나는 단순하게 살기로 했다 - 물건을 버린 후 찾아온 12가지 놀라운 인생의 변화
사사키 후미오 지음, 김윤경 옮김 / 비즈니스북스 / 2015년 12월
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이 책은 미니멀리스트에 관한 책이다. 미니멀리스트는 필요한 물건만을 소유하는 추구하는 사람들이랄까. 물건 뿐만 아니라, 인간 관계든 삶에서든 자기가 필요한 것에만 집중하려고 하는 사람들. 쓸 데 없는 에너지를 소비하지 않으려는 사람들이다.


나는 타인의 눈을 잘 의식하지 않고 내 삶을 꾸리려 하는 성격이라, 이 책 제목만 보고도 끌렸다. 책 소개를 보니 미니멀라이프에 관한 책이라길래, 별 고민 없이 샀다. 


나도 충분히 미니멀리스트라고 생각하고 있었는데, 이 책을 보니 더 많은 깨달음을 알게 되었다. 몰입해서 하루만에 읽었다. 기분이 좋다.

 



추억이 서려 있는 편지와 같은 경우, 편지는 버리고, 그 전에 저자는 모두 스캔해서 구글 드라이브 같은 곳에 업로드 해놓는다고 한다.


버리기 안타까운 물건도 사진을 찍어서 마찬가지로 클라우드에 올려 놓는다고.


물건을 줄이면서 사사로운 잡생각으로부터 벗어날 수 있었고, 오롯이 현재에 집중하는 게 수월해졌다고도 했다. 남과 비교하지 않게 되었고, 자신이 추구하는 삶에 만족을 느끼며 자신감이 자라났다고 했다. 


물건을 줄이니 청소하기도 수월해져 부지런한 자기를 발견할 수 있었다고도 했다. 전에는 물건이 많아 청소할 엄두도 안 나고 남을 의식해서 사놓고 읽지 않은 죄책감에 시달리며 괴로워하기도 했었다고 했다.


삶의 궤적이 단순해지니 청소도 부담스럽지 않고 게으르다고 생각했던 자신에게서 벗어나며 자존감을 키우게 되었다고 했다. 




일본인들은 참 신기하다. 섬세한 것으로부터, 어떤 작은 부분으로부터 이야기를 이끌어낸다. 그런 건 닮고 싶다. 


물건이며 인간관계며 삶을 아울러 심플하게 살고 싶다면 추천. 타인의 시선이 아닌 오롯이 자신에게 충실하며 만족하는 삶을 살고 싶다면 추천. 지혜롭게 살고 싶다면 개추천!



밑줄

먼지나 더러움은 싫지만 무엇보다 싫은 것은 그것을 방치한 과거의 자신과 마주하는 일이다. 이건 정말 고역이다. 하지만 물건을 줄여 청소가 간편해지면 누구든지 청소하는 것을 습관으로 만들 수 있다. 또한 해야 할 일을 실행한 자신과 매일 마주하게 되므로 자신감이 솟구친다. -186P


  자신을 남과 비교하는 일은 물건을 사들이는 것과 마찬가지로 끝이 없다. 책을 쓰고 있는데 나보다 뛰어난 사람이 쓴 책을 생각하기 시작하면 한 글자도 더 쓸 수 없게 된다. 세상에 나보다 훌륭한 사람은 얼마든지 있다. 그 사람과 비교해서 '나 따위가!'라고 생각한다면 아무것도 할 수 없다.

  내가 지금 갖고 있는 물건은 남과 비교해서 갖고 싶었던 물건이 아니라 내게 필요하다고 생각되어 내가 고른 물건들일뿐이다. 누군가에게 조종당해서 산 물건이 아니다. 자기에게 무엇이 필요한지를 아는 미니멀리스트가 되면 물건을 살 때 남이 아닌 자신에게 초점을 맞춘다.

  나는 내게 필요한 모든 물건을 갖고 있다. 부족한 물건은 하나도 없다. 그러므로 나 자신을 누군가와 비교할 필요도 없다. -200P



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파이브 - 스탠포드는 왜 그들에게 5년 후 미래를 그리게 했는가?
댄 자드라 지음, 주민아 옮김 / 앵글북스 / 2015년 10월
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평소 계획적이라기보다는 즉흥적인 성격이라 회의감을 느끼고 있었다. 스스로에 대한 변화가 필요한 시기였다. 그러다 우연히 비밀독서단이라는 프로그램을 통해 감명을 받았다. 어머 저건 바로 사야 할 것 같아서.


자기계발서인데, 다른 책들과 다른 점은 책에서 질문을 하고 그에 대한 자신만의 답을 적어가며 읽는 형식이다. '나는 누구인가'라는 근본적인 질문을 다양하게 던지고, 모호한 목표와 비전을 독자 스스로가 찾아갈 수 있도록 유도한다.


서적이라기보다는 축구 잡지나 지큐와 같은 잡지 두께라서 부담스럽지 않다. 자신이 원하는 게, 되고자 하는 게 모호하다면 적극 추천하고 싶다.


왜 살아야 하는지 회의감을 느낄 때, 사는 게 공허할 때, 그런 자신을 이 책은 끊임 없이 복돋아준다. 자신이 좋아하는 점이 무엇인지, 싫어하는 점은 무엇인지, 행복하다고 느끼는 사람은 누구인지, 왜 그 사람들이 떠올랐는지, 나는 언제 어디서 기분이 가장 좋았는지 등으로 질문을 시작한다.


그런 질문에 대한 답을 생각해내고 자신이 생각하는 가치를 어렴풋이나마 생각하게 되고, 점점 더 세부적으로 추구하고자 하는 가치과 목표를 구체적으로 좁혀나가는 것이다. 그런 책이다.



밑줄 

나는 잘하는 것이

진짜 아무것도 없을까?


재능은 신이 당신에게 준 선물이다. 그 재능을 사용해 당신이 무언가를 하는 것이 곧 그 선물에 보답하는 것이다. 천성적으로 잘하는 게 있다면 바로 그것이 당신의 재능이다. 특별히 배운 적이 없거나 특별한 노력이 없어도 쉽게 이루어내는 일. 노래나 춤, 수학이나 음악, 조직 관리 같은 것이 무엇보다 쉽게 생각된다면, 그것이 바로 재능이다. 재능임을 드러내는 한 가지 표식은 그것을 성취하고자 하는 담대한 용기를 당신이 가지고 있는 것이다. 끈기 있게 자신의 내부에서 타오로는 불길이 무엇인지에 집중하라. 관조의 공간을 만들고 혼자 있는 시간을 가져라. 미국 하버드 대학교의 하워드 가드너 교수에 따르면, 사람은 각자 강한 재능과 약한 재능이 있으며 강한 재능을 얼마나 더 강하게 계발하느냐에 따라 인생의 성공 여부가 갈린다. 그의 말처럼 우리는 스스로에게 '누가 비범한가?'가 아니라 '어느 곳에 비범함이 숨겨져 있는가?'라고 물어야 한다.

_


나는 먼지가 되느나 차라리 재가 될 테다.

내 재능의 불꽃이 썩어 가루가 된 채

푸석거리는 나무에 질식하느니

차라리 번쩍이는 불빛 속에서

훨훨 타 버리고 사라질 테다.

나는 졸린 눈으로

영영 사라지지 않을 행성 속에 사느니,

차라리 거대한 광휘 속

내 존재의 미립자 조각으로,

기막히게 멋진 유성을 타고 살아갈 테다.

인간의 합당한 역할은 존재하는 것이 아니라,

살아가는 것이다.

나는 살아가는 시간을 늘리기 위해 애쓰느라

내 나날을 낭비하지 않을 테다.

나는 내 시간을 마음껏 이용할 테다.


잭 런던_소설가



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생각하는 인문학 - 5000년 역사를 만든 동서양 천재들의 사색공부법
이지성 지음 / 차이 / 2015년 3월
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이지성 작가는 몇 년 전 『리딩으로 리드하라』를 읽고서 그의 존재를 알게 되었다. 그 후로 그에 대해 관심이 생겨서 간간이 페이스북 상에 올라오는 그에 대한 의견들에 눈이 가기도 했다. 몇몇의 똑똑하다는 사람들은 그를 좋아하지 않는 듯 보였고, 자기계발서에 대한 지식인들의 반감이 커 보였다.


올해 나온 그의 『생각하는 인문학』을 전자책으로 구입해서 보았다. 이건 여담인데, 김훈의 '라면을 끓이며'를 전자책으로 보았을 때 그저 주관적인 느낌으로 조금 실망했었다. 후반부로 갈수록 정돈되지 않은 일기를 보는 듯한  느낌이었다. 그런데, 그 책을 종이책으로도 사서 다시 보았는데, 전혀 그런 느낌이 들지 않았다. 오히려 문장이 날카로웠다. 같은 글을 읽고서 이렇게 다르게 느끼다니, 무의식 중에 종이책이 권위를 갖는구나, 느꼈다. 


토머스 쿤은 현대 과학의 관점에서 보면 오류투성이에 불과한 아리스토텔레스의 『자연학』을 원전으로 치열하게 읽었다. 그 이유를 묻는 사람들에게 그는 늘 이렇게 대답했다. "아리스토텔레스처럼 생각하는 법을 배우고 싶기 때문이다." 실제로 토머스 쿤은 칸트 이상의 사색능력을 갖춘 아리스토텔레스의 사색법을 배운 뒤 사고의 혁명을 일으켰다. 어떤 사람들은 말한다. 고전은 현대의 관점에서 보면 시대에 뒤떨어진 내용을 많이 담고 있기에 읽을 필요가 없다고. 만일 인문고전 독서의 목적을 책의 내용을 습득하는 것에만 한정한다면 어느 정도 일리가 있다. 하지만 이를 뛰어 넘어 인문고전 저자처럼 생각하는 법을 배우는 것으로 확장한다면 전혀 귀담아들을 가치가 없다. 

- 이지성 『생각하는 인문학』 내용 중


『생각하는 인문학』은 작가가 기독교 얘기를 하기도 하고, 감정적이고 주관적인 내용 때문에 반감이 생기기도 했다. 하지만 전체적으로 주장하고자 하는 바는 좋은 의도이기에 이해할 수 있었다. 책에 대해, 특히 인문학과 고전 책에 대해 읽고 배우면 우리에게 어떤 힘을 주는지 당위성을 심어주는 책인 것 같다. 요즘은 책을 좋아하는 나조차도 책을 의심하고 있었다. 어쩌다 올라오는 책에 대한 기사에, 책이 무슨 소용이느냐는 댓글에 많은 사람들이 동조하는 걸 보면서, 상처를 받기도 했고, 책이 의심스러워지기도 했다. 하지만, 이제는 알게 되었다. 그런 말을 하는 사람들은 모든 걸 수치화만 할 뿐, 문화의 풍요로움을 모르는 사람일 거라고. 멋진 어른이 아닐 거라고.


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48분 기적의 독서법 - 2013 개정증보판
김병완 지음 / 미다스북스 / 2013년 5월
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'기적'과 '미쳐라'와 같은 제목을 가진 부류의 책들을 좋아하진 않지만, 독서라는 단어에 끌려서 선택했다. 읽는 도중 부끄러워졌다. 책 내용에서 이어령 선생님은 '이런 것도 책이냐? 시간이 아깝다'라는 평을 들을 정도로 무시하고 소홀히 여기는 책조차도 마다하지 않고 읽으셨다고 한다. 부정적인 느낌의 부류라고 생각했던 나를 보니 한 없이 부끄러워졌다.


인상 깊었던 부분은 많다. 최근 나온 책이 아니라 신경숙이 언급될 때마다 불편하긴 했지만 그러려니 했다. 뭐. 핵심은 자투리 시간을 끌어모아서라도 오전 48분, 오후 48분씩 매일 읽고, 권당 평균 독서 시간을 100분 정도로 맞추라는 것이다. 


게다가 독서한 양이 3년 이내에 1,000권이 넘어야 한다는 것이다. 이 얼마나 무지막지한가. 하지만 일리도 있다. 망각곡선 이론을 보면 아무리 기억을 해도 시간이 지나면 뇌는 망각하게 된다며. 약간 저자의 주장을 위해 갖다붙인 경향이 없잖게 느껴졌지만, 뭐든지 믿고 실행하는 게 중요한 것 같다.


책의 매력은 뛰어난 사람들이 평생에 걸쳐 고민해 온 지혜를 우린 한 권으로 훔쳐볼 수 있으니까. 통찰력이 생기니까. 생각이 바뀌면 행동이 바뀌고 자신의 삶을 꿈 꾸기 시작하니까.


"가장 훌륭한 작품들은 모두 양으로 평가받은 집단에서 나왔다는 사실이다. '양 평가' 집단이 부지런히 작품들을 쌓아나가면서, 실수로부터 배워나가는 동안, '질 평가' 집단은 가만히 앉아 어떻게 하면 완벽한 작품을 만들까하는 궁리만 하다가 종국에는 방대한 이론과 점토 더미말고는 내보일 게 아무 것도 없게 되고 만 것이다."


위 글과는 상관 없이 인상 깊었던 구절이다. 나는 글 쓸 때 굉장히 심사숙고해서 지치고, 그로 인해 부담 느껴 잘 안 쓰게 되는데 마음을 바꿨다. 대충 많이 쓰기로. 그중에서 좋은 걸 선택 당하기로.


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다윗과 골리앗 - 강자를 이기는 약자의 기술
말콤 글래드웰 지음, 선대인 옮김 / 21세기북스 / 2014년 1월
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"이스라엘 사람들이 높은 능선에서 본 것은 무시무시한 거인이었다. 실제로는 이 거인에게 거대한 몸집을 선사한 바로 그것이 그가 지닌 최대 약점의 원천이기도 했다. 모든 종류의 거인과 맞서는 전투에서 필요하고 중요한 교훈이 여기에 있다. 강력하고 힘센 것들이 언제나 겉보기와 같지는 않다는 점이다.


다윗은 용기와 믿음으로 사기충천해 골리앗을 향해 달려갔다. 하지만 골리앗은 무엇이 자신을 향해 다가오는지에 깜깜했다. 상황이 어떻게 바뀌고 있는지를 간파하기에는 너무 크고 느리며, 시야가 흐릿했던 그는 결국 쓰러지고 말았다. 그때부터 지금까지 우리는 이런 이야기들을 잘못 말해왔다. 『다윗과 골리앗』은 이런 이야기들을 제대로 이해하기 위한 책이다." -30P


머리말에 있는 내용이다. 얼마나 설레는 머리말인가. 대단한 삶의 비법이 있는 것처럼. 비법이라기 보다는 결핍에서 얻는 우회로랄까.




라나디베는 이 아이들이 기존 방식대로 경기를 한다면, 다시 말해 상대 팀이 아무런 제지 없이 드리블해서 자기편 코트까지 오도록 내버려두면, 농구를 열정으로 하는 그 팀의 아이들에게 질 게 뻔하다는 것을 간파했다. 라나디베는 열입골 살 때 호주머니에 달랑 50달러만 가진 채 미국으로 왔다. 그는 쉽사리 패배를 받아들이는 사람이 아니었다. 그래서 두 번째 원칙은, 그의 팀은 모든 경기에서 경기 내내 풀 코트 프레스로 경기한다는 것이었다. 팀은 결국 전국선수권대회 결승전까지 올라갔다. "정말로 막무가내였어요." 안잘리 라나디베의 말이다. -35P


실제 축구 경기를 보면 누가봐도 약체인 팀이 예상대로 전술을 수비적으로 나오면, 대부분 진다. 그러나 예상과 달리 공격적으로 나오면 강팀이 당황하는 경우를 많이 본다. 다만, 그것 때문에 수비에 치중하지 못해 골을 먹는 경우도 많지만 말이다. 


2002 월드컵 때를 보면, 우리나라는 다른 팀들에 비해 기술이 약하니 체력을 강화시켰다. 많이 뛰고 강팀을 괴롭히는 전술이다. 상대는 지치고 모기 같은 선수들에게 휘말리며 자기 플레이를 못한다. 예상은 대부분 예상대로 흘러가기 때문에, 약자는 허를 찔러야 한다.




"듣는 것은 내 평생 해오고 있는 핵심적인 일입니다. 나는 잘 듣는 방법을 배웠습니다. 내가 뭔가를 배울 수 있는 유일한 방법이었기 때문이죠. 나는 사람들의 말을 기억합니다. 그들이 쓰는 단어들도 기억합니다." 보이스는 로스쿨 강의실에서 다른 모든 학생들이 열심히 노트를 하거나 끄적이는 데 열중해 있거나, 혹은 백일몽으로 빠져들 때에도 똑바로 앉아 강의 내용을 듣는 데 집중하고, 들은 내용을 똑똑히 기억하려고 애썼다. 기억력은 그 상황에서 가공할 만한 도구였다. 그는 어린 시절 어머니가 읽어주던 책의 내용을 기억에 담아둘 때부터 기억하는 법을 연습해온 셈이었다. 동료 학생들은 필기를 하고 끄적거리고 꾸벅꾸벅 졸았다 깼다 하면서 뭔가를 놓치고 있었다. 이들은 주의가 분산되어 있었지만, 보이스에게는 그런 문제가 없었다. 그가 잘 읽지 못했을지 모르지만, 그렇기 때문에 어쩔 수 없이 사용해야 했던 방법들이 오히려 더욱 가치 있었던 것이다. 그는 노스웨스턴 로스쿨에서 시작해 예일대로 편입했다. -137P


난독증을 가진 고졸 학력자가 법조계 정상으로 오른 이야기다. 사실 고졸이 아니다. 고졸이었지만, 건설 노동자로 일을 하다 작은 사립대를 갔고, 그곳에서 자신만의 우회로를 찾아 공부했다. 우연히도 그가 다니던 시기에는 학부 과정을 끝마치지 않아도 로스쿨에 지원할 수 있었다. 


로스쿨에서는 너무나도 많은 것들을 읽어야 하기 때문에 '보이스'는 압축한 요약본으로 공부했다. 남들은 좋은 방법이 아니라고 했지만, 자신에게는 옳았다. 더구나 난독증 때문에 읽기보다는 듣기에 더욱 집중해왔던 어려서부터의 습관 때문에 기억력이 좋았다. 결핍은 사람을 좌절시키기도 하지만, 성장시키기도 한다. 단점을 장점으로 바라보는 것. 바꿀 수 없는 과거보다 바꿀 수 있는 현재에 집중하는 것. 내게 절실하다.





사회는 비친화성에 얼굴을 찌푸린다. 인간으로서 우리는 주위 사람들의 동의를 추구하도록 타고났다. 급진적이면서 혁명적인 생각은 전통에 도전하려는 의지가 없다면 아무런 결과도 낳지 못할 것이다. 피터슨은 이렇게 말했다. "만약 당신이 파괴적인 아이디어를 가지고 있는데, 당신이 친화적이라면 그 아이디어로 무엇을 하겠습니까? 사람들의 감정을 다치게 하고 사회구조를 뒤흔드는 것을 걱정한다면 당신의 아이디어를 밀어붙이지 못할 것입니다." 극작가 조지 버나드 쇼가 말한 바 있듯이, "합리적인 사람은 세상에 자신을 맞춘다. 비합리적인 사람은 집요하게 세상을 자신에게 맞추려고 노력한다. 따라서 모든 진보는 비합리적인 사람에게 달려 있다." - 146P


난 어떤 사람인가. 사람에겐 합리적이지만 가치관에겐 비합리적이다. 내 겉모습은 매우 유한 사람이지만, 누구보다 스스로 믿고 있는 가치관을 밀고 나가는 사람이다. 평범하게 살기엔 돌이킬 수 없는 길을 와버렸다. 그러니 눈 질끈 감고 묵묵히 가야지.


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