내가 본 김두관

호서대학교가 있는 천안으로 향했다. 그 대학에서 교회사로 박사Ph. D)과정을 밟고 있는 이명재 목사를 만나기 위해서이다. 그는 김두관과 교유한 지가 거의 20년이 되었다고 한다. 80년대 중반 민주통일문중운동연합의 서울 지부 성격인 서울 민주통일민중운동연합(서울 민통련)에서 김두관이 사회국장을 맡고 있을 때, 이명재는 조직국장을 맡아 함께 활동했다. 20년 지기 이명재에게 김두관이 재야 활동을 했던 청년 시절과 정치인으로서 장년기에 접어든 지금 달라진 것이 없는가를 물었다. 이명재의 답변이다.

 “재야활동을 거쳐 정치계로 입문한 사람들이 많습니다. 대부분 제도 정치권으로 흡수되는 모습을 보게 됩니다. 어떤 사람들은 기존 정치인보다 더 정치적으로 변하기도 해요. 김두관은 변화가 없어서 좋아요. 젊은 시절 그 이상적 인간관을 고스란히 가지고 있는 사람이 김두관입니다. 인정이 메말라 가는 시대에 장관까지 지낸 사람이 인간적 따뜻함을 그대로 갖고 있다는 것은 그의 큰 자산입니다.”

김두관은 젊은 시절, 재야단체에서 활동할 때도 사람들을 잘 모으는 장기를 가지고 있었다. 시위 현장에서 사람들을 모아 선동을 해서 시위의 불을 지피곤 했다. 구속될 각오가 되어 있지 않으면 하기 힘든 일이었다. 그 당시 활동가들은 이론엔 강하고 실천엔 약한 모습을 보였는데 김두관은 그렇지 않았다. 그래서 많은 사람들이 그를 따랐다.

80년대 중반 운동단체들이 민주통일민중운동연합(민통련)으로 모여 활동했을 때의 서울민통련의 역할에 대해 물었다. 이명재는 많은 활동 중 87년 대선 국면에서의 단체가 분열된 뼈아픈 경험을 되살리며 자세하게 설명했다. 87년 대통령 선거는 운동단체들을 갈래갈래 찢어 놓았다. 아마 정치에 종속된 낮은 수준에 머물러 있던 운동단체의 속성을 그대로 드러낸 결과가 아닌가 한다. 김대중 지지의 비판적 지지파, 겉으로 드러내지는 못했지만 김영삼 지지의 후보단일화파 그리고 백기완 민중후보를 지지하는 독자후보파로 대부분의 운동단체가 3분 되고 있었다.

서울민통련도 예외일 수 없었다. 김병걸(문학평론가. 경기공전 교수) 정동익(동아일보 해직기자. 현 4.19동지회 회장)을 중심으로 비판적 지지 입장을 표명했고, 이재오(현 한나라당 최고위원). 조춘구(환경관리공단 전 총무이사)를 중심으로 후보 단일화를 주장했다. 서민통 회원 중 일부는 독자후보를 주장하며 백기완 지지 집회에 앞장 섰다. 가슴 아픈 것은 이 때 운동권에도 우리의 고질인 지역주의에서 자유로울 수 없었다는 점이다. 호남 쪽 회원들은 대부분 김대중 비판적 지지, 영남 쪽 사람들은 후보단일화 그리고 일부 회원이 민중의 계급성을 주장하며 백기완 독자후보 쪽으로 나누어졌던 것이다.

서민통에서 후보단일화를 주장했던 사람들이 새롭게 서울민중연합 민족학교를 조직해서 독자적으로 활동했다. 이 때 서울민중연합 의장과 부의장을 맡았던 이재오 조춘구는 뒤에 몇몇 운동권 출신 인사들과 함께 김영삼 정권의 신한국당에 입당함으로 제도 정치권에 편입되었다.

운동권의 분열의 역사를 들으며 기독교계의 분열 역시 지방색이 짙게 깔려 있음을 생각했다. 1953년 기장과 예장이 나누어졌다. 자유주의를 막기 위해서라는 신학적 명분을 들었지만, 주로 평안도와 함경도 사람들이 출신 지역을 중심으로 나뉘어졌음을 부인할 수 없다. 1959년에는 예장이 합동과 통합으로 분리된다. 에큐메니컬(교회일치) 운동에 대한 입장 차이가 분리의 직접적 원인이라고 하지만, 이것도 이북과 이남 출신의 목회자들이 신학적 노선 차이에 앞서 지역성을 중심으로 나뉘어졌다는 비판을 받아 왔다. 그리고 다시금 1979년에 예장 합동 측이 주류와 비주류로 나뉘어지는데, 문서설의 수용 여부가 신학적 분리의 원인이 되었다고 하지만 결국 영남과 호남의 분리로 평가되고 있다. 이렇게 지방색에 근거한 분열이 각 부문에 깊숙이 도사리고 있었던 것이다.

운동권에서 활동했던 이명재가 목회자가 되어 있다는 사실이 궁금하게 다가왔다. 이명재는 동구의 사회주의권이 붕괴되고 소련이 해체된 후, 운동권 전체가 사상적 공황상태에 빠졌었다고 한다. 그 당시 운동권을 사상적으로 지배하고 있던 것은 사회주의였다고 해도 과언이 아니다. 사회주의의 인간에 대한 긍정적 가치가 자본주의 사회를 교정하는 데 도움틀로 작용할 수 있다고 생각했던 것이다. 사회주의권의 붕괴는 많은 운동권 실천가들에게 충격을 주었다. 이명재도 마찬가지였다.

그럴 즈음, 큰 교통사고로 1년 가까이 병원에 입원하는 사건이 발생했다. 사실 학생 시절부터 이명재는 신앙보다는 운동에 더 열심이었다고 한다. 신앙생활을 하기는 했지만 목회의 길은 전혀 생각지도 않았다. 그런 와중 믿음 좋은 집안의 아내를 만났고, 주위 사람들의 간절한 기도로 병원에서 신학대학원 공부를 하기 시작했다. 여러 가지 원인이 작용해서 그를 목회의 길로 들어서게 한 것이다. 그는 장모님(양구교회 이금녀 권사)의 이야기를 빼놓을 수 없다고 했다. 장모님이 사위 이명재의 목회 길을 열어달라며 10년 작정 기도를 하다가 7년만에 소천하셨다고 한다. 그 장모님의 유언을 받들어 별 준비 없이 신학대학원 시험을 보았는데 하나님의 실수로 합격되어 목회자가 되었다며 너털웃음을 짓는다.

그가 목회를 하고 있는 옥천 소서교회는 두메산골 교회로 알려져 있다. 두메산골의 작은 교회에서 활발한 선교를 한다고 해서 신문에서 몇 번 소개되어 교단에서는 꽤 알려져 있는 교회라고 한다. 그는 그곳에서 100여명의 농촌 주민을 섬기며 기쁨으로 목회를 하고 있다. 일찍 부모를 여읜 이 목사 부부가 친부모를 모시는 마음으로 마을 노인들을 섬긴 결과 주민들 대부분이 교회에 나와 재미있게 신앙 공동체 생활을 하고 있다고 한다.

목회를 하면서 이명재 목사는 지역운동의 부름도 거부하지 않았다. 옥천신문에 가끔 쓰는 칼럼을 통해 옥천지역에 알려진 이명재는 종종 그 지역 활동가들과 만나 시국을 논했다. 2006년 지방선거에서 옥천지역 후보정책 검증단 위원으로 활동했다. 선거가 끝난 직후 정책 검증단에 참가했던 지역의 31개 단체로 의정 군정 감시단체인 “옥천살림지킴이”를 새로 조직해서 이명재 목사가 대표를 맡고 있다. 지방자치의 발전이 온전한 민주주의 발전을 가져온다는 지론을 가지고 주민들의 분발을 독려하고 있다. 자연스럽게 지방자치에 이론과 경험을 겸비한 김두관과 자주 만나 의견을 교환한다. 현재의 상황에서 지방자치가 활성화되기 위해서 국민들이 어떻게 준비해나가야 할 것인가를 함께 고민하며 그 타개책을 강구하고 있는 것이다.

어떻게 연이 되어 현재 호서대학교 대학원에서 교회사 전공으로 박사학위(Ph. D) 과정을 밟고 있는 이명재는 일제시대 독립운동가들 중에 기독교인들이 많은데, 그들의 독립운동 과정에서 기독교가 미친 영향에 대해 연구하고 싶다고 했다. 이 땅에 기독교가 들어온 후 120여년이 지났지만 아직 기독교가 우리 사회에 끼친 공과에 대해서 명쾌한 답이 나오지 못하고 있다며 연구열이 불타오르는 그에게서 묵직한 결실을 기대해도 좋을 것 같다.

이명재 목사와 헤어진 후 전주로 달려가며 이명재와 같은 분들이 김두관의 주위에서 마음에서 우러나오는 지원과 자발적인 동지애를 보여주면 김두관의 미래가 훨씬 밝아지겠다는 생각을 했다. 아울러 많은 사람들을 만나는 과정에서 김두관은 참으로 행복한 사람이라는 생각을 떨쳐버릴 수 없었다. 그를 지지하는 마음이 한 정치인을 지지하는 것 훨씬 이상이었기 때문이다. 앞으로 김두관이 어떤 사람이 되든지 간에 그는 복 있는 사람임이 분명하다. 그 복을 그가 획득했든지 아니면 하늘에서 내려주신 것이든지.

분단된 조국에 함께 태어나

분단과 민족 - 사회와사상 10
송건호 / 지식산업사 / 1986년 5월

몇 권의 책을 준비해서 이번 추석에 고향길에 올랐다. 추석 연휴 동안 독서삼매에 빠지고 싶어서이다. 얼마 전 지은이가 직접 보내준 <분단 조국과 함께 태어나>(이 윤 지음)도 연휴 기간 볼 책들에 당연히 포함되었다. 이 책의 지은이는 한 번도 만난 적이 없는 분이다. 신문에 쓴 서로의 글들을 통해 알게 된 사이이다.

내가 받는 책 선물에는 하나의 의무가 수반된다. 책을 정독하는 것이다. 뒤에 선물한 사람과 만날 기회가 있을 때, 그 책을 매개로 대화를 나누기 위해서이다. 지은이가 직접 보내온 책은 더 말할 나위가 없다. 책을 통해 한 사람을 알아가는 재미도 쏠쏠하다. 이 윤 선생은 옥천 출신으로 평교사 35년의 생활을 마감하면서 기념으로 이 책을 출간하게 되었다고 한다. 그래서 책의 부제도 “-교사인 것이 부끄럽다”이다.

하지만 이 책에는 부끄러움 투성이의 우리 교육계이지만 부끄럽지 않은 교사로 일관해온 그의 발자취가 가지런히 정리되어 있다. 한 사람이 평생 지조를 바꾸지 않고 살기란 쉬운 일이 아니다. 특히 우리나라와 같이 이데올로기의 편향과 진리의 전도 현상이 극심했던 나라에서는 더더욱 쉬운 일이 아니다. 이 어려운 조건 속에서도 자유와 진리와 양심 수호라는 초지를 교단에서 끝까지 지켜온 그의 노력이 이 책에 오롯이 녹아 있어 감동을 준다.

내 주위에도 존경하고 사랑하는 선후배들이 많이 있다. 서슬 퍼렇던 군사독재 정권 하의 노동 현장에서, 철조망으로 가로막혀 있는 통일의 장벽에서, 그리고 빈민운동과 농촌운동, 학생운동의 소용돌이 현장에서 몸 던져 헌신한 지기들이 있다. 세상이 바뀌었다는 지금도 개인의 출세에는 아랑곳하지 않고 더불어 살아가는 사회를 지향하며 우직하게 살아가는 사람들이 있다.

하지만 그 반대쪽에서 활개를 치고 있는 사람들도 없지 않아 마음이 편치 않다. 마치 사회운동을 했던 경험이 정치판에 뛰어드는 징검다리라도 되는 듯이 생각하는 사람들, 이념의 양극단을 들락날락하며 각 영역에서 홍위병 역할을 하는 사람들, 진보적 학자인 척하다가 아무 변증도 없이 골보수의 붓대를 휘둘러대는 사람들이 그들이다.

의식과 인생관의 변화에는 많은 고민과 시간이 따르기 마련이다. 진보적인 사람이 보수화될 수 있고, 보수적 시각으로 살아온 사람이 나이 들어 진보적 삶의 철학을 가질 수도 있다. 또 환경의 변화가 그렇게 만들 수도 있을 것이다.

그러나 적어도 의식의 최전선에서 많은 사람들에게 직간접적으로 영향을 미쳐왔던 사람들의 의식 전화에는 함께 했던 사람들의 암묵적 동의를 필요로 한다. 그런 자기 점검과 주위의 동의 과정을 거치지 않고 한 때 진보운동에 종사한 것을 큰 무기로 삼아 어느 날 갑자기 역사를 거꾸로 되돌리고자 하는 보수우익집단의 대변자연 하는 사람들을 어떻게 이해해야 할까?

이런 사람들이 날뛰고 있는 가치 혼돈의 시대에 <분단 조국과 함께 태어나>의 저자 이 윤 선생의 삶이 그래서 우리에게 소중하게 다가온다. 분단 조국과 함께 태어나(2부) 시대의 아픔과 함께 하며(3부) 토로한 그의 고백(1부)에서 숨기지 않고 진실을 좇은 삶을 발견할 수 있다.

그는 이 책에서 격변하는 역사의 현장들에서 올곧게 행동하는 것이 어떤 것인가를 모범적으로 보여주고 있다. 과거의 알량한 진보운동 경험을 자신의 출세를 위해서는 헌신짝처럼 벗어 던져버리는 인사들에게 그것이 옳지 않다는 사실을 분명히 지적하고 있다.

우리 사회가 많은 부분에서 민주화가 되었고 경제적으로도 OECD 가입국으로서 선진국의 문턱에 진입했다고 한다. 하지만 아직도 국토는 분단되어 있고, 빈부 격차는 더욱 틈새가 벌어지고 있다. 한·미 FTA의 불평등 협정의 추진과 북핵을 중심으로 한 국제 역학관계가 한 치 앞 국가장래를 예측할 수 없도록 만든다. 거기에다 일제잔재 청산이라는 과거사조차 제대로 정리하지 못하고 있는 현실이다.

이러한 때 이념의 양 극단을 활보하며 이름을 덧칠해 대는 인사들의 처신은 비난받아 마땅하다. 그들의 행동이 흔히 말하는 이상에서 현실로의 전화가 아닌 또는 국가와 민족을 위한 행위가 아닌 개인의 이름만 추악하게 드러내는 경거망동의 훼절에 지나지 않기 때문이다. 이 윤 선생은 그의 책에서 이 점을 시원하게 지적해주고 있다. 뜻있는 사람들에게 일독을 권한다.

세상에서 가장 아름다운 이야기(동쪽나라 간행)

세상에서 가장 아름다운 이야기
황순원 외 지음, 전병준 외 그림 / 동쪽나라(=한민사) / 2005년 1월

장마철입니다. 괜히 날씨에 영향을 받아 기분까지 우중충한 시간의 연속입니다. 이럴 때 마음의 양식이 되는 책 한 권을 읽으며 시간을 보내는 것도 무익하지 않다는 생각을 해봅니다. 우리집 서재에 꽂혀있는 책 한 권이 생각 없이 손에 잡혔습니다.

『세상에서 가장 아름다운 이야기』(동쪽나라, 1999)가 그 책입니다. 노오란 표지의 제목에 금빛까지 입힌 것이 인상적인 책입니다. 이 책에는 모두 9편의 동서양 단편 소설들이 수록되어 있는데 모두 청소년들을 주인공으로 하고 있습니다.

책의 제목이 『세상에서 가장 아름다운 이야기』라고 했는데 가장 아름다운 이야기의 모음인지는 모르겠으나 어쨌든 감동을 주는 이야기들로 채워져 있었습니다.

우리는 가끔 지나온 시간들을 그리워할 때가 있습니다. 세상을 바쁘게 살다보면 어릴 때의 추억이 한 순간 마음을 순화시켜주는 경우도 있습니다. 이 책에 실린 소설들은 우리의 아릿한 과거를 일깨워 주는 역할을 하고도 남음이 있습니다.

알퐁스 도데의 ‘별’에서 또 황순원의 ‘소나기’에서 위더의 ‘플란더즈의 개’에서 순수와 순수가 만나 부딪히는 소리를 들을 수 있어서 좋았습니다. 나이를 잊고 나를 소설 속의 주인공으로 등치시키니 읽는 재미가 더욱 배가되었습니다.

사실 여기에 실린 소설 몇 편은 중고등학교 국어 교과서에 실린 것들입니다. ‘별’이 그렇고 ‘소나기’가 그러하며 오 헨리의 ‘마지막 잎새’며 나다니엘 호오돈의 ‘큰 바위 얼굴’도 교과서에서 읽었던 경험이 아련하게 남아 있습니다.

그러나 마음에 와 닿는 감동은 그 때와 지금이 크게 다른 것은 웬 까닭일까요? 그것은 아마 순수한 감정의 비슷한 또래 입장과 돌이킬 수 없는 이끼 낀 삶의 연륜에서 오는 차이가 아닌가 생각합니다. 훌륭한 문학 작품은 시대와 지역을 뛰어 넘어 모든 사람들에게 감동을 줄 수 있어야 합니다.

그러한 의미에서 우리는 자주 고전을 말하는데, 『세상에서 가장 아름다운 이야기』에 실린 단편들도 그러한 값을 톡톡히 하고 있다고 보여집니다. 이 책을 읽음으로 어른들은 지난날의 순수함을 반추해 봄으로써 인간의 본성을 생각게 되고, 아이들의 세계를 좀 더 다가가서 이해할 수 있게 할 것입니다.

또 아이들-특히 초등학교 아이들에게는 잠시 인터넷 문화를 벗어나 소설 속의 무대인 대자연 속에서 자신들의 동심을 추슬러보는 기회가 될 것 같습니다. 나아가 중고등학교에 가면 배우게 될 문학작품을 앞서 접하는 효과도 가져올 수 있어서 좋을 것입니다.

긴 장마철, 잠시 시간을 내서 학부모나 자녀들이 함께 읽고, 서로의 감동을 각자의 입장에서 나눠보는 것도 괜찮을 것 같아 지면을 빌려 ‘내가 읽은 책’으로 추천을 합니다.

[테마] 테마카페 개설 자축

알라딘 테마 카페를 개설했습니다. 앞으로 책에 대한 아름다운 글들을 이 카페에 채워나갈 생각입니다. 관심있는 분들도 함께 해서 제 테마 카페를 함께 꾸며 나가면 좋겠습니다. 인문 사회 종교 영역뿐만 아니라 다양한 부문들을 총 망라해서 꾸며 나가길 소망합니다. 지속적인 후원 부탁 드립니다.

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[퍼온글] 제제는 어떤 친구같아?

전출처 : 세실 > 제제는 어떤 친구같아?

나의 라임오렌지나무 - 논술 실력을 키워 주는 초등명작 14
바스콘 셀로스 지음, 김은선 옮김, 이선주 그림 / 깊은책속옹달샘 / 2004년 4월

결혼하기 전 사람들이 '지금까지 읽은 책중에서 가장 감명깊게 읽은 책은' 하고 물어보면 주저하지 않고 이 책을 꼽았던 적이 있다. 이 책에서는 제제의 말썽꾸러기 같은 모습에 화를 내고, 구박을 하며, 악마가 들어있다는 말도 서슴치 않고 했지만 난 그나이 또래의 당연한 행동이라고 생각을 하며 제제의 순수함과, 포르투카 아저씨와의 아름다운 사랑과 죽음에 대해 , 밍기뉴와의 교감속에 점점 어른이 되어가는 제제의 모습을 보면서  인생에 대해 어렴풋이 알게 되었다.

결혼을 하면서는 이책을 까맣게 잊어버렸고, 제제와 똑같은 나의 분신이 생겨나면서  나도 책속의 엄마, 아빠, 누나처럼 제제때문에 속상해 하고, 아주 가끔은 '엄마 뱃속으로 다시 들어갔으면 좋겠다'는 말도  해 버렸다.  아침에 얼른 세수 하고 나오라고 목욕탕으로 들여 보내면, 시간이 늦었음에도 둘이 장난치느라 시끄러운 소리에 내 신경은 곤두서서 소리를 지르고, 그러면 작은아이는 '엄마 바보'하며 방으로 들어가 문을 잠그고 나오지 않는다.  이 책을 다시 읽고나니 그동안 내가 참을성 없는 똑같은 어른이라는 생각이 들면서 미안해진다.

착한 세실리아 선생님을 위해서 꽃집에서 몰래 꽃을 가져다가 선생님 꽃병에 꽂아드린 일, 아빠를 위해 구두닦이를 해서 담배 한갑을 사다 드린 제제, 친구들과 박쥐놀이를 하고, 빨랫줄을 끊어버린 제제...술에 취한 아저씨가 가르쳐준 '나는 발가벗은 여자가 좋아' 하는 노래를 부르다 아빠에게 많이 맞은 제제. 포르투카 아저씨의 죽음으로 큰 충격을 받으면서 어른이 되어가는 제제. 인간의 마음속엔 늘 선과 악이 존재하겠지. 하긴 제제는 자기가 한 일이 나쁜 짓이라는 생각은 하지 못했을 것이다. 그저 호기심에 했으리라.  이 책 한권에는 항상 모든 일에는 기쁨과 슬픔이 공존한다는 인생의 진리를 다시한번 깨닫게 해준다.

보림아 이 책 재미있었어? 네. 제제가 참 귀여워요. 저도 밍기뉴같은 말하는 나무가 있었으면 좋겠어요. 한다.