많은 것을 배우게 되는 책- 리더는 사람을 버리지 않는다(김성근 저)

리더는 사람을 버리지 않는다 - 40년간의 진실한 이야기, 김성근 리더를 말하다
김성근 지음 / 이와우 / 2013년 3월

‘리더는 사람을 버리지 않는다’는 그다지 두껍지 않은 책이다. 하지만 그 안에는 야신이라 불리는 김성근 감독의 인생 가르침이 잘 새겨져 있다.

아직 많은 것을 배워야하는 나로서는 너무나 귀한 가르침을 받는 책이었다. 정가 15,000원에 이런 것을 배울 수 있다는 점이 바로 책의 매력이라 하겠다.

우선은 기억에 남는 글귀만 남겨두고자 한다.

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내게 가장 중요한 리더의 조건을 묻는다면 나는 이렇게 대답하고 싶다.

“끝까지 선수를 포기하지 않고 살리는 것, 그게 리더다.”

세상에 필요 없는 사람은 없다. 모두 다 나름대로 쓰임새가 있다. 리더는 그 사람만의 쓸모를 최대한 살려주는 사람이다. 1%의 가능성이 있다면 그 1%를 완벽하게 만들어주어야 한다. 그래서 리더는 허투루 쓸// 시간이 없다. 매 시간 선수들을 위해 고민한다. 나중에는 분명 그 1%의 재능이 필요한 순간이 온다. 그것을 위해 철저하게 준비를 하는 거다. 한 사람 한 사람의 가능성을 열어주고 그들을 모아 최대한의 결과를 만들어내야 한다. 그런 면에서 리더는 안고 가는 사람이다. 특히 사람에 관해서라면 어떠한 선수, 어떠한 사람이라도 품을 줄 알아야 한다. 그렇지 않고 좁은 속내를 자랑하듯 일희일비한다면 그 사람은 결코 좋은 리더가 될 수 없다. (pp. 4~5)

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세상에 완벽한 사람은 없다.

열 개 중에 하나만 잘해도 그는 이 세상에 필요한 사람이다.

‘자기 스스로 자신을 포기한 사람을 제외하면

이 세상에 쓸모없는 사람은 없다.’

이 말을 기억해야 한다.

여기가 출발점이다.

그래야 리더로서의 자격을 갖출 수 있다.

내가 생각하는 리더는 바로 이자리에서부터 출발한다. (p. 16)

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실상을 이야기하면 깜짝 놀랄 일들이 많다. 하지만 나는 말하지 않고 내가 모든 것을 안고 간다. 내가 그 선수를 위해 얼마나 고민했는지를 모르는 선수들이 대부분이라고 해도 그렇다. 나는 정을 주었던 선수에게 배신을 당해도 ‘내가 똑바로 살아야지’ 하는 마음을 먹는다.// 어떤 선수가 김성근 때문에 혹사를 당해서 선수 생명을 끝내야 할지도 모른다고 기사가 날 때, 그 선수의 투구 폼이나 방탕한 생활 때문에 그런 결과가 나왔다는 것을 나는 알고 있지만 절대 밖으로 말하지 않는다. 그래도 내 뒤에 숨어 있으면 선수가 살 수 있기 때문이다. 비록 내 평가는 점점 나빠지더라도 말이다. (pp. 30~31)

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한 번 우승하는 것과 두 번 우승하는 것, 그리고 세 번 우승하는 것, 당연히 다르다. 더 쉬워지는 게 아니다. 첫 번째보다 두 번째가 힘들고 두 번째보다 세 번째가 더욱 힘들다.

태만 때문이다. 태만한 마음이 다섯 배, 열 배씩 늘어나서 그렇다. 주변을 둘러보면 일반적인 기업이나 조직도 마찬가지이다. ‘지속적인 성과’를 내는 것이 그만큼  어렵다는  말이다. (p. 33)

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둘째, 가능성을 구체적 수치로 제시해야 한다.

리더의 열정을 바탕으로 구성원들에게 구체적 목표를 제시해야 한다. (35p.)

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‘이렇게까지 연습했는데 지면 진짜 억울하다!’

승부의 세계에서는 이기고 싶다는 마음이 가장 중요하다. (36p.)

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보내주면서도 감탄했다. 거절에도 인간에 대한 예의가 있었기 때문이다. 그거 하나로 양상문이 어떤 사람인 줄 깨달았다. 진국이었다. (41p.)

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“훈련은 여전히 힘들죠. 그런데 생각해보세요. 칠십에 가까운 감독님이 선수들 앞에 쪼그려 앉아서 공을 올려주시는데 어느 누가 경건해지지 않겠어요.” (49p.)

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리더가 이끄는 대로 자기를 발전시켜나가는 선수들을 보면 ‘순한 마음’을 가지고 있다. 바로 그 순한 마음을 끌어내야 한다는 것. 중요한 점은 바로 그거다. 지나치게 자존심이 강하고 쓸데없는 계산이 빠르면 아무리 훈련이 강해도 탈락한다. 성실하지 못한 자도 탈락한다. 남의 충고를 사심 없이 순하게 받아들여야 한다. 그래야 성장한다. 혼자의 힘으로는 한계가 오기 마련이다. 선수들이나 리더나 순한 사람이 이긴다. (67p.)

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가진 것이 많더라도 준비하라.

가진 것이 부족하면 더욱 철저하게 준비하라.

거기에 승리를 위한 비결이 숨어 있다. (76p.)

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“왜 많은 훈련이 필요하냐고? 그 안에서 스스로 찾으라고 하는 거다”라고 말이죠. (82p.)  by 이진영

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주위가 흔들려도 나는 내 올바른 진심 하나면 된다고 봤다. 오로지 선수만 생각했고 팀만 생각했다. 야구만 생각했고 승리만 생각했다. 그렇지 않았다면 여기까지 올 수 없었을 거다. (91p.)

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그런 면에서 나의 리더십은 ‘비관론자의 리더십’이다. 나는 지독한 ‘비관론자’다. 부정론자보다 더 최악을 나는 상상한다.

(…) 오해하면 안 된다. ‘비관론의 리더십’은 사실 ‘완벽한 준비의 리더십’이다. 준비의 다른 말이 비관이다. 항상 최악을 염두에 두는 만큼 남보다 더 치열하게 준비를 할 수 있다. (97p.)

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육체는 한계가 있지만 정신은 한계가 없다. <127시간>이라는 영화의 모델이 된 사람도 ‘강한 정신력’이 있었기에 목숨을 구했다. 만약 그가 두려움 때문에 자기 팔을 자르지 못했다면 자신을 구할 수 없었고 영화도 만들어질 수 없었으리라. (p. 99)

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“사람의 일생은 무거운 짐을 지고 먼 길을 가는 것과 같다. 서두르면 안 된다. 무슨 일이든 마음대로 되는 것이 없다는 것을 알면 굳이 불//만을 가질 이유가 없다. 마음에 욕망이 생기거든 곤궁한 때를 생각하라. 인내는 무사장구의 근본. 분노는 적으로 생각하라. 승리만 알고 패배를 모르면 해가 자기 몸에 미친다. 자신을 탓하되 남을 나무라면 안 된다.” (pp. 118~119). by 도쿠가와 이에야스의 유훈

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(…) 그러나 실패에도 내용이 있어야 하고, 더 나은 발전을 위한 과정으로서의 실패여야 한다. 아주 심각한 고뇌를 해야 하는 순간도 많지만 그런 순간에서도 결론은 언제나 ‘나’로 돌아오고, 내 자신을 다독이며 ‘승리’에 대한 계획을 세워나간다. 깊은 고뇌는 필요하지만 고뇌에 잡아먹혀서는 안된다.

당장 눈앞의 승리가 아니라 ‘우승’이 목표라고 한다면 전체의 그림을 그려가면서 매 순간 최선을 다하되 발걸음을 가볍게 가야 한다. 이때 중요한 것은 승리를 향한 강한 의지이다. 그런데 이런 의지가 초반에만 반짝하는 사람이 많다.//

(..) 내가 하고 싶은 말은 이런 거다. 들어갈 때보다 나갈 때 문을 잘 닫으라는 것. 끝까지 긴장을 잃지 않는 의지가 중요한 거다. (…) 좋지 않은 결과로 끝났을 때, 오히려 이 때가 더욱 중요하다. 이때 어떤 행동을 취하느냐에 따라 훗날의 성패가 갈린다.(…) 지더라도 악착같이 져//야 한다는 것을 끊임없이 선수들에게 요구했다.

(…) 승리를 위해서라면 그때그때 순간에 따라서 가장 승률이 높은 경우의 수를 찾아야 한다. 이때 큰 도움을 받을 수 있는 것이 바로 데이터이다. 하지만 정말로 데이터를 그대로 적용한다 생각하면 잘못이다.

데이터는 ‘어제까지의 원칙’이다. 가장 참고할만한 자료이지만 ‘오늘의 원칙’은 아니다. 야구는 원칙 이외에도 고려해야 할 사항들이 너무 많다. ‘원칙’은 상황에 따라 ‘변칙’으로 바뀌어야 한다. 변칙은 언제든지 오늘의 원칙이 될 수 있다. (pp. 149~151)

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‘할 수 있는 모든 것을 동원해야 한다. 그런 뒤의 패배라면 받아들일 수 있다. 하지만 최선을 다해보지도 않은 상태에서의 패배는 받아들일 수 없다!” (p. 154)

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2010년 한국시리즈우승 후 매스컴에 인사하러 갈 때 이미 김광현의 상태에 대한 정보가 내 귀에 보고됐다. 일단 구단에 이야기해서 막으라고 했다. 하지만 구단은 나와 생각이 달랐다. 조금이라도 손해보기 싫다는 뜻이었다. ‘진실’을 밝히려고 했다. 진실? 그게 누구를 위한 건가. 여기 가져다 붙여도 되고 저기 가져다 붙여도 되는 진실이라면 나는 선수를 위한 진실을 먼저 생각해야 된다고 본다. 그게 리더다.// 리더를 믿고 선수들이 야구만 생각하고 야구를 할 수 있게 하는 거다. (pp. 170~171)

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사람은 누구나 자기를 알아주는 사람을 위해 헌신한다.

그 사람을 알아준다는 것은 그 사람이 잘할 때 잘한다고 말해주는 게 다가 아니다. 그 사람이 힘들 때 그 사람의 짐을 나눠져야 한다. 더군다나 리더라면 나눠지는 데 그치면 안 된다. 그 사람의 짐을 다 들어줄 마음이 있어야 한다. 그런 마음을 먹어도 겨우 반을 들어줄 수 있을 뿐이다. 아픈 건 오로지 그 사람의 몫이라서 그렇다. 그래도 다 들어주겠다는 마음이 있어야 사람이 진실해진다. (p. 172)

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내가 읽은 성공학 책 중에 이런 구절이 있다.

“비뚤어진 사람인지 아닌지를 알 수 있는 좋은 방법이 있다. 그 사람이 자기가 하는 말을 자주 번복하는지 살펴보라. 자기 말을 쉽게 뒤집는 사람은 언제라도 당신을 속일 수 있다.” (p. 176)

경제학과 졸업논문 관련.

졸업논문으로 케인스에 대해 쓰면서 참고했거나 관련된 책들이다. 

   1. 고용, 이자, 화폐의 일반이론  

2. 전기 등 케인스가 주요 주제인 도서들

4. 폴라니 관련

    

5. 정치경제, 금융 세계화, 경제사상사 등 관련 도서

 

6. 기타 

딘 필스의 경제사상사, 헤쎈의 왜 아직도 케인즈인가 등은 상품목록에서 뜨질 않는다.

한겨레가 뽑은 올해의 책-번역서-2010년

한겨레가 뽑은 올해의 책으로 국내서에 이어 번역서를 정리해두려 한다. 

이 중 3권밖에 없고, 그것도 제대로 읽지도 소화하지도 못했다. 

나의 지적인 부족함을 깨달으며, 내년 한해는 더 열심히 읽도록 해야겠다. 

1. 공감의 시대 

제러미 리프킨 저, 이경남 역, 민음사, 3만3천원. 

노동의 종말 등으로 유명한 저자이다. 

생명권 정치학은 헌책방에서 구했고, 노동의 종말을 꽤 오래 전에 발췌독했다. 

다시 같이 읽어봐야겠다. 

2. 루쉰 전집 1, 2, 7권 

루쉰 저, 루쉰전집번역위원회 역, 그린비, 각 권 2만~3만5000원. 

아직 한 권도 읽어보질 못했다. 

내년에는 읽어보리라. 

3. 아름다움은 왜 진리인가- 대칭의 역사 

이언 스튜어트 저, 안재권, 안기연 역, 승산, 2만원. 

이 역시 관심을 두지 않았던 분야인데 내년에는 읽어보자. 

4. 위건부두로 가는 길 

조지 오웰 저, 이한중 역, 한겨레출판 1만2000원. 

이 역시 내년에는 필히 읽자. 

5. 자본 1~3 

카를 마르크스 저, 강신준 역, 길, 전5책 각각 3만~3만5000원. 

2007년에 김수행 교수님 역으로 조금 읽다 어려워서 덮었던 '자본'이다. 

내년 시간내서 다시 도전하자. 

6. 정의란 무엇인가 

 마이클 샌델 저, 이창신 역, 김영사, 1만5000원. 

미국에서 사서로 계시는 Clio님(http://cliomedia.egloos.com/) 글 보고 학교 도서관에 영어원서를 주문했을 때만 해도 국내에서 번역본 출시 후 이렇게 사회적 반향을 일으킬 줄 몰랐던 책이다. 

마이클 샌델 교수님은 정치학에서도 소위 공동체주의자 4인 중 한 명으로서 유명한 분이다. 자유주의와 공동체주의간의 논쟁은 정치학도로서 알아야 할 부분이며, 이 책은 그런 논쟁의 성격을 강하게 드러내기 보다는 정의란 무엇인지를 다양한 질문과 함께 생각해보게 해서 좋았다. 하지만 책 자체에 대해서는 베스트셀러 치고는 어렵다는 평이 다수인 걸로 알고 있다. 그래도 정치학 공부하면서 많은 사람들이 이런 책을 같이 읽을 수 있다는 사실 자체가 너무 좋다. 물론 이걸로 그치는 것이 아니라 롤즈 등 관련 분들의 저서도 독파해야 할텐데... 그것 역시 내년의 과제로 남아있다. 그래도 2학기에 현대정치사상 수업을 통해 다시금 관련 책들을 한번씩이라도 일단 읽어봤음에 안위를 삼아야할까... 

 7. 정치가 우선한다 

셰리 버먼 저, 김유진 역, 후마니타스, 1만7000원. 

내가 좋아하는 후마니타스 출판사에서 올해 늦게 나온 책이다. 

역자 김유진 님은 현재 군복무중이신 걸로 알고 있다. 

예전에 여유가 있을 때에는 후마니타스 책 출시되기만 하면 바로 구입하곤 했는데 요즘엔 좀 힘들어서 그렇지 못하고 있다. 그래도 이 책은 올 겨울에 하나 장만해 밑줄 쫙 그어가며 읽어봐야겠다. 

8. 최종 이론은 없다-거꾸로 보는 현대 물리학 

 마르셀로 글레이서 저, 조현욱 역, 까치. 1만8000원. 

이런 쪽엔 관심이 없어서 통 읽지 않았다. 

이 책도 내년에 시간내어 읽어보도록 하자. 

9. 칠레의 밤 

 로베르토 볼라뇨 저, 우석균 역, 열린책들, 9800원. 

부끄럽지만 문학 역시 잘 읽지 않았다. 

그래도 내년에 시간내서 읽어보도록 하자. 

10. 프로테스탄티즘의 윤리와 자본주의 정신 

 막스 베버 저, 김덕영 역, 길, 4만원. 

번역이 되고 있다는 걸 알고 기다렸다가 구입했던, 나로서는 흔치 않은 경험을 했던 책이다. 

번역 역시 너무나 상세한 주해와 함께 되어 있다. 

하지만 부끄럽게도 절반쯤 읽다가 이런저런 이유로 완독을 못하고 일단 서재에 있는 중이다. 

겨울에 마저 완독하자.

몽테스키외, '법의 정신'

법의 정신 ㅣ 동서문화사 월드북 13
몽테스키외 지음, 하재홍 옮김 / 동서문화동판(동서문화사) / 2007년 12월

한 학기 동안 학교 수업으로 읽었다. 

몽테스키외의 3권 분립은 정치사상사에서 유명하다. 

그런 고전을 너무 힘들게 읽었다. 

솔직히 다 읽지 않았다. 

소장중인 Cambridge대 영역판을 부분적으로 참고했는데, 

국역판이 오역이 상당히 많아 너무 실망스러웠다. 

책의 양적 두께에 비해 가격이 저렴한 것이 다 이유가 있었다고 생각할 수밖에 없었다. 

물론 책세상에서 나온 것도 있지만 부분번역인지라 전체를 읽고 싶다면 하재홍 교수님의 이 번역을 참고할 수밖에 없지만, 너무 아쉽다.

한겨레가 뽑은 올해의 책- 국내서 10권.

한겨레를 정기구독한 지 벌써 몇년이 지났다. 

올해 들어 한겨레에서 가장 관심가지는 코너 중 하나는 매주 토요일에 나오는 '책과 생각'이다. 이 코너를 통해 읽어야 할 책들을 결정하기도 하고, 내가 구입한 책이 거꾸로 등장해 흐뭇해하기도 했다. 

올해 한겨레가 뽑은 책들 중에서도 몇 권은 소장하고 있고 읽었던, 혹은 읽고 있는 중이다. 

물론 나머지는 다음에 구입할 계획이다. 

그럼 국내서와 번역서로 나눠 짜보려고 한다.  

1. 그들이 말하지 않는 23가지

장하준 저, 김희정, 안세민 역, 부키, 1만4800원. 

 장교수님 책은 나쁜 사마리아인, 개혁의 덫 등을 소장중이다. 이 책은 아직 구입도 못했고, 도서관에서도 빌려보질 못했다. 

겨울안으로 일독하도록 해야겠다.

 2. 김대중 자서전 1, 2

김대중 저, 삼인, 5만5000원. 

말이 필요없다. 故 김대중 前대통령님 자서전이다. 

故 노무현 前대통령님 자서전과 함께 반드시 읽어야 할 책이다. 

이 책은 사전예약해서 DVD까지 같이 받았다. 

DVD에서 1971년 장충단 연설을 직접 육성으로 들을 수 있어 너무 좋았다. 

후손들이 할 일이 있다면, 그 분의 유지를 받들고 부족한 점은 보완해가며 더 발전시켜야 하는 것이리라. 

3. 독도 1947 

정병준 저, 돌베개. 5만원. 

아직 못읽어봤다. 

이 역시 정치학을 전공했다면, 

아니 진실을 알기 위해서라도 읽어야겠다. 

 4. 리영희 평전-시대를 밝힌 '사상의 은사' 

 김상웅 저, 책보세, 2만8000원. 

80년대생에게는 선배 세대들보다는 낯설지 모르나, 

그 분의 업적을 아는 자라면 리영희 선생님의 책들 반드시 읽어봐야겠다. 

나는 '대화'를 소장중이다.

5. 만인보 

 고은 저, 창비, 각 권 2만5000~3만5000원. 

부끄럽지만 문학책은 잘 읽지 않아 고은 선생님 책 거의 읽어보질 않았다. 

이제라도 한 권 한 권 읽어봐야겠다. 

6. 못 가본 길이 더 아름답다 

박완서 저, 현대문학, 1만2000원. 

박완서 선생님 책으로는 '그 많던 싱아는 누가 다 먹었을까', '엄마의 말뚝' 등을 소장중이다. 

문학을 잘 읽지 않던지라 '그 많던 ~'도 다 못읽고 책장에 그대로 있다. 

주말에 시간내어 읽도록 해야겠다. 

7. 삼성을 생각한다 

김용철 저, 사회평론, 2만2000원. 

소장중이다. 학교에 강연도 오셨고 싸인도 받았다. 

2학기에 김상봉 교수님 수업을 들었던지라 더 이런 부분에 대한 생각을 하게 된다. 

비단 삼성 뿐만 아니라 우리 시대 자본, 국가, 시민... 이 삼자간 관계에 대해 더 생각해보게 된다. 

8. 서양문명을 읽는 코드, 신 

김용규 저, 휴머니스트, 3만7000원. 

개신교 신자인 나에게 있어, 그것도 보수적 신앙을 유지하는 나에게 있어 철학과 종교간의 관계 등 더 많은 것을 생각해보게 된 1년이었는데, 

이 책 또한 그런 것을 생각해보게 될런지 모르겠다. 

기회가 되면 일독해야겠다. 

9. 스님의 주례사 

법륜 저, 휴, 1만2000원. 

개신교도인 나에게 있어 불교 스님들은 사실 거리가 멀게 느껴진다. 

그러나 그분들의 믿음은 수용하지 못하지만 가르침은 존중할 측면도 있겠다. 

최소한의 존중조차 못한다면 그건 중세시절이나 다름 없을테니 말이다. 

10. 예수 평전 

조철수 저, 김영사, 3만원. 

구내 서점에서 일부분 봤다. 나로서는 동의 되지 않는 부분들이 많았다. 

하지만 다르게 보는, 그런 견해도 알 필요는 있으니 나중에 기회되면 읽어보자.