부분에 나오는 양심성찰을 일상에 적용하는 과정이 쉽지 않다. 그래서 계속 도전해 볼 수밖에 없는 듯하다.

예수님의 시선은 우리가 지은 죄에 있지 아니하고 넘어진 인간이 다시 일어나야 한다는 데 있다. - P12

울부짖는다는 것은 상당히 중요한 행위다. - P38

"모든 성인에게는 과거가 있고, 모든 죄인에게는 미래가 있다." - P63

뉘우침이란 청하지 않아도 한밤중에 찾아와 사람들을 깨우며 스스로를 응시하도록 만들고 있으니 - 칼릴 지브란 - P85

"내가 너를 씻어주지 않으면..."이라고 하신 걸까? 그것은 우리가 우리 자신의 발을 씻을 수 없기 때문이다. - P104

잘못을 통회하는 것과 자책감으로 괴로워하는 것은 근본적으로 다르다. - P108

회심은 자백이 아니라 하느님을 향한 지평의 변화다. - P120

나는 오늘을 살아가고 있는가

일상도를 살아가는 인간 ㅣ 성서와 인간 10
송봉모 지음 / 바오로딸(성바오로딸) / 2021년 10월

송봉모 신부의 성서와 인간 시리즈는 출간당시부터 인기가 좋았다.

얇아서 책에 대한 부담이 적고, 쉽게 그러나 분명한 주제로 우리를 이끈다.

개정판이 새로운 표지로 제작되어 반가웠다. 글씨도 조금 더 커지고 판형도 조금 달라졌다.

성경구절도 공동번역에서 지금의 성경 표기로 바뀌어 더 익숙해졌다.

 

마태오복음 6장 25-34절의 말씀으로 걱정하지 마라, 자각, 하느님의 나라와 그분의 의로움으로 구성되어 있다.

바쁘고 정신없이 늘 허덕이듯 살아가는 자신을 발견할 때, 신앙생활을 열심히 하면서도 뭔가 비어있다고 느낄 때 이 책은 도움이 된다.

나도 모르게 얼마나 많은 걱정을 하고 있는가..

책 속에 내 시선을 잡는 문장들이 많았다.

14p) 예수님은 누구보다도 바쁜 삶을 사셨지만, 그 삶은 언제나 균형 잡혀 있었다.

25p) 덧없는 걱정에 사로잡혀서 마음이 갈라지고 삶의 활력을 빼앗기지 않도록 하라는 말이다.

35p) 주님은 새들이 그날그날의 먹이를 구하기 위해서 얼마나 수고하는지 잘 알고 계셨다.

41p) 하느님이 우리 모두의 '아빠, 아버지'이시기에~ 우리 모두는 한 가족이 된다. 그러므로 이 세상 안에 가족사랑과 형제적 사랑을 확장시킬 수 있다. →영화 [설행 눈길을 걷다]에서 가족같다는 말에 주인공 정우의 대사가 떠올랐다. 그를 위해 기도하는 이들은 어머니 마음이 아닌가.

46p) 하루 행군을 하면서 평생 행군에 필요한 모든 물품들을 준비하려 하기 때문이다. → 정말 이럴 때가 더러 있어서 놀라게 마주한 문장이다.

65p) 인간은 욕심과 애착을 버리지 못하기에 그 행위 속에 힘이 들어가 있고, 힘이 들어가 있기에 결과적으로 생명력을 낭비하게 되는 것이다.→몸에 병이 나니 이제야 뼈져리게 느껴진다.

68p) 카이로스적 삶은 모든 일들을 서둘러 처리하는 것이 아니라 정말 중요한 일들을 정성 들여 하는 데 있다.

76p) 누군가가 문제를 던졌을 때 그것을 반드시 잡지 않아도 된다는 깨달음은 평화를 지켜내는 강력한 방패다. →누군가 던진 공을 안받아도 된다는 걸, 받기 전에 깨닫고 싶다.  

102p) 놀라운 것은 예수님께서는 마음에 평안이 오기까지 탄원기도를 멈추지 않으셨고, 아버지 뜻이 심령 깊이 들어와 마음이 평화로워지기까지 결코 물러나지 않았다는 점이다. 등등

5장의 '자각하며 살아야 할 세 가지 요소' 중 바쁜 일과 중요한 일의 구분은 내게 늘 문제가 되어왔다. 책에서 처럼 친밀한 관계가 내게 중요한 건데, 뒷전인 경우가 대부분이다. 친밀한 관계도 긴급한 형태일 때 반응하는 나자신을 발견한다.

이 책은 현재를 살아가고 있는지 확인하게 해준다.

그래서 관성처럼 모든 것을 일처럼 관계할 때 다시 읽어져야 하는 책이며, 그리스도 신앙인에게 하느님의 현존을 더 느낄 수 있도록 안내해주는 고마운 책이다.

아메림노스, 곧 ‘걱정하지 않는 자‘라는 자기 정체성을 자각하며 살아가던 초대교회 신자들은 늘 밝게 살았을 것이다. - P100

‘일감 바구니‘는 긴급하다는 가면을 쓰고 있다. - P71

우리가 현재를 살아야 하는 것은 하느님이 오늘의 하느님, 일상도의 하느님이시기 때문이다. - P54

<가톨리시즘>의 밑줄긋기

어떠한 선을 얻고자 간절히 바라는 과정에서 우리는 스스로를 그에 합당한 그릇으로 만듭니다.(p.466)

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