그러나 자동차는 대중, 특히 가난한 사람들에겐 반감의 대상이었다.
아니 아직 차를 가질 수 없는 중산층도 분노하긴 마찬가지였다. 이런 심정을 대변하듯, 1902년 5월 27일자 『뉴욕타임스』는 자동차를 가리켜
‘악마의 차devil wagons‘ 라고 했다. 유럽도 마찬가지였다. 1903년 영국의정치가 캐스카트 왓슨은 자동차 소유자들이 "사람들을 길에서 쫓아낼권리"라도 있는 것처럼 행동한다며 "죄 없는 사람들과 어린아이들, 개들과 가축들이 포학하고 악취 나는 이 사악한 기계에 쫓겨 목숨을 부지하기 위해 달아나야만 한다"라고 성토했다. 1904년 뉴욕시 일부 지역에서는 자동차에 대한 투석이 어찌나 격렬했던지 경찰이 출동하는 사태까지 벌어졌다. 1906년 2월 프린스턴대 총장 우드로 윌슨Woodrow Wilson은 한 연설에서 거칠게 운전하는 자동차 운전자들을 비난하면서, 자동차가 그 소유자들에게 부를 지나치게 과시할 수 있게 해주어 보통 사람들을 시샘을 넘어 사회주의로 몰아갈 것이라고 우려했다. ‘


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디너파티와 운동장, 학교 행사에서 백인 부모들은 베트남이나 중국,
시에라리온의 전문가가 될 수 있다. 아무리 여행을 많이 해도 아이 하나를 키우면서 얻는 전문 지식에 비할 바 못된다. 해외 유학조차 이것을 능가할 수 없다.
어떤 백인 커플이 당신의 고국에서 아이를 입양했다면, 강력하게 당신네 나라의 문화에 대한 안 좋은 기억을 되살리게 하는 경우에 대비해라. 이런 상황에서는 그들이 자신의 아이에게 근본을 잃지 않게 하는대단한 일을 하고 있다고 이야기할 것을 권한다. 점수를 더 따고 싶다면, 당신이 어릴 때보다 그 아이가 더 [나라 이름을 써 넣어라]적이라고 말해라. 당신은 곧바로 그들의 베스트 프렌드가 될 수 있을 것이다.


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어떤 백인 커플이 당신의 고국에서 아이를 입양했다면, 강력하게 당신네 나라의 문화에 대한 안 좋은 기억을 되살리게 하는 경우에 대비해라. 이런 상황에서는 그들이 자신의 아이에게 근본을 잃지 않게 하는대단한 일을 하고 있다고 이야기할 것을 권한다. 점수를 더 따고 싶다면, 당신이 어릴 때보다 그 아이가 더 [나라 이름을 써 넣어라]적이라고 말해라. 당신은 곧바로 그들의 베스트 프렌드가 될 수 있을 것이다.


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백인들이 당신에게 화해의 이메일을 보내는지 가만히 지켜보라. 당신도 임계점에 도달했다면, 닷새를 더 기다려 보고 당신 쪽에서 이메일을보내라. 그들은 당신이 백인들의 검증된 갈등 해결책을 활용한 것에 고마워할 것이다.


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백인들은 대체로 장세척이 컴퓨터를 포맷하는 것과 비슷하다고 생각한다. 원하지 않는 것들을 제거하고 최신 버전을 깔고 오픈 소스나 웹기반 소프트웨어만 사용하는 것과 마찬가지다. 장세척이든 포맷이든,
결국 다시 나쁜 버릇에 빠지고 정작 필요한 몇 가지를 잃기 쉽다.
유감스럽게도 ‘솔직한 백인들은 장세척 과정 중 배설한 것들을 곧이곧대로 말하곤 한다. "유해물질이 농축된 것 같은 시커먼 액체가 나왔어", "소시지로 가득 찬 팬티스타킹처럼 보였어"라는 식으로 말이다. 몸이 어떻게 지난 6개월 동안 혹은 1년 동안 축적된 독소를 파괴해 배출시키느지 이야기하는 것이다.


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